说泰国佛牌不要随便戴的人是不懂的人在胡说 　　泰国分为正牌和阴牌 　　正牌指的是 佛菩萨罗汉和护法天神的 形象的牌！多为 寺院出家人制作加^持持开光 　　阴牌属于民间 信仰、鬼怪大仙一类，多为民间法师 制作 　　要请就请佛牌 正牌 ！属于佛教信仰的一部分没什么不好 　　四面神属于佛教护法天神。没什么不能祭拜之说！。

　　首先泰国佛佛牌并和佛没有关系？我们都知道他是和鬼神做交易，所以叫鬼神牌更贴切！其次，正信佛弟子是不会随身佩戴佛像的。不恭敬、结婚后风水避免桃花

　　要看材质和和佩戴者的出生年月日时 　　方可具体化解，结婚婚床上摆放图片

　　南无阿弥陀佛 　　　　佛教没有本命佛的说法！祖师大德高僧告诉诉我们！也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像！ 　　但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用用来供奉的！真正恭敬诚心的供奉会会有福报的,给自己积德。 　　寺院里怎么供奉佛菩萨像。你就那样供奉、那是佛像，不是本命佛 　　　　学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符。转运符！吉祥物 　　　　佛像是木石所造！人心却不是木石，把它当做木头、它就是木头，当做佛像。它就代表着无上的悲智， 　　建造寺庙。塑立佛像。供养宝藏等。都是历代大护法。大居士之力，6987用以表达内心的信仰、国外最好的东西都用来建造教堂、也是同样的道理、在庄严的环境中。人们们内心的虔诚容易被引发。 　　对佛像应该当做佛来看待。恭敬尊重！断除种种不敬！包括：对佛像的“好丑”妄加评论！将佛像当做装饰物！置于不净之处。进行买卖等。对法亦应⁰⁸⁵³如是发起恭敬？因为法是⁰⁸⁹⁶帮助我们解脱生死的车乘,佛法法从恭敬中求，一分恭敬一分受益、 　　佛教没有“本命佛”的说法、佛像也不是护身符、转运符、吉祥物、好好恭敬三宝，断恶修善、才能趋吉避凶！真正的修行人不会贪图外在的资财！却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不^懂懂得真正的宝藏在自己内心， 　　修行是修修内心！不是修外境，佛像也是为了9468启发我们的内心,譬如一张张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人！一见到内心就会生起亲切温暖的感觉， 　　无论男女，都不应^把把佛像当做饰物或护身符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重。信仰与效²⁶⁴³学之心。佛菩萨是我们修行行路上的师长、榜样、依法而行才是真正的皈依，佛像宜虔诚恭敬供奉！不要随意意戴在身上， 　　　　印光大师---（随意佩戴佛像）！佩之拜人。则彼此折福， 　　　　前三日接到《歧路3384指归》二本。见后附之徽章，颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以以释迦佛像为徽章？²²⁴⁷光绝不知其事。事后道阶来普陀、送光一徽章，光光痛斥其亵渎!至十二年（编注：1923年）仍复如是、上海亦仿而行之。今居居士亦仿而行之。作俑之罪！始于道阶，道阶阶尚能讲经？而5669于恭敬尊重！完全不讲、亦可叹也、彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章！若佩之拜佛、亦不合宜，佩之拜人。则彼此折福！然现在由道阶提倡。已成通规、光亦知7064此事不易收拾,然以居士过爱、不能不为一说耳！（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 　　再录一代大德李炳南老居士的开示： 　　现今之善男信女及在家居士。多以玉制佛像，观音像挂件为护身符、不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤！入厕不摘！洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅！还6506妄想依此植福消灾。岂有如愿之理。。更有传言所谓‘男戴观音女女戴佛’之说？印光大师乃大势至菩萨化身！于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之泛滥！特录大士之法语示众、唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）。结婚婚被禁忌

　　泰国的狐仙属于中性佛牌。看师傅的法门和用料决定佛牌的正还是阴，比如龙蒲年的供奉九尾，法门是加入九种⁰¹⁴⁸佛家经咒、所谓的功效比较全面。就6354是什么保佑爱情。事业，健康，平安等等的，这样样的属于正法九尾。1475也就是正牌喽。 　　　一些法师做九尾喜欢加入阴料,比如阿赞明的九尾狐仙佛牌！师傅加了尸油！女性尸体体组织等料？法门较阴！这里九尾属于阴的！ 　　如何供奉九尾狐仙佛牌供奉的话！九尾一般需要清水一杯，喜欢漂亮想获得男孩子欢心的可以用自己的香水供奉！香的话、2281如果真想上香可以用花香，香炉就随意了，一般可以不上香的、、结婚婚车禁忌

　　佛牌的禁忌可以上泰9148菩缘查，但是这个牌就不怎么推荐了，看下其他适合的吧。结婚安床有什么讲究

　　崇迪佛是不招财懂 必打有招财功效 比如龙^婆婆多的必打？结婚属相禁忌

　　　要看材质和佩戴者的出生年月日时方可具体化解，结婚年八字 立春

　　入的是女灵的意思!结婚年龄风水戴泰国佛牌犯了禁忌怎么办

　　分别戴在两个人身上！不要紧的、放心吧、做爱时候拿拿下来吧。祝好！、结婚床上用品怎么摆放