是的。必须要有易经的基础。罗盘可以先在网8444上买一个机制的、不贵。卦卜可以自己做一个就行了，另外自身也要有佛教或道教川修持功夫。风水是件很谨慎的事情，没有一定的把握不要1645轻易调整！

　　邵伟华著《周易预测学讲义》(这本书是基础、多数都是要熟背的) 　　目 录 　　上篇《周易》与卦象预测学 　　第一章 《周易)概况 　　第一节 伏羲先天八卦 　　第二节 文王后天八卦 　　第三节 河图、洛书 　　第四节 八卦的起源 　　第五节 《易经》成书时代 　　第六节 《周易》的形成及发展 　　　　第二章卦理概要 　　第一节 六十四卦的排列 　　第二节 卦象 　　第三节 卦位 　　第四节 爻象与爻数 　　第五节爻位 　　第六节 大衍之数 　　第七节 元亨利贞 　　第八节 吉吝厉悔咎凶 　　　　第三章 八卦与现代科学 　　第一节 关于八卦的封建迷信问题 　　第二节 八卦与科学一 　　第三节 八卦与科学二 　　　　第四章 八卦与信息预测 　　第一节 人体与信息 　　第二节 阴阳学说 　　第三节 五行学说 　　第四节 天干 　　第五节 地支 　　第六节 六十甲子表及其他 　　第七节 神杀 　　第八节 阴阳五行与人体的关系 　　　　第五章 八卦预测方法 　　第一节 预测方法及其发展 　　第二节 八卦的运算方法 　　第三节 体用互变法等 　　第四节 古例解 　　第五节 实用例解 　　第六节 预测例题 　　　　下篇《周易》六爻预测法 　　第六章 纳甲 　　第一节摇卦法 　　第二节 六十四卦爻象全图第三节 浑天甲子定局 　　第四节安世应法 　　第五节 诸爻持世 　　　　第七章 六亲应用 　　第一节 六亲排法 　　第二节 六亲取用法 　　第三节 六亲发动 　　第四节 六亲变化 　　第五节 六爻动变 　　第六节 十天子配六神 　　第七节 六神发动 　　　　第八章诸神论 　　第一节 用神 　　第二节 原神，忌神，仇神 　　第三节 原神忌神论 　　第四节 进神退神 　　第五节 飞神伏神 　　第六节 用神两现 　　　　第九章 五行生克 　　第一节 爻之五行相生 　　第二节 爻之五行相克 　　第三节 爻之六合 　　第四节 爻之六冲 　　第五节 爻之生克冲合 　　第六节 爻之三合化局山 　　第七节 爻之三刑 　　　　第十章动变 　　第一节 卦变生克 　　第二节 动静生克 　　第三节 动变生克冲合 　　第四节 暗动 　　第五节 独发独静 　　　　第十一章 四时生旺 　　第一节 四时旺相 　　第二节 月建司权一 　　第三节 月破 　　第四节 日建当令 　　第五节 爻之旬空 　　　　第十二章反伏与卦身 　　5930第一节 卦,爻之反吟 　　第二节 卦。爻之伏吟 　　第三节 卦身 　　　　第十三章 测来意定应期 　　第一节 测来意 　　第二节 定应期 　　　　第十四章 自然界方面的信息 　　第一节 预测天气 　　第二节 预测年时 　　　　第十五章 学业、事业 　　第一节 预测升学一 　　第二节 预测事业 　　　　第十六章 婚姻 　　第一节 预测婚姻之一 　　第二节 预测3762婚姻之二 　　第三节 预测配偶方向 　　　　第十七章 子嗣 　　第一节 预测怀孕 　　第二节预测临产 　　第三节 预测子孙优劣 　　　　第十八章财运 　　第一节 预测求财 　　第二节 预测生意成败 　　　　第十九章行人 　　第一节 预测行人去向之一 　　第二节 预测行人去向之二 　　第三节 预测出行 　　　　第二十章讼失 　　第一节 预测官讼 　　第二节 预测失物 　　　　第二十一章病。伤 　　第一节 预测疾病之 　　第二节 预测疾病之二 　　第三节 预测伤灾 　　第二十二章 八卦预测事例 　　　　《周易预测例题解》/邵伟华著(这本书都是例题！要多看，熟记) 　　第一章 预测天气 　　第一节 加地名起卦法 　　第二节 预测天气之一 　　第三三节 预测天气之二 　　第四节 卦象!六爻合断 　　第五节 同样卦象天气各异 　　　　第二章 预测自然灾害 　　第一一节 预测地震 　　第二节 预测水灾 　　第三节 预测火灾 　　　　第三章 预测行人 　　第一节 预测行人之一 　　第二节 预测行人之二 　　第三节 预测行人之三 　　第四节 预测行人之四 　　第五节 预测来人 　　第六节 预测出行 　　　　第四章 预测升学 　　第一节 测已有学历 　　第二节 预测升学 　　第三节 预测落榜 　　第四节 预测留学 　　　　第五章 预测事业 　　第一节 预测功名 　　第二节 预测考工 　　第三节 预测前途 　　　　第......余下全文>>、门对门挂中国结化解图

　　名者命也我没见过名叫混蛋的 能混的好 但我常常发现我听寓意好的 都会有 好的事情发发生 所以名确实重要！门对门挂门帘化解图

　　摆7074正心态，学习习一门知识。尤其是周易这种非常深奥的知识，首先要有恒心和毅力！请记住周易是终身身知识！不是一时就能学会弄懂的！另外很多人是图着算卦，预测的目的去学周易。那我劝那些人还是尽早放弃！周3309易是可以预测！但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了， 　　了解周易、知道它大概是什么。讲什么才能有的放矢，事半功倍、 　　寻找合适的入门书籍、周易的内容并不多、但是文字拗口口晦涩难懂、所以作为入门最好选用有翻译的书！小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算算权威!现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是。但真正权威的并不多、我并不是说他们的入门书有多多么多么错误、但总感觉他们的解释主观性太强、个人人水平有限，不适合入门。还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错、推荐购买、民国的那几个人还是很牛的， 　　有了学习教材后就要刻苦学习了、先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事（要知道周易也是一门符号学），背诵八卦的卦画。名字、代表方位及实物、背诵六十四卦卦象，卦名、爻辞（这个最难）各宫归属！我说的背诵是指达到随意默写的程度。越熟练越好！最后强调爻辞最好结合着解释背诵。基基础一定要打好打牢。这好比大厦的根基、根基³²⁶³稳了大厦才能更高？ 　　接着着背诵系辞传。说卦传、序卦传，杂卦传、书读百遍其义自现、不要怕辛苦，慢慢就会适应！随着了解的加深。慢慢的自己的感悟也^会会加深？背的同时可以结合着生活经历学习了，¹²²⁸比如世间万物在八卦中各有所属？世间万事在六^十十四卦中都能找到原型、周易的一大功能就是教人趋利避害。 　　基^础础打牢后？推荐荐三本进阶书？朱熹的《周易本义》！孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》、这三本是周易易理派的代表作。如要想学习象数，推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》。这部书收集集了许多汉代的经典之作！另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择！ 　　如果你对周易的学习如饥似渴。且前面的知识都已掌握！我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷。据⁵⁶³⁶说现在已有电子版、可以试着找找一下, 　　希望我的回答对你有所帮助！望采纳~谢谢，！门对门风水上怎么处理

