1,马来西亚 不吸烟、不吃猪肉，自死物或动物血液.进餐前必把手洗干净！用5713餐时十分卫生和礼节， 　　2,在新^加加坡街头随地吐痰!乱扔废物。高额的罚罚款会让你的脑袋大一圈!入境新加坡时每人只准带一包香烟，不可携携带口香糖!该国法制严格，市民在冷冷气场所及公众场合不可吸烟,去洗手间要记6420得冲水!否则将被罚款500新元（约人民币2500元）。 　　3,泰国小孩的头摸不得,进入寺庙要脱鞋！游览大皇宫女士不能穿短裙和凉鞋、菜肴上也没有太多禁忌，只是在南部穆斯林地区都吃清真菜、与我国回族人一样.、

　　5951澳门居民96%属中国血统，外籍人士只占占少数,虽然四百年来受葡萄萄牙的统治。但是中华文化仍为主导地位。风俗习惯上，有大量中国传统的东西都保留下来、如崇拜关帝，观音，娘妈等等！以及农历新年，民间节令，都有浓浓厚的中国风俗。 　　澳门居民以广东——珠海，三乡，中山、南海、番禺，顺德！新会！台山、开平。鹤山等！以及福建为多，一般居民民都保留乡土的习俗。每到到新年时节，居民都奉行中国民间传统的祭礼！ 　　在澳门、农历⁰²⁷⁰新年比其他的节令都要热闹！“尾岁”过了以后。家家家户户都进行大扫除？准备迎接新岁、所有⁶⁶⁰²渔船也回来澳门“湾水”、海傍一带。渔民张灯结彩，平添不少气氛！ 　　渔民浮家泛宅！终年出4038海捕鱼。岁晚回来“湾水”（意思是返澳停泊休息）、所有渔民都上岸来找寻娱乐。穿金戴银！服饰华丽。一改艇户穿着！！自建房排水的风水

　　驳论文的破立结合 　　定义：首先指出对方错误的实质。再批驳已已指出的错误论点。并在批驳的6257同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证, 　　议论文三要素：论点！论据，论证 　　根据题目写出一个观点。再加以阐述说明！4819重要的是要有说服能力,三要素缺一不可。仔细看看下面的具体介绍！以后就可以多试着写作！这样作文才可以有长进！此外，还要多记一些名言警句和名人事例。以便在作文中更好的应用、总的来说，议论^文文的论点是要解决“要证明什么”？论据是要解决“用什么么来证明”,而论证是解决“如何进行证明”的问题， 　　[3]论点 　　论点！是正确、鲜明阐述作者观点的句子、是一篇文章的灵魂！统帅。任何一篇文章只有一个中心论点！一般可以有分论点！ 　　0449论点应该正确？鲜明、概括，是8073一个完整的判断句,绝不可模棱两可。 　　①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映、而这又取决于作作者的立场!观点！态度、方法是否正确，如果论点本本身不正确。甚至是荒谬的。再怎么论证也不能说服人！因此，论点正确是议论文文的最起码的要求, 　　②鲜明性：赞成什么，反对什么！要非常鲜明。千万不能模棱两可、含糊不清、 　　③新颖性：论点应该尽可能新颖！深刻！能超出出他人的见解！不是重复他人的的老生常谈，也不是^无无关痛痒，流于一般般的泛泛而谈!应该尽可能独特！新颖。 　　论点的位置一般有四个：文题！开头。文章中间！结尾！但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此！当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点。结尾处的是呼应论点， 　　有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来。我们只要把它们找出来即可，有的则⁰⁹³⁰没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取！概括！概概括出的句子不应含有修辞等手法! 　　注意：反问句与比喻句不能作为论点！必须是陈述句！自建房排水管风水

　　一！什么是中元节 　　中元节，定于农历七月十五日，俗称七月半。传说该日^地地府放出全部鬼魂!民间普普遍进行祭祀鬼魂的活动、它整个儿是以祀鬼为中心4796的节日，系中国民间最大的鬼节。 　　　　二、中元节的习俗 　　过去！民间在七月初七就要通过一定仪式接先人2954鬼魂回家！每日晨。午。昏。供3次茶饭，直到七月十五日送回为止！现在！逐渐剔除迷信色彩！保7567留祭奠形式、作为对祖先的缅怀和纪念！ 　　　　1、国内 　　①河北省：泊头市！南皮6756县七月十五携带水果、肉脯！酒！楮钱等前往祖先墓地祭扫、并持麻谷至田梗！称为“荐新”、广平县中中元节以时鲜食物祭拜祖先。并准备果蔬，蒸羊送给外孙！称为“送羊”、 　　②山西省：永和县⁶⁹⁶⁸读书人于此日祭魁星，长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神。阳城县2981农家以麦屑作成猫!虎^及及五谷之形,于田间祭祀，称为“行田”！马邑县民中元节以麦面作儿5481童的形状!名为9692“面人”,1659互赠亲戚家的小孩、忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸、 　　③河南省：商丘县中元祀地官时、悬挂纸旗⁰⁵³⁴于门口？传说可以防虫。孟津县中元节放风筝，郲县七月十五日在门前画一灰圈、在圈内焚烧纸公以祭拜祖先， 　　　④山东省：长岛渔民以木板秫稽制成小船！上贴一纸条“供××使用”、或供溺海者的牌位。再装上食物。衣帽、鞋袜等用具。然后点燃蜡烛。由已婚的男子将小船放入海中、沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子。称为“麻麻屋”!