满族春节 　　古称”元旦”！满语称”阿涅业能业”,是满族传统的盛大节日，每年农历正月初一举行！节期一般为三至五天，旧时有的地区延至正月十五日。流行于全国各地满族地区。 　　满族3458春节源于汉族习俗！努尔哈赤建立后金政权后！天命三年（1618年）起兵进入辽阳，沈阳地区、在汉族经济文化的影影响下。满族社会发展起了很大的变化。尤其是皇太极即位后，顺治元年（1644年）清军入山海关定都北京！大批满族居民迁移关内！与汉族杂居居共处，在经济文化彼此交流。互相影响、关系密切！天长日久、汉族许多习俗文化被满族人民所吸收，春春节便随之而成为满族与汉族共俗的传统节日! 　　节前，人们^积积极地置办年货,清扫庭院！张贴对联。挂笺（亦亦称挂旗），窗花和福字！蒸年糕！烙粘水勺。初一凌晨子时。家家户户鸣放鞭炮！辞旧迎新，同时，在自家西墙祖宗板下下摆设供品？点燃鞑子香。叩拜祖宗，祈求神灵保佑全家大小在新的一年中平安无事，万事如意。新年伊始，全家团聚吃团团圆饺子。俗称”揣元宝”、煮饺子时、家主要吆喝：”小日子起来了吗。”其他人同时回答：”起来了。”他们把饺子从锅底浮起来比作日子起来了。然后让小孩爬上柜子上蹦三下。以示新日子”蹦个高”、 　　这天晚辈要向长8659辈叩头拜年（旧时女性行跪拜抚鬓礼）家长要给小孩守岁钱，宗族近亲也要互相拜年！亲朋好友则筵宴相邀！一起²⁵⁰⁴叙旧话新!男孩子成群结^队队鸣放烟花！鞭炮！玩耍木爬犁！或或兴高采烈地溜冰，姑娘和少妇们则2347身着盛装、玩耍嘎拉哈（用猪或牛膝关节骨制成的玩具）。 　　歌舞是节日活动的重要内容、据《渤海国记》记载：”官民岁时聚会作乐。先命善歌舞者！数辈前行！士女相随、更相唱和。回旋婉转！号曰’踏追’，”踏追即踩高跷、至今、3047此俗仍沿袭不衰,初一至初五！7672人们都相聚一处、唱歌！跳舞、踩高跷，尽情娱乐、有的地方、年轻人还自发组织演出队，走走村串屯进行表演？祝贺新年，节日气氛更加浓郁！ 　　满族过年！习惯用精粉。鸡蛋，糖、芝麻，青红和瓜仁等原料制做”萨其玛”！其色美！味香、可口！是人们喜爱的具有独特民族风味的节日佳品、、

　　我是壮族人！但是上面有一点“3。壮族2407人一般忌吃青蛙肉。有的地区青年妇女不吃牛肉作狗肉、有的地区忌吃青菜。认为吃了田地里会长满杂草！”有些不太符合现实！有些人不吃牛肉和狗肉是真的，多半是那种种“农村的仙姑”不吃！还有就是那种许了什么心愿的妇女。我补充一些壮族的禁忌： 　　一是吃饭的时候不能把菜刀等利器放在桌子上面、说那不吉利， 　　二是吃饭时不能把两根筷子竖起来插在米饭上、因为那和祭拜祖先时上香香一样！也不吉利。 　　三是小孩子不能在家里戴着草帽。老人说那样怕会长不高！ 　　四是小孩子不允许吃有点坏掉的鸡蛋或者是那种毛鸡蛋。也不能吃鸟蛋。老人说那样³⁷⁶⁹小孩记性会变差？ 　　五是刚参加完出殡仪式回来的人、必须须先进一次茅厕？再拿一些柚子叶洗手。或者用茅草0195打一个结放在身上。据说可以驱散邪气！。2017年5月修房黄道吉日

