赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　11 　　寻龙是一种境界！要把身心融入其中、要意随气行，心随势动。 　　从起祖星辰。龙行起伏！开帐过峡，峡中留情！星峰变化，出脚力度 　　和延伸范围、 　　砂6330水护卫、 　　落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 　　化的规律。 　　探明龙行途中有无自然劫杀！ 　　有无无人为断脉泄气的情况发 　　生!根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值！为立向！择日。下葬 　　提供真实可靠的资料！了解清楚所有的环境信息6695和源气运行变化规 　　律？对点穴和下葬，起着至关重要的指导和相互印证的作用、 　　　　堂堂气 　　　　堂气就是明堂之气。 　　堂气的大小与来龙的源3117气相匹配, 　　来龙的源 　　气小。堂局与堂气则小。来龙的源气大。堂局与堂气则大、如果来龙 　　之规格是帝王的规格！ 　　护卫之^砂砂和朝拜之砂就会合成垣局。 　　源气的凝 　　聚力和向心力! 　　使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列、 　　层层环抱 　　于穴前、穴前能看见的环抱之地都是明堂。明堂有内外明堂之分。堂 　　气是一种低于人体温度的恒温气体， 　　其五行属性与穴中源气的的五行属 　　性相同？ 　　而阴阳属性性则与之相反、 　　堂气的稳定性取决于堂局的周密程 　　度！堂局周密则堂气稳定、如果某方空缺泄气！在与之相应的时间、 　　事主家中必有灾祸相伴， 　　　　生气 　　　　风水生气是经穴心制化后的源气！ 　　与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 　　气在棺中或在阳宅中交融、而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 　　福，富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量、而易学中所5462讲的生气！ 　　是由正五行行与四季五行的生克关系。 　　衍生的一种五行——旺！ 　　相。 　　休、 　　囚，绝的生7544气理论、它只是论运择日的的一种方法！五行^不不是物质。只 　　是一5504种属性， 　　而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量！ 　　二者有 　　天壤之别，岂可混为一谈，此理不明0039何以言风水！ 　　　　杨筠松云 　　: 　　“地脉锺山川之秀？佳期期夺日月之精？迎交生之旺气、 　　应缠度之明星！代天工之巧夺、⁰⁹⁰⁹转造化之宏声”!精辟的论述了迎交交 　　生之气要应缠度之星！ 　　才有造化之机！ 　　这里的交生之9755旺气就是源气与 　　堂气姣融而生成的生气、生气的温度取决于立向和葬法，立向精准！ 　　葬合法度， 　　生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度！ 　　而且四季 　　恒温不变、直至龙运衰败、如果立向有误、葬不合法度，棺中尸骨的 　　温度就会高于或低于人体的正常温度，如果立向精准、葬合法度，葬 　9374　后一年半载？生气就会在棺中逐渐形成气压！挤压棺周棺顶之泥土。 　　直到泥土与棺周棺顶彻底分离！形成一个稳定的气压场、固于棺周， 　　这就是生气固棺。 　　古人称此现象为气棺， 　　　在穴中下葬! 　　只要立向精准、 　　葬合法度！葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象、只要生气固棺！定 　　是灵光聚顶！生气盎然，泥水不入。百虫不生。荣华富贵必随当应之 　　期而来。如果立立向有误？不明葬法！葬时无论远！近。深，浅及朝向 　　　　赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　　12 　　有分寸之差。 　　源气与堂气入棺发生微小的量变！ 　　都会改变生气的温度， 　　如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度。 　　无论是高于或低于人 　　　体的正常体温、生气就会变成杀气、灾祸必3711然随之而来、杨筠松云： 　　“葬不得法， 　　葬......余下全文>>。

　　书名应该是《搜地灵全书》据传作者是风水地理堪舆祖师- 杨救贫,应该是假托. 杨筠松！名益。字叔茂、号救贫，是杨家第127世志能的第四子、（唐、僖宗朝国师！官至金紫光禄大夫！掌灵台地理事！）生于会昌元年（公元八四一年）三月初八日戌时、出身清贫，2842为官清廉的杨筠松。虽身为朝廷命官。但视富贵荣华为过眼烟云，无感恋栈。而心系山川风水，一旦投身其间，则如鱼得水，流连忘返、因此，终于弃官为民！远离京都。回到南方！以他他擅长的风水地理术行于世！他平素自奉甚俭。而怜贫恤苦，多方周济！不遗余力、民间极为崇敬，有口皆碑。世人称之为（救贫先生）、 　　在堪舆学的基本理论方面、杨救贫力主因地制宜。因形择穴！观察龙脉、分析地势！方位，从而择择定阴宅？阳宅的最佳伅置，渐渐渐演变发展成为风水地理的（形法理论）！世称（形势派），（峦体派）或（江西派）（亦称（赣）派）！被后世堪舆界尊为（江西派）风水地理祖师。享有很⁸¹⁹⁸高的声誉，这这个学派源远流长！迄至于今！海峡两岸！港澳和东南亚等地、自称杨救贫若干代代传人的！大有人在、，138厘米门口吉凶