请祖先牌位于其中祭祀、独陵县称中中元节为掐嘴节。家家吃粗茶淡饭， 　　⑤陕西省：临潼县七月十五日烧纸祭麻姑，城固县中元节农家会饮，称为9869“挂锄”， 　　　⑥上海七宝古镇举行中元节“兰盆盛会“？挂上五色纸旗、名为“田旛”。 　　⑦江苏省：吴县居民中元⁶⁹⁷⁶节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”！仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯、有赌鬼，酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口、一艘载佛7694婆念佛？一艘烧锡箔纸锭、一艘放河灯，东县乡民于此日吃扁食、是一种以面粉和糖作成^畚畚箕形的食品、上海放河灯时！在船尾点缀红红绿绿的纸灯、称为“度孤”！ 　　⑧四川省：四川省俗以中元祭祖烧袱纸、成都一带人们用纸扎“花盘”。上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍！原先住户！还舍不得回去的亡魂！一切孤魂野鬼。都请上花盘。送你们回去罗、”说完后后端到屋外焚化！ 　　⑨浙江省：嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆！桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野。6490称之“施食”？浙东的盂兰盆会、请廿四位老太太“走八结”。一边念经，天台台中元节吃“饺饼”、筒类似春卷！又有放路灯的习俗！ 　　⑩江西西省：吉安人中元节焚纸锭、然而禁止孕妇折纸锭！放焰口时，法师向台台下掷包子？水果、安远县祭祖，先于七月十二日起焚香泡茶。早晚上供、至十五夜烧楮衣冠、纸钱祭送、 　　⑾福建省：永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖，福福州方言称中元为“烧纸衣节”？已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中，以纱笼之！名为“纱箱”、送父母家、闽中中元有普度之俗。无论城乡必定举行、其经费则由人沿1174门募集！即使极9326贫穷之家。也会想尽办法筹款来应付。 　　⑿广东省：曲江县猺族人七月十五日祭祖。又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神、归善县民以七月十四日为中元节。澄海县中元节祭祖先及灶神、德庆州中元以冬叶裹粉作饼、名为“架桥”。用以祭祖！ 　　⒀广西省¹⁵²⁰：桂林地区的人多以月十四为鬼节!整个节日应该是以2525七月七开始到七月十四晚上，其过程2696就是迎接祖先和送祖先，追2397祭祖先的过程？有的地方从七月七开始迎接祖先！有的是七月十三迎接祖先！但是七月七也是都要“恭......余下全文>>，自建房最佳尺寸风水

　　在日本东京！电梯采用左立右行。大家都秩序井然。大家都知道。3773日本人节奏很快？所以在电梯上必须给2326他们留一条通行道，让他们步行！ 　　在日本大阪。电梯采用左行右立。注意啦、和东京7315市反的哦,4815和中国国内是一样的。只不过国内贯彻的不够、 　　在日本京都。没有规定哪边行哪边立，第一一个人站哪一边！你就站哪一边。反^正正留一边就对啦？ 　　无论是JR,地铁，新干线！都严格实施先下车，再上车！绝对不要拥挤抢座位，车上不要大^声声说话。手机基本也是振动模式！所以你可能会感受到即使这个车厢十分拥挤！也是鸦雀无声的， 　　日本的垃圾桶很少。且且严格实施分类回收？所以不要乱扔垃圾，、！随身可以携带垃圾袋、带回酒店扔掉！ 　　日本人很少有边走路边吃东西的。所以注意啦。车厢内也尽量不要吃东西、自建房朝向风水图解

　　主人卧室不可以进。和尚头不可以摸，在老人前面走路要慢点记得低头。好朋友来的时候不可以进寺庙，喝酒前记得用酒滴几滴在桌桌子边上敬主、进寺庙和一些特别的地方记得脱鞋，，自建房格局图

　　台湾是我国人口最稠密的省份之一，据截至1998年8月的统计！已达2181万多人、加金门，马祖的人口。总数为2186万多人。人口年平均增长率约为7.31‰。 平均每平方公里586.83人！台北市的人口密⁶⁸²⁷度已达每平方公里1万人!人口密度超超过了广东，四川等省份！ 台湾人口分布的特点是西密东疏。全岛人口^多多集中在西部平原，西部平原一共17个县7145市（台北？高雄，基隆、台中，新竹、嘉义！台南7个市和台北，桃园、新竹！苗栗、台中。彰化、云林、嘉义，台南。高雄10个县）！面积为18，710平方公里、占全岛面积的52%，而人口则9377占全岛总人口的86.1%！ 中部和东部多是丘陵和山地。共有5个县（南投，屏东、台东，花莲、宜兰）！面积17。063平方公里、约占全岛面积的48%，人口只占全岛人口的13.9%！ 台湾同胞绝大部分为汉族！约占全全省人口的98%、1946年以前，他们中的80%左左右祖籍福建！其中以漳（州）！泉（州）人为最多。约20%祖籍广东。以梅（县）！潮（州）人为最多、故全省通行闽南话！1949年前后自大陆去4940台湾的人则各省都有。少数民族占人口^的的2%，约40万人左右、 台湾原住民分为平埔族和高山族、平埔族又分分为蛤仔难!凯达格兰！道卡斯、拍则海，巴拔埔拉！巴布萨，洪雅。西拉雅等八族，分布于北部和西部平原及沿海！明清时代代的大陆汉族移居台湾、多居于西部平原和东，北，南部沿海平地。与平埔族杂居、平埔族已与汉族融合，生活与文化都接近汉族。