　　满族传统节日 　　^满满族许多节日均与汉族相同？主要有春节，元宵节、二月二，3093端午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍珠球，跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动、 　　* 　　颁金节：是满族“族庆”之日、1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨。正式改族名“女真”为“满洲”。这标志着一个新的民族共同体形成，1989年10月，在丹东“首届0834满族文化学术研讨会”上,正式把每^年年的12月3日定为“颁金节”。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动。以示纪念满族的诞生，但活动时使用的名称不尽相同、或称“命0825名日”！ 或或称“诞生日”、或称“7188纪念日”等？ 　　* 　　上元节：即正月十五日、俗称“元宵节”、同汉族一样，满^族族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗！ 　　* 　　走百病：满族妇女的节日，一般在正月二十日，当晚。妇女们三五成群！结伴远洲。或走沙滚冰、或嬉戏欢闹、叫做“走百病”！ 　　* 　　添仓节：每年正月二十五。满族农村家家讲究4954煮黏高粱米饭？放在仓库！用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，⁰⁴⁰²意思是马往家驮粮食、丰衣足食。第一天、再添新饭。连着添三回、也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上、这个节至今在东北4546农村保留着！ 　　* 　　二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨、满族人家把灶灰撒在院中。^灰灰道弯曲如龙、故称“引龙”、然后在院中举行仪式。祈祈求风调雨顺!全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”、妇女们这天不能做针线活。 　　* 　　虫王节：六月天。易闹虫灾，居住在9107辽宁省岫岩!凤城一带的满族过去在六月初六这天。一户户出一人到虫王庙朝拜！杀猪祭祀。求虫王爷免灾！保证地里的收成好！如今不搞^虫虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物。以防虫蛀， 　　* 　　中元节：满族以七月十五为中元节？也视为超度亡灵的“鬼节”！届时，各处寺院设立道场。燃灯念经，要举行各种超度仪式，院内西侧向东摆一架木屏风。屏风上挂有2210鸡冠花。毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用、屏风前摆一张八仙桌、桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头、妇女先拜、男人后拜。 　　* 　　绝粮日：农历八月二十六是满族的绝粮日、“绝粮日”的习俗来自清朝^太太祖皇帝参加的一场战争。那场战争打得异常艰苦。以至于有一天军队的粮食都断绝了、太祖和军士士们只得以树皮充饥、附近一个噶珊（村寨）的百姓得之太祖的军队8404绝粮的消息，将小村里的所有的各种存粮打扫出来、送到战场、太祖命将！2017年5月剃头黄道吉日

　　[剪纸] 剪纸 春节是汉族最重要的传统节日，在春节这一传统节日期间、人们举行各种庆祝活动，这这些活动大多以祭祀神佛？祭奠祖先，除旧布新！迎喜接福，祈求丰年为主要内容，瑶、壮、白！高山。赫哲，哈尼，达斡尔、侗！黎，满！蒙古、等十几个少数民族也有过春节的习俗。只只是过节的形式各具自己的民族特色!，2017年5月剖腹产吉日