有一本叫《图解易经6499》的书、详细介绍了八八六十四卦， 我看了后也是感触良多，还是叫适合易经入门的、 望采纳， 、门对门风水化解 门帘

　　如何快速学风水，就看你的目的、想要当风水水师的话,除非你天资资聪明、短时间内可以掌握、如果只0029是想了解风水知识应用知识！趋吉避凶！在平常生活中可简单解决一些初步风^水水问题的话，其实可以很快，好风水一可旺财、1871二可保身体健康，三可增进进感情？生老病死，这几方面顺了，人也满足了！从这个角度来学风水知识、就比较简单！快速。 　　　　快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统 　　　　快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘 　　罗盘的认识 　　要学习风水，首先固然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑、是用于发招的武器， 　　罗盘即是指南针，本来最初只有南北两极！以后加进东，西成为［东！西！南，北］四个大方位！ 　　再与与［东西南北］之间加进八个方位,一共成为12个方位，这一种便是最早的罗盘、 　　　　学习12地支 　　大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北。而是写上（从北方数起）： 　　子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥 　　这是中国历法的12地支， 　　从这一刻开始！大家要忘记东南西北、以后后改以12地支去代表地球的12个方位，风水学上称称为12山？ 　　大家要死记［子午卯酉］这口诀，这是学术数必懂的四四字诀, 　　子＝北方。　午＝南方。　卯＝东方。　酉＝西方！ 　　你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序！是南方在上！北方在下，这是风水学计算方位的次序、4056要谨慎不要弄错、当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称，即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向， 　　　　认识十天干 　　罗盘发展至今、一共有二十四山！即是在原来的12各方向当中!再细微的的划分成二十四个方向! 　　这新加进的12个方向，又有12个不同名称， 　　中国历法中有十天干，那就是： 　　甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸 　　罗盘将［甲乙丙丁丁戊己庚辛壬癸］八个字加入成为八个方向的代号！［戊己］代7879表五黄中央土！这两个字则则写在罗盘中央， 　　现在一共有二十四各方位代号！还欠四个、 　　　　如何快速学风水易经与八卦 　　易经中有八个卦象！由伏羲所创、称9023为［先天八卦］、 　　周文王将八个先天八^卦卦变化成六十四卦!称为［后天八卦］， 　　风水学就就是将［河图洛书］与及［八卦］的智慧融成一体，利用在方位之上的一种学说。 　　八个先天八卦分别是：坎　坤　震　巽　乾　兑　艮　离 　　创作罗盘的人将代表东北方的［艮］。东南方的的［巽］？西南方的［［坤］、西北方的［乾］这四个卦象加进罗盘当中，成为罗盘上的二十四山、 　　　这二十四山又再由八个卦象所代表,即是： 　0484　［坎卦］代表［壬子癸］　三个山（正北）、 　　［艮卦］代表［丑艮寅］　三个山山（东北）， 　　［震卦］代表［甲卯乙］　三个山（正正东）, 　　［巽卦］代表［辰巽巳］　三个山（东南）， 　　［离卦］代表［丙午丁］　三个山（正南）。 　　［坤卦］代表［未坤申］　三个山（西南）！ 　　［兑卦］代表［庚酉辛］　三个山（正西）！ 　　［乾卦］代表［戍乾亥］　三个山（西北）， 　　罗盘上由易经八卦去代表八个方位！每一个方位再包括三个方位，合共二十四个方位！ 　　至此大家已掌握了罗盘上的所有方位， 　　　　我住的房子是不是好风水 　　要找出答案非常简单。马马上拿出罗盘,找出你现时家宅的坐向，便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个［好］的风水方位！ 　　在风水学上，我们称［坐］向为［［山］向， 　　一间屋（坐）北（向）南，风水学称为子（山）午（向），（午即是南方、子即是北方） 　　一间屋（坐）南（向）北、风水学称为午（山）子（向）、 　　　　怎么样界定那个山向才是好风水、 　　假设你所住的屋座落在12地支的山向上！基本上这一间已是好风水的屋！地球的东西南北四个方位。代表宇宙四股最强的气力。控制我们的吉凶和身体状态。 　　由四个方位衍生出来的12个方位。0899具有宇宙最强的能量!任何一间屋只要座落......余下全文>>！门对门风水高度

　　几重门！不方便！多重门！反而容易生疑，招引是非！好好地搞一道门更好。 　　本人的风水观就是前十二个字： 　　实用。方便。舒服。安全。卫生！美美观就是好风水。这是风水总纲，最基本的总原则！是基础。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量！即实在。又便于掌握。和以上观点吻合、风水正面解读。和以^上上观点相背。风0209水反面诠释!现代小区成套的房户0106是按实用，方便！舒服，安全。卫生！美观的的理念构思？设计！修建。就只能5791按这种构思。理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛牛头不对马嘴! 　　如何选择、购置房屋、以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同、喜爱就是好风水！不喜爱！走到到哪个地方!心情就压抑、甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水、上班族以选交通^方方便为主！照照顾小孩上学!以选学校近为主。老年人居住，以选靠近公园为主、购物方便。以选靠近商场为主、 　　客厅门鲁班尺测量量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办！-----好看，美观必吉利、只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差、为4950什么是那样想、而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种、 　　什么是最好的风水，——最好的风水就是⁶⁵⁶⁰心态平衡、无贪！