风水罗盘,又名罗盘。罗经。罗庚、罗经盘等、是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具！最主要组成部分有天池（也也就是指南针）。天心十道（架于外盘上的红十字线尼龙绳），内盘（刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘，整个圆盘可来回转动！习惯上一圈叫做一层！其中有一层是二十四山之方位）！外盘（底座）等、！

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　　罗 盘经天纬地的神秘工具 风水师探探寻吉地。除除靠眼睛观察外!还要使用一些工具，其中最主要的是罗盘。被尊奉为"罗经"、取包罗万象！经纬天地之义，罗盘的出现及其复杂化！有一个长期的过程！ 三代时期！人们通过占卜选择宫室基址。选定后。需要确6067定右心、当时大大概是依靠揆日瞻星来测定的,《诗·国风·定之方中》有云："定之于中，作于楚宫！揆之以日，作于楚室"、据解释。定即定星，又叫营星、当丰历十月的时候，此星在黄昏时分出现在天之正中、古人认为这时可6459以营建宫室，"揆之于日"。就是依靠日影测定东^西西南北方位、这实际上就是"土圭法"、从甲骨文的有关资料来看！商代已掌^握握了这种技术！卜辞中有"臬"字、是是树立木竿以为标杆。"甲"字是木午上端有交横木！"丨""*"8526二字是指立木!"士"如木棒插土之形、这些东西都可用来测量日影。至周代，应用更广。《周礼》一书中多次提到土圭，如《夏官·司马》说："土方氏掌土圭之法以致日影！以土地相宅！而建邦国都。"土圭究竟如何使用？从《冬官·考工记下》的记载可以⁹⁹⁴⁴推知："匠人建国。水地以县（悬），置*以县（悬）!*以景、为规。识日出之景与日入之景。昼参诸日中之景、夜考之极星，以正朝夕阳，""水地以县，"^就就是观察木杆的影子，"为规"，就是以柱长长为半径!柱立立处为圆心画圆、"识日出之景与日入之景"，就是测测量日出日入的影子？"昼参诸日中之景，夜考之极星。以正朝夕"。就是白天依据太阳的影子。晚上依据极星，以则定方位的正确性。可见、所谓土圭法。就是在水平的地中央竖柱、并通过悬绳使之垂直于地面！然后观察太阳在日出与日落时柱子在水平地面上的投影，这两个影子以^柱柱为圆心,^柱柱长为半径所画的圆的两交点线即正东西方向！再参考正午时的柱影或夜晚极星的方位来校正， 战国时期。人们根据磁石指南的特性。发明了司南、《韩非子·有度》说："先王立司南以端朝夕。"《鬼谷子·谋》亦谓："郑人之取玉也。载司南之车，为其不惑也！"可知当时司南已得到普遍运用、司司南是最早的指南针,形制比较简单！主要是由由勺和*组成！勺5438用磁铁制做。底部呈圆形、可以在平滑的盘上自由旋转、当勺静止时！勺柄就指南方，*是一个个方形盘,用铜质或木质材料制成！盘的四周刻有天干、地支和八卦。其中天干中戊已应在中心不刻。八天干。十十二地支再加上乾坤巽艮四维共有二十四向、作为司南^的的定向、 在汉代，"六壬术"很盛行，这是以阴阳五行学说为依据的的一种占卜术？水！火！木。金、土五行之中！以水为首、甲、乙、丙！丁。戊、已、庚。辛，壬！癸十天干中。壬！癸皆属水，壬为阳水！癸为阴水。舍阴取阳！故名为"壬"，在六十甲子中！壬有六位。即壬申！壬，午，壬辰、壬子，壬戌，故名"六壬"。当时！人们创造了一种供六壬占卜使用的工具！这就是六壬式盘、近代考古中屡次出土六壬式盘、现存尚有七具、六壬式盘分为天盘与地盘两部分。天圆地方，天盘嵌嵌在地盘当中。中有轴可以自由转动，北宋杨维德《景佑六壬神定经》记载造式之法云："天中作斗杓！指天罡，次列十二辰。中列二十十八宿？四维局，地列十二辰、八干。