您好， 八字 最实用 生辰八字是国人最通用，最有权威的。 呵呵呵 如果还有不明白的地方可以！、！！。， 呵呵呵 ，

　　经典风水学书籍推荐之一：《易经》 　　“群经之首！大道之源”、这是从古流传下来对此此书的一个评价，从这这里也可以看出其在历史中的地位？它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象、其中亦有对未来事态的发展的预测！最早的风水便6392是从这本书里演变而来？ 　　经典风水学学书籍推荐之二：《青囊经》 　　在风水当中，堪舆舆是重中之重？比如选择一个好的风水宝地、这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典、后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍！ 　　经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 　　此书亦是属堪舆一脉！乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表！古代许多皇帝找的的风水师？选择龙脉时便是依此来挑选。 　　经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 　　《葬经》是中华古代术数奇书！也是7262中国风水文化之宗？其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为为东晋后历代中国风水的鼻祖!《葬经》从阴阳到五^行行等方面、都开辟了风水历史上的一个先河！也算是万经之首！ 　　经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 　　杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解、如《黄帝宅经》。《阳宅宅十书》等、中卷为阴宅典籍。历代风水宗师存留下来的5159理论著述及注解,下卷为针对风水的历代檄文，如王充、嵇康。胡翰等人的辩论与对答。 　　经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 　　《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰！从辩证的角度讲解了风水的理论精髓！只有一定风水基础的人人才能感觉到内容全面,思想深邃！于事无所不究！义理洞见田原！奥义精妙、融会贯通，此书可称的上是风水理论的“心经”、 　　经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 　　葬法倒杖、唐代杨筠松·著 、共六章：认太极、分两仪。求四象！倍八卦，倒杖十二法、二十四砂葬法。 　　经经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 　　作元刘秉忠撰。明代刘基作注解，为风水实践的玉尺经“三赋”——1120《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准，所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正6256统风水文化。。阴宅坟谱排葬法

　　开元占经 　　这是中国古代的一部天文学明著，本书的全名是《大唐开元占经》。⁵⁸¹²作者是瞿昙悉达，成书时时间约在718~726年之间,唐朝以后。《开元占经》一度失传。所幸在明末又被人发现！才得以流传！本书共120卷。保存了唐以前大量的天文！历1713法资料和纬书，还介绍了16种历法有关纪年、章率等基本数据！在书中、各种物异和天文星象等方面的术语很多，本书在天文史上很有研究价值， 　　　　《开元占经》、一名《大唐开元占经》、清人又或名《《唐开元占经》!是唐代瞿昙悉达主编的一部天文文学著作！ 　　瞿昙悉达祖籍籍印度，其先世由印度迁居中国！关于他本人的生平2901史料传世很少、在《开元占经》卷一中记载，唐睿宗景云二年（711）。瞿昙悉达奉敕作为主持人。参加修复北魏晁崇所造铁浑仪的工作。并于唐玄宗先天二年（（713）完成。在《旧唐书·天文^志志》中又记载有,瞿昙悉达于唐玄宗开元六年（718）奉敕翻译印度历法《九执历》，⁴⁴⁴³这部历法后来被录入了《开元占经》。至于于瞿昙悉达何时编撰《开元占经》？史无明文、但据今人薄树人考证，瞿昙悉达大概在开元二年二月之后奉敕编撰《开元占经》的、至于编成时间！则不会早晚于开元十二年。 　　《开元占经》全书共一二?卷，其中前二卷是集录中国古代天文学家关于宇宙理论的论述、卷三至卷九集录了古代名家有关天体的状况、运动。各种天文现象等等方面的论述。以及有关的星占术文献，卷九十一至卷一?二集录了有关各种气象的星占术文献！卷一?三主要抄录了唐代李淳风撰3605的《麟德历经》。卷一?四讲讲算法。《九执历》就录在这一卷内。卷一?五集录了从先秦古六历到唐代神龙历为止共二十九种历法的一些最基本的数据！卷一?六至卷卷一一?则是讲星图!不过书中并没有图象、而是用文字介绍今测恒星位置与旧星图所载之不同、卷一一一至卷一二?是集录古代各种有关草木鸟兽、人鬼器物等等的星占术文献、 　　那么、6576《开元占经》究竟有多少内容值得我们珍视呢！简而言之、至少有如下几个方面：（一）《开元占经》保存了中国最古老的关于恒星位置观测的记录！在卷六十至卷六十三有关二十八宿星占和卷六十五至卷六十八有关石氏中，外官星中总共给出了一百二十一颗恒星的赤道坐标位置（其中有六颗星的数据在今传各本中已佚失）！这种赤道坐标和现代天文学上所使用的赤道^坐坐标虽然形式不同。但本质上是一一致的！这一百二十一颗星的坐标构成了一份我国最古老的星表！研究者名之为“石氏星表”， 　　（二）《开元占经》中保存了可能是世界最早木星卫星的肉眼观测记录。在卷二十三有关岁星（木星的古代名称）占中有一段甘氏的论述：“单于之岁、岁星在子。与虚！危晨出夕入，其状甚大。有光！若有小赤9784星附于其侧，是谓同盟！”意思是说！在单于岁那年、木星运动^到到了这一天区，早、晚和虚！危二宿共升共落！这时的木星看上去又大又亮，而而在它的边上仿佛有一颗小的红色的星、这个现象称之为“同盟”，甘氏的这个发现是^在在公元前364年,这比伽利略在1609年发明了天文望远镜之后！才发现木星卫星早了近两千年。 　　（三）《开元占经》保存了石氏！甘氏和王咸三家家星官的原来面目，星官是中国古代的一种恒星命名形式、一个星星官是一个恒星组合!其中的星数多寡寡不等!少到一颗！多到数十颗。一组星起一个名字。如北斗（七颗星）！牵牵牛（六颗星）,天官（一颗星）、羽林军（四十五颗星）等等，中国古代的天8777文学家有许多流派、大部分流派都有自己的星星官体系！彼此略有差异，三国时代时有吴国的一位太史令陈单曾把古古代主要的三家官体系——石氏。甘氏和王王咸的，并同存异、组成一个二八三个星官包含一四**颗星的完整体系！这个体系被后世接受！成为中国传统的恒星命名系统、由于陈单综......余下全文>>、宋代理学大师

