命理风水入门

  在风水学中。你对风水的知识是了解多少呢、你知道命理风水入门是怎样的吗。下面我们就来看看以下文章了解一下吧、


 命理风水入门 

  风水命理入门

  简单来说。〔峦头〕代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放。床尾对着窗门,床边放床头柜,这一种便是峦头,即是〔空间〕的方位学。

  但地球不断地转动运行,整个地球、以至整个宇宙的气场都每天。每年的不断变动!形成在不同的时间、4512有不同的风水方位。这种根据〔时间〕去厘定风水方位的学问。就是〔理气〕,

  举例一间屋出现〔尖角暗射〕,〔峦头〕上不好!但你还要计算〔理气〕上在那段时间不好,你可能发现原来这个〔尖角暗射〕的危机在两年后才出现、所以现时住在这个单位不会出现问题!

   这解释何以某些祖屋,第一代居住的人飞黄腾达、第二4784代开始衰落?到了第三代便一败涂地!同样一间房屋、峦头相同,但理气有所不同!即是时间有所不同。所以风水一定要配合时间?风水物品的摆放要根据不同时间,一间屋在最初住的时候一百分,但在某段时间6141可跌至零分!

  学习风水,首先一定要改变只懂得看峦头的习惯,一般人不懂风水的理气。因此初学者成外行人,一般只停留在〔峦头〕这个位置上、

  根据峦头。床头靠窗并非理想摆设、但众所周知!美国总统的写字柜放在窗前、

  所以只计算峦头。不能掌握正确的风水摆设方法。在某程度上、理气比峦头更加重要!峦头可以改变。即是环境的设计布局可以改变,但宇宙磁场,飞星位置不能改变!只能用五行去化,煞不能尽化,但峦头可以完全改变过来。

  一间屋如果缺角,代表那个方位的家庭成员出现问题。

  举例一间屋如果缺西南方,代表这间屋缺少母亲,或者对母亲不利。一间屋缺东方,代表这间屋的主人只能有女儿,或者儿子有肝胆之疾、甚至手脚残废!所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水?

  其次大家要知道,风水五行对于人的身体器官有最大影响。

  所有物价都拥有五行、而人的身体状况亦有五行控制。物件的摆设影响空间的磁场、从而影响人的健康和运气!

  3992举例你在家中的东方放仙人掌,你的长子一定经常骨痛、

  如果你是幼女而你经常声沙。或者鼻喉出现问题!你找出西方的方位,一定发觉那里有异象。例如摆放了一个火炉、以致火太重而肺喉有问题!

  我曾经为一家人看风水!我根据家人出现的问题!断定洗手间内一定摆放了兔子,屋主照例否认、最后他们真的在暗角处找到一只玩具兔、而奇妙的是这家人没有小孩子!他们只能推想是装修工人遗留下来的。

  要进一步掌握正确的风水摆设、你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行!简单来说、人出生的五行5506受季节的影响,假如9066你在夏天出世,你的五行偏向较热!所以你要水而忌火。倒过来说。假如你在冬天出世。你要火而忌水。

  假如你在春天出世,由于春天是木3779旺的季节?木9003太多需要金去砍伐,所以生于春天的人要金而忌木。秋天是树木凋零的季节,生于秋天的人要木而忌金!

  

  风水学9874入门 窥探风水奥秘

  风水学,在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远。在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来、由文献中可知!古代的风水多用作城镇及村落选址!还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形、

 7532 “风水”只是名称、而非风和水!风水又称堪舆、或称卜宅、相宅、图宅!青乌、青囊。形法!地理!阴阳,山水之术。在中国古代的文义里!“堪”是天道!高处!“舆”是地道,低处,“堪舆”是指研究天道,地道之间、特别是地形高下之间的学问!它是以古代有机论自然观为基础。把古代天文,气候、大地!水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中!

  中国人对风水的意识产生很早、“上古之时!人民少而禽兽众、人民不胜禽兽虫蛇、”在那种危机四伏的自然条件下!人们先以树木为巢舍!后1077来在了解自然和改造自然的实践中!首先对居住环境进行了改造、大约在六七千年前的原始村落——西安半坡遗址。坐落于渭河的6448支流浐河阶地上方。地势高而平缓、土壤肥沃、适宜生4527活和开垦。由此可知。那时的部落对居住环境已有所选择,并且这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上!懂得居住方位与日照和风寒的关系。如半坡中间的房子朝东、围绕大房子氏族成员的房子多朝南、即表现出“喜东南,厌西北”的特点。遗址四周有防御性豪沟;沟北,南有公共墓地,居住与墓地分开。

   至汉代时。人们已将阴阳!五行。太极!八卦等互相配合。形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石。对风水的应用与发展具有特别重要的意义。它使风水由以前人们只是用于卜宅。相宅的机械活动!升华到理论阶段。这时的风水理论不但7527包括了择地,而且包括了择日,王充《论衡》中对择日的论述甚为精辟、已有了“太岁头上不敢动土”的理念、秦汉时期有关风水的专着!除《2377葬书》外?见于《汉书艺文志》的还有《堪5410舆金匮》,《宫宅地形》等,这9093些书已被失传!今日无法找到。

  到明清时代、风水发展到了极点。风水活动遍及民间及至皇室!明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师、他对风水学也有很大的影响,后期蒋大鸿对地理风水4807在杨公的基础上发展了一个新的阶段!所著《地理辩证》是以挨5898星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。清末沈竹礽大师又着《沈氏玄空学》。对蒋公的理论作了深入浅出的著述?已被尊2756为当今风水理论的重要经典,明清两代风水论着繁杂纷呈!伪书泛滥、使初学者无所适从!常因真伪理论的矛盾而被困惑。常言说:“道高一尺!魔高一丈、”正因为伪3241书得以盛行一时?江湖术士流行!为民间造葬行术,带来6540了中国近代史上腥风血雨的大悲荡! 推荐阅读:命理学







 
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