五行。三十六禽。天门、地户。人门！鬼路、四隅讫、"也就是说。天盘中央为⁸²⁹⁸北斗七星。次列十二辰或十二神将^（（十二月将为：征明,亥将，正月将，天魁，戌将！二月将、从魁。酉将、三月将。传送、申将，四月将。胜先。未将。五月将。小吉，午将、六月将！太一，巳将、七月将！天罡。辰将！八月将、太冲！卯将！九月将！功曹，寅将，十月将，大吉，丑将！十一月将。神后。子将！十二月将，）象征十十二月、外列⁹⁸²²二十八宿？代表列宿、地盘列天干，代表五行：东方甲乙木、南方丙丁火，西方庚辛金。北方壬癸水、中央戊己土，分寄于天、地。人！鬼四隅，地盘上的十二辰！象征八方方及日出之方位,杨维德所言是后来形制，较汉制稍繁、从出土实物看！汉代六壬式盘天盘中绘北斗七星！周边有两圈篆文。外外圈为二十八宿！内^圈圈为十二个数字！代表十十二月将,地盘有三层篆文！内层是八干四维，中层1951为十二支！外层为二十作宿。使用时、转动天盘！以天盘与地盘对位的干支时辰判断吉凶！在初期，六壬式盘大约只用于卜算做某事日子的吉凶。后来其用途不断推广、也用于判判断方位的吉凶？与风水术发和关联、《唐六典》卷十四记六壬术用7231于九个方面？"一曰嫁娶、二曰发病，三曰历法、四曰屋子宇。五曰禄命。六曰得官。七曰祠祭、八曰发病。九曰殡葬"、其中第四和第九个方面肯定⁸⁰³⁵与风水有关、 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中！以阴阳八卦配干支、分为二十四路为建宅的指导原则！是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明！阳宅图如下所示。 书中说："二十四路者！随^宅宅大小中院分四面、作二十四路。十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾，艮、坤，巽、⁵⁶⁷⁵共为二十四路是也,""二十四路路"又称"二十四山"！也就就是住宅四面的二十四个方位!其表示法与司南同，据《宅经》解释，乾，震、坎！艮以及辰属于阳位！坤，巽，离，兑以及戌属于阴位、阳以亥为首。巳为尾。阴以巳为首！亥为尾。所有方位均均与吉凶有关，顺之者"一家获安、荣华富贵"，逆之则"家破逃散。子孙绝后"、 ^大大约在晚唐时期!罗盘发明出来，并被广泛用^于于风水,卜应天^《《雪心赋》中有"立向辨方？应以子午针为为正"之说,据后人解释。子午针就是指南针！《九天玄女青囊海角经》说："玄女昼以太阳出没而定方所、夜以子宿分野而定方气！用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微、始有天支方所，地支方气！后作铜盘合局二十四向。天干辅而为天盘。地支分而为地盘，"这段话所说罗盘起源出于神话附会、但从中可以知道罗盘的最9164初型制!是由天盘和地盘组成，上面主要刻有二十四向。大体说来、罗盘是司南与六壬式盘结合的产物！其后在风水家们的手中变得越来越复杂。越来越神秘， 天盘和地盘是风水罗盘的两大部年！象征着天圆地方，地盘是正方形、中5054间凿有一个凹圆。天盘为圆形，盘底略凸！置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针。也叫磁针，金针！从各种风水书上所载及实物来看。风水罗盘的型制很多、简单的只有二三层！复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层：一一层天池。风水家认为天池是罗经中之太极、中藏金水，动而阳。静而阴。二层先先天八卦，又名内盘。所指适当^子子午之正、三层后后天八卦？四层正针二二十四位，分阴龙龙和阳龙、阴龙是亥、丑！