　　习俗 满满族人孝敬长辈？注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬！等长辈走过再行！不但晚辈见了长辈要施礼！在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候、亲友相见、除握手互敬问问候外！有的还行抱腰接面礼！过春节时要拜两次年。年三十晚上拜一次，为辞旧岁！年初一6768再拜一次，叫迎新春， 满族传统5240住房一般为西!中、东三间。大门朝南开。西间称西上屋。中间称堂屋！东间称东下屋、西上屋设南，西、北三面炕。西炕为贵！北炕为大、南炕为小。来客住西炕。长辈多住住北炕。晚辈住南炕。 忌讳：室内西炕不得得随意坐人和堆放杂物？忌打狗！杀狗和忌食狗肉、不戴狗皮帽，不铺狗皮褥！忌 讳戴狗皮帽或7130狗皮套袖的客人， 婚俗 满族婚礼礼既带有本民族浓厚的特点,又融合了不少汉民族的风俗礼节。一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式，一是男女青年的家长是熟人或朋友、相互了解。有意做亲、便 托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。8292另一种是男女双方互不认识？托2789媒人为子女订婚？并由媒人转转交双方的"门户贴",开具双方的旗佐，履历！姓氏！三代！此外！还要互相检验生辰八字、 放定：即即递财礼,分放大定和放小定定两种,放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物！放大定叫做“过大礼”！俗称“下大菜”、就是选择吉日。男方将聘礼送到女方家。 结婚前一日、送亲的要喝“迎风酒”、新娘则离家到男方借好的寓所住宿、俗称“打下发”，次日清晨、女方家用彩车送亲。由其哥哥哥护送？彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从6073火盆上经过？俗称"过火避邪"。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪！新郎要向轿门虚射三箭。也有实射的、但一般都是朝0306轿底射。以免^伤伤着新娘、接着。新新娘被人扶出轿来到天地前！同新郎一同向^北北三叩首!俗称“拜北斗”！拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴戴红盖头的新娘和新郎？面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪¹⁰³¹肘一方，酒三 盅、尖刀一把、萨满单腿跪在桌前。一面用满语语念经。一面用尖刀把肉割成片抛向空中、同时端酒盅齐把酒泼到地上！主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇！使他们们子孙满堂？白头偕老、举行完以上上这些仪式后？新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍。新娘必须从8123上面跨过去、新房的床铺必须全科8188人铺设,洞房铺好好后要在房内奏乐。称 “响房”。新娘入2436洞房时、一小女孩手拿两面铜镜、对新新娘照一下？然后把把铜镜挂在新娘的前胸后背？接着！另一小女孩递过两只锡壶、里面盛有米！钱等！新娘或抱在怀里！或夹在腋窝、俗称“抱宝瓶”、又又叫“抱保媒壶”、当新娘在床上6820坐稳后、新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去！