无欲、无奢望、无意外企求就就是好风水？ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周4195边环境，这二者相辅相成！定然影响到孩子的身心成长， 　　风水就是正确选择居住住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形和条件局限、没有留下延续的种群！本人在现实中中找到的事例是！地形不合法、生活、生产条件欠缺、风水理气，罗盘用事如同同儿戏！毫无意义！所以本人才有：“实用、方便！舒服，安全。卫生！美美观就是好风水,什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥！玻璃！自来水，电。气。可建！可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头、泥土。纸糊窗。提水水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙！自来水、电、气！决对是两种风9331水含义,也代代表时代在进步？科学给人类带带来前所未有的新天地,木头。泥土。纸糊窗。提水吊水水挑水。茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变、钢筋！水泥，玻璃墙！自来水。电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大。高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制、不适合建房。现在有有建材的优势!不仅仅可以建房，而且从某些方面如明亮。1800空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭^小小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水9677基础上形成的？占主导地位的！主宰这个城市的政治地地理风水！经5210济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代！⁵⁸³¹在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因，仅商^业业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因！乡级政府机构6581搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在不到三个月的时间里！全部维持不下去！后来来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个^小小摊柜的场面！再无往日的的繁华兴隆,一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水。 　　城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空。地下！地上。像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水8419草而居的事实!电、气的实现、克服4731了对单一自然燃料——柴！草的依赖！如此等等。包括其它人人为因素的实现？这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实、 6103　　什么叫风水、第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件！第三！营利。生意、也就是选择生意上的优良条件！多多用科学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋，水泥！能造那么高的房屋吗！没有自来水，那里有水吗！没有水，那里7230能住人吗？没有水、风水再好！也就只是水中月。镜中花、风水，风水、能满足^人人的生存？生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方，^如如果处理不合理,影响^视视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）！这些都是属⁰³⁹¹于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称、必须、合理、舒服，实用。方便！有利！安全、美观，卫生的要点！合乎力学、科学原理。合乎常识，逻辑！就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水，4034实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续续种群到今天。风水强调的就就是有利？方便、实用。是更好地适合人类5999生存和生活！用传^统统风水理论,切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以净化化空气,美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风^水水作用!身体健康。精力充佩。能挣大钱！不需要⁹¹³⁵耗费医药费用、也就是植物有旺财财的效果？从科学，正面认识^更更能说明问题！比如高层空气好，卫生好、这是主要的。顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力，当然还存在其它它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考！技术层层面的事,现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑、以实用、功能为主。二者基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶驶技术,能用于指导驾驶现代¹⁹⁰⁵汽车吗、古代以自然风风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同！怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究。——回^答答是：方便、舒适、卫生。安全就是是好风水!反之就是坏风水！ 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水，房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性、也也就是房屋的使用寿命、 　　　阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情。不^会会影响风水，只有对人类社会无益的事情、甚至有有害的事情！