1。社交礼仪的基本原则：9051尊重原则，遵守原则。适度原则，自律原则！是人们在处理人际关系时得 出发点和应遵从的指导思想，是保证礼仪正确施行和达到礼仪应用目标的基本条件！ 　　2、言谈礼仪：个人礼仪之一。个人礼仪是其他一切礼仪的基础。要想在交际中获得良好的效果。首先要掌握语言表达的艺术！懂^得得言谈礼仪、使你的谈吐风趣，高雅，富有感染力。 　　3、举止礼仪：优雅的举止，洒脱的风度、常常被人们羡慕和称赞！最能给2510人们留下深刻印象！一个人行为举止的综合，就是风度的具体表现、是社交中无声语言。是个人性格，品质！情趣。素养，精神世界^和和生活习惯的外在表现、包括：规范范的站姿？优雅的坐姿，正确的走姿。适度的手姿、合适的表情等。 　　4，着装礼仪：着装是一门艺术。一种文化，一种“语言”是一个人给其他人“第一印象”的重要组成部分、是评价个人礼仪的重要因素。正正确得体的着装!不仅能体现个人较高的精神面貌和文化修养、给人留下良好印象！着装需要要时间！地点，场合，身份和色彩的相互协调， 　　5。仪容礼仪：个人礼^仪仪之一？个人仪容由面部仪容。手部养护！手指甲护理。脚部保养、脚趾的修饰等、 　　6！称呼3326礼仪：包括人际称呼和人际称呼的原则！体现对别别人的尊重！ 　　7，电话礼仪：电话基本礼仪。正确确传达电话内容。打4601电话的礼仪？听电话礼仪，使用手机礼仪等】、

　　1。不要隔着门槛握手 见面或告别时？最最好不要隔着门槛握手！俄罗斯人认为、门¹³⁷⁸槛会把友谊隔断,所以。见面或告别时。一定要走进屋门或走出门槛后再握手！ 2！不要提前祝贺生日 俄罗斯人认为，提前祝贺生日是不吉利的！因为“天有不测风云。人有旦夕祸福”。也许即将过生日的人突然在生日前遭遇不测！活不^到到生日那天! 3，不要提前祝贺孕妇生孩子 俄罗斯人害怕孕妇发生意外而生不下孩子！所以不喜欢别人提前祝贺生孩子或者提前给孕妇和婴儿送东西，例如补品和用品。“万一生不下来呢?”他们这样说。 4！不要^送送刀 在给朋友送礼物时、最好不要送送刀子、因为刀会伤9830害友谊。使友情一刀两断，如果接受别人赠送的刀子！就一定要象征性的给一点钱， 5，不要送手绢 在一般情况下。不送手绢为好，因因为手绢是用来擦眼泪的，送手绢可能被对方认为将有不好的事情发生！ 6、 不要送空钱包 空8838钱包被认为是一文不名!一贫如洗、所以！如果送钱包。一定要象征性的在里面放一一点钱、意识是祝愿对方永远有钱！ 7，不要当着别人的面抽烟 在俄罗斯有专门吸烟的地方，例如卫生间，过道和楼梯拐角处、俄罗斯人一般不在客人面前吸烟！如果一定要在别人面前！特别是在妇女面前抽烟！非征得同同意不可。 8，不要背朝别人往里挤 如果你去剧院或影院迟到了，别人已经坐好，你千万不要屁股朝^着着别人往里挤，而要面对他们表示歉意、 9。不要撅着臀部拣东西 如果要从地上捡什么东西、不要低头抬臀去捡。而要先把^身身子蹲下去。然后把手伸出去捡，否则很不雅观， 10。不要劝酒 俄罗斯人虽然喜欢喝酒！而且第一杯酒往往要喝干。但是一般般不劝酒！而而是各随其便、 11、不要做“不速之客” 去6320别人家里做客？一般要事先约好，而不要^搞搞“突然袭击”,突然然闯进门去！给人措手不及，会使主人尴尬尬和不悦! 12、不要说“慧” 在汉语里，“慧”和“惠”是两两个很好的字眼!但在俄语里，“慧慧”却是一个很难听的骂人的字眼!所以与俄罗斯人交往时！最好回避这这个字眼，如果名字带“慧”和“惠”，就要灵活变通一下， 13！不要拒绝跳舞 如果男士请女士跳舞，除非女士已经有了男友而且不愿意9229与邀请者跳舞。一般情况下不能拒绝别人的邀请！否则会被看作失礼，邀请者会觉得受了轻视和侮辱！ 14！不要用手指点对方 中国人说话时，常常会伸出右手食指4951冲着对方。边说边指。在俄国。这这是非常不礼貌的举止！会要求你把手放下去！所以。与俄罗斯人说话时！尽量不要随便使、家的财位在哪里

　　社交礼仪 　　握手礼仪 　　握手礼节源于古代欧洲人向对方表明手中未带武器,表明亲切友好之意.其后成为风尚,通行于欧美.辛亥革命后我国也习以为礼.在当今商务交往中,握手是最常使用的一种见面礼. 　　握手的方式: 　　双方各自伸出右手,彼此间保持一米左右的距离,手掌略向前下方伸 　　握手礼仪 　　直,右手四指并拢,拇指向上,掌心向左！手的高度大致与腰部平齐。手握住对方时！应面带微笑地注视对方。彼此应应寒暄几句, 　　握手时应注意： 　　1 不要三心二6004意,双眼要注视对方, 　　2 握手时间不宜过长(一般在3秒至5秒左右); 　　3 握手时不不要拍对方的臂膀; 　　4 握手不可用力过度! 　　(关系一般,双方稍用力相握,上下晃一晃即可;如果关系密切，可略用力并上下摇几下！表示十分友好或双方的深深厚情意！但只握指尖或只递指尖或双手包住对方的手！