奇门遁甲是我国最古老的一种术数、是我们国家最宝贵的文化遗产、不是那么容易就能学的通的， 现在的书也大多不是原本了。大多是以讹2598传讹抑或某些人利益使来而写，真本不多啊。 建议你先看看《周易》。（奇门遁甲等等分支都需要用到周易的理论的，还有周易的有易和传。先把易搞明白，对掌握周易。奇门遁甲很有帮助的）那些比较正式的版本、最好6790去老旧书店找找？也最最好找古文的，白话的一一般都是别人把自己的理解加在上面了,不懂的话话再查、（学好古老的⁵⁸⁹⁷术数可不是那么简单的、吃点苦吧））周易基础一点!看明白了再去看别的的奇门遁甲类的书籍！对了、周易预测那个建议你看看邵伟华的《周易与预测学》。挺好的、比较易学，学好了周易再深入研究五行八卦，奇门遁甲，应该没问题。！ 、！

　　这六点是对于入门所有术数前必须熟练掌握的东西：1、了解阴阳学说 　　2、掌掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方法， 　　3，掌握十天干。天干五行。天干相生，相克！相冲。相合、十天干生旺死绝表及意义！ 　　4，掌握十二二地支，地支五行、地支相生。相克。相冲。二合！三合、三会、相刑，相害， 　　5，掌握六十甲子，六十甲子记时间法法：即年！月、日。时，与阳历农历的的换算方法。六甲旬空！马星，熟练掌握年上起月法、日上起时法、 　　6！掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间！ 　　学习奇门遁甲8624基础知识步骤：1！掌握握先后天八卦方位及含义。卦名，卦数，卦的五行，卦的五行数、2518后天八卦所配的九宫图！十二地支配入⁰²⁰⁶九宫的位置。 　　2，掌握什么是三奇六仪！甲如何隐遁。它们的运运行顺序! 　　3，掌握阴阳二遁遁顺序。掌握多少天演练完一局！了解一共有多少局。 　　4！记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什什么时候用阳遁!什么时时候用阴遁,关于用局表的推法比较麻。你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理， 　　5！有哪九星。八门！八神,九星、八门的的本宫位在哪， 　　6、掌握定局原理。我推荐用时家奇门。拆补法，掌握日干支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。 　　7，掌握起局方法： ⁵⁴⁶⁰　　（1）地盘三奇六仪排法（地利） 　　（2）天盘九星排法（天时） 　　（3）人盘八门排法（人和） 　　（4）神盘八神排法（神助） 　　坚持每天起一个局训练三个月？8。掌握十天干的信息。----地利 　　9，掌握八门的五行，旺衰。八门信息、----人和 　　10。掌握九星的五行！旺衰！九星信息、----天时 　　11，掌握八神的五行！八神信息，----神助 　　12，掌握十干克应， 　　13，了解八门静应。 　　14！掌握格局！^常常见的吉格和凶格。上些规定的规则！ 　　15。掌握⁹⁰⁰⁵断卦总则？即断卦基本思路，不知此法则不能为他人决策也、 　　16、掌握应期断、不知此法则不能为为他人决策也、 　　17。掌握趋急避凶的方法、内含择吉日！择吉时！择吉方。不知此法则不能为他人决决策也、 　　更多学习资源干货请搜索关注微信公众号：奇门遁甲！工作不顺利怎么回事

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　　自学风水没十年八年学不通的！从师吧。很多问题象纸一一样薄。有师傅教导就容易捅破，没师傅教导却怎样也学不透，捅不破！婚纱照摆放风水，婚纱照摆在哪儿最好？