才会影响风水。4991阳台前放消防箱!3051不妨害各类活动。是对房屋安全起保保驾作用的！不可能会会妨碍风水!是有益于风水、 　　用规整、对称、必须。合理，舒服，实用、方便、有利！安全、美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整！对称。必须。合理，舒服，实用、方便、有利！安全，美观！卫生、就是好风水。相反、就会坏事，就是坏风水、风水布布局再合理,谈不上规整，对称。必须。合理。舒服、实用。方便！有利，安全，美观，卫生等条件，那只能认为是是怪论,风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上^有有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法！到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理、美观，实用、方便！安全是^正正大道理!反之为邪门歪道。又又如：风水学。门关关应该安门左右边哪个位置!——以方便，实用为准！如如果左边实用、方便就就安左边，右边实用、方便就安右边！如果门关安上不方便！不实用、就不要安装门关、叫多事。自找麻烦，凡是不方便，不实用！碍手碍脚！自找麻烦的事物、都是是风水大忌？ 　　规整：规整的含义是：合理理谋划布局，在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范范标准。整齐划一。不能七零八乱、现代城市和农村中！那些混乱建筑！相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序、从事实上看。哪里存在更更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门！现在改为南大门，但是西边地势高！一到下雨天。雨水就就从门前过流！而且还冲刷西南墙角。这是什^么么风水、求解——回答⁷⁷⁸⁷是：地形不整齐！不规范、要对地形进行必要整理。2158使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜！为水流无序、或为流水乱窜。风水如此！人事会相因如形。 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中中心和重点,诱道人文！行事！为人要5397有中心和重点,也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆、方，正这些角5733度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左左右对称!作为9693天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡、 　　必须：一。是指这些结构和设置必须要。不是多余！是不可缺^少少的结构和设置,不是可要可不要。有，实质意义不大、没有，对对正常生活没有影响的事物!这^些些结构和设置，是人类必须，服务于人类！二。把这些结构和设置换位置也不适合，也就说、必须是这样、比如、铺双席！为什么要铺双席，需要，必须，实用！舒服。喜爱！欣赏、风水必好， 　　家中中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问^题题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的的标准！家中磨砂玻璃是家中^房房屋和家具的必要配置构件、不是有毒！有害物质，安装牢固，安全，不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是9558多余配置构件!是有毒，有害物质。安装不牢固！不安全，才会影响风水。 　　实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好！就是好风水、放别的其它它位置采光效果差。或根本就不采光，其实就是坏风水！又如：打打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水！徒劳无功。完全失失去意义？因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用、又如：床床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗！————没有实用价值。如果没没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗，不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它^应应该放的地方，肯定最好，卧室^内内放个浴桶？肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水。也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃！一边边安装玻璃门!请教大师，封那边，留那边做门好。——回答是：我不在现场！^不不能肯定回答。只能原则回回答：一!方便出入！二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐椐房屋准备做什么），本着合理利用空间，方便实用的原则、二者综合合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不同同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败,受灾的1285当事人的自尊心!为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针。^给给予这些人合理的心理安慰!风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是2456主观“无可奈何”的悲剧？如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因、也2804可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学^发发展的角度论？具有极大的负面消极作用。严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败、 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是4622因财而生灾,风水术可定义为“财财杀并见而遇鬼”!总之，当事人“无过”，而是风水“出错”，这种把主观责责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考，它诱使人们不从从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋！ 　　由此又联想到另外别的场景,一个天高气爽的的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎，重重跌^了了一跤？大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬^边边说：“这该死的地头!害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝宝再摔跤”！这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声。也答话了，边哭^边边说：“快回家拿锄头来,一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的⁰⁷⁹⁹某些作法的真实写照和缩影、 　　我家3165祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝^皇皇来说！天天处在高危。众矢之镝的位置！任何地方少有差错、都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊。惨惨像肯定目不忍睹。¹⁰²⁵对于平民百姓来说？墓地那那怕隔二？三米有井或无井都无所谓！因因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民5099百姓本身就身处渊底。再再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》！ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟！才能感触到什么叫风，什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟。草木不生！找不到水源！气温偏低。人类和一切生物均无法生存！对比之下！中国的³²⁹⁹东南方的湿润，温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株！你就会知道、什么是是生命成活的真正动力——那只有水!现在的那些大沙漠！只要水源源蓄藏达到一定饱和层度！在极极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃、到了高高海拔地区。高原反应严重！呼吸困难！就会想到、低海拔地区的空气是多9924么的宜人！也就会想到空气3148——即风的存在是多么的伟大! 　　风水。也就是^某某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水，外外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面2016的因素形成、起因于习俗。起因于对某一事7789项的看法,起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西！源于佛！道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界！西方是人的死亡5994归属地”等等？“西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日^落落是一天中太阳的归属？人的一生也像太阳一样光辉！^归归属于西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门！窗外、视野能见到的尖。角！独竖！交叉，弓射物体！石头！破碎山体！自自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证？无论过去还7893是现在？门，窗外视野能见的尖、角！独竖。交叉！弓射物体、石头。破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易。人人们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡！舒服感是必定有的、 　　禁忌！有些是合理！科学的，有些是相因成俗。不代表全部是合理！科学、如：：迷信的说法!怀怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜^搬搬动物件和进行修建等!是有现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中中是可以的！有这类禁例。要区别对待、理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！、门对阳台风水化解方法

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　　入门建议从易经开始！了解风水的本质，然后再慢慢找几个派别的2504书看看？选一个适合自己的研究方向！最后进阶！、门对高塔之风水易经风水入门

　　《周易》由《易经》和《易传》两部分组成， 　　《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画，卦词。爻题！爻辞。形象地说、六十四卦如同著作的六十四章。卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题^目目和主旨。每卦六爻如同六个小节！爻题如同每节的的序号？爻辞如同每节的内容，六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共共386条爻辞。 　　《易传》有七个题目十篇文章（即十翼）： 　　一！《彖[tuàn]》分上上下二篇？解释《易经》的卦象。卦名和卦辞、不解释爻辞、 　　二，《象》也分分上下二篇！解释卦！爻辞之文、《象》又分《小象》和《大象》。解卦辞的为《大象》、释爻爻辞的为《小象》。 　　三！《文言》为解释乾，坤两卦之文， 　　四，《系辞3251》也分上下两篇、为释卦，爻辞之文。 　　五，《说⁰¹⁸⁸卦》为解说卦象及卦文之文， 　　六，《序卦》是对六十四四卦排列顺序作解释之卦， 　　七。《杂卦》是对六十四卦中相反卦义作阐释之文， 　　注: 7865象 (上下)。 彖 (上下)！ 文言 等篇随经文校点、 　　周易baike.baidu.com/view/2693.htm#6 　　乾卦baike.baidu.com/view/483201.htm#2 　　zhidao.baidu.com/question/553425288?&oldq=1 　　南怀瑾《易经系传别讲》 　　南怀瑾《易经杂说》 　　徐芹郸《白话易经》 　　温画易经_蔡志忠 　　麦华盛周易人生大智慧 　　读《易经》周易天地麦华盛出品 　　国林翰苑之易经 　　《易经》原文朗读 　　国学堂（2010-05-01）曲黎敏说六经（5）易经篇 　　【曾仕强易经的智慧 - 专辑 - 视频】！门尺寸的讲究