艮，卯。巽。巳。丙、丁，未！庚，酉。辛，阳龙是壬。子、癸。寅。甲。乙，震！午，坤！申、戌。乾。五层七十二穿山！即六十甲子加上八天干和四维！共七十二，以应七十二候，据王振铎先生研究！罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州。广东之兴宁、后者如江苏之苏州！安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例！略作介绍。罗盘中的概念前面已已解释过的,兹不再熬， 第一层是天池！即太极。磁针居于中。红头指向南方、黑头指向北方，风水家认为、太极化生万物！一为太极，二为两仪（阴阳！乾坤），三为^三三才（天!地！人），四为四象（东，西，北）！7897五为五行（金。木！水。火。土）！六为六甲（甲子！甲戌、甲申！甲午、甲辰！甲寅），七为七政（日！月！五纬星），八为八卦（乾！坤，艮！巽！震。坎，兑。离）！5832九为九星（贪？巨。禄，文、廉、武，破、辅。弼）！十为洛书成数九加一！在风水水理论中!天池与金针非常重要。立规矩，权轻重。成方圆。莫不由之而定、金针动而为阳！静面为阴，子午中分^为为两仪,两仪合卯酉为为四象？四旬合四维为八卦。八卦定方位！于是天道成、地道平！人道立。 第二层是先天八卦（多数罗盘为后天八卦）、 第三层是九星，有两种提法：^一一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表、名为贪狼星、巨门星。禄存星、文曲星！武曲星！廉贞星、破军星，左辅星，右弼星，一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表、名为太阳星，太阴星、金水星、木星。天财星。天罡星、孤曜星、燥火星。扫荡星、本罗盘所刻为箭者。简称贪、巨。禄。文。武！廉破。辅、弼！九星4248与二十四山向,五行相配合，组组成艮丙贪狼木!巽辛巨门土，乾甲禄存土、坤乙辅弼木！坎辰申癸破军金，兑丁巳丙武曲金，离壬寅戌文曲水，^震震庚亥未廉贞火？ ⁹²⁹⁷第四层是天星，共二十四个，即天皇，天厩！天鬼！天乙，少微、天汉、天关，天帝！南极！天马，太微。天屏，太乙！天罡、天官！天苑。天*。天市，天厨，天汉、天垒。天辅！《易》曰曰："在天成象!在地成形。"风水家认为二^十十四天星下映二十四位！星有美恶！故地有吉凶，如天皇在亥上应紫微，艮应天市。酉应少微，丙应太微、为"四垣"。乃乃为天星之最贵!又称"天星四贵"！除少微外！三贵均有立国建都之验、凡星下^照照地穴，金木水火土合局则吉、不合局则不吉、 第五层是地纪二二十四位，即二十四向！这是内盘！又称正针、^二二十四位上应天时二十四节气、下下行地中二十四山方。其排列次序是：正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑丑艮寅、正东震卦甲卯乙！东南巽巽卦辰巽巳？正南离卦丙午丁。西南坤卦未坤申，正5088西兑卦庚酉辛！西北乾卦戌乾亥。在风水术中，二十四向用来定山向！辨水向。盘中指数5021如指某节气！则生生气临在其对应的一方！另外。以洛洛书之数推卦气的阴阳。如乾南得九、坤北得一、离东得三！坎西得七。皆为奇数！故该该四卦为阳,所纳之干支亦为阳。即乾纳甲。坤纳乙。离纳壬寅戌，坎纳癸申辰，均用红红字标示,余为阴，用黑字标示！故又称红黑阴阳。 第六层是二十四节气。立春始艮、大寒终丑、以推五过金！木、水。火，土。以察少阴！少阳。太阴、太阳！ 第七层是七十二穿山。分布于二十四位之下。第第位分三龙十二支？如与亥位对应为丁亥。巳亥。辛亥，与子位对应为丙子，戊子，庚子等，穿山即穿定来龙！搞清了来9623龙属何干支！