奇门遁甲学习步骤 预测学领域基础知识： 1、了解阴阳学说 2、掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个个学说上的）！五行四时旺衰的方法， 3。掌握十天干！天干五行！天干相生！相克，相冲，相合、十天干生旺死绝表及意义。 4！掌握十^二二地支？地支五行。地支相生！相克。相冲、二合、三合！三会！相刑，相害！ 5、掌握六十甲子，六十甲子记时间法：即年！月、日！时。与阳历农历的换算方法、六甲旬空、马星，熟练练掌握年上起月法，日上起时法， 6，掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节节气的准确时间， 奇门遁甲基础^知知识： 1!掌握先后天八卦方位及含义！卦名、卦数，卦的五行！卦的五行数。后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的位置。 2。2076掌握什么是三奇六仪？甲如何隐遁、它们的执行顺序、 3。掌握阴阳二遁顺序。掌握多少天演练完一局、了解一共有多多少局？ 4！记住二十四节气与阴阳二遁的的用局表,什么时候用阳遁！什么时候用阴遁、关于于用局表的推法比较麻？你就死背它的结论就行了、会用就行、不用去推理。 5、有哪九星！八门，八神,九星、八门的本宫位在哪、 6。掌握定局原理，我推荐用时家家奇门、置闰法，0960掌握日干支与上中下三元换局规律,多少天就要换局！ 7。掌握起局方法：（1）地盘三奇六仪排法（地利）（2）天盘九星排法（天时）（3）人盘八门排法（人和）（4）神盘八神排法（神助） 到此！就需要坚持每天起一个局训练三三个月, 8！掌握十天干的资讯。----地利 9。掌握握八门的五行、旺衰、八门资讯。----人和 10、掌握九星的五行，旺衰！九星资讯。----天时 11，掌握八神的五行、八神资讯，----神助 12，掌握十干干克应！ 13。1781了解八门静应？ 14、掌握格局。常见的吉格和凶格！上些规定的规则！ 15，掌握断卦总则，即断卦基基本思路！不知此法则不能为他人决策也、 16、掌握应期断、不知此法则不能为他人决策也。 17、掌握趋急避凶凶的方法？内含择吉日。择吉时、择吉方。不知此法则不能为他人决策也、 奇门遁甲应用： 学了上面那么多只为下面应用，以下不同专案。用神取用有区别、断法亦有区别、你自己决定、先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来、不要急急于求成。一下子所有的佔法都想学、 1、工作就业预测：用神取用与断4919法 2、恋爱婚姻预测：用神取用与断法 3。经营求财预测：用神取用与断法 4、人体疾病预测：用神取用与断法 5，求求学考试预测：用神取用与断法 6,行人走失预测：用神取用与断法 7。钱物丢失预测：用用神取用与断法 8？出6966行预测：用神取用与断法 9？官司诉讼预测：用神取用与断法 10，刑事案件预测：用神取用与断法 11，人生命运预测：用神取用与断法 12，来意预测：用神取用与断法 13！地理环境预测：用神取用与断法 14、天时气象预测：用神取用与断法 15。体育竞赛预测：用神取用与断法 16！军事事件预测：用神取用与断法 17。其他杂项预测！如股票！彩票之类的：用神取用用与断法! 18。环境风水预测⁷²⁶⁷：阳宅阴宅风水取用与断法, 19。环境风水调整！ 20。人生命运预测。...馀下全文>> 。婚姻遇“桃花劫”怎么办？