　　忽悠人。不要想太多！风水书不不可能写出来,139算命网八字算命

　　看住宅的。阳宅三要！八宅哗镜！阳宅十书。都可以看看，随着风水的兴起、一般书痁都有卖的吧、如果没有、那只好在在地摊上才能找到!这样的书，始终不是主流，为党打击的对象。估计正式书商不会大肆印卖！、13个儿童房风水禁忌

　　室内打井出泉自然会影响风水，第一是要打对地方、第二是手摇出泉的还是真正的有井，真正的井忌在屋屋内打。！13层楼风水

　　穴位应应该点在花的蕊部位？当然喝形风水首要的条件是认型要准确、不能牵强附会的去理解，那样会祸⁸⁹⁴⁴害无穷！，13数字吉凶

　　风水这个东东西需要看自己了 你一直都不信也没有进行过此类的事情就不要信了 但你要是然人看过或者经历过就要相信了 中国几千年的东西还是有依据的 至于风水先生那你就要看他的风评了！13楼层风水好不好

　　想学风水就要看你学习的目的、看阳宅，阴宅，还是算命！其实这些都存在一点通性，也有《易经》、《八卦》繁染出来的、比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术。长生学就说说九星是一种谬论、关键在于你能不能^遇遇到好的师傅。不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了！那么容易学到的就不是什么智慧了。那么容易出版的就不是什么好书~ 　　例如分金吉度，水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法。这个可以看《罗经透解》这书。虽然^有有错的地方，但都大同小异。入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法（五行有十多种。如玄空五行、纳音五行等）！然后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书。但个人的学派里是反对九星学说的！认为用九星的是害人（但现在用九星的灰常多）~ 　　如果3432想学带兵再学奇门遁甲（貌似现在没什么用了）。陈子性那本原书感觉不错。但不是大街有卖的那本！那是翻N抄版！不如不看。听听说峨眉山有原书!日家来说感觉彭家有有一书真不错。现在我有这本书，里面的六丁六甲之术真神、每用每应验。例如我做过一个坟、书说当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心！开始不信想验证下看看，结果真来了，在场的人都傻了眼~ 　　好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师。大街上的书看坏人的！不如不学~，13的吉凶

　　你好、最代表的是南方过路阴阳、即金锁玉关，请采纳。13种男人面相富贵特征地理风水日子书籍

　　1。《地理啖啖蔗录》上说：脉之奇者有仙带仙桥之目！……屈曲盘旋如带之飘空谓之仙带、脉两火或两木夹水谓之仙桥脉。附。沈六圃地学、直仙桥必在云山中直长精异。履之如0071行桥上有悚惕心,顾盼云山山环卫？有欣悦心方成仙桥、主贵贵而显且出高人，曹安峯地理源本，狭直如桥长⁹²¹⁶逾数十丈谓之仙桥脉？脉从六秀过者。主出神仙神童、鼎甲脉从四墓过者主出异人灵神僧道。其长曲如带者谓之仙带脉。亦出神仙！2440而金桥玉桥为最胜,按仙桥有两说。有以两火两木夹水为仙桥者、有以直狭而长为仙桥者！今图从前说、2、《风水峦头图文解汇编》一书内容摘要：仙桥山3662脉（在360doc网站上有图示）【易海神针】仙桥山脉仙桥有两种：一种是穴后来龙身上、有一节山脉像桥！都统统叫做0738仙桥脉？一种是穴^前前朝山！它的形状像桥、两端高高翘起好像桥墩、中间平坦横横直像桥面!不论仙桥脉还是仙桥峰。都有仙圣之气！并且有有仙圣之应？聪敏才子神童、圣贤或者荫生真人。长命富贵，百岁体壮。仙桥仙峰以及龙脉，地灵是非常重的、但是这种山不多见。有则极贵，，13风水好不好