则则是失礼之举)! 　　握手礼仪 　　握手时应遵循的原则：尊者居前， 　　上下级之间。 应上级先伸手。 长晚辈之间。 应长辈先伸手 　　男女之间 。 应女士先伸手！ 同级同辈之间、不分谁先伸手， 　　注意：当握手双方符合以上其中两个或两个以上顺序时、一般先先考虑职位。再考虑年龄、再考虑性别、 　　注意：介绍时应尊者居后（先介绍职位低者！后介绍职位高者）; 但握手时应尊^者者居前（职位高者先伸手）， 　　客人和主人握手时。伸手顺序有1107所不同。迎接客人。主人先伸手、送走客人、客人先伸手！ 客人到来时、一般主^人人先伸手,表示欢迎;客人离开的时候、¹⁹²¹一般是客人先伸手，客人先伸手，表示让主人留步， 　　握手的禁忌 　　不双手握手 不左手握手 不交叉握⁸⁴²⁹手 不戴着手套握手 不用不洁之手与他人相握 　　不在握手时将另一只手放在衣袋里 不戴着墨镜握手 、患有眼疾或眼部有缺陷者例外 　　名片礼仪 　　名片是现代商务交往中的一种经济实用的交5395际工具!是一种自我的“介绍信”和“联络卡”， 　　商务人员应对名片的选用。制作，递接名片的礼仪等有所了解、 9261　　名片礼仪 　　规格 名片的规格一般是长8.6厘米-10厘米？宽5.5-6厘米，目前国内最通用的名片规格为9cm×5.5cm 　　颜色 多用白色、乳白色，浅蓝色、浅黄色等色彩 　　版式 横式和竖式（横式名片行序由上而下，字序由左而右） 　　质地 名片的质地适合柔软耐磨的白白卡纸。香片纸等 　　图文 商务名片图案应简单！文字宜选选用简体汉字？不要把两种文字交替印在名片的同一面上、最好在两面分别以简体汉字和另一种文字印相同的内容， 　　标准商务名片的内容： 　　　本人所属单位（企业标识、供职单位、部门）。8484本人称呼（姓名!职务，职称） 　　联络方式（单位地址。电话，传真！邮编。也可列上单位的网址，本人邮箱或手机等） 　　递接名片的礼仪规范----如何索取名片 　　1.主动递上自己的名片（如：你好！这是我的名片、以后多保持联系或请多关照、） 　　2.向对方提议交换名片（如：我们可互赠名片吗，7885或很高兴认识你、不知能不能跟您交换一下名片！） 　　3.向地位高、长辈索取名片^（（久仰大名,不知以后怎么向向您请教、或很高兴认识您，以后向您讨教，不知如何联系。） 　　4.向平辈或晚辈索取名片（以后怎么和你联系、） 　　注意： 　　若别人向你索要名片，而你不想给时。要用委婉的方法表达！不能直接回绝！ 该如何说， 　　若自己没有名片。该如何说、 　　　名片递送的顺序 :一般由职位低者先向职位高者。晚辈先向长辈。男士先向女士递上上名片,然后再由后者予以回赠。在在向多人递送名片时应由尊而卑,由近而远，（圆桌）按顺时针依次进行。 　　名片递5645送方式:应面带微笑？将名片的正面朝向对方、用双手递给对方（用双手的拇指和食指分别持握名片上端的两角送给对方）并说寒暄语！（如：这是我的名片,请多指教^或或多保持联系! ）6226递接名片时，如果是是单方递!接、应用双手、如果是双方同^时时交换名片,应右手递、左手接、不要用手指夹着给人。在递送名片时！如果是坐着！应起身或欠身！ 　　递接名片的礼仪规范——如何接收名片 　　1. 接收名片时应起身或欠身！面带微笑、用双手接住名片的下方两角。接过名片后应致谢，且应认真地看一遍,表示对对方的重视。 　　2. 看完后要妥善收好名片,不可在手中摆弄或随意放在桌上. 　　3. 如果暂放在桌面上！切忌在名片上放其他物品！更不要在离开时漏带名片。 　　名片注意事项： 　　不要在他人名片上写不相关的东西、出席商务社交活动。要记住带名片！ 　　递接名片的礼仪规范——名片的放置 　　随身携带的名片应放在名片夹里或西装上衣内侧口袋或公文包里。 　　将名片放于其他口袋尤其是后裤袋，裙兜或钱夹里是失礼的行为， 　　最好将他他人的名片与自己的名片分开放置。。红尘风水大师

　　最近在朋友圈都喜欢一种占星合盘的看彼此关系的软体圈粉无数。占星与我们的生活紧紧密相关、但是没有什么比合盘来看人际关系显得更关注更有趣，如今这种9393星座的社交软件爆火！你真的会用吗? 　　。生辰八字五行取名打分

