八宅最多8学一天就够了,其他的时间看看三元玄空的东西、入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花9187半年时间去体会》之后呢？ 再买一个台湾产的罗经、再之后呢。看看钟义明的书、他写了还象象上百本书!他的书！可以花一年时间去读。花两年时间去消化。沈氏和中州派的东西， 可以看一下，百鹤鸣！林国雄，余胜唐，孔邵苏！谈养吾。秦瑞生，还有玄空大卦、 还有龙门八局！还有三合的东西！天星风水，过路阴阳、都要去了解。一点一点去体体会吧 大家好、新人报道，对风水很感兴趣，但不知1342道从何入手。找了^一一些目录学的著作来看,是不不是先从古籍入手。例如堪舆集9474成之类的，但看下来，云里雾里。很糊涂，请高人指点、如何入门。谢谢！！

　　你好， 　　五行是古人按照7067不同事物的特性分 金。木！水！火！土。其中又因为特性产生1368相生相克！ 　　如金生水，水生木，木生火、火生土、金克木，木克土。土克水。水克火。火克金。 　　　完成循环!，一单一双眼皮的面相

　　杨公的书籍很深奥，如〈〈天玉经〉〈青囊经〉等！他没有基础书籍！一卦六爻什么意思

　　一，鞋柜的位置以位于^门门口右方为宜 　　鞋子每天踩踏在脚下,难免不洁，鞋柜里收0449纳了很多鞋子，可谓“煞气”颇重，所以如果把它放8603在不好的方位。正好可以以以煞制煞！在“左青龙右白虎”的说法中！视青龙为祥瑞之兽。白虎为5483不吉之兽？所以将鞋柜位于门口右方。正好可以压制白虎的凶煞， 　　一般而言，人们出门前、在右手换鞋也比较顺手！且鞋柜正好^位位于门后。不会影响房子的整体格局、 　　二，鞋柜的色彩 　　鞋柜的色彩以与居室的整体协调为宜，不要太突出，太扎眼即可。过分强调鞋柜颜色的说法不足取， 　　三、 鞋柜的高度以与整体家居协调为宜 　　关于鞋柜的高度的风水！有几种不同的说法！ 　　1，有人说、鞋柜以五层高为佳。可以代表五行并存。鞋柜少于五层问题不大！多于此层数则属大忌！ 　　为为此作出的解释是：因为鞋属土！应该“脚踏实地”！将鞋放得太高的话！便会影响穿者、走路时容易扭伤！跌倒，再者，鞋子代表“根基”！根基打得稳！有助事业发展理想！ 　　2！还有人说，鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度、 　　　这种说法认为!风水上一般把房子的高度均匀的分为三份！按中国古老的三才学说，上为天。中为人。下为地，鞋柜⁵⁵⁸⁶是储藏鞋的,鞋在外面走路接触地地面会沾上很多污秽的脏东西!所以鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度。让它属^于于三才的地!这样物有所属，如果鞋柜高过三分之一，占了中间的人！5323就会影响主人的健康! 　　3。其他说法。诸如鞋柜不能太高、^不不能太矮等等!不一而足。 　　　　而结合^我我多年的经验？鞋柜的高度可以不必像上面所说的那么严格要求。风水说到底是以人为本、天人合一。讲究的是和谐，试想一下、一进门要换鞋子。却是一个很低矮的鞋柜（不超过房子高度的三分之一），会不会有不方^便便的感觉!再设想一下，有的鞋柜做的很细致，内部分成十十几层。为的就是放鞋子的时候互不干扰，而我们为了上述^的的鞋柜不能超过五层的说法。就置自己其他^的的喜好于不顾!是不是也有点太生搬硬套了呢！ 　　风水。说到底是为^人人服务的！只有与人相结合才会发生作用。与其简单照搬这种说法、倒不如从自己的角度出发！选择更适合自己己的鞋柜为佳！ 　　四。 下面这些关于鞋柜的风水说法未免太过执着 　　1、每层鞋柜最好摆五五对鞋。以达致五行平衡的效果、 　　2。鞋柜摆放的方向也要注意！ 　　一家之主若从事文职工作。宜把鞋柜放置于家中的文职位，即东南方。蓝领工人等靠劳力谋生的朋友、则宜放^于于武职位。西北面^最最有利！有助，一卦大师八字简单学