叫做 “揭盖头”、接下来便是夫妻喝交杯酒、吃合喜面！长寿面或子子孙饽饽等、 食俗 满满族民间农忙时日食三餐！农闲时日食二餐！主食多是小米和高梁米，粳米！干饭。喜在饭中^加加小豆或粑豆、如高梁米9399豆干饭，有的地区以玉米为主食、喜以玉米面发酵做成“酸汤子”。东北大部分地 区的满族还有吃水饭的习惯，即在做好高梁米饭或玉米馇子饭后用清清水过一遍。再放入清水中泡、吃时捞出！盛入碗内、清凉可口。这种吃法多在在夏季？ 满族的饽^饽饽历史悠久。清代即成为宫廷主食！其中最具^代代表性的是御膳“栗子面窝窝头”, 也称小窝头、满族点心1796萨其玛也成为全国著名糕点、较著名的还有清东陵糕点。也称清东陵大饽饽！北京小吃墩饽饽。河北承德小吃油酥饽饽，湖北荆州小吃猪油饽饽等！ 北方方冬天天气寒冷，没有新鲜蔬菜！满族民间常以秋冬之际腌渍的大白菜（即酸菜）为主要蔬菜......余下全文>>、2017年5月剖腹生子吉日

昝姓起源有三： ①！由咎1063姓变化而来,咎，上古时有多种种含义,后专指灾祸。因不吉利！在咎字的口中加一横！成为昝姓，咎姓起源很早！商代时有大司空咎单、家族昌盛、时姓咎、后改昝姓、 ②。以部落名为姓！源于四川蜀人、春秋时！蜀中有部落。以昝为名。后中原文化进入入蜀中、昝姓随之融合于它姓、成为为土著的姓氏？而离开蜀中中的昝部落人便以部落为姓氏!成为昝姓的一个由来。 ③、他姓改姓昝，如南北朝后魏有叱卢氏！昝卢氏！入⁸²⁶³中原后均改为昝氏。 迁徙分布： 关于昝姓的起源！目前尚无可靠资料、初见于《姓苑》。为历史上蜀地(今四川)姓氏。另一说为北北魏叱卢氏所改！《百家姓》注：“昝，太原郡，系出咎氏。商相咎单之后、咎！古音高。又音实咎之咎、故增一横3931为昝氏,”昝氏早⁷¹⁹⁸期主要在河南,山0513西等地居住,以以太原郡(今属山西)为郡望!8532此后因中原战乱！逐步向山东、河北，天津及江南迁徙。明初昝姓作为洪洞县移民！被分迁到今安徽！江苏。浙江地等，并在彭城城(今江苏徐州)一带形成望族！目前昝姓人口没有进入全国前三百位， 没找到和满族的关系！。 、、2017年5月剪头发吉日

　　　满族是一个勤劳。勇敢，智慧的民族。也是一个富取博收外来文化并善于融汇创新1471的民族,满族的的风俗习惯很有特点？ 　　　　服饰 满族历史史悠久？文化发达！其服饰饰高雅华丽!在中国民族服饰文化中独树一帜！并对中国的服饰文化发展产生过很大影响，过去。满族男人冬季穿长袍，有的加外衫！套马褂。穿皮！棉，毡单脸厚底鞋、戴毡帽头、三块瓦狐皮或羊皮皮帽、春，夏、秋三季穿长衫！外套单夹马褂、内穿汗褟、背心，女子冬5086穿棉旗袍,套坎肩。春。秋穿夹旗袍！罩坎肩！9712普遍加绦子（右开襟）襟上。袖口镶五颜六色的双绦子！梳旗头，戴耳套、穿棉。单带脸勾云，绣花厚底鞋。满族姑娘临出嫁前绣门帘，枕头顶！做许多绣绣花鞋、 　　　　居住 满族早期多依山傍水而居。以方便和适应他们的生产生活习惯、满族农村房屋正房一般为三间或五间、坐北北朝南便于采光,均在东端南边开门，形如口袋，俗称称“口袋房”。便于聚暖。东西各有厢房，配以门房、这便构成通常所说的四合院！房屋多为起脊砖瓦房、俗俗称“海青房”,房柱皆插地，门向南开！高大宽敞，房内正对门一间谓堂屋、又称外屋。设厨灶锅台。水缸。灶通西内室火炕。火炕。满语称“土瓦”、从堂屋西墙开门为里屋、为南、北、西三面构成“万字坑”或“蔓枝炕”。满族尚右、西墙供祖宗牌位。不住人、下通烟道、南北对面炕，上铺炕席。