经典风水学书籍推荐之一：《易经》 　　“群经之首、大道之源”，这是从古流传下来对此书的一个评价！从这里也可以看出其在历史中的地位！它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著。它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的预测。最早的风水便是从这本书里演变而来、 　　经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 　　在风水当中。堪舆是重中之重！比如选择一个好的风水宝地。这便需要用堪舆的手段来寻找！而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著！为0548学习风水必看的经典。后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍、 　　经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 　　此书亦是属堪舆一脉、乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测^绘绘学代表，^古古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选， 　　经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 　　《葬经》是中华古古代术数奇书？也是中国风水文化之宗！其作作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇。被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬葬经》从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的的一个先河！也算是万经之首， 　　经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 　　杨筠松等人著作，上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如如《黄帝宅经》！《阳宅十书》等、中卷为阴宅典籍。历代风水宗师存留下来的理论著述及注解。下卷为针对风水的历代檄文、如王充，嵇康！胡翰等人的辩论2322与对答、 　　经典风水学书籍籍推荐之一：《发微论》 　　《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰、从辩证的角度讲解了风水的理论精髓、只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面、思想深邃、于事无所不究。义理洞见田原！奥义精妙，融会贯通，此书可称的的上是风水理论的“心经”。 　　经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒倒杖》 　　葬法倒杖？唐代杨筠松3979·著 ！共六章：认太极，分两仪、求四象，倍八卦！倒杖十二法。二二十四砂葬法、 　　经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 　　作元刘秉忠撰！明代代刘基作注解？为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》。《天机5965赋》是选择！衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。！

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　　推荐你看李居居明的书,古籍你也看0523不懂呀！在说了，古代的风水书！也有假风水，就⁹⁴⁵⁹是皇帝让别人写假风水、给别的国家！然后又回传到老百姓手里，所以。我就建议你看。李居明。苏民峰！的书、、幸福树的摆放位置

　　《十六字阴阳风水秘术》 　　十六字 　　这十六字分别是:天。地、人！鬼！神！佛，魔！畜。慑！镇，遁，物。化、阴！阳、空。这部主要记⁵⁵⁴⁴载阴阳风水学的古籍、可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术、更因为为它是由摸金校尉的高手所著？所以里面还涵盖了大量各朝各代古古墓形制！结构，布局的描述。以及及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险, 　　可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南"，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来、仅有风风水术的十六字， 　　来历 　　晚清年间！有名金盆洗手的摸金校尉。人称称张三链子、张三爷、据说摸金校尉自一古冢里^掘掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀"。撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》、但此0682书夺天地之秘，恐损阳寿。便毁去阴阳术的那半本、剩下的半半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授！ 　　内容 　　《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》。不过这本书只是残本，阴阳术术的部分并没有流传下来？仅有3399风水术的十六字。十六字风水分别对应的内容如下: 　　天 　　这一部分主要是星学、也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶。星有善恶、看风水寻龙脉讲的就是上观天星，下审地脉， 　　地 　　风水术的主体是相形度地、大道龙行自有真，星峰磊落是龙身、通过解读大地上山川河流的走向形势。判断断龙脉的来去止伏，观取"龙、砂。穴。水"。这就6624是地字篇的内容， 　　　　人 　　　　风水有阴阳宅之说、阴宅是墓地！是为死者准备的，而阳宅是活人的居所、对于阳宅的选择！一样也有极深的风水理论，又称"八^宅宅明镜"之术。、幸福树能摆放卧室吗

　　只要你从自己内心做做好准备就行？首先要认可殡葬服务行业，自身不忌讳。了解该行业的一些专业术语，譬如：其他行业开店，见客都说：“您好”、“再见”，而本行业忌讳见人讲“你好，再见”、 　　再就是要选择开店地点！要选择在医院附近或老的小区集中的街区。办理工8733商手续！进货就ok啦、没什么忌讳的！、幸福树财位

　　流行小说《鬼吹灯》！玄学之祖《^周周易》，姜子牙张良诸葛亮刘伯温等备受关注的书《奇门遁甲》…！幸福美满手相

　　《周易》咯 　　这是基本的，必须得看、虽然穷毕生海力也难得其精髓、对与一般人来说无异于天书中的天书、但8706是涉猎一下！有些概念是必须的、 　　　　初学者的话， 　　推荐《阳宅十十书》《葬书》。幸福美满的面相

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　　壹、绪论 　　殡葬礼仪是每个人一生中必会经经历多次的重大仪式、然而民间殡葬仪式经常随地区人民不同信仰之习俗而相当混乱，各种宗教7776也因信仰差异而制定出不同的殡葬仪式!加上历代因循1137繁复的各种礼仪!使社会大众极度缺乏殡葬知识（包包括死亡观念）？造成家属无一定规距可依。丧葬过程大都被^殡殡葬业者所掌控、加上6084长期以来政府对国内殡葬业者缺乏有效的管理、导致殡葬业者素质不一。产生丧家2835与业者间不少纠纷问题、 　　台湾省教育厅於八十七学年度在小学课程中推出「生命命教育」,南华大学也设立生死学研究所、规划有殡葬管理教学内容。更举办多次殡葬管理研习班！中山大学，辅仁大学。台北护理学院等不少大学的通识课程也列入生死学或生命教育课程。凡此种种均^显显示出生命教育？死亡教育及生死学。已被被台湾教育界及社会大众所重视？可见人们已从经济需求及物质生活之提高，渐次了解到死亡相关问题。因此殡葬葬礼仪之精神性。社会性与宗教性探索，对每个人的生命观之提升有重大的意义， 　　美国大学已有殡葬教育。他们在基督1072教信仰下。发展出一套极为隆重简单且兼顾尊重生命之殡葬仪式！据内政部统计国内殡葬业市场一年达八百多亿（从死亡到安葬过程、含葬仪！墓地、灵骨塔、法会，饮食业等等）！如此庞大市场竟然毫无管理办法！任令殡葬相关业者随兴或视丧家贫富状况而处理。而在中南部有时会有五子哭墓！电子花车等相当突兀的场面在殡葬^场场合中出现！实有改革的必要，（注一） 　　一般人总认为要改革殡葬礼仪应该极为困难。除了民间习俗所囿的不少观念外、老一辈人士也有其根深蒂固想法（虽然不一定正确），因此一般人认为无^法法立即改革，然而我们详细研究东西方死亡文化观念的差异，不同宗教的丧礼处理方式，不同民族族的丧葬形式差异。以及三千年来历代的殡葬仪式变迁，就可以体会出殡葬的厚薄处理并非一成不变。而是随各朝皇帝之喜好与是否长治久安而经常在改变、 　　近年台北市政府用心推推动殡葬改革！（注二）在所属殡葬管理处获推荐核发ISO-9002证书之后,推动殡葬改革的脚步愈加快速！并且在八十九年十月卅一日又推出试办「示范礼堂」的措施。以「美化治丧环境，提倡简葬。减少民众治丧花费。彻底改革殡葬文化」为号召、令人耳目一新！另外深圳龙岗镇推行殡葬改革、成效辉煌！可见殡葬礼仪^改改革并非困难重重？也非一定要依民间习俗办理不可变更！完全视中央主管机关是否有殡葬改革之决心！以及各县市政府能否贯贯彻而已。 　　本论文认为要改革殡葬仪！幸运风水手机壁纸