　　阴宅三要。八宅明镜边要了解一下，地理五诀。沈氏玄空学，再看一下孙福来(阳宅风水自学）视频。前60集免费的，。一厅一室复式房屋风水

　　中国自古就讲风水！玄空风水在生活中是比较常见的！人们会经常2922的用到它。那么你知道什么是玄空风水吗！人有运，地也有运，相宅主要看地运，而玄空风水学则是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合而来的、而你对玄空风水有哪些了解呢。下面就和我一起来了解玄空风水吧！希望对你有所帮帮助哦, 玄空风水是指堪舆学派的一种。主要用于考察地理风水的吉凶！它主要是研究人类赖以生存发展的微观物质和宏观环境0819的一种学说!来选择最佳居住环境的学问、玄空风7608水学首先是判向与立向，建造房房屋或坟墓。自然需要立向。而在生活中立向也并不是很难，只要找到底盘中心点或坟墓金井中点。正确地使用罗盘。就可以立向了！而判向就是根^据据横截面图形来决定的？玄空风水还有就是开门与纳气！一般情况阳宅以门纳气、门是关乎一家的生死盛衰，所以。风水学称纳气吐气之口为门！而纳气就是与外气直接发生关系的门！为纳气门！而纳气门有什么用呢！纳气门主要就是纳3602方位之气。在玄空风水知知识里!还有就是内路路与内路门！从纳气门到家门之间间的通道为内路！在内路中段门为内路门，而内路和内路门的作用。就是引气和截气，纳气门所纳的气、要进入屋内、就需要引气路。所以设置内路门，截其冲气，缓其冲力！则⁷⁸⁶⁰可减轻煞气的力量！再者就是家门了、家门就是一家人的的出入口。而闷如果是与外气相连，或门外有明堂聚气、此门就按纳气门论定，如1643果此门既不与外气相连又没有明堂聚气!只有^内内路往外相接！此门就按内门论定！因此家门的家门门的范畴。就确定为为内门, 以上是我对玄空风水入门的一个认知。有人认为风水是一种封建迷信！其实风水是一门环境学！也是一门教人如何与自身！与环境和谐健康相处的学问、 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的、多多的去看^多多多的去了解！大概概就是这些了！以上内容可供参考哦！很高兴为你解答！希6497望对你有帮助，，一只单一只双眼皮面相