　　一，奇门遁甲简介 　　奇门遁甲历来被认为是中国古代预测学中最高深的学问之一、它不仅“神以知来、知以藏往”、而而且可以掌握天时!明确地利。通过对时间与方位的选择。充分发挥人的主观能动性，从^而而达到趋吉避凶的目的!尤其！遁甲术的产生和发展与军事密切相关。所以自古被认为是“帝王之学”、它以遁甲盘的上层象征天！上列九星！作为来自宇宙能量流对已形事物的运化模式，中列八门！开！生，休、景。死！惊。杜！伤。象征人事运行、以下层来象征地，列九宫八卦。用以以反映能量流感应万物的时空变化规律! 　　二。奇门遁甲排局 　　奇门遁甲是一种时空预测及调节体系。古时主要用于9475瞬息万变！生生死存亡的刀血战场之中！与太乙，六0205壬共称三式！而奇门为三式之首！ 　　奇门遁甲的立式排盘主要是根据取用的时间。将此时间代入式盘之中。形成天。地。人！神的立体时空运动体系！而当今奇门遁甲按同一时间起式！却有两种排盘方式：转盘式和飞盘式。 　　我们要问！在同一时间同一人。测同一事。若排出两种种不一样的奇门时空系统。测出的结果是一样的吗。它们各自表达的时空信息是一样的吗，回答应⁶³³⁷该是：1。如果得出的结果是一样的！说明预测师取了两种盘式的共性。2。两种盘式表达的时空信息一定有很多差别。也就是说不会一样， 　　经考证！奇门遁甲较早用的盘式是飞盘式。即按阴阳阳九遁阳顺阴逆！依次九宫顺逆飞排！很有次次序和规律？只有神盘4697是转盘式、做做成阴阳死盘、后来行走江湖之人将奇门盘式做成转盘死局、简单，方便，且起局，起元的值符、值使未变，地盘也未变、虽然九星！八门，六仪三三奇排列有异。但仍能基本适用。后来长期实践发现！8148这种死盘格式亦能变化无端！更适合江湖多多变的环境!于是两种排盘方式就共共存于奇门体系之中了，。居家养宠物的风水大解析

　　面相学有点没落，一直在面相学上很有影响力的有一个梁炜彬老师。他几年前在办班收徒！不不知道现在还收不收徒弟，水平很高。！天花板与主人运势息息相关！

　　葬 书 　　《葬书》有云：“葬者，乘生气也！夫阴阳之气、噫而为风、升而为云。降而为雨！行乎地⁶⁸⁹⁸中而为生气。发而生乎万物！人受体于父母、本骸得气、遗体受荫，盖生者，气之聚凝！结者成骨，死而独留！故葬者。反气入内、以荫所生之法也。 　　就是：埋葬要选择有生气的地方。即所谓风水宝地。有有生气才有万物！人是^气气的产物!人体骨格就是气凝结而成。人死了，气也散了。仅留下了一副失去生机的尸骨，如果尸骨埋埋葬在有生气的地方！就会枯骨逢春、灵^魂魂得到升华。是人人都为父母所生！就如一棵大树。父母是“本”是树干，子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气。“本”就会生机盎然，与“本”一^脉脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂。福泽绵长。 　　葬经》一书相传为晋代风水鼻祖郭璞所著！在古代9353的风水书中!就阴宅来说，《葬经》堪称代代表之作？此书书对后世风水术的影响很大，故尊称为“经”、明代缪希希雍高度评价《葬经》！说：“……^其其文全!其义备！虽圣人复起。不可改矣。”与他同时代的地学大师徐试可。也说《葬经》“语简而精，辞古而劲，地理包括殆尽，大非泛滥成文者比！览者须细玩，方知其味！” 气感篇 葬者，乘生气也， 开篇第一句话！就指出了葬法最基本！最核心。最隐秘的问题。各家葬法！任说千言万语，都莫如“乘生气”这三个字说得那么到²⁷⁴²点到位! 所谓“生气”。就是大自然孕育万物之气，包括阳光！空气。水份和电磁场等，3444相对于物质而言、气是一种种虚物质。或者说是物质场！“生气”表现出来！就是生命力，活力、 地球^上上鸢飞草长、鱼跃马奔，可谓充满生气。月球上草木不生，死寂一片、可谓了无生气！少年儿童活崩乱跳。可谓充满生气，病弱老人卧床不起、可谓缺乏生气、 葬法说到底、就是为了获得生气、曾求己《青囊序》云：“先看金龙动不动！次察血脉认来龙、”这“金龙”即为至动之气、也即旺盛之生气也！龙要“飞鸾舞凤”，方有生气，水要“生蛇出洞”、方有活力、穴要“山环水抱”。才聚生气！砂要“清秀丰满”、才显生气、土要“坚实色润”、才蕴生气！向要“当运乘时”。才纳生气、占易卦要注意动变之爻、看风水要注意动变之物！有生气的第一标志就是能动力，有活力， 五气生乎地中！