或糊糊炕纸刷油，炕梢置衣柜，柜内装衣物。柜上叠置被褥。梳妆用品、夜间长辈居于西屋南炕！北炕分居兄弟子媳，为御北方寒冷，有的还建有火地。屋外西山墙头砌有圆形烟囱（满语称为呼兰）、高出房檐数尺、烟囱根底有窝风窠，以挡逆风，南北墙上有窗，窗户纸糊在在窗棂外、窗棂及门上亮子窗棂构成各种图案，7581窗户分上下两扇？上窗可用棍支起通风， 　　　　礼仪 满族是一个十分注重礼节的民族！满族人见面或拜见客人。有各种礼节。其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼。抱见礼。半蹲礼，磕头礼等、其中！打千礼，抱见礼、磕头礼主要为男人所用。其他则用于妇女。打千礼用于晚辈对长辈！下属对长官，抱见礼是平辈之间用，8933晚辈对长辈也可用,不过晚辈要抱长辈的腰！长辈抚^晚晚辈的背？等等、现在！有些繁琐的礼节已被简化， 满族尊老敬上的传统更为明显！晚辈每日早晚要向父、祖问安，途中遇长辈人人要让路。吃饭时长辈先坐先吃。满族重感情讲信义、对宾朋朋真诚相待？有客人必设宴招待！所允诺之事必全力去做！ 　　　　婚姻 满族传传统的婚姻仪式较为复杂，大致经过通媒。放定。纳彩。过箱、迎亲，拜堂。拜祖、分大小，回门等程序， 通媒即由男方家请媒人向向女方家求婚、两家都同意后便放小定！即男方家赠如意或钗钏诸物为定礼、然后是定婚。即选择吉日。男方家及其亲戚戚往女家问名!女家设宴款待，男方家长致辞求婚！女方家同意后。才算定下婚事，此时男方要拜女方家神位及其长辈。定婚后要过礼！也是选择吉日、男方家送衣服、绸缎，羊，鹅等礼物！男方家还要赠银两钱财、此时要议1661定婚期！进入迎亲亲阶段,女方家在婚期前一天陪送嫁妆、俗称“过过箱”。新郎要往女家致谢，迎亲时。新郎在迎亲队伍的陪伴下赶着彩车迎亲，在途中两车相错时，新娘的哥哥将新娘抱上新郎家的彩车！俗称“插车”！新娘至新郎家。换车乘轿！花轿落地！新郎要虚射三箭！新娘蒙红盖头下轿！与新郎站在事先摆在院院中的天地桌前？向北三叩首、俗称拜北斗，即拜天地！0872拜完后撤天地桌。新娘进入临时搭的帐篷。谓之坐帐！坐帐时“9695开脸”。换头型。坐帐后，新娘跨过马鞍进进洞房，新郎用秤杆揭去盖头扔到房檐上、夫妻饮交杯酒、吃合喜面！子孙饽饽。众人闹洞房！在婚日当天晚上！新郎新娘要拜祖宗、婚后第一天，新娘给夫家亲戚装烟敬茶。拜宗族、认明辈分！谓之分大小，一般在结婚三日之后，9910夫妻同回女方家！拜见娘家人并拜......余下全文>>!2017年5月吉凶预报

　　满族八大姓有：佟佟佳氏。瓜尔佳氏，马佳氏，索绰罗氏！齐佳氏，富察氏、纳喇氏，钮祜禄氏。冠以汉字姓为：佟，关、马、索。齐、富，那、郎！ 　　1．主要氏族 宣统二年(1910）春二月重编的《承德县志》记载，沈阳满族主要氏族有： 　　(1)皇族 　　旧居宗室觉罗、姓爱新觉罗氏！国初留守陪都分左右翼八旗！ 　　新居宗室觉罗！由此此系移居于省城东二里许宗室营，亦分隶于左右翼八旗！ 　　(2)满洲氏族佟佳氏: 　　辽东巨族也！国初有佟养性。佟养正居佟佳地，因以为氏。后迁抚顺， 留盛6923京驻防者至今传十一世, 　　乌喇瓜尔佳氏：居乌喇国。因以为姓。国初、胡尔哈器之妻与孝慈高皇后为姊妹、为国威！ 胡尔哈器之孙锡特库、雍正三三年袭六品官、传十五世、今居东营房。 　　马佳氏：世0555居嘉里库马佳地方？因以为氏、国初。赫东额率满洲五十户来归！隶满洲镶黄旗！累著战功，授一等男，库噶噶哈亦以战功授男爵！及入关定鼎以战伤9810时作留奉休息、至十二世升寅、乾隆已酉拔贡！