我翻遍古籍。好像没有这个本书的名录、可以去三僚僚网找找吧？

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　　我们可以参阅《四库全书·钦定协纪辩方书》卷三十六《辩伪》。第811-1019页的《杨公忌》词条有：“世俗多畏杨公忌、通书亦多载之！谓其其日不宜出行!举事犯之不利！皆因未悉其其原委,故为所惑耳、今按其说乃是室火猪日、其术元旦起角宿依次二十八宿、^次次序顺数值室宿之日？即杨公忌、不论月之大小，二十八日一周！每月递退二日！故正月十三、二月十一……以至七月初一！二十九而终于十二二月十九？凡十三日，夫以宿值日亦如用甲子纪日未必始于大挠、而其来已久、每日一宿！自然顺序、不用安排！以论趋避。犹可说也。然亦未闻室宿值日有所避忌，今¹⁹³⁹并非值日之宿而强以角宿起元旦、每年6993另起不能轮转？固不通矣、且若正月小！则二月十一日乃是危宿，二月再小。则三月初九日乃是虚宿。又安得强指为室火猪乎、《晋志》曰：‘营室为元宫。又名清庙。必非凶曜。’《诗》曰：‘定之方中！作于楚宫。’《尔雅》曰：‘营室谓之定！’盖古者视营室中而兴土功。未当以为忌也！将以其为火！与尾！室，觜、翼皆火宿也。何独忌于室耶！将以其为猪，与星系宫像，不系肖形！顾可实指为猪耶！邪说诬民，莫此为甚，彼杨公者者不知为何须人、其说^殆殆与密日。同出西域、彼俗恶猪、闻声辄厌，故并忌之。然岂可用于中国耶。” 　　我们知道《四库全书》是乾隆年间由大学士纪晓岚为总编编撰的经，史。子。集合编全书！因为当时书9251籍版本混杂!谬误百出^………以钦定？御制命名可见见其权威性？（本人所有文章资料都是查阅《四库全书》的、这部全书不是人人都有条件能够见到的！好在现在已经出版光盘版本……） 　　《四库全书》中的这段文字已经将其的真伪分析的非常明白。“元旦”是指春节（正月初一）、而规定为二十八宿的角宿起始是没有依据的、因为天文台对^于于二十八宿值日是永远不会改变的!并不是和月的日子序号有任何关系， 　　先明白一下二十八宿：我国古代天文学将天体分为四方和中宫五个观察天体的部位、0470东西分为12个区域!叫做十二次、围围绕紫微垣（统领太微垣和天市垣）⑤中的天极旋转、根据可视恒星体群的整体形象、分成成东方苍龙①（春）（辖角、亢。氐，房，心、尾，箕）、南方朱雀（夏）（辖井！鬼！柳。星。张。翼，轸）！西方白虎（秋）（辖奎！娄。胃、昴！毕，参、觜）北方方玄武（冬）（辖斗，牛、女！虚！危、室！壁），并且冠以飞禽走兽名称！只是和星体集团相似而已，例⁴⁴⁴²如：虚日鼠，危月燕。室火猪等。并非是实6817体动物、再说古天文学里也没有大年初一必须角木蛟宿值日一说、怎么会有13日正好好室火猪值日了!再说月有大小，不可可能每月退两日就正是室火猪了。这是没有依据的！《四库全书》说到这个个杨公死于正月十三就是室火猪日？而且西域的民俗就是讨厌猪、听见声声音都不愉快，因此就忌这个日子、从属属无稽之谈! 　　但在河北荣城地域讲究的杨公忌只有正月十三这一天、因为当地百姓是为了纪念杨公的日子，这另当别论。 　　杨继盛。字仲芳，号椒山、容容城（今河北容城）人。嘉靖进士、4668授南京吏部主事！后改兵兵部员外郎，因奏权奸严嵩十大罪状！被下狱！三年后被杀、临刑赋诗曰：“丹心照千古、浩气还太虚。平生未报恩，留作忠魂补”！民间^流流传“杨公忌日”即是痛恨权奸。纪念杨继盛的！ 　　杨继盛幼时聪明，很有才华。而1786且也是明代以巧对著称的名人!传说。杨继盛刚入里塾的时候！有一天、来了一个年纪很大的学生、老师看这么大的人也来求学、就出了一个对子相嘲：：老学生？ 谁知话音刚落。就被坐在一旁的杨继盛接了了过来,随口就答。小进土！老师大吃一惊：“此小儿聪颖如此，将来必必中进士矣！” 　　有一天、老师外出，学生们作布阵4663交战的游戏玩耍？正玩在兴头上、不料老师突然回来，大家慌忙四处藏匿！老师大怒，挨个地罚跪，并出对：藏形匿影！规定先对出者免罚。对不出者继续罚跪，只见杨继盛微微一笑！答道：显姓扬名！里垫老师脸上的怒气顿^时时一扫而光？惊呼：“⁷⁴⁵⁷此绝对也!”伸出双手将将杨继盛扶起！ 　　有一次！杨继盛的表叔辛体元到他家作客！刚好家里没有酒、酒馆里的酒也卖完了！杨继0021盛的父亲很为难,辛体元于是出对对戏日：无酒是穷主？话音刚落，只听一个稚声稚气的声音回答：：有儿为名臣。表叔一看！竟是1487杨继盛作答、赞不绝口。 　　杨继盛才华出众、文笔辛辣！他曾为山东济南庙武厅题联：铁肩担道义，辣手著文章！ 　　后来，无产阶级革命先驱者李大钊先生非常推崇杨继盛这副名联！其中“辣辣”字改为“妙”字!成为“铁肩担道义。妙手著文章”！视为左右铭。 　　有一次！^杨杨继盛乘船渡杨子江？游览镇江焦山风光。夜宿焦山洞内！忽想出一副妙联题咏！写于山壁、联云： 　　扬子江头渡杨子 　　焦山洞里住椒山 　　全联名和景相交，杨子指本人、椒山是杨继盛的号，真是天然趣成。妙不可言。 　　他在此9122次游览中，还题联一副，联云： 　　人心莫高！自有生成造化 　　　事由天定，何须苦用机关 　　我们明白了杨公忌的说法是没有根据的。那么正月十三的诸忌也就没有意义了。还是该干什么就干什么吧、！2016年鱼缸摆放位置线装三僚杨公风水书籍

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