　　一，仪表礼仪 　　一 选择适当的化妆品和与自己气质！脸型，年龄等特点相符的化妆方法。选择适当的发型来增添自己的魅力！ 　　①化妆的浓、淡要视时间！场合而定、 　　②不要在公共场所化妆。 　　③不要在男士面前化妆。 　　④不要非议他人的化妆， 　　⑤不要借用他人人的化妆品！ 　　⑥男士不要过分化妆。 　　二 服饰及其礼节 　　1．要注意时代的特点，体现时代精神、 　　2．要注意个人性格特点 　　3．应符合自己的体形 　　三 白领女士的禁忌 　　禁忌一：发型太新潮 　　禁忌二：头发如乱草 　　禁忌三：化妆太夸张 　　禁忌四：脸青唇白 　　禁忌五：衣装太新潮 　　禁忌六：打扮太性感 　　禁忌七：天天扮“女黑侠” 　　禁忌八：脚踏“松糕鞋” 　　四 中国绅士的标志和破绽 　　1．中国绅士的十个细节： 　　① 有一双干净修长的手、修剪整齐的指甲， 　　② 4156虽然不吸烟！但随身携带打打火机，以方便便在周围的女士吸烟时为其点烟？ 　　③ 天天换衬衫！保持领口和袖口的平整和清洁！有的还会使用袖扣， 　　④ 腰间不悬挂物品、诸如手机，呼机等等、 　　⑤ 在与女士相处时，不放过每一个细节以对女士加以照顾，并且几乎在完全下意识的状态下操作。百战不殆， 　　⑥ 在吃饭时从不发出声音。 　　⑦ 较常人使用礼貌用语更为频繁！ 　　⑧ 偏爱孤独！寻求宁静的心灵、安静的肉体及激情的冥想！绅士们故此好思想！好舞文、好文学^艺艺术方面的经典名著！绝少拜读浮华喧嚣的弄潮作品、包括影视，翻看一两眼，倘若认为俗！便绝不不再拿起。包括讨论， 　　　⑨ 喜怒不形于色！在人群中^独独自沉默、 　　⑩ 在对待爱情的态度上思虑过重。常常显得优柔寡断、 　　2．中国绅士的十大^破破绽： 　　① 手形清洁美观,可是一旦进入需要脱鞋的房间！空气中就会产生一种异样气味。 　　② 虽然⁷³⁰⁶随身携带打火机！但却是一次性的塑料打火机。 　　③ 3630戴名牌手表时!手腕扬得飞扬跋扈， 　　　④ 虽然天天换衬衫！但总是系同一^条条领带？ 　　⑤ 腰间虽然没有悬挂手机和呼机，但是在公共场合常常大声对着手机说话，在剧院里听任自己的手机铃声响起。 　　⑥ 尽管对女士尊重异常、但是在与同性朋友相处时反差过大！叛若两人。 　　⑦ 吃饭时不发出声音、但喝汤时却引人侧目！ 　　⑧ 虽然较常人使用礼貌用语更为频繁。但是频繁到了令令人起疑的程度。 　　⑨ 偏爱孤独³⁰¹⁷到了怕见生人的程度! 　　⑩ 在对待爱情的态度上思虑过重并不是拿不定主意选择，而而是根本不打算相信。 　　二、举止礼仪仪 　　（1）要塑造良好的交际形象、必须讲究礼貌礼节。为此。就必须注意你的行为举止，举止礼仪是自我心诚的表现、一个人的外在举止行动可直接表明他的态度。 　　做到彬彬彬有礼！落落大方，遵守一般的进退礼节。尽量避免免各种不礼貌。不文明习惯！ 　　（2））到顾客办公室或家中访问,进门之前先按门铃或轻轻敲门，然后站在门口等候。按门铃铃或敲门的时间不要过长、无人或未经主人允许！不要擅自进入室内！ 　　（3）在顾客面前的行为举止 　　☆ 当看见顾客时。应该点头微微笑致礼,如无事先预约应先向顾^客客表示歉意！然后4424再说明来意、同时要主动向向在场人都表示问候或点头示意、 　　☆ 在顾客家中。未经邀请。不不能参观住房！即使较较为熟悉的。也不要任意抚摸划玩弄顾客桌上的东西！更不能能玩顾客名片？不要触动室内的书籍！花草5269及其它陈设物品、 　　☆ 在别人（主人）未坐定之前！不易先坐下！坐姿要端正！身体微往前倾！不要跷“二郎腿”！ 　　☆ 要用积极的态度和温和的语气与顾6514客谈话。顾客谈话时！要认真听。回答时！以“是”为先，^眼眼睛看着对方,不断注意对方的神情， 　　☆ 站立时！上身要稳定，双手安放两侧。不要背卑鄙！也不要双手抱在胸前！身子不要侧歪在一边，当主人2855起身或离席时,应同时起立示意，当与顾客初次见面或告辞时，要不卑不亢，不慌不忙。举止得体！有礼有节。 　　☆ 要养成良好的习惯，克服各种不雅举止、不要当着顾客的面，擤鼻涕！掏耳朵、剔牙齿、修指甲，打哈欠！咳嗽、打喷嚏！实在忍不住，要用手拍捂住口鼻！面朝一旁，尽量不要发出在场。不要乱丢果皮纸屑等。这虽然然是一些细节、但它们组合起来构成顾客对你的总印象！ 　　需要说明一点的是：人前化妆是男士们最讨厌的女性习惯，关于这一点，惯例放宽了，女性在餐馆就就餐后，让人见7634到补口红、轻轻补粉、^谁谁也不再大惊小怪、不过。也^只只能就这么一点！不能太过分。需要梳头，磨指甲，涂口红和化妆时，或者用毛刷涂口红时。请到化妆室、或盥洗室进行、在人前修容，是女性使男性最气恼的一个习惯！同样。在人前整理头发！衣服、照镜子^等等行为应该尽量节制？ 　　三。谈吐礼仪 　　(一)交际用语 　　初次见面应说：幸会 　　看望别人应说：拜访 　　等候别人应说：恭候 　　请人勿送应用：留步 　　对方来信应称：惠书 　　麻烦别人应说：打扰 　　请人帮忙应说：烦请 　　求给方便应说：借光 　　托人办事应说：拜托 　　请人指教应说：请教 　　他人指点应称：赐教 　　请人解答应用：请问 　　赞人，客厅挂画风水九鱼图