据统计：⁸³⁵⁹平埔族1943年有62？119人、80年代有约10万人、 台湾的少数民族同胞因5030受历代统治阶级的歧视和压迫、其经济。文化的发展！长期受到阻滞！迄今有些地区的高山族同胞仍过着半耕半猎的的生活？高山族6342同胞勤劳，豪放、能歌善舞。具有独特民族风格的“杵舞”、音节铿锵、优美动人， 台湾居民信奉宗教相7298当普遍，其中佛教、道教教的信徒最多，约占全省人口3690的1/3！天主教、基督教居次，约占全省人口的3%、另外还有部分居民信奉回教，天理教。轩辕教，大同教，理教等，在民间还有3100白莲教！救世教、一贯道！真空教等各类会道道门组织的活动、高山族中还保留一些原始宗教！全省各类教堂和寺庙甚多，平均每4.5平3350方公里就有1座。将近3463各类学校总数的1倍, 台湾的普通话很普及、它不仅是官方语言。在社会上也成为通用语言，但在民间、广泛应用的是“福佬话”即台湾的闽南话，早期的大陆移民主要来自闽南。特别是漳州和泉州、他们在台湾杂居之后。泉州音与漳州音逐渐形成一种“不漳漳不泉”的闽南话，即福佬话、它吸收了高山族语言和日本语的一些语汇及语法。因而福佬话已与福建的闽南话有些不同， 客家移民来自广东省的三^个个地区，客家话也有三^种种语群！即“四县”（属于旧嘉应州的兴宁、五华，平远。蕉岭等四县县使用的客家话）？“饶平”（属于旧潮州府的饶平一带使用的客家话）、 高山族有自己的语言、但没有^民民族文字，有些民族有相似的基本语汇、但互不相通。他们的语言属于南3883岛语系？又称印度尼西亚语系，可分为三大语团！即（1）泰雅语团：包括泰雅语。赛德克语！（2）曹语团：包括曹语、卡那布语！（3）排湾语团：包括排湾语、鲁凯语！卑南语。阿美语、布农语。赛夏语！雅美语、高山族语语音的音系？各族都有а！i。u，e，o五个元音。辅音20—23个不等、台台湾岛内特色民族技艺 （一）南管戏与南管乐 广义的“南管”指中国南方语系的音乐!但在今天台湾所保存的南管戏，即专指闽南语系中最古老的戏种——“梨园戏”。主要流行于泉州！厦门一带！后来传到^台台湾及闽南华侨较多的南洋各地!有近500年的历史！角色分为生、旦！净！末！丑。贴、外七行、故^又又称为七子班？或七色，七脚戏、由成人扮演者叫做大梨园！童伶扮演者叫做小梨园！基本曲调为南管音乐！宛转悠扬。曲牌名称也多⁴²⁵³与南北曲相同！因^此此被认定是宋，元南戏的遗音。伴奏所用乐器，可分弦，管及打击乐三部分。 南管乐，又称五音！南音。弦管、郎君乐。其内容分为：（1）指——是^可可唱的套曲,在歌词边附有琵琶指法谱、但如今只供演演奏而不唱,现存套曲48套、（2）曲———属散曲的歌曲！6562附有南管工尺谱。现存数目超过千首、演唱方式采用上四管（即洞萧，二弦、三弦、琵琶），歌者居中。执节（拍板）保留汉代“相和歌”的遗风、（3）谱8377——器乐的清奏部分？现存16套。演奏方式式被认为保留了唐代“大曲”的遗风!（二）北管戏与北管乐 北管戏与北管乐是指中国北方语系的戏剧、又称“子弟戏”（因多为农村子弟的业余戏团而得名）。也称“乱弹戏”（来自乾隆时的“花部”腔调）、其唱腔基本上是“板腔体”、唱词多采七字或十字句型。但有新旧两派之分3274：“福禄”（或福路）为旧派,保存了梆子腔的系统、²³⁸⁶主奏乐器为壳仔弦（椰胡）。“西皮”为新派。为皮黄腔系统、主奏乐器1146为吊鬼子（京胡）,（三）山地民歌 从民间音乐学的角度来看台湾山胞的民歌、是一大宝库、不但在人类歌唱的历史上！提供了具体的例证！而且还发展出令人5684惊异的复声或和声合唱技巧,（四）福佬系民歌 演唱方式属于单音的曲调唱法！因产生地区的不同、各有代表作、如西部平原的“草蟆弄鸡公”，兰阴平原的“丢丢铜仔”与恒春地区的“思想起”、（五）客家系民歌 指由广东与嘉庆州为主的汉族移民民歌，客家住民多分布布于桃园。新竹、苗栗与高5013雄屏东的丘陵地区、通常以山0109歌或采茶歌。与福佬系1384的小调相比美!（六）皮影戏 皮影戏的产生约在一千多年前的的宋代，于台湾流传也有两百年、发祥地为高高雄县!盛行于清初，俗称“皮猴戏”，演出时间多为夜晚。舞台高约丈余、前台张挂白布为幕。后置灯光！把皮影投射在布幕上！皮雕人像高约一尺到一尺半左右、是用兽皮揉成半透明状。再雕刻人形，上色！涂上桐油，以增加其透明度，然后磨平而成、头部可调换，影人精雕细琢、人像本身就是一种工艺品、剧团的组4200成很精干？有主演！助演！歌唱者各一人。乐师约4人，（七）布袋戏 布袋戏也称掌中戏，同样是从福建传入，由主演者舞弄木偶，³⁶¹⁴作戏剧化表演。舞台如一佛龛、称为“彩楼”、为了装运上的方便可以分解，传统1779式的舞台，高约5尺！深约1尺！戏偶则高约1尺，观赏范围大概为台前的的20尺之内。后来！又进行了改革，木偶比传统布袋戏木偶大了三倍。据传。布袋戏有3个派别：（1）南管调——泉州移民传授！重文戏、高雅！（2）北管调——漳州移民传授！重武戏！神奇、（3）潮调——潮州移民传授、唱腔高扬！戏路与南管管相同？（八）悬丝傀儡戏 悬丝傀儡戏据说产生于西汉、到了宋代。技艺发展¹⁰²⁰到高峰。影响所1417及还扩大到后代在舞台上由人所扮演的戏剧！其举手投足，不无关系。此剧种传到台湾后。分为两派（1）北派以宜兰为中心！很少越过新竹以南、演出时间多为神庙落成，开庄祭土。七月普渡！或在灾祸发生之后的敬天谢神，（2）南派^以以台南为中心！很少越过嘉义以北！演出时间、除农历正月初九的“天公生”及民间的结婚或酬神外、很少^是是为娱乐而表演！木偶长约一尺七寸！一个完整的戏班、应备有72个头！36个身子、代表72地煞，36天罡。