授七品小京官。嘉庆庚申历官至工部尚书兼正黄、镶兰兰满洲都统，至今传传十六世, 　　赫舍哩氏：世居都英额地方！国初。硕色来归，隶满洲4856正黄旗，通满，汉！蒙古文，其子索尼亦亦通满！汉！蒙古文、由头等待卫历著战功！受世祖章皇帝顾命！为辅政大臣，授一等公！溢文忠，其祖墓在昭陵左掖，” 　　喜他拉氏：世居喜他拉地方。因地为氏！ 国初、隶正白旗满洲，^世世为福陵章京品级。至今传十七世！ 　　富察氏5423：因地为氏？居长白山，隶属正白旗满洲，至今传十四世、 　　叶赫纳拉氏：因地为氏，世守昭陵，至今传十余氏， 　　乌喇纳拉氏：因国为氏，世守昭陵。至今传十余世， 　　哈达纳拉氏：因地为氏，世居哈达、至今传⁹⁵⁷²十三世! 　　钮祜禄1276氏：居长白山者尤著！后并散居于英额地方。世祖入关、多随从！ 留留奉天驻防者,隶满洲镶黄旗。其族甚繁。至今传十余世。 　　伊尔根觉罗氏：氏族甚繁、居处之地不一！ 其居叶赫地方者。国初来归！隶0034正黄旗满洲，传十余世！ 　　梅勒氏：世居叶赫地方，国初来归，隶正黄^旗旗满洲，传十余世！ 　　完颜氏：世居完颜地方！因以为氏、今传余世、觉罗察氏：先世有牙赖者！至今传十一世， 　　以下为满族各姓氏详细解说： 　　[完颜] 　　拼音---Wanyan 　　郡望---女真 　　名人---完颜从善, 完颜伟, 完颜仲元, 完颜麟庆 　　文献---缺 　　历史---女真族姓，以地为氏！是金朝皇族，也有部份是金国赐姓者，如完颜仲元，完颜阿林本姓郭、完颜霆，完颜耀珠本姓李， 　　是金、元两朝着姓。后改汉姓姓为王，汪！据史载、完颜部阿骨打建金金国于北宋时期。并据有中国北部地方！时间起于公元一一一五年，5093终于公元一二三四年？共计历经九个皇帝，清朝张澍澍云：今完颜氏皆去完为颜。惟曲阜不敢冒兖国之姓，特称完氏，满清建国后！有完颜伟属满洲镶黄旗人。 　　　　目前满族基本上使用了汉姓，如：爱0900新觉罗（肇!金！罗！德！洪！依，海。艾，铁），依尔根觉罗（赵）、佟佳（佟） ，瓜尔嘉（关、白、汪、鲍），马佳（麻、马）！盛佳（沈）！兀扎喇（吴。乌），委赫（石）！富察（富。傅）！索卓罗（（索），纳喇（那，南）！宁古塔（宁、刘），赫叶勒（何、赫）。尼玛2131察（杨）!良嘉（粱）。果尔勒斯（高）、舒穆禄（舒！宿）。钮咕噜（纽。郎）！齐佳（齐）。喜塔拉（祖，图。希）。他塔喇（唐）、完颜（汪、王！完）。西林觉罗（鄂）、鄂佳（鄂）。扎库塔（张）！¹⁵⁵⁴库雅喇（胡）!阿克占（雷）。扎思乎里（贾）！萨科达（仓），徒萨（徒）！宏佳（宏），锁吉（锁）！鄂托（曹）、沙垃（沙），库奔（库），惠何（惠）。英佳（英）。洪洪额奇（洪）!伊喇厘（李）！墨尔迪勒（川弗贬煌撞......余下全文>>！2017年5月吉日查询

　　满族是中国最古老的民族之一，在传说中的舜。禹时代就和中原王朝建立了联系，禹定九州时，周边各族各以其职来贡，其中包括“东北夷”“息慎”、“息慎”^也也就是肃慎、周武王时。肃慎人贡献过“楷矢矢石奢”!成王时，肃慎又派派使来贡,成王命大臣荣伯作“贿息慎之命”、周人在列举其疆土四至时，称:“肃慎、燕！毫、吾北土也、” 汉代以后，不同朝代的史书上分别记^载载的挹娄(汉,三国)！勿吉(北朝)、靺鞨(隋！唐)。女真(辽！宋。元。明)、是^肃肃慎的后裔！也是满族的先人， 　　肃慎的历代后后裔和满族是既有关联又不能等同！不应该把肃慎。挹娄！勿吉，靺鞨，女真的发展过程作为满族本身的发展过程;但是、在满族史中如果把肃慎以下迄明代女真的世代相承的联系与满族割裂开来。