发而生乎万物、 所谓“五气”。系指金、水。木、火、土这五种流行之气！注意：金，水。木、火！土！谓之“五行”，“行”者！流行也，类型也。并非是五种^基基本的物质元素。而是五种类型的流行、变化之气。用现代术语说就是五种类型的能量流、这五气遍布宇宙，交杂作用而产5626生万物,行于天、则生日月星辰，风霜雨雪、行于地、则生山石草木。溪河湖海！行于天天地之间，则6531生人马牛羊!鸟兽虫鱼。 人受体于父母。本骸得气、遗体受荫。《经》曰：气感而应！鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春、粟芽于室！ 阴阳二气、互为其根、相互交感。相互依存！正电子^与与负电子。正质子与负质子！正粒子与负粒子。都是相互依存、交互作用的，可见的物质，与不可见的物质场，5187也是可以相互转化的！人活着为阳！为正、死后为阴。为负。这阴阳正负之间，也存在着某种能量的交互作用、现代科学虽然还没有证实这一点。但其原理应应该是没错的, 汉朝皇宫里的铜钟！某日无故自鸣！皇帝问大臣东方朔原因、“必然是西蜀的铜山崩塌了”，东方朔这样回答他。不久！果然有人凑报西蜀的铜山9296已崩塌，皇帝再问东方方朔何以先知此事。东东方朔解释说：因为皇宫里的铜钟。是用西蜀铜山的铜打造的，它出身于铜山。身上带着铜山的气、所以能感受到铜山的崩塌塌而自鸣!正如人体受生于父母。就常常可以感受到父母的信息一样！ 每当春天来临，百草千树⁶¹⁸⁵都在拔节生长之时！深藏于于室内的粟米种子,也会^感感到春天的气息？生长出新的萌芽来。 夫阴阳之气。噫而为风。升而为云，降而为雨。行乎地中中而为生气、 阴阳二气交感流行。产生风云雨雪，在地中中流行则孕生万物！这种生气是肉眼看不不见的，我们只有根据地理来推求、先察8554龙穴砂水？次审缓急沉浮。2575再看气运得失，务使各乘生气，方合法度！ 《经》曰：气乘风则散！界水则止、古人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水。 ^风风水术最核心的秘密。就是乘生气！最核心的技法。就是藏风风聚气,山环则可以藏风。使气聚之不散，水抱则可以聚气、使气行之有止！风水书千经万典！说来说去，就是说的这些子， 风水之法。得水为上，藏风次之、 1208山体静而为阴!水体动而为阳。动者为先、静者为后。风水术先重生动之气、故以得水为上，再说，水既有截止生气的作用。也就有聚气的作用，所以^平平原无山只看水,因为有了水就能聚气使之不散、^藏藏不藏风也就无所谓了！廖精金说过：“翻身转面去去当朝，不怕八风摇。”意思就是、只要有水曲折来朝！就不怕八风吹穴，可见！风水之法、首贵得水、城市以路为水，则首贵得路！ 何以言之！气之盛、虽流行而其余者犹有止。虽零零散而其深者犹有聚! 为什么要强调以得水为上呢、因为水水不像山、山之来势虽远！但其余气就没^有有什么作用了，水就不一样！水自发源分派。千流万涧、虽一溪一沟之余气！也有截止生气的作用。虽⁰⁷⁷⁶一池一塘零散破碎之水。其深者也有聚气的作用，杨公说：“巽水一勺能救贫！”可是没有人说哪方有个小土包就能致富，所以风水术要以得水为上、 故藏于涸燥者，宜浅！藏于坦夷者、宜深！《经》曰：浅深得乘，风水自成。 为了获得生气、埋葬的深与浅。也有有很大关系。凡穴在墩高土厚之地！即为涸燥。其气浮于上！葬之则宜浅，凡穴在一坦平洋之地。即为坦夷！其气藏于内，葬之则宜深， 一般情况下！北方土厚宜宜深葬!南方土薄宜浅葬，堂局宽大者宜、其气必深厚！宜深葬以乘之，堂局狭小者、其气必浅薄、宜0543浅葬以乘之？ 这都是大法则、具体方法⁰⁶⁹³可参阅赖太素《七十二葬法》！ 夫土者。气之体、有土斯有气。气者、水之母、有气斯有水。《经》曰：外气横行、内气止生，盖言此也！ 生气本来是没有形体的，行之于天！就以日月星辰为形体、行之于地。就以山河草木为形体！