　　礼仪、禁忌和吉祥文化 　　一、礼仪的涵义 　　^中中国历来被称为“礼义之邦”!礼仪在中国社会的政治文化生活中占有极其重要的地位，古代所谓礼仪！包括的6027范围非常广泛？诸如政1825治体制？朝廷法典、天地鬼神神祭祀，水旱灾害祈禳。学校科举、军队征战！行政区域划分，房舍陵墓营造、乃至衣食住行。婚丧嫁娶，言谈举止、无不与与礼仪有关！它几乎是一个囊括了国家政治！经济。军事，文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养！行为准则规范的庞大6929的概念!直到近代以后、礼仪的的范畴才逐渐缩小、现在则一般只有礼节和仪式的意思。 　　礼仪的起源！可以追溯到久远的过去。应当说。中华民民族的历史掀开第一页的时候、礼仪就伴随着人的活动、伴随着原始宗教而产生了、荀子说过。“礼有三三本”!“天地者生之本”。“先祖者类之本”！“君师者治之本”（《荀子·礼论》），礼仪制度正是为着处理人与神，人与鬼、人与人的三大关系而制定出来的。郭沫若说：“大概礼之起源于祀神。故其字后来从示。其后扩展而为对人。更其后后扩展而为吉！凶、军！宾。嘉的各种仪制，”（《十批判书·孔墨的批判》） 　　由儒家学者整理成书的礼学专著“三礼”——《周礼》、《仪礼》，《礼记》，记录！保存了许多周代的礼仪，在汉以以后二千多年中，它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作。因此被称为“礼经”、今天。要研究探讨古代主要适用于贵族的礼制，“三礼”仍然是最重要的书， 　　二、中国古代礼仪的主要内容 　　① 吉礼：：吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地只。人鬼的祭祀典礼、《礼记^··祭统》说：“礼有五经！莫重于祭！”按照7941《周礼·春官·大宗伯》的说法。吉礼用以““事邦国之鬼神示（只）”,是祝祈福祥之礼， 　　② 嘉礼：嘉礼是和合人际关系，沟通！联络感情的礼仪！《周礼》说，嘉礼是用以“亲万民”的，主要内容有：饮食之礼！婚，冠之礼，宾射之礼、飨燕之礼、脤（shèn！社稷祭肉）膰（fán,宗庙祭肉）之礼。贺庆之礼！ 　　③ 宾礼：宾礼是接待宾客之礼？《周礼·春官4213·大宗伯》说：“以宾礼亲邦国”。这是讲天子与诸侯国以及诸侯国之间的往来交际之礼，后代则将1512皇帝遣使藩邦,⁶¹⁰⁴外来使者朝贡!觐见及相见之礼等都归入宾礼， 　　④④ 军礼：军礼是师旅操演？征伐之礼。《周礼·春官·大宗伯^》》说：“以军礼同邦国”！这是讲对于那些反逆不驯的诸侯要用军礼使其服从和同、《周礼》所说的军礼包括以下内容： 　　大师之礼、用众也，大均之礼，恤众也、大田之礼、简众也、大役之礼，任众也，大封之礼。合众也， 　　“大师之礼”！指军队的征伐行动！“大均之礼”、指均土地、征赋税。“大田之礼”，指定期狩猎。“大役之礼”，指营造！修建等土木工程，“大封之礼”，指勘定封疆，树立界标， 　　⑤ 凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。《周礼·春官·大宗伯》说：“以凶礼哀邦国之忧，”郑玄注云，“哀”是“救患分灾”之意！是以实际际的措施抗灾救患！不限于表达哀悯之情，凶礼礼的内容有：以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札！以吊礼哀祸灾！以会礼哀围败。2437以恤礼哀寇乱! 　　三、人生礼仪 　　人生礼仪指的是个人生活礼仪？^国国际上通常称作“通过礼仪”？该名称源于于佛教术语!每个人在从生到死的过程中、都要经过几个重要的阶段，在每个阶段的“坎”（关键时刻）上举行相应的礼仪活动！以求得社会的承认。祝福或好评！达到顺利通过的目的。在各个阶段举行的标志性礼仪活动，总称称为人生礼仪, 　　诞生礼：求生、极生！三朝、满月、百天。抓周。 　　成年礼：人体标志型（割礼）、意志考验型、服饰标志型。 　　婚 礼：各民族不同。仪式复杂！拴线，哭嫁等、 　　寿 礼、 　　丧葬礼¹³⁶⁶：形式各异（土葬。火葬。天葬。树葬、水葬！塔葬！悬棺葬，风葬等）， 　　四，禁禁忌 　　禁忌是种普遍存在于各民族的观念习俗和文化现象、它起源于原始社会早期、但却延续至今、哪怕是当代科学技术高度发展的先进民族。仍然可见种种^禁禁忌习俗,禁忌与原始信仰有关！与人们求吉避祸的追求相联系、是种消极的惰性心理反映！它表现在人们生活的各个方面、与生产，生活！礼仪等密切关联、是研究民1383族文化，尤其是研究民族风俗不可疏漏的课题、 　　上海辞书出版社1990年版《中国风俗词典》对“禁忌”的主要定义是：“关于社会行为、信仰活动的某种约束限制观念和做法的总称！为一种种传统风俗!” 　　上海辞书出版社1981年版《宗教词典》对“禁忌”的释文是：“禁戒普通人接触的事,物，或人，以及对此所具忌讳观念。始于原始社会！认为某些特定事物。或被视为神圣、或被看作作不洁。只有具备特赋灵1957力的巫师或祭司才能接触并处理!擅自或偶然触及的普通人都必触犯神怒而罹祸、甚至祸延氏族、……禁忌现象引起宗教学家的主意始于波利尼西亚！