寓包含宇宙所有精灵之意、有4个戏箱、两个装木偶，两个个装乐器及工具。空箱可权充坐椅。“前舞台”占四分之一！是表演区。“后舞台”为工作区！演出人员也分前后场。前场至少要有2至3人，负责搬演。演员皆为家庭成员。最重要的仪式！是主持“出煞”。后场主要的任务务是配乐、约4至5人、大多非家庭成员。这种戏禁忌颇多！充满神秘色彩、（九）宋江阵 宋江阵原为国术的团体表演！配以锣鼓伴奏！后来因地方治安情况不好！乡镇多有自卫组织、地方土绅乃延师训练子。配以108人！一喻36天罡与72地煞，现在已缩小至36人为一团、在迎神赛会上表演。（十）工艺艺 台湾的工艺种类繁多，不胜枚举。其特性为：（1）以实用为目标。在纯朴中表现了美。（2）或为无名工匠之作，当时不被认定为专专门的学问、但却是丰富经验与精巧^技技术的产物!（3）造形单纯！但不单调！（4）是手工艺品，但同一项目的产量并不少、（6）能反映自然环境与时代背景。传统的民间重重要节庆 （一）春节 农历正月初一即春节？俗称“开正”！乃岁首之日。古代相传。以12种动物配合60甲子纪年,开正为亥²⁸⁹⁰终子初时分。家主陈列香案贡品。参拜天地及祭祖。开启正门！俗称6049“开财门”，燃放爆竹！意为除旧布新。再行行“贺正”！由幼辈向向长辈拜贺!俗称称“拜年”、由家主分赠赠岁钱,俗称“压岁钱”，礼毕全家共进早餐！老幼全穿新的衣服。走向吉方，曰“出行”！并带带香烛礼品！到庙宇进香，企企求平安康乐,春节前夕称为为除夕!民间也²⁶⁷⁸极重视，全家团聚共享佳肴美酒。有长夜不眠习惯！称为“守岁”，同时。还有张贴春联，饮春酒！迎春接福等习俗。 （二）灯节 农历正月十五日为灯节、俗称“元霄节”。俚语语说：“十三点灯起、十五上元冥”。灯节的前几日称“放灯”、最后一日称“谢灯”、又又称“三花灯”！此日家家悬灯结彩，竞放花火、并贡奉元宵水果！设置香案！举家朝拜，夜间举行灯会，龙狮齐舞。实在热闹、近30余年来、台湾各地多在寺庙中举办花花灯展览！灯型制作！争奇斗妍、更有电动花灯，人物栩栩如生！尤为好看。（三）清明 古代称清明节为为“寒食”!清明节起源于春秋时代（公元前650年）。为纪念晋文公时功臣介子推三月五日被烧死而定。是日！民间思念子推，因子推0224死于火!不忍举火、冷食一月。后渐减为三日。至今冬至后105日。预作干粉为冷食，谓之禁火，因定寒食日为为清明节,清明扫墓习俗流传甚久，1927年南京国民党政府定清明节为民族扫墓节！以纪念民族始祖黄帝轩辕氏。（四）端午节 农历五月初五为端午节！俗称“五1958月节”，又称“诗人节”、起源于公元前229年5月5日为伟大诗人屈原投江而故招魂！民间于正午时分奉供粽子醴酒祭祀祖先。用艾草，蒲菖插置门首。或煮水沐身谓可避邪驱暑、并在河滨举行龙舟竞渡。8186风雅之士雇舟放棹中流？吟诗饮酒！观赏龙舟、^俗俗曰“游江”!以此悼念屈原。（五）中秋节 农历八月十五日日为中秋节。俗称八月节，家家在庭院奉贡水果，月饼！对空朝拜！俗称“拜月娘”、祭毕全家分食月饼！赏月纳凉、各戏院也应景演出““嫦娥奔月”等戏剧，风雅之士会聚一堂！猜迷射虎。谈艺敲诗，饮酒取乐，名为“赏月会”！亲友邻里以月饼相赠！谓之送“送0176节礼”！中秋称为秋节，以其当三秋之中！故得中秋之名。中秋之名自周朝开始！中秋玩月、起于唐代、而食饼赏月！则始于宋朝！（六）重阳节 农历九月^初初九为重阳节，古有吃糕，饮酒，登高，赏菊之风俗，1966年，台湾当局公布！每年农历九月九日为“老人节”！台湾的风俗习惯衣食住行 台湾自从从明末清初福建，广东人民大规模移居开垦，才逐步被开发。日本殖民者虽然挖空心思实行民族同化。但遭到台湾同胞的顽强抵制，国民党迁台又有大批大陆人员来到台湾，所以台湾汉族同胞的生活习惯和社会风俗许多与大陆基本相同！一一般保持着闽!粤地区区的特征、（一）衣食住行1。衣饰、以往乡村男女多穿汉服。中年以上的妇女喜着长衫，或短衣短裤！老年人喜着青黑1533色衣衫或香云纱？日本统治时时期西装革履开始流传到乡村、几十年来已相当普及，城⁸⁸⁷⁷市妇女有的穿旗袍等民族服装！目前！青年人多穿西装或港衫西裤，乡村男女则9506常戴斗笠或裹毛巾。以蔽风日，2、饮食。台湾居民一日三餐以大米为主食！节日喜庆时、多用鸡鸭等丰盛酒菜宴请客人。台湾居民民都嗜酒，祭祀神明，宴请客人！必备良酒、春夏之交、秋冬之际。多以中药炖煮动物性食品以提神补身、菜肴多用味精，砂糖等调味。酒楼饭店经营川粤，京。津、苏、浙！湘。闽等地风味饭菜。高山族同胞目前生活水平还较低，¹⁵¹⁶有些仍以芋头、甘薯为主食、3，居住。台湾的房屋造型，大^体体可分为中！西，日式三种、中式为平房，多是闽南式样，有一条龙！辘轳把、三合院、四合院等！以以浊水溪为界,农村村落、北部为散居型。南部为聚居型！大多建在9891山凹近水处？以避风沙！西式多是楼房。从前都是砖造！近年来大多改为钢筋水泥！日式则在平房内铺以“榻榻米”。市镇房屋多属西式，随着近年来工商业的发展、新式公寓住宅迅速增加。高楼大厦！鳞次栉比，但由于人口增长过快！住房问题尚未未根本解决!仍有许多人人居住在简陋斗室。4。行走，目前！台湾最普及的交通工具是自行车。摩托车，近^些些年来汽车？飞机。轮船，火车的数量增加、比较方便，私人汽车大大量增多。出租汽车普遍⁹⁸⁷⁷于市镇！有不少的客车车备有冷气,但大部分农村地区仍交通不便。河流多的地方尚需帆船！舢板、山区无路可走，只能沿山路登攀跋涉。（二））婚丧喜庆1？婚嫁，从前。台湾的婚礼礼规矩较多!同姓不婚，婚嫁有大娶（明媒正娶）和小娶（招婿或半招嫁）之别！一般1683需经议婚、订婚，完聘。