　　学任何"五行术", 最好是先学好 八字为基础. 　　因风水最重五行生克制化. 所以最理想是先学八字, 後"河洛理数" 　　最後才学风风水. 因河洛理数 是数术之始.!春分是什么生肖

　　《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》。2717张子微着 《地理铁案》,宋　司马头陀陀着 《地理金水两案》、宋　司马头陀着 《理气心印》、宋　吴景銮着 《拨砂经》 1249《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》。孔闻星 《地理五诀》。赵九峰 《地理辨正》 《地学仁孝必读》、周梅梁编着 《地理冰海》 《玄空本义》、谈养吾着 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》处《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》。五行属火的饰品有哪些

　　书名应该是《搜地灵全书》据传作者是风水地理堪舆祖师- 杨救贫,应该是假托. 杨筠松。名益、字叔茂，号救贫、是杨家第127世志能的第四子。（唐。僖宗朝国师！官至金紫光禄大夫、掌灵台地理事、）生于会昌元年（公元八四一年）三月初八日戌时！出身清贫，为官清廉的杨筠松，虽身为为朝廷命官、但视富贵荣华为过眼烟云！无感恋栈、而心系山川风水，一旦投身其间。则如鱼得水，流连忘返！因此。终于弃官为民！远离京都。回到南方、以他擅长的风水地理术行于世、他平素自奉甚俭！而怜贫恤苦。多方周济。不遗余力，民间极为崇敬、有口皆碑，世人称之为4248（救贫先生）、 　5721　在堪舆学的基本理论方面、杨救贫5834力主因地制宜。因形择穴！观察龙脉！分析地势！方位！从而择定阴宅。阳宅的最^佳佳伅置。渐渐演变发展成为风水地理的（形法理论）！世称（形势派）！（峦体派）或（江西派）（亦称（赣）派）。被后世世堪舆界尊为（江西派）风水地理祖师？享有有很高的声誉、这这个学派源远流长,迄至于今，海峡两岸，港^澳澳和东南亚等地、自称杨救贫若0858干代传人的、大有人在，，餐厅厨房布局图

　　太多了！八宅明镜、阳宅三要。阳宅十书，爱众篇，玄空风水解惑，玄³⁹⁸⁸空风水精辟!宋氏玄空风水，走马断阴阳，理气风水，秦时轮的风水。金锁玉关等等，，周公解梦大全梦见坟墓

　　你说的是星座? 星座太泛指了,畅准确. 　　西方是有星象占卜,但我不了解. 　　中国有关星象占卜的是紫微斗数.很准!,宗龙子风水

　　可以去书店买那那种古代典籍！九宫八卦与49数星象风水书籍

　　这个代表你的命运将会会出现 翻天覆地的 改变 　　生命也将面临^考考验 　　祝 度过次难关、是非多的生肖