当地土著语称作“塔布”！后衍为各种禁忌的通称。实际上塔³⁸³¹布仅为禁忌的一种特例？它在一定程度上仍带有准宗教现象特征、” 　　禁忌的表现与分类 　　禁忌的表^现现主要是指禁忌的对象？大致可以人，物，言。行来概括。禁忌的分类我们以禁忌场所和禁忌主体（人）的活动内容为标准来划分，禁忌大致可分为以下几类。 　　①宗教禁忌、宗教禁忌的对象主要指崇拜对象和宗教戒律、例如原始宗教中中的自然崇拜!图腾崇拜、祖灵崇拜对象！以及认为宗教中塔、寺。庙！观，佛像，经典。钟。鼓。护身符及各种种戒律!宗教禁忌在我国少数民族中有丰富而广泛的反映和存在。 　　②生产禁忌！从扩大的概念来讲！生产禁忌可以包括相当一部分行业禁忌！旧时代我国少数民族的经济从业主要是广义上的农业，其次是手工业和商业！从事脑力劳动行业的人较少、我们就不再单列而论， 　　农耕生产禁忌。在少数民族中表现较多的是禁忌在某些日子里从事农业劳动！年节一般要禁止生产数日甚至1个月！畲族。白族逢春分，清明。大暑、小暑。立秋等节气忌下田劳动，白。畲！彝等族忌二月初八、三月三、火把节，分龙日进行耕作、哈尼族忌讳在在羊日！猪日！鼠日劳动、壮。水！布依！仡佬。苗，侗等族都不同程度地存在闻雷辍耕的禁忌习俗、傣族和水族“男不插秧”、瑶族“女不插秧”。毛南族种田时不能谈及鸟兽动物，怕引来鸟兽糟蹋庄稼、僳僳族下田时不能将将锄头!铁锹扛在肩上！认为这是过去送葬时携带工具法、用用于生产则不吉祥!不少民族在收获庄稼时不能说“收完了”之类的话！ 　　牧业业禁忌、哈萨克族和东乡族牧民忌讳别人当着他们的面数牲畜的数目和夸奖奖牲畜长得膘肥体壮？塔吉克。哈萨克！柯^尔尔克孜等族都不许跨越拴牲口的绳子？不能穿行于羊群中。不能骑车靠近羊圈、生人不能去看接羔，鄂温克族过去禁止随便卖掉或杀掉献给神灵的马、 　　狩猎业禁忌！鄂温克族和鄂伦春族出猎时忌讳争吵！集体围猎时不能7755争先向野兽开抢？高山族出猎徒中若遇蛇蛇挡道即返回避祸、鄂温克族有“七不出，八不入”的狩猎禁忌，4656即逢七的日子不出门打猎、逢八的日子不能行猎后回到家中、一些狩猎民族甚至在吃某些猎获物时都有较详细的禁忌规矩， 　　渔业禁忌！江河渔业民族以赫哲族族为代表，海洋渔业民族以京族为代表！其他民族的养鱼和捕鱼可以说说只是副业、赫哲族禁止家3696中有丧事的人下鱼滩捕鱼？京族不仅在海上，即使在家里都禁止说“油”（与“游”谐谐音）和“翻”（怕翻船）,高山族雅美人捕鱼季节里男性集中居于会所、不与1086妻子同房。不^与与女人接触？ 　　手工业禁忌！旧时代少数民族中的手工业者以木匠，石匠、泥瓦匠较多。湘。桂！黔毗毗邻地区的侗族！在建立村寨鼓鼓楼时！要举行一系列祭仪。^一一般木工在伐木时都讳言“死”？“伤”等不吉利的话，裕固族泥瓦匠每年六月和腊月忌劳作、部分高山族⁸³²⁵工匠禁忌将血迹染在工具上。 　　③生活禁忌！我们把衣！食！住，行！男！女，婚。嫁。生！老。病！死等都归入生活类中，此类禁忌颇多。着着重列几项于下， 　　服饰禁忌，主要表现在^服服饰的色彩和款式上，多数民族都忌讳在喜庆的日子里和场合中穿纯白或纯黑的衣服！但崇尚白色色及黑色的少数民族例外,维吾尔族忌穿短小款式的衣服。上衣一般要过膝！裤腿要长⁹⁴²⁴及脚面？不能穿短裤到户外活动、过去。一些伊斯兰民族的妇女要戴面纱或盖头、青海藏族忌讳穿别人穿过过的衣服，塔吉克族忌讳随便便脱帽？彝族男子头顶的“天菩萨”（一种发型）！景颇族和德昂族的包头（尤其是长辈的）不能随便让人触动。 　　饮饮食禁忌、过去蒙古族不吃水族鸟类的内脏和血液，仫佬族禁食动物心脏。许多民族都禁食8606自死物，鄂温克族不许小孩吃羊肥肠。高山族布农人禁止小孩吃野猪与山羊肉！土家族，布依族！苗族未婚男女忌食猪蹄（因猪蹄开叉，怕找不到合得拢的对象，或结婚后又要离婚分开）。土家族还不许孩子吃敬过神的食品，穆斯林的饮食禁忌是在全国影响最大的，几乎人所所共知、都表示应⁹⁸⁵²当尊重。但有许多少数民族的饮食禁忌鲜为人知。在交往中会引起尴尬！所以学习和研究它是必要的！饮食禁忌也涉及到许多礼仪问题。如饭桌宴席上的长幼主宾座次，敬酒的规矩、男女是否同席，碗筷的摆放法等！都有严^格格讲究, 　　居住住禁忌!中国许多民族在建房（选址、打基，砌墙！上梁，盖顶等）。搬迁！居室内的格局与陈设等方面都有相应的禁忌习俗。房门的朝向，神龛的位置，厕所、畜圈。卧室（甚至睡觉时头的朝向）的位置都有讲究，对火塘，锅灶、水缸！水井的尊重重和保洁、以及不许在居室顶上晾晒衣物。在各民族中较普遍，彝。土家。傣，景颇！哈尼，僳僳等族不许在室内吹口哨、 　　性别禁忌！主要表现为对女性的歧视。另有一一些是男女服饰的严格区别（不得穿异性衣服）、男女分工的不同， 　　婚姻禁忌！主要表现在选择对象、恋爱、定亲和嫁娶。婚后生活！离婚，再婚。