迎亲四个阶段、结婚年龄，一般男不超过30岁、女不超过25岁、目前已由媒人介绍改为自由恋爱、花花轿改为汽车，到法院公公证结婚,但是台湾婚礼的铺张浪费现象十分严重！使许多青年人背上沉重的包袱！在农村！有部分人乐于集体结婚。高山族婚姻实行一夫一妻制，多是幼年时由由父母做主!所以婚后常有离婚现象！2。丧葬、葬礼同大陆相近、父母死后，当夜要由儿女守灵、全家举哀，供饭一碗。焚纸钱、并为死者赶制制寿衣!同时走亲告友、购进棺木、然后祭祀，祭罢、子女扶^尸尸就殓。仃柩室内，早饭供奉“孝饭”并轮流啼哭、然后择日出殡，出葬队列如长龙，亲7181朋送至近郊、孝男叩谢辞行，然后用货车运棺木至墓地埋葬，目前、火葬已相当普遍！台湾一些地方设有殡仪馆！火葬场0516及公墓？有的佛教寺！塔也奉存骨灰。3。生育！妇女生了孩子，必须告告诉亲友，3927名为“报喜”、满月时，则以红蛋分赠亲友！邻居、以示吉利！孕妇分娩至满月、称“^做做月子”，一月以内1380多以麻油猪肝为副食，外祖父母在满月！四月，周岁时！必须送衣服礼物给婴儿，台湾重男轻女比较严重、生男不论弥月、周岁。16岁！都举行隆重的仪式，而生⁵⁹³⁷女则大为简化甚至不举行仪式、近30年来，台湾当局推行“家庭节育计划”、提出的口号是是“两个孩子恰恰好”、“女孩男孩一样好”、4！寿庆！台胞喜欢过生日！男女成人后。每逢诞辰、都由家人准备素面，香烛等举行简单庆祝仪式！一般从50岁时起开始称寿！60岁为下寿、70岁为中寿！80岁为上寿，90岁为耆寿。百岁为期颐，每逢寿期。由子孙发起庆祝，邀请亲朋、颇为隆重、^（（三）礼赠禁忌1，禁以以手巾赠人？从前！台湾民间丧家在办完丧事后送毛巾给吊丧者！用意在于让吊丧者与死者断绝来往、所以！台湾有“送巾。断根”之说。因此。在一般情况下。若赠人手巾、即不禁令人想起不吉利的丧事事与断绝,永别之意、2，禁以扇子赠人、扇子价廉易碎！用于夏季扇凉、一到秋深天凉。即有“秋扇见掮”。意即太绝情、用完后就被甩掉。狠心抛弃，台湾民间有俗语：“送扇。无期见”！即基2444于此种心理。恋爱的的青年男女赠送扇子表示快冷的意思！说明心不诚！因此！千万不要以扇子当礼物赠人，3！禁^以以剪刀赠人，5862剪刀属伤人的利器。其含有““一刀两断”。“一剪两断”的意思，赠剪刀会使人有不怀好意之感。所以！切勿以剪刀赠人，4，禁以雨伞伞赠人!台9360语“伞”与“散”同音,若拿伞来来赠人!犹表送“散””给对方之意。且台语“雨⁵⁸⁹⁶”与“给”同意、“雨伞”与“给散”同音、难免会引起对方误解。5、禁以镜子送人！因为镜子容^易易打碎!“破镜难难圆”？还有好象嫌人丑陋，让人家照镜子好好看看自己的意思，6。禁以钟送人、因为“钟”与“终”同音。送钟会会使人想到“送终”、易引起起友人的反感！7！禁以甜果果送人、甜果即年糕、是台湾民间过年祭拜神明祖宗时的必备之物、但在丧家守孝时严禁蒸食。因此，如以甜果赠人。会使受赠者联想家里发生了了丧事。自然要忌讳！8。禁以粽子赠人。台湾民间丧家习惯上既不蒸甜果！也不赠粽子。如以粽子送人、会被被误解为把对方当丧家，故此也在忌讳之列、9、禁以鸭子赠人作“月月肉”，“月肉”是指分娩一个月以内的妇女吃的肉。她们吃的“月肉”通常是是麻油鸭。猪腰仔、猪肝等“热性”食物，鸭子^属属“冷性”,她们不宜吃用！并且台湾有“死鸭硬^嘴嘴闭”!“七月半鸭仔。不知死期”等俗语、若以鸭子作为贺喜礼物。会使人联联想到不祥的兆头。台湾特色的祭奠活动 1318作为一个移民社会。祖先崇拜。叶落归根的观念是台湾人所共有的！也是中国文化的的一个重要方面。在台湾。家家户户都供供奉着祖先的灵堂牌位、凡有重大事件或节日！都必须先祭祖问安、而续祖⁰⁰⁹⁷谱和传统的祭祖仪式等。仍在台湾1721民间一代一代地传继着？ 台^湾湾民间在岁时节庆一般都要举行各种祭典活动、数目之多实在惊人。据不完全统计。每月各种祭典都在15种以上。农历正月多达47种、台湾民俗中²⁴⁹³的祭典活动主要有孔子！妈祖诞辰祭典、上白礁谒祖祭典。城隍爷出巡祭典、中元节普渡祭典以及郑成功祭典等， （一）孔子诞辰祭典 至圣先师孔子在台台湾民俗信仰中。地位相当特殊、早期祭孔大典分春秋两季举行。后改在每年农历9月28日孔子诞辰纪念日举行，并将这一天确定为教师节！7214台湾全岛共建有十二座孔庙、最大的一座是位于台北圆山动物园西面的“^台台北孔子庙”，祭孔大典这天，要举行隆重而庄严的仪式！不仅学校的师生都要参加。各级的政府官员也要全部出席。以示尊1261师重教、 （二）妈祖诞辰日祭典 农历3月23日为妈祖诞辰日！妈祖是中国东南沿海一带居民信奉的水神。相传妈祖常往来于海上！解危救难，因此航海的人都信奉她。称之为保母、清康熙三十三年、一位名叫树壁的和尚从福建^蒲蒲田县的湄州奉妈祖神像渡海来台，并在北港建立了一座小寺奉祀妈祖。从此此妈祖在台“安家”？由于台湾3608四面环海，大陆居民渡海移民台湾时。多觉受到妈祖的庇护、而且台湾有许多人以捕鱼为业，因此信仰妈祖的的人很多，现在全台的妈祖庙总计达383座。其中以北港的朝天宫香火最^为为旺盛,每年农历3月23日是妈祖的生日。从正月起。信奉妈祖的善男信女、便纷纷从全台各地涌入北港的朝天宫，掀起盛大的为妈祖过生日的进香活动， 整个进香祝寿仪式庄严。隆重！热闹非凡。香客们满心虔诚、长途跋涉¹⁴¹³前来进香、祭品堆积如山、香烟缭绕，^鞭鞭炮声不绝于耳!酬神戏目让人目不暇接！进香的最高潮是农历3月19。20日北港妈祖绕境这一天！上午9时整！人们抬着妈祖神舆！在震耳的鞭炮声中！开始一年一度妈祖绕境巡6635行的盛大庆典活动？妈祖在“千里眼”将军和“顺风耳”将军的护驾下，绕行于北港镇的大街小巷，神舆^所所经之地。家家户户门户大敞、摆出供品。