　　玄空风水是三元九运，灵验度高，二元八运是以三元九运运为基础的风水学。创始人是章仲山。……！，一只狮子摆件怎样摆放

　　去去读地理五诀……不过没有用。学玄空吧。一只缺角的圆

　　^周周易视频资料好像不怎么多的,鲁洪生的确实不错、通俗易懂！我也看过。算是比较较全面的啦、！一只貔貅摆放风水入门基础知识免费

　　几重门，不方便、多重门！反而容易生疑、招引是非！好好好地搞一道门更好、 　　本人的风水观就是前十二个字： 　　实用，方便！舒服、安全。卫生，美观就是好风水。这是风水总纲！最基本的总原则、是基础！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水！用⁵⁸³⁶这些标准去衡量，即实在！又便于掌握，和^以以上观点吻合，风水正正面解读？和以上观点点相背！风水反面面诠释？现代小区成套的⁹¹¹²房户是按实用,方便！舒服，安全，卫生、美观的理0460念构思,设计！修建、就只能按这种构思！理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴， 　　如5643何选择!购置房屋。以各人人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”，5905各人喜爱不同、喜爱就是好风水，不喜爱。走到到哪个地方、心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主！照顾小孩上学，以选学校近为主、老年人居住、以选靠近公园为主！购物方便，以选靠近商场为主。 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与与风水有关吗!怎么办。-----好看，美观必吉利！只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉吉利和有关于不吉利两方面版本的描述？为什么只从一个个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想！不同思维方式未来的结果必然是多种， 　　什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡！无贪，无欲、无奢望。无意外企求就是好风水！ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境，这二6105者相辅相成！定然然影响到孩子的身心成长！ 　　风水就就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形和条件局限。没^有有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法、生活！生产条^件件欠缺!风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：“实用！方便。舒服，安全。卫生。美观就是好风水，什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥！玻璃，自来水。电、气，可建！可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土。纸糊窗。提水吊水挑水！茅草、松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙，自来水，电！气，决对是两种风水含义。也代表时代在进步！⁰⁴⁴⁰科学给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土。纸糊窗，提水吊水挑水、茅草，松木火光的时代，只能选择背风向8337阳的低洼地段!房屋不能高，只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性3584能差和空气质量差？易霉变！易病变！钢筋。水泥。玻璃墙，自来水，电，气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑筑成为可能!高大！高处明显明亮、通3775风干燥性能好!比如台形高台地段！过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势、不仅可以以建房,而且从某些些方面如明亮。空气流通和防水患性性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 　　一^个个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主9374导地位的!主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的的对岸，由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”2758的状况、十几家最大商店，在不到三个^月月的时间里!全全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础、其影^响响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水、经济地理风水、人文地理风8115水和自然地理风水的紧密结合，才⁴⁵⁸³是完整意义上的风水？ 　　城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地地理风水的依赖!发达的交通、天空，地下。地上，像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水水的实现!完1668全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现。克克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖。如此等等！包括其它它人为因素的实现、这些条6727件的实现？²¹⁷³完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实。 　1917　什么叫风水!第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件！第三。营利，生意、也就是选择生意上的优良条件！多用用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗！没有水，那里能住人吗。没有水！风水再好！也就只是水中月、镜中花！风水。风水、0792能满足人的生存、生活条件是是关健？又比如：有管道横横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。4020如果处理不合理！影响^视视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一³⁴⁴⁹个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水水影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清清问题、 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生生存条件！生存优势、合合理利用自然客观条件和规律,符合规整，对称。必须、合理，舒服。实用。方便。有利！安全、美观，卫生的要点！合乎力学、科学原理！合乎常识、逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存、不5589适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结1852论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天、风水强调^的的就是有利？方便。实用，是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论！切入现代建筑设计领域。只怕是是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物！可以净7662化空气！美化环境，这些能促进人的身心健康、也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩！能挣大钱！不需要^耗耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题、比如高层空气好、卫生好！这是主要的。顶层。防渗漏。防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑，以实用。功能为主，6523二者基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的5153古老风水理论基础。就象老式马车车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以以自然风水为主，现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同。怎么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台^下下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没7825有什么讲究！——回回答是：方便！舒适。卫生。安全就是好风水！反之就是坏风水！ 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！2118就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房房屋的实用性，耐用性和安全性、也就是房屋的使用寿命， 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有有益的事情！不会影响风水。只有对人类社会无益⁹²¹⁶的事情？甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各各类活动，是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水、是有益于风水！ 　　用规整、对称，必须、合理！舒服！实用。方便，有利，安全，美观！卫生的标准去8839分别评估考量各类事物！符合规整，对称、必须，合理，舒服。实用！方便，有利、安全，美观。卫生！就是好风水！相反！就会坏事，就是坏风水！风风水布局再合理。谈不上规整，对称、必须！合理，舒服！实用，方便，有利，安全！美观，卫生等条件、那只能认4220为是怪论，风水再好。核心必须是0197要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像3510征性的说法？