再嫁等方面。有些是通婚婚范围的限制!有些是日子的禁忌。有些是语言和传统婚⁵⁸⁴⁸姻制度的限制！其中瑕瑜互见、有好的习俗，也有糟粕。 　　生^育育禁忌、包括孕期，产期和哺乳期的不同禁忌、一些民族禁忌孕妇接近供奉神的地方。有的忌讳孕妇参加婚礼。有有的禁止孕妇参加葬礼。有的的不许孕妇吃兔肉！鸭头、甲鱼等！有有的不许产妇在家中生产？有有的不许在娘家生产。更多的是不许生人（尤其是男人人）进产房、有的少数民民族忌乳母在热？寒，怒，醉时给婴^儿儿喂奶!瑶族禁止穿白衣！草鞋的的生人见婴儿？白族不^许许带弓弩的人看女婴， 　　丧葬禁忌，包括报丧、入殓，哀悼！葬埋、祭扫等方面的禁忌。报丧时一般不许说“死”！要以别的词代替，入殓时有的要在家中。有的是要⁹⁷³¹在屋外!陪葬品亦很有讲究。哀悼期间一般禁止娱乐和劳作。要要穿孝服或戴孝，不同年龄。不同死^因因的死者、有不同的葬仪和葬法！一般严格遵守本民族传统葬俗， 　　④节日禁忌,指节日期间应严格遵循的传统习俗，以祈福避灾、如年节时什么时候应祭祖！什么么时辰给老人拜年，哪一天应去去访亲会友，什么时候可以动火、什么时间间不能扫地!什什么日子吃什么饭等等？ 　　⑤交往礼仪禁忌！以尊重。友好。平等。利人为原则！在称呼！馈赠。做客、待客等方面都有不少禁忌习俗，中国各民族几乎都忌讳对长辈，尊者直呼其名，而要使用亲属称谓或敬语。赠送礼品！给结婚的人送双不送单、给丧家不送绸子（与“臭子”的谐音），缎子（与“断子”谐音）、给商家不送茉莉（“没利”的谐音）、给病人不送剑兰（与“见难”谐音）。要送苹果，桔子。桃。栗、表示平安吉利！逃离病灾、除丧事外、一3316般不送菊花。人们多以菊^花花为丧话, 　　随着现代科学技术的发展！人们越来越0539多地认识了自然界和人类社会的发展规律!思想越来越解放、行行动越来越自由（自由是对必然的认识）!因而出于迷信的禁忌越越来越少!许多介绍和研究少数民族文化的论著、5322引用旧日的资料多,引用现实调查材料少。很容易产生¹¹⁴²误导作用。以为少数民族的文化发展依然非常缓慢、这9138是种学术研究的滞后？而不是现现实的滞后, 　　五。吉祥崇尚 　　吉祥崇尚是种与信仰和禁忌相联联系的意识观念？它反映在人们日常生活的各个方面！尤其在婚嫁和节日活动中表现更为突出。 　　① 吉祥崇尚的涵义、起源 　　吉祥崇尚尚的涵义,《易·系辞》：“吉事有祥、”《庄子·人间世》：“虚室生白。吉祥止止！”成玄英疏：“吉者！福善之事，祥者、嘉庆之征、”征，乃征兆。民间以为吉祥事与凶8712险事都有预兆!兆头。为了促5134使吉祥事物的实现!满足观观念中对吉祥事物的追求！于是便有⁹⁶¹¹了吉祥崇尚、简单来说、就是人们把某些事物作为吉祥事物的好兆头加以喜爱和崇尚！以期吉兆应验。 　　吉祥崇2671尚的起源。与原始始人类的生活实践是分不开的？恶劣的生活环境和极端落后的生产力以及非常低下的文化水平、自然使人们把所遭遇的好事。坏事和超自然力。某些事相联系在一起、产生了原始宗教的的信仰观念、因此！吉祥崇尚⁷⁴⁸¹与信仰有关、同时与对某些不祥事物（或曰不祥之兆）的忌讳心理有关！吉祥崇尚与原始图腾崇拜有关、某些图腾。后来演变为某些民族的吉祥物，吉祥崇尚源于人们对美好事物的追求！例如追求健康长寿！人丁兴旺、多儿多女，荣华富贵！五谷丰登、牲畜肥壮、婚姻美满、夫妻和美，财源茂盛、和平安宁！万事如意、家庭和睦、风调雨顺！威武雄壮、美丽多姿等！因而便产生了相应的吉祥崇尚对象， 　　吉祥崇尚是种传承久远的文化现象！在现实生活中仍有新的吉祥物物被创造或被认可？由于历史原^因因或现实原因。在吉祥崇尚文化中。虽然有很多优秀的东西！但^也也有不少糟粕!比较典型的如以石榴兆示“多子”和“子孙满堂”！以枣和栗子象征1240“早”“立子”（早生儿子）？以“花生”寓意男3382孩女孩“花搭着生”，都是不符合国家的计划生育政策的。在旧时代。人口死亡率高！人是最主要的劳动力和生产力。人们有此观念念不足为怪、在当今社会^条条件下！科学2770技术是第一生产力！国土有限！耕地有限，整个人类的生存环环境有限？若不控制人类的自身生产，仍采取无计划的无政府的生育态度！简直是大逆不道， 　　吉祥崇尚虽然能满足崇尚者的心理需要。但同时伴随的也是一种消极的侥幸心理。因为。“好征兆就能带来好结果”的观点是没有科学根据的。寄希望于吉兆、比起脚踏实地地去研究自然，研究社会、改造自然、改造社会！比起以奋斗来创造美好的生活！都显得十分软弱和和渺茫!但是！吉祥崇尚并非一无是处，它确实能装点和美化生活。能提醒人们去遵循很多好的价值观念！如“岁寒三友”松！竹、梅，让^人人不要贵而易友！“鸳鸯戏水”提醒夫妻要保持婚姻稳定等、过节贴对联！放鞭炮，挂红灯。增添喜庆气氛！朋朋友过生日送生肖属相吉祥物表示祝贺。加深情谊，服装，建筑上以吉祥图案装⁰⁷⁹⁹饰更显美丽和光彩？