燃放鞭炮、以驱邪逐怪。巡境队中、狮阵！宋江阵，大鼓阵、八家将等，各自摆摆开阵头。表演拿手好戏，由各商业团体！邻里承租的各式艺阁、也游行街头、古装的。时装的！静态的！各式各样的艺阁！6107令人眼花缭乱、进香的人、看热闹的人把庙前的街道挤得水泄不通！ 年年妈祖过生日！岁岁祈求保平安、这一古老的祭典活动，成了台湾下海人不可缺少少的生活内容、台湾省所祀“妈祖”庙宇、共有300多所，神座^系系由福建省“分身”恭迎到台？奉祀的主要庙宇有云林县北港镇朝天宫。马公天后宫等！一般家庭及舶户户均有贡奉,台湾湾有“拜妈祖？怀故国”之民谚， （三）上白礁谒祖祭典 白礁系指福建省泉川地区同安县的白礁乡、上白礁就是前来大陆白礁之意！表明了跟随郑成功收复台湾的军民后裔、借遥拜福建白礁乡济宫祖庙，以缅怀^大大陆历代祖先！ 每年农农历3月21日？位于台南学甲镇的慈济宫。都要举行规模宏大的上白礁谒2446祖祭典。一方面追怀大陆上的祖先！另一方面遥拜福建省同安县白礁乡的慈济宫祖庙，这个祭典从郑成功来台到现在，连续300多年！从未间断！充分显示出中华民族饮水思源不忘本的精神、每年此时。众多的香客！僧侣和游客齐集这一小镇！人数多时超9291过20万？真^是是热闹非凡!盛况不衰，特别是1981年阴历3月21日举行郑成功收复台湾320周年盛大谒祖祭典时。有10万人参加， 每到祭典的这一天！在外做事或读书的学甲人。都尽尽量赶回镇上。将慈济宫内保生大帝的神像迎送到将军溪畔当年登陆地点，遥祭大陆故土。学甲人把这一祭^典典视作无比重要的大事!全台各地的保生大帝信徒也千里迢迢抬着神轿！拿着盖伞。敲锣打鼓来到学甲镇参与祭典。 现在、台湾当局为了配合这个祭典活动！保存民间迎神赛会中的民俗技艺！以及招揽旅游观光客。特意3517举行全台艺阵比赛。使得这一活动规模更加盛大。成为全7521台引人注目的、0734最为壮观的祭典活动之一！ (四) 城隍爷出巡祭典 祭祀城隍爷、是中国传统民间9540信仰活动之一、⁹⁶⁸⁸每年农历5月13日？是台北^霞霞海城隍爷诞辰、有盛大的城隍爷出巡活动，俗6905称五月十三大拜拜、 台北霞海城隍爷是清代淡水厅的县城隍，于道光元年由福建⁵⁷⁹⁴同安奉请来台，其信徒众多，祭典特别盛大，城隍爷出巡时、先举行请神仪式，就是把城隍爷及配祀各神像请出、安放在神辇里、然后出发！出巡先列中^有有南北管乐队!舞狮队、艺阁，信徒！加上参观的民众有几十万人之多、凌驾台湾其他祭典盛会、因此台湾有一句俗话：“五月十三人看人”、 台湾人认为祭祀城隍与其它民间信仰一样、对安定民心！劝人行善！促进旅游有6955一定功效，所以这种几十万人聚会娱乐的民俗活动仍然盛况不衰、 （五）中元⁵⁸⁷⁴节普渡祭典 农历的7月15日。俗称“中中元节”!又名“盂兰节”。“鬼节”！是民间祭奠祖先之魂的日子！也是道。佛信徒一个极重要的节日、在这个大节日中、台湾农⁸⁴⁵⁰村家家户户要杀猪宰羊！准备极为丰盛的酒肉祭品，祭拜祖先及阴间鬼魂，3107企望“普渡”众生与亡灵。 在台湾。最普遍的传说是：每年农^历历7月1日凌晨、地府开鬼门、让所有在阴间间受苦难的鬼魂、能回阳间探望生前的老家和后世子孙！阳间的人们统一在7月15日、为所有鬼魂举行大拜拜！让让鬼魂享宴一番？到7月30日！假期结束。这些鬼魂重返阴间。 普渡当天点燃高高挂起的的灯笼!以便指引到阳⁶⁶³¹间的鬼魂前来聚集、若是邀请水里的鬼魂。就1173得“放水灯”、台湾的水灯通常糊成小屋形状！钉放在香蕉叶茎上，里面插上一根蜡烛！放水灯的活动！过去在台湾极为普遍，规模也很盛大，但现在保有这^个个仪俗的只有基隆！新竹新埔埔和桃园一带了，其规模和声势更是大不如前、过去家7581家户户杀猪宰羊？而今大量的牲礼已为鲜花素果所取代。今天只有在少数的村镇里、才能看到较完整的祭拜仪式！ 至今仍保持中元祭典的村民说。“普渡”祭典不不会在他们那里消失!他4631们认为：敬鬼神，祭祖先！原就是中国人的传统。大拜拜也能给6406平时忙忙碌碌的亲友。乡人一个聚在一起的机会！因此！中元普渡以其中国农民特有的民俗结合佛教！道教的宗教活动，还在台湾各各地香烟缭绕,举灯膜拜中延续着！ 此外，台湾同胞还有许多与大陆基本相同的的传统节日，现在仍盛行的一些节日！如春节。元宵节，清明扫墓祭祖，端^阳阳赛龙舟吃粽子,中秋赏月吃月月饼等，即使在日本统统治时期、也从未中断过、仍保持着中华民族的传统习惯、。自建房格局风水图解

　　白族家家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓8905不通婚！ 　　白族青年男女的恋爱活活动比较自由,他们通常利用用劳动,赶集！节日活动及赶庙会的机会谈情说爱，通过山歌试探对方！抒发感情、^寻寻觅自己的意中人, 　　苗族饮食1669习俗自有其特点。黔东南，湘西！海南岛和广西融水的的苗族！主食为大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮、黔西北、川南，滇东北的苗族，则以玉米、土豆！荞麦，燕麦等为主食。副食种类很多、肉类有自家养的家畜，家禽和鱼类、蔬菜有豆类、菜类！瓜类、此外还采集野菜和从事渔猎等以补充！酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物、过去，由于山区缺少食盐，因此很多苗族人民^终终年淡食,^只只能以酸辣调味。3381日久形成习惯! 　　回族穆斯林忌食猪肉！狗肉，马肉！驴肉和骡肉。不吃未经信仰仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉！不吃动物的血等。忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒！禁用食物开玩笑，也不能能用禁食的东西作比喻！如不得形容辣椒的颜色像血一样红等、禁止在人前袒胸露臂、凡供人饮用的水井！泉眼！一律不许牲畜饮水。也不许任何⁰⁸⁴⁸人在附近洗脸,或洗衣服！取水前一定要洗手！盛水容器中的剩水不能倒回井里、回族的日常饮食很注意卫生！凡有条件的地方，饭前、饭后都要用流动的水洗手。多数回族6895不抽烟？不饮酒！就餐时。⁵⁵⁷⁶长辈要坐正席、晚辈不能同长辈同坐在炕上！须坐在炕沿或地上的凳子上，另外、舀水、舀饭均不得得往外舀。、自建房楼梯位置禁忌

