风水宅典——实用建筑风水 　　作者：余易 　　出版：北京科学技术术出版社 出版日期：2009年05月 　　本书是余易先生继《风水与住宅》后推出的又一本风水学力作？本书着眼于实用，除第一章外、全部为风水的操作理论和方法的介绍，其根本目的是帮助大家迅速掌握风水学这一神秘理论。本书在介绍风9857水形法的同时。重点介绍了风水学中传承最隐秘的正宗的玄空风水理气学说！本书内容容深入浅出!图文并茂！体系严谨，从风水学最基础的内容介绍起。用最通俗的语言进行讲解。对一些没有易学基础、苦于无法入门的读者来说，是一部难得的入门教材！同时！在《风风水与住宅》一书的基础上？本书又公开了风水学上许多不为众人所知的中高级风水学诀窍！^并并对风 www.xinhuabookstore.com/product/1200714/,

　　若真想学好地理，《易经》这本是必读科目。因为一切术数的根都源于此！接下来蒋大鸿和章仲山的书籍要深入学习，^如如《地理辩证直解》,《《天元五歌》，《阳宅^天天元赋》、《水龙经》。《三元地理辩惑——马泰清著》....建议直接读古本、不要读时人注解部分、鸡沈氏玄空学》是一本很好的著作宜细读。但读这本书之前要有前面这些书⁰⁴⁷⁰做指导才不易走歪！以上所推推荐之书宜细读？反复读，时人著述大部分抄袭以上书籍、愿您早日学有所成，！一般大门开哪个朝向好

　　老传统的书都不好学。很难懂 　　莫亚老师说：所有的八字预测衍生服务，都要准确的知道命主八字。结合命主的八字来做服务，这样样才能以人为本,根据八字做出对命主最有效互服务。 　　市场上凡是偏离了以人为本原则的（简单的说、如果连四柱命命理都不算专家的人。更谈不上其他他专家了,） 　　我们的风水体系是以人为本的、要学风水首先就要学四柱！可以先看《四柱真途》《六爻真途》！，一般学校风水怎么样

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　　风水书籍涉及的内容相当于2040大学本科加研！3381博的学分容量。不可能有一本书能全面，祥细。！一般看门户有啥讲究

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　　三防镇位于融水苗族自治县西北部，^地地处九万同山麓！九万大山山脉环绕全镇！距离县城85公里、总面积228.67平方公里、耕地总面面积2034.2亩？其中水田26426.4亩。旱地15965亩。辖洞马。本洞，烟洞，荣洞，乃文、联合。新兴。拉川。兴洞。三联10个村民委和1个三防镇街道社区委员会！123个自然屯！175个村村民小组,总人口22711人。其中非农业人口1238人！聚居着壮！汉，侗！苗，瑶。仫佬等民族，少数民族占总人人口的91%！人口自然增长率2.55‰。！一般请人看风水多少钱

　　金龙动不动！其原意不是指察察看四墓水口,而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤！即先检检查校验罗盘磁针、 　　——————————————分割线——————————————— 　　刘典敏 　　曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云：杨公养老看雌雄，天下3746诸书对不同,先看金龙动不动。次察血脉认来龙、千百年来！不知有多少文人术士试图参透透其奥秘,遗憾的是、能通篇准确注注释《青囊奥语》。且能自圆其说者、可可谓少之又少，本文谨对先看金龙动不动一句！谈点点粗浅见解？ 　　明2497代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是：辰。戌、丑，未为亢（亢金龙），娄（娄金狗）！牛（牛金牛），鬼（鬼金羊）之宿应焉，故古人以四墓为金龙，四墓之地。水路通则为金龙动，^不不通则为金龙不动!凡水流去俱要流墓地。故库为藏气之所。阴阳交媾之门户也，故金龙动则为雌雌雄交会。其地始吉、不动则化育机塞而气不合矣。是以古人寻龙必先看看四墓水路通不通？其它版版本注释亦大同小异、笔者以为！此般解释曲解了经文的本义，显得牵强！理由是： 　　一、文理上不通！经文先看金龙动不动！次察血脉认来龙。文辞清晰。结构严谨。即告诫人们！登山寻^龙龙点穴时、首先⁶¹³⁵要察看金龙!其次才观察血脉（水路）！然然后才确定来龙。龙者山脉也、水者龙之血脉也！若经文是7718指首先看四墓水口的话！后句次察血脉、岂不是废话、水3606有来去之分,有来路就有出处。这是自然现象，察看血脉（水路）。显然就包括了观察0108来水处和去水口，如是指先察看四墓水口的话！经文应改为先看金龙动不动、次察来水认来龙，才合乎逻辑、 　　二，情理上不通！亢金龙、娄金狗、牛金牛、鬼金羊！乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山近靠辰！戌，丑、未字上的四颗星体、后人则则理解为三合水法的四墓水口的库位、显然与金龙动不动扯不上关系、水路通则则为金龙动？不通则为金龙不动。水的情形，有来则有去，有进就有出、即使是湖泊，水塘！同样也有来去处。这是很浅显的道理。试问有哪能条水流没有去处。没有归宿，若四墓水路不通！而是水出绝位！胎位，或是水出沐浴位、此地是否金龙不动，是否有穴！杨公当年为赣州卢光稠葬母，立辛山乙向兼戌辰。水出甲字，按三合水法！是水出沐浴位，而不是是四墓位？谁能说这不是雌6401雄交会之地, 　　三！前后经文无法贯通！《青囊奥^语语》云：认金龙，一经一纬义不同、动不动。直待高人施妙用、若是将认金龙理解为观察四墓水口的话，敢问。水口何来经！又何来纬、经纬只有在罗经盘面上才能反反映出来，至于观水口、8492只要稍懂风水的人？都可以做得到，又何须高人施妙用呢！ 　　因此说！金龙动不动。其原意不是指察看四墓水口，而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤。即先检3354查校验罗盘磁针! 　　为什么杨公将罗盘唤着金龙。强调风水师在作业时要先校正好罗针呢。这主要是因罗盘的结构。以及规规范操作程序所决定的,我们知道、罗盘由天池（即指南针）内盘和托盘组成。天池的指针由磁性铁质材料制成。铁则金也。古人将罗盘磁针比喻金龙、尽管有些隐晦。但还是形象的、 　　由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性。加上风水师背着罗盘爬山涉水的巅簸！天池的松动及磁针的偶然失灵³⁹⁹³在所难免，所以。即使是今天！一些有师承的¹⁴⁶⁶老风水师,每到目的地！也还是按部就班班先校验一下罗盘,然后再进行行实地勘察!，一薪之火什么是风水风水地理最好的书籍

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