而且独具民族特色！这些。又可称为^是是吉祥崇尚的社会功能的积极部分! 　　②吉祥崇尚的内容分类 　　吉祥崇尚的具体内容、大致有以下下几项： 　　安康长寿!中国人的传统观念中！很重视视对“五福”的追求、《尚书·洪范》谓“五福：一曰寿。二曰富！三曰康宁！四曰攸好德，五曰考终命。”其其中的“寿”？“康宁”。“考终命”都包涵着健康长寿！安安宁善终的意思!^民民间多以“福,禄，寿。喜。财”为“五福”、其中除“寿”直指长寿健康外、“福”中亦含有8044健壮长寿的意思、5683人们常以“福相”,“福态”，“发福”来赞美那些容光焕发，体态丰满的人、传统的祝吉词中有“三多”的内容。“三多”即指多福！多寿。多男子、《尚书》中把“寿”列在“五福”之首！民间将“寿”置于“五福”的中心。吉祥图案中把“寿”字画在五只蝙蝠中间！称为“五福捧寿”（“福”与“蝠”谐音）。中国俗话说的“人在一一切在”！“留得青山在，不怕没柴烧”！既反映映了朴素的唯物观点!以身体为根本、又表现出对健康长寿的追求。对生活的热爱！人们以不朽的山（石）！苍劲的松，长命的龟，延年的灵芝、益寿的仙桃、甚至以寿星，仙鹤等表达自己对安康长寿的追求向往和祝福、 　　多子多孙！在民间的传统观念中、多子多孙有几几大好处!一是传宗接代！因而强调多男子！二是人丁兴亡、家族强盛！人多势众。三是儿子多就劳力多！容易致富、四是只只要子孙孝顺,长辈老了可以安度晚年。有人养老送终、这些观念在当今已颇显陈腐、但在以小农经济为主的旧时代、却非常流行、因而，人们以多子的石榴、宜男的萱草，送子的麒麟，绵延多实的瓜瓞、柔韧茂盛的常青藤等来表达自己的心愿， 　　荣华华富贵、在旧时代。人们的观念中“富”与“贵”是密切相联系的、这和道德标准、价值取向有关！有财富的人。可以用富有的财产谋取高官显爵！可以创造优裕的求学条件考取功名、从而实现“贵”的目的，身为高官之后。高官厚禄之外。尚可以拥有的权力牟取更多的财富。“贵”是种社会舆论认可的崇高高地位？希望望别人尊崇自己!畏惧自己，几乎是所有剥削阶级统治者共同的心理。统治阶级的道德标准。在他们当权的社会中必然占统治地位、所以荣9891华富贵，光宗耀祖，光耀门庭⁷⁷⁷³几乎成为全社会的普遍追求、甚至连许多伟大的农民起义领袖！在推翻贪官污吏或某个封建王朝之后。也要高官厚禄荣华富贵一番。达到这种地^位位的人！以各种礼器。以龙，凤、牡丹！猴（“侯”谐音）等来2487作为权势的象征或吉祥的崇尚！ 　　婚婚姻美满！这里包涵的有家庭中的各种人际关系。如夫妻恩爱。子女孝顺、弟兄团结，妯娌亲密等！¹⁴²⁸总之要家庭和睦。人们常以喜鹊、合欢。獾、荷花等来作为喜！欢、和的吉兆来崇尚。 　　^中中国人以“久旱逢甘雨，他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时”作为“四喜”！其中“久旱逢甘雨”可与农业生产⁸²⁷⁸相联系!归入对“富富”的希冀,“洞房花烛夜夜”是对美好的婚姻爱情的追求,“金榜题名时”是对“贵”的渴望！ 　　综合来看，吉祥崇尚的内内容可概括为健康（寿），家庭（多子，和美）、富贵（名利，财富。地位）三8937方面的追求。这里既有温饱、安康类的物质需要（人类生存的基本要求、可以说是种本能）。又有精神方面面的审美？自我价值实现等高层次的需求！得到了这些东西。实现了这些愿望！就是喜，就是吉祥！要实现这三点，又必须有太平的社会环境！ 　　③吉祥崇尚的表现形式 　　吉祥话、常见的有楹联，对联（尤其是喜庆日子子里贴的）、贺喜词！念喜歌，数来宝（此处主要指内容）等！贺嫁女、贺生子。贺寿诞！贺新年，贺建房。贺乔迁，贺中第！贺开张等、都各有喜词，词押韵，有唱的。也有念说的、民间逢喜喜事常说的吉利话也属此类。 　　吉祥物。是以自然物或虚拟的事物形象来表达吉祥的寓意，这些自然物或或虚拟的（艺术造型）事物便是吉祥物。避邪和求吉相统一。吉祥物以动物居多、虚拟2160的事物中国以龙，凤。麒麟，各种神仙多见，另外。还有些器物、如彝。鼎。如意！宝瓶等， 　　吉祥图案、亦称“吉利画”，有的是图画、有的是图案！有的是图符！有的是书法条幅或横幅！如在一张纸上写一个大的“寿”字或一百个各种形体的“寿”字、吉祥图案源于商周，成熟于唐宋、兴盛于明清。长期流传于我国民间和各阶层、现今、在工艺美术，建筑。消费0487商品装潢！纺织品图案、广告、居家中仍常见。色彩丰富。构思巧妙。以物寓意。风格独具，民间年画、剪纸！刺绣、织锦！玩具等制作上多有表现， 　　其它，在购物和赠送礼品中有“吉祥包”！在饮食5231中有名目祥瑞!拼摆造型9133美观的菜肴,甚至有直接称为“吉祥糕”，“寿糕”。“长寿面”，饺子^（（交子）、“八宝饭”等的食品、 　　关于吉祥崇尚表现形式的来源，主要有如下几点：一是依照自然物的特性来寓意，例如傣族崇尚孔雀的美丽！