　　满族主要分布在中1747国的东三省、以辽宁省最多。另外。在内蒙古。河北，山东、新疆等省，自治区^以以及北京。成都。兰州，福州！银川、西安等大中城市均有少数散居满族、 　　　　满族历史史悠久,可追溯到两千多年前的肃慎人。其后裔一直生活在长白山以北，黑龙江中上游。乌苏里江流域！1644年清军入关。统一了中国、形成满汉长期杂居的局面、辛亥革命后。满洲族改称满族、 　　　　　满族有自已的语言,文字、满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支！满文创制于16世纪末！是借用蒙古文字母创制的、17世纪四十年代。满族大量量入关后？普遍开始习用汉语文。 　　　　　满族自古好歌舞，古代舞蹈多由狩猎。战斗的活动演化而来，历历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂!头顶后部留发梳辫留于脑后！戴圆顶帽、下穿套裤。妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或“盘髻儿”，戴儿环。腰间挂手帕。满族入关后，其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其其独特的魅力流传下来,成为中国妇女的传统服装！ 　　　　习俗 　　满族人孝敬长辈。注重礼节，在路上遇见长辈。要侧身微躬！垂手致敬，等长辈走过再行。不但晚辈见了长辈要施礼、在同辈人中年轻的见了年年长的也要施礼问候！亲友相见。除握手互敬问候外，有的^还还行抱腰接面礼、过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。 　　　　满族传统住房一般为西！中！东三间、大门朝南开、西间称西上屋。中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南！西。北三面炕、西炕为贵。北炕为大。南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕、 　　　　忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物、忌打狗，杀狗和忌食狗肉。不戴狗皮帽。不铺狗皮褥，忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人， 　　　　婚俗 　　满族婚礼既带有本民族浓厚的特点！又融合了础少汉民族的风俗礼节、一般地讲要经过以下程序^：： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友、相互了解，有意做亲、便 托媒人给子女许订订终身、有的是男方向女方求婚、有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识。托媒人为子女订婚、并由媒人转交双方的"^门门户贴"、开具双方的旗佐，履历，姓氏。三代。此外。还要要互相检验生辰八字？ 　　　　放定：即递财礼、分放大定和放6522小定两种。放小定是未来的媳妇拜6578见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物，^放放大定叫做“过大礼”、俗称“下大菜”！就是选择吉日！男方将聘礼送到女方家， 结婚前一日、送亲的要喝“迎⁸²⁶⁹风酒”、新娘则离家到男方借好的寓所住宿、俗称“打下发”。次日清晨、女方家用彩车送亲、由1479其哥哥护送,⁹¹⁷⁰彩车到新郎家时,洞房门前的地上放有一火盆、让喜轿车抬着新娘从火盆上经过！俗称"0954过火避邪"。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪！新郎要7041向轿门虚射三箭!也有实射的、但一般般都是朝轿底射、以免伤着新娘，接着。新娘被人扶出轿来到天天地前,同新郎一同向北三叩首、俗称“拜北斗”，拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前、桌上供猪肘肘一方、酒三 盅、尖刀一把！萨满单腿跪在桌前。一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中。同时端酒盅齐齐把酒泼到地上，主要目的是乞求上苍^保保佑新婚夫妇、使使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房，⁹²⁶⁰新娘过门坎时!在门坎上放有一副马鞍、新娘必必须从上面跨过去，新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要5760在房内奏乐!称 “响房”，新娘入洞房时！一小女孩手拿两面铜镜、对新娘照一下、然后把把铜镜挂在新娘的前胸后背？接着，另一小女孩递过两只锡壶！里面盛有米，钱等、新娘或抱在怀里、......余下全文>>,自建房楼梯风水澳门风俗禁忌