到了现场可以3524临机发挥!正大的道理为6825：合理、美观，实用。方便、安全是正大道理、反之为^邪邪门歪道、又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置。——以方便、实用为准、如果左边实用！方便就安左边！右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方便！不实用、就就不要安装门关!叫多事、自找麻烦，凡是不方便，不实用。碍手碍脚！自找麻烦的事物。都是风水大忌！ 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准、整齐划一！不能七零八乱，现代城市和农村中，那^些些混乱建筑！相互抵消，互相矛盾。从风水水的角度论!零乱无序！从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门！现在在改为南大门、但是西边地势高。一到下雨天！雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角，这是7617什么风水、求解——回答是：地形不整齐，不规范。要对地形9324进行必要整理？使使下雨流水规范有序!现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜！为水流无序、或为流水乱窜。风水如此！人事会相因因如形! 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点。诱道人文！行事，为人要有⁰⁸²⁵中心和重点，也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是^对对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方！正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右右对称。作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 　　必⁴¹²⁸须：一！是指这些结构和设置必须要。不是多余。是不可缺少少的结构和设置，不是可要可不要，有！实质意义不大。没有，对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置、是人类必须，服务于人类！二，把这些结构和设置换位置也不适合、也就说！必须是这样。比如、铺双席。为什么^要要铺双席？需要！必须！实用、舒服、喜爱。欣赏！风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要，必须作^为为衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质！安装牢固！安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件、是有毒、有害物质，安装不牢固。不安全！才会影响风水， 　　实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好、就是好风水，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光、4832其实就是坏风水！又如：打井水井⁵⁶¹⁷位置选取。用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用、又如：床头靠窗。化解挂挂铜葫芦！五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗、床头不不能靠窗!不安全，把古今中外历代所有皇帝的^钱钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好、卧室内内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变！在变通⁹⁸²⁵行事更合适的情况下！只要不影响，妨碍正常通行和活动、不影响风水、也可以^放放在卧室内？又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封封玻璃,一边安装玻璃门、请教大师、封那边、留那那边做门好!———回答是：我不在现场？不能肯1662定回答。只能³⁸⁵⁷原则回答：一？方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间！方便实用的的原则！二者综合考虑门安装那一边。 　　最⁷²³²后关于什么叫风水、还可以从其它不不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心、为了不往失败、受灾的当事人的伤伤口上撒盐，为了不往失败，受灾的当事人的心头上上扎针？给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害、9839而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式、从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种种心理释怀的作用。但从风风水学发展的角度论？0683具有极大的负面消极作用、严重妨碍！干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败。 　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪^污污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人⁵¹⁸⁹“无过”、而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观观方向努力。而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋。 　　由此又联想到另外别的场景。一个个天高气爽的秋天!一位可爱⁶⁷⁶³的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩？宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬^边边说：“这该死的地头！害^得得我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再⁵⁵⁴⁵摔跤”！这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声！也答话了。边哭边说：“快回家拿锄锄头来！一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实实写照和缩影！ 　　　我家祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地地西北十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危、众矢之镝的位置，任任何地方少有差错！都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说。墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因5695是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇皇术”!风水学称为《帝皇学》。 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去1644中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟。才能感触到什么叫风、什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟。草木不生、找不到水源！气温偏低，人类和一切生物均无法生存。对比之下、中国的东南方的湿润、温^暖暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根根发芽,生长长出可爱的植株？你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极极短的时间内!沙漠就会变绿洲，生机勃勃！到了高海拔地区！高原反应严重。呼吸困难。就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 　　风水、也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人^就就没有特定禁忌。禁忌的起因是是由多方面的因素形成！起因于习俗、起因因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义。寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大！太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一^种种禁忌习俗！红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西。源于佛、道文化的“人死是超度解脱、超度到西方方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌。西北门、窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门！窗外、视野能见到的尖，角、独竖、交叉、弓射物体。石头。破碎山体、自然而而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过去还是现在、门！窗外视野能见的尖，角，独竖！交叉，弓射物体。石头！破碎山体、找到一两处这3695些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于4901自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡。舒服感是8169必定有的！ 　　禁忌、有些是合理！科学的、^有有些是相因成俗。不代表全部是合理！科学。如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜、^———这种习俗？只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍，怀孕期间^要要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例，要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、！一只铜狮子能摆放吗