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郭璞好像没有阳宅方面的书籍！阳宅书籍有很多！都以玄空飞星学学为主,只不过这学问没有老师你看书是看不懂的。最好在当地找个风水师看看。或者把房屋屋坐向,及修建装装修入住时间告诉我。 ！子山午向适合什么八字

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　　确4382定阳宅的坐向、为什么要在屋外七步远呢、事实上不一定要七步远、1505之所以离要测定的建筑物一定的距离的目的？就是为了测定的准准确性，因为罗盘1684上的磁针很容易受到金属物质的影响。现在的建6374筑物很多有钢筋结构？还有室内的电器等影响！如果太近禒离度量会使磁针受到影响而产生偏差！这样度量的坐向就不准确， 　　屋里的立极点是用来测量整个屋子前后左右以及思维空间的！只有在在立极点。你才可以知道每个方位的精确位置、如果在纸上画宅运盘图，你可以通过立极点使用立极尺精确的知道要量度的宅内的各个位置的布局。便于精确判断宅运！。子山午向阴宅风水好吗

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　　什么叫风水】　　“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散！界水则止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水”、即与地脉！地形形有关的“生气”, 　　《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地，坟地等的地理形势。如山脉。山水的方向等、迷信的人认为风水好坏可以影响其家族。子孙的盛衰吉凶、" 　　《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水2859流等形势？能招致住者或葬者一家的祸福！" 　　易经与风水学的6836区别： 　　风水是指住宅基地？坟地等的地理形势，如山脉。山水的方向等的^中中国古代方术，易经是一门古古代哲学,两者者不可混淆!以下内容为《中国易学史》的大致内容、非《风水史》，　　【上古及先秦时期】　　伏羲古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖，姓风、建都于0870陈（今河南开封东）？《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也。仰则观象于天。俯6078则观法于地、观鸟兽之文！与地之宜、近取诸身、远取诸物、于是始作作八卦！以通神明之德。以类万物之情！”认为八卦乃伏羲所画！　　神农亦称连连山氏，烈山氏。一说即炎帝，传说中农业和医药的发明者！相传为姜永（今湖北随县）人。^相相传伏羲氏所作之易！经十九传而至神农氏、神农氏扩大了易象的运用，运用阴阳升降消长之^象象和理数。奠定了中医之基础，相传^其其复演八卦而为六十四卦，作《《连山易》！　　黄帝古史中说他本姓公孙、因居姬水。故改姬姓。号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏，传说中中中原各族的共同祖先？伏羲之易。至神农氏后又经八传而至黄帝！其治易。用途甚广、深致远。制器尚象，发明了文字，音律，乾支，五行、天文！历算。舟车！宫室！杵臼。方矢及棺椁衣衾，并并据易而立礼制,³⁴⁹⁹兴礼乐治百官!济万民。开拓中华华之文化!还曾作兵家八阵法以破蚩尤，黄帝之易、以坤为首位！认为坤象地而属土。而地面上的的万物。均由坤土之功而春生夏长！秋收冬藏。所以作《归藏易》、　　周文王商末周部落领袖、姬姓、名昌、商纣时为西伯、故亦称伯昌！周武王之父！武王有天下。追尊为文王，故又称文昌！相传其其被囚羑里时。曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象象于乾,裳取象于坤），演易而穷究天人之理、演伏羲八卦而为六十四卦、并作卦辞和爻辞、　　姜尚姜尚，名望，又称姜子牙、其祖原居东方。与禹一起治水有功、对于吕。遂以吕为氏、因周文王王曾封尚为专管军事的太师、故又称“师尚父”、传说，姜尚早年很穷、虽有才华、但怀才不遇！后听说文、子山午建房择日时六爻风水书籍

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