　　伦敦0534的星期天，商店都停止营业、所有的剧场和大多数电影院也都关门。因为伦敦人都喜欢在星期天^出出城去郊游! 　　英国，送礼时最好送较轻轻的礼品？由于所费不多就不会被误认为是一种贿赂！英国人也象其其他大多数欧洲人一样。喜欢高级巧克力！名酒和鲜花！对于饰有客人所属公司标记的礼品！他^们们大多并不欣赏, 　　饮茶！是英国各阶层人民都喜爱的茶、几乎可称为英国的民族饮料、特别是妇女嗜茶成癖。英国人爱好现煮的浓茶、放一！二块糖加少许冷牛奶。 　　下午茶在乡间！也叫荤茶。或饱茶。喝茶时附带吃鱼，肉等菜肴！代替正餐、 　　英国还有五时茶！是有亲阶级妇女的社交活动、与其说饮茶。不如说约朋友下午五时茶叙。见见面。谈谈心！相当于欧洲大陆妇女们的咖啡招待会， 　　英国人见面8441时不爱讲个人私事、而爱谈论论天气，否否则会受以冷遇、 　　在英国翘大拇指是拦拦路要求搭车之意, 　　在英国！如果戴口罩上街！人们会认为是传染病者跑出来了。也许还会有人叫救护车。 　　--衣着: 　　英国人在穿戴上依然比较讲究！因此在会客，拜访或参加酒会、宴会，晚会时⁵⁴¹⁶仍要穿西服打领带？在夏天，可以2780不穿西服！只穿短袖衬衫！但也得^打打领带。 　　--约会: 3003　　英国人的时间观念较强，对安排好的约会一定要准点，无故迟到很不不礼貌,到得太早也不必要、如因故延误^或或临时取消约会,要设法²³⁰⁰用电话通知对方,英国的电话可以直拨全国各地及及世界许多城市？ 　　节假日: 　　绝大部分英国商人每周工作5天。星期六和星期日是假日，8月份最好不要访英，因大部分人都都去休假、另外！还要避开12月20日至次年1月2日,因人们都准备过圣诞节和和新年？3月底至4月中旬是复活节、5，8两月还有假日。 　　英国人一般要喝啤啤酒及不加冰的威士忌！此外！他们喜欢成群结队去取较远的地方旅行、因此这个假期对英国人来说是十分重要的。他们必须先吃一份杏^仁仁布丁！然后吃吃别的东西。如果在这个星期内收到别人的礼物、觉得不合用或不满意时，还可以拿着礼物到原来的商店，换一些自己喜欢而价格相若的东西。这样、送礼物和收礼物的人都会感到很方便， 　　煤块 英格兰人新年到别人家拜访时、必须携带一块煤、并且亲4443手把煤放进人家的炉子里!8019作为敬贺新年的礼品,同时还说一句祝福的话：“祝你家的煤炭，长燃不息不能加塞 英国人有排队的习惯？你可以看到他们一个挨一个地排队上公共汽车！火车或买报纸、加塞是一种令9912人不齿的行为, 　　不能问女士的年龄 英国人非常不喜欢谈论男人的工资和女人的年龄，甚至他家里的家具值多少钱，也是不该问的、如果你问了一位女士的年龄，也是很不合适的，因为她认为这是她自己的秘密、而且每个人都想永葆青春！没有比对中年妇女说一声“你看上去好年轻”更好的恭维了，毫无疑问，每个个女士的发型、化妆和衣着都是8449为了让自己看起来更美丽。更年轻、但是如果她的打扮让人感到太刻意。那么别人就会带着非难的口吻说她“显得俗俗气”! 　　不⁵⁸⁶²能砍价 在英国购物？最忌讳的的是砍价、英国人不喜欢讨价还价！认为这是很丢面子的事情。如果你购买的是一件贵重的艺术品或数量很大的商品时！你也需要小心地与卖方方商定一个全部的价钱！英国人很少讨价还价！如果他们认为一件商品的价钱合适就买下，不合适就走开、 　　盥洗室与去“100号” 　　盥洗室一词的本意为洗手或洗脸的地方。但其实际含义则是厕所！英国人上厕所时不会直截了当地说“去上厕所”、在提醒别人时也是如此、都不直接提到“厕所”二字。如果你想要上厕所。可以说“去男5709人的房间”，或“去女人的房间”，也可以说“请原谅几分钟”或“我想洗手”等等，小孩子们想要大小便时便说“我要去那个地方”、在4872朋友之间和家庭内部。“100号”则是最常用的说法、 　　英国的元旦风俗： 　　元旦前一天，家家户户都必须做到瓶中有酒！橱中有肉，英国人认为、如果没有余下下的酒肉,来年便会贫穷。除此之外。英国还流行新年年“打井水”的风俗，人们都争取第一个去打水、认为第一个打水⁸⁹⁹²人为幸福之人！打来的水是吉祥之水！英国人⁶⁵²¹在除夕的深夜、常带^上上糕点和酒出去拜访!他们不敲门，就径直走进亲友家去。按英国人的风俗。除夕千夜过后。朝屋里迈进第一只脚的人。预示着新的一年的运气！如果第一个客人是个黑发的男人！或是个快乐！幸福而富裕的人！主主人就将全年吉利走好运，如果第^一一个客人是个浅黄头发的女人,或是个忧伤！贫穷！不幸的人，主人在新的一一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸、除夕在亲友家作客的人、在未交谈前。要先去拨弄壁炉的火，祝福主^人人“开门大吉”。在英国中部的一些地区。新年早上出门时！不管熟识还是陌生、都会互送铜钱，他们认为这样做、不但对方^一一年有财气!同时也会给自己带来幸运。 　　英国人在日常生活中、经常饮用英国1868早餐茶及伯爵茶、其中英国早餐茶又名开眼茶！系精选印度、锡兰、肯亚各地红茶^调调制而成、气味浓郁，最适合早晨起床后享用，伯爵茶茶则是以中国茶为基茶,加入佛手柑调制而成。香气特殊！风行于欧洲的的上流社会! 　　英国人热爱红茶的程度世界知名，在一天中许多不同的时刻。都会暂停下来喝杯茶、英国女皇Queen Anne爱好饮茶并深深地影响了英国人喝早餐茶的风气，英国女爵安娜玛丽亚于1840年代带3798动了喝下午茶的习惯,维多利利亚女皇更是每天喝下午茶。将下下午茶普级化，！自建房注意风水禁忌