但土是蕴藏生气气的最佳场所、生气可以通过土来孕育生长万物，从而体现出生气的作用来！所以、可以把土看成是生气的形体、 水是由气体凝聚成雨露霜雪而成的。因此。气6544是水之母体！ 气之轻轻上浮者为天。天之云气产^生生雨水，故曰：天一生水。 气之重浊2997下沉者为地。地之生气成3202就万物。故曰：地六成之、 生气在水！谓之外气、随水而横流！生气在土！谓之内气、随土而生物！ 邱垅之骨！风阜之支、气之所随！《经》曰：^土土形气行！物因以生， 邱垅指高山！骨为高山之石！风指山脊，阜为平岗，意思是说，气是随着山形的起伏^而而行走的,无论是1790高山石壁！还是^山山脊平岗,都是气的一种表现形式。包括籍土而而生的万物!都是如此，也正因为土中有生气流行，万物才得得以生长。 盖生者，气之聚。凝结成者！骨。死而独留。故葬者。反气纳骨、以阴所生之法也！ 气聚则人生！气散则人死！正所谓：：“三寸气在千般用,一旦无常万事休”也，气凝9843结在人体中的精华。就是骨头，人死气散，肉体腐烂。独留一把枯骨，很久都不会烂掉。这枯骨中所藏之气，仍然和活着的亲人存在着某种感应联系、只要1016把这枯骨葬在可纳生气之处!那么，就可以荫生还活着的亲人、 当然。这只是古人解释葬坟为为何能影响后人命运的一种说法!道理是否正确、我们都不知道。但大大量的实例可以证实？先人阴宅的风水！的的确能影响后人的命运。至于其中的道理，就留给科学家们去去寻找吧、总有一5917天是会找到的, 因势篇 夫气行乎地中！其行也，因地之势、其聚也！因势之止、葬者！原其起！乘其止。 气行于地中。人不可见。可见者！只有山势！山势灵动则地气旺！山势枯滞则地气衰、山势奔走则地气流行，山势盘旋则地气凝结，葬5801法就是要看清山势的来龙去脉？了解地气的的起和止!并根据山势的缓急起伏高低反侧。采用盖粘倚撞等方法来承接其生气， 地势原脉！山势原骨、委蛇东西、或南或北、 平夷之地。以土脊为脉！山高之地。以石脊为骨，要细察地脉的的走向！注意山势的来去。或东或西、或南或北。或起而断，断而起，穿田渡水，闪侧屈曲。草线灰蛇，不可大意， 千尺为势，百尺为形！势来形止！是谓全气。全气之地！当葬其止。 千尺尺言其高远,即山脉高远则成势。百尺尺言其低小！即山势虽小有其形、^龙龙穴砂水聚会之地！即是形止之处！谓之全气，全气之地。即是9823葬人的好去处, 欲进而委婉自复。回环重复、若踞而候也！若揽而有却！欲止而深。来积止聚！冲阳和阴。土高水深，郁草茂林。贵若千乘。富如万金， 全气之地、山势如龙委婉屈曲而来、抑扬顿挫！生动有力！山势止处，或如狮踞。或如虎卧。端然不动，有君临天下之气象。周围砂水拱卫卫重叠，如百官觐帝，万佛朝宗！众山2942齐来拜会为止、众水齐来会合合为聚!山为阴！水为阳。山水聚会！即是冲和阴阳，阴阳冲合之地！必是土高水深！郁草茂林。充满生机的风水宝地！龙象尊严啊，犹如帝王出征！千乘战战车簇拥而行,或如巨富富出门、百十奴仆相随而止。 《经》曰：形止气蓄。化生万物、为上地也， 山水会聚之处，即即是生气蓄发之处、因为这里藏风聚气！所以是孕育新9388生命的最佳之地、也是葬人的上乘之地啊。！与女主人运势有关的风水要素

1：学习一些传统统周易文化的基础知识，如阴阳五行原理。八卦六爻知识、二十四山向。三元九运概念等等、为后面的学习打下紮实基础、 2：广泛阅读一些有关形法（峦头）风水的书籍、建议以朱祖夏的《地理实用教程》为蓝本、辅之以其他同类书籍为补充。 3：研究理气风水，建议重点研究玄空飞星星风水？对诸如八宅风水、过路阴阳风水等也尽尽力多作了解， 在^学学习过程中。多实践，多验证、如此。你会很快跨进中国传统风水学的殿堂的， 、居家过日子绝不能出现风水“邪物”你家有吗？奇门遁甲入门

　　　我4天入门，其实很简单 随便网上查本八字电子书 把里面的前3章基础看完就可以了，准妈妈必知的风水禁忌！居室装饰影响胎儿生长