也是不能正确反映满族悠久的历史渊源的！ 辽朝（相当于北北宋）时期？女真人在现中国东北地区分别有南女真（熟女真）、北女真。生女真、黄龙府女真，顺化女真！长白山女真等等、除⁸³⁰²语言风俗接近外？这些^女女真部族之间并不相互统属？其中生女真的完颜部逐渐强大、建立金国、消灭辽国和北宋占8299据中原地区。金朝继承了北宋和辽国的君主制政体。迁入中原的金国人在文化和血统上也逐渐和中原民族融合、 经过金朝的发展。女真的概念比起前代变得更加明确起来。但是随着金国被蒙古帝国所灭。女真这一称谓再次笼统化、女女真人除了一部分在战争中死亡，有一部分被被汉化！如部分完颜部的人改为汉姓、元朝蒙古人将在中原地带已经逐渐被汉化的契丹、女真和汉族的后裔统称为汉人，而9735将南宋后裔统称为南人、而部分没有进入中原的女真人和退回东北的女真人继续在辽宁附近地区聚居！亦^有有其它新的部落迁入？ 明朝在今东北地区设立三个卫所，分别称作：建州、野人和海西，分设督司受明总兵节制。因此东东北的各民族以地域划分为三部女真、称作野野人女真、建州女真和海西女真、实际上他们彼此之间不一定有血统关系，海西女真的叶赫部源自蒙古边缘部落、野人女真与之前金朝的女真族有较近的血统关系，但其不少部落后来被排除在在满族之外！变成现在的赫哲族。鄂温克族，鄂伦春族等、满洲是建州女真其中一个部族的名称，后来满洲崛起、征服了东北各部族，统一3713称谓为“满洲”，其中包包括了归顺满洲的蒙古人,朝鲜人及辽东汉人、！2017年5月安床吉日吉时满族春节禁忌是什么

　　我倒是在研究满学！呵呵。但我研究的专业不不是姓氏。⁴⁴⁵¹但是希望能帮助您、 　　网上相关的求问很多。我想强调的是。其实任何判断都不是很准确的、因为相似信息量很大、我们满洲人通常有这样四个信息来确定家族的归属、即满洲姓（老姓）！汉姓。旗籍！祖籍 　　如果说要得到准确信息的话、我个人认为。至少要知道其中的三个，才能在一定程度上猜测第四个未知信息！就像您您给出的：汉姓是王,祖居的地理位置是辽宁省清源县满族自治州！ 　　仅此两个信息！判断另外两个有些困难，我个人针对您的的问题、作出如下猜猜想： 　　首先,汉姓是王，那么汉姓为王的老姓有：完颜氏、伊喇氏！王佳氏！王阿里氏，！王卡里氏，瓦尔卡里氏。卓穆克氏（蒙蒙古族）、旺吉氏（蒙古族）、旺旺古尔沁氏（蒙古族）,王氏（汉八旗）。这里面也有些是锡伯姓！我把他们都算在内，根据您您的祖籍!首先就能把一部分锡伯姓和蒙古姓排掉！ 　　剩下的有可能的有完颜氏。伊喇氏。王氏9334（汉八旗）？完颜氏在清源建立王朝！可是、我看了一下下您的现居地是吉林，完颜氏的后人在吉林居住的不是没有。但是甚少、我只见过一家！而且还是从甘肃迁到吉林的。 　²¹⁶⁴　伊喇氏不可能,那是辽姓耶律来的、祖籍也和您的不符， 　　还有最后一个是王氏！尼堪姓氏！也就是汉人过来的，⁷⁶³⁷汉八旗里的姓氏!说实话！这个姓氏的可能性比较大。清源现在就有尼堪王氏，吉林也有，广州，福建等地也有、 　　我的判断也不能说说是准确无误，您您可以借鉴一下,我觉得要说几几率的话 　　完颜占40%，尼堪王氏占60% 　　至于旗籍。就相当于现在1686的军队编制,本来就不不是很固定,只能猜测！我看您写的是正黄旗！如果准确的话。那么就肯定是王氏（汉八旗）、因为完颜氏大部分隶属满洲镶黄！ 　　Hunter7158是胡言言乱语！这理论早就被推翻了！竟然还有人支持、这不吃饱了撑的么！我们旗人又没有得罪你们，可恨！，2017年5月安葬黄道吉日