才可辨别吉凶。^如如亥山只可坐丁亥。辛亥两方。子山只可坐丙子。庚子两方。八干四维处于空格中。如指数在此几格为凶、 第八层层是分金、在正针二十四山之下，每山各设五位！合为一百二十，用以避免孤虚龟甲、 第九层是中盘人极二十四位，又称中^针针人盘!子午对准内盘的壬子和丙午之间，处于二十四山方位向右错开半路，指向北极子午。风水家认为中针上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否！ 第十层与第八层相同，但错开！ 第十一层是透地六十龙。风水家认为！透加管吹灰！气由窍出！五气行之地！发生万物！地有吉气！土随而起、气透于地中！气雄则地随之而高坐！气弱则^地地随之而平状，气清则5302地随之而秀美!气气景则地随之而凶恶？ 第十二层是口诀，配合透地六十龙解释吉凶 第十三层是十二次， 第十四层是十二分野、 第十五层是外盘盘缝针，子午对准内盘的子癸，午丁之间！处于二十四山方位向左错开半路、指向*影子午、 第十六层与第八层相同，但错开！ 第十七层与第十一层相同！但错开、 第十八层是宿度五行！ 第十九层是周天宿度。即二十八宿、 以上介绍的是一个十九层罗盘的情况！至于三十余圈！四十作圈的罗盘、又又加上八煞黄泉？八路四路黄泉。阴阳龙，劫煞取用、透地奇门，秘授正针二百四十分数、纳音五行。登明2975十二将等等名目，不要说局外人看起来目迷神眩。就是一般的风水师也未必弄得明白、如果将风水罗盘简化一下。其基本框架不外乎三盘三针：即内盘正针！起指0452南针的作用，所指方向为为磁极子午!人盘中针，指向北极子午。外盘缝针。指向臬影子午。与正针之间间形成磁偏角？5367用以确定正南方向、其余层次、或多或少、都是微调调辅佐的数据。且其功用在风水中说法不同！！黑猫在风水上代表什么

　　罗盘最好不要自8658己拆装啊？最好是找有能力的师傅或者是去罗盘的工厂。自己拆装肯定^会会有问题,比如安装校对、罗盘的准确度是最重要的，，黑玛瑙佩戴禁忌

　　日光照射法 　　这个方法是把水晶矿石放在窗台边，阳台上，让阳光照照射个半小时？¹⁷⁸¹一小时就够了、若是一时忘记了时间。多晒一些时候也无妨，一上午，一下午！时间一到！阳光自会偏移、不用担心、 　　水晶球的球体会将阳光「聚焦」，形成高温。高热。底^下下若铺有纸，布！木^板板等易燃品!恐怕很快会烧起来。造成危险。所以、水晶球在以日光照射法消磁时、要特别小心。最好就换用其0078它方法来消磁！ 　　月光星光消磁法 　　这是比较柔性的处理方式、建议与其它的消磁方式、如烟熏、泡海盐水等法。合并使用。星光！月1104光都非常柔和，只要是无云的晚上皆可、月光亮时星光淡。月光淡时星光亮，也适合此比较柔性宝石。如月光石。方解石、芙蓉晶，土耳其石！硅孔雀石等等，这与7958其说是消磁，不如说是补充能量吧、 　　吹风消磁法 0086　　不管是清凉的西南风或是酷寒的东北风，都可以把水晶拿出来让其其吹拂个一个晚上。也是很好的消磁方式 　　雨水消磁法 　　这里说的雨水，并不是像某⁵⁶⁴⁰些网站上面说的凡是雨水就可以使用,应该使用那些没有雷电的，不是狂风暴雨的雨水！尤其以春天的第一场春春雨为最好、那那个雨水虽然脏些,但是里面却包含了巨大的生命的气息、那个脏污的样子完全可以经过多次的过滤来消除掉！ 　　自来水冲洗法 　　就是将水晶矿石放在水龙头下冲洗个十几。二十分钟，可是。这会浪费许多水资源。除非状况紧急又又无其它替代方法时？笔者并不建议此种方法，、黑玛瑙吊坠佩戴禁忌

　　不错的构思。只是设备较较难准确定位！因此使用者得理智应用。、黑痣运势腿

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