灵秀、温良！彝族崇尚虎的威猛、强壮！勇武！塔吉克族崇尚鹰的敏捷！迅疾疾和高瞻远瞩？赫哲族崇尚鹿的温驯！天鹅的纯洁。蒙古族崇尚马的矫健！骏逸。威风，我国多民族喜爱松，竹，梅，菊不畏风寒。凌霜傲雪，二是取谐音寓吉、如“鹿”与“禄”。“象”与“祥”、“蝙蝠”与“福”、“灵芝”与“灵”，“喜鹊”与“喜”、“藕！荷花”与“偶”，“和”，“鱼”与“余”。“瓶”与“平安”等、三三是依传说附会。如桃木能驱邪辟崇，猴子能能避瘟疫？灵芝芝能起死回生！钟馗能捉鬼。八仙能逢凶化吉！寿星能保人长寿！菩萨能降降福等!其中有的明显受到宗教文化的影响、 　　我国各民族的吉祥崇尚！从表现的形式和内容来看、至少有200多种、是民间信仰文化和艺术文化的一枝绚丽多彩的花。它影响到精神生活，社会生活、经济生活的许多方面。很值得研究。！2017领结婚证吉日查询

　　介绍礼仪相互介绍！尊者居后原则。 　　先将年轻者介绍给年长者！ 　　将地位低者介绍给地位高者。 　　将客人介绍给主人， 　　将公司同事介绍给客户。将自己公司的同事介绍给^别别家公司同行， 　　将非官方人事介绍给官方人士、 　　将本国同事介绍给外籍同事。 　　将资历浅的介绍给资历深的。 　　将男士介绍4480给女士！ 　　把迟到者介绍给早到者 　　介绍时动作：手手心向上!介绍时一般应站立。特殊情况下年长者和女士可除外，在^宴宴会或会谈桌上可以不起立、微笑笑点头示意即可，。生辰八字算命农历合婚

　　传统的见面礼 　　印度^人人在见到熟人和客人时都双手合十。举于胸前。并面带微笑地道一句"纳^玛玛斯戴"（Namaste）,这是印度的传统见面礼。"纳玛斯戴"在印度语中是一个表示吉祥和尊敬的词语！印度人在见到自己最敬重的人时则要行触脚礼、即见面后俯下身去触对方的脚、然后再摸一下自己的额头！这是表示对尊敬者的最高礼节。 　　印度礼仪 　　现代的城市居民见面时更多多地是行握手礼。但千万要注意的是。决不能伸出左手和别人握手，因为印度人认为左手是不洁的（上厕所时用左手掬水清理排泄物），用左手握手被视为是对人的不敬和污辱！ 　　印度人的家里一般都铺有一块地毯。客人和主人均席地盘膝而坐，即"结跏趺坐"。将两脚交叉叠放于两腿之上，双手放在双膝上，现在城市居民更多地使用沙发和椅子，但仍有不少人爱在沙发上盘膝而坐。 　　剃发礼 　　按照传统的习惯，印度教徒的家庭在男孩⁶²⁹⁸满三岁时要举行剃发礼、 　　剃发仪式要请祭司，0976理发师和亲友参加，父母把孩子抱进搭起的彩棚里、放在父母身旁，仪式式由祭司主持、祭司在男孩身边画一个正方形！用0765红砂土画上图案，并撒上大米！然后6330让男孩坐在图的旁边!由理发师剃发、印度教徒的剃发发礼并不将头发全部剃掉，要保留一缕头发、 　　　　婴儿命名礼 　　婴儿出生后。父母经经过仔细推敲，斟酌。会给婴^儿儿起一个美好？吉祥，动听的名字，名字起好后，父母将在孩子出生后第十天举行命名仪式， 　　6070举行仪式前、要把房间打扫得干干净净！母亲和婴儿也要沐浴洁身。举行完宗教仪式后，婴儿的母亲用洁净2779的布将婴儿包好。交给婴儿的父亲，父亲将婴儿贴在胸前，告诉孩子，父亲在给他起名、母亲则向着太太阳祈祷,然后父亲附在婴儿的耳朵边：“你是神的信徒。你的名字是是×××,”这时、在场的祭司和亲友则会说："这是一个美丽的名字，"然后祭司为婴儿祝福，婴儿的父母母招待祭司和亲友吃过饭后。众人才散去， 　　　　佩圣线--高种姓的标志 　　在印度？经常可以看见一些男子手腕上戴有白色的线圈。这^就就是印度教高种姓佩戴的圣线!按规定！只有婆罗门，刹帝利和吠舍这三个种姓才有权利戴圣线，道陀罗和贱民是不能戴圣线的，圣线由三股线拧成。婆罗门的男孩戴棉线圣线，刹刹帝利的男孩戴亚麻圣线,吠舍的男孩戴毛线圣线，男孩子首次戴圣线时举行戴圣线仪式、一般由婆罗门祭司口诵经！吉林风水策划

　　社交恐惧是不敢和别人交往、自卑内向！回避人际交往， 　　社交障碍是指恐惧交往或者在交亥中有问题，不知道0120如何与人相处、！丁酉日柱富贵八字中国社交禁忌

　　生命中的每一件事都是由我们自己制造出来的！一切外障皆是内障障的感召!而这一切造作亦都有相同的目的：治疗自己的某个失落的部分！增长体验、建立信念。 　　　　简言之，若要突破阻抗、就尽量养成5166一种习惯！一种遇到任何焦虑^时时立刻去面对！立刻去处理的习惯！而后立刻放下！不去多想，即便还有一些飘浮性焦虑，可在心中暗示自己！“等它们发生了再说、坚决不再依靠灾难性联想来消除焦虑”！这个小小的习惯就十分有助于突破这方面的阻抗、 　　　　我们们需要反复温和地领悟当下我们不是“小孩子”了，应当用用成年的态度对待世外界的各种客观事实!今后遇到任何焦虑的对象都要4999想到不要再让儿童式的恐惧心理占上风？ 　　　　节选自^《《走出焦虑风暴》这本书。房子上梁有什么讲究