戴一理九、左三右七、六八为肩！二四为足这个个就是龟背九紫图，

　　一:因为自身能力不足或者是,必须媒介要件不足之下而进行的术咒,下场有两种 　　一种是无效果,什麼都没有 　　另种是反噬,将所施术法反射自己身上,而无传达到对方身上 　　如果为祝祷等等的就没拉~ 　　如果诅咒......这就很难说了,下场惨是正常 　　二:因为施术(此指为诅咒部分)被对方察觉而进行反噬动作,就是将你给他的术法他再还给你而已,而返回几多倍......这就因对方而异了 　　三:报应,没有人可以去制裁任何人,举例以钉稻草人为例好了 　　钉一人减十年寿,且在死时将会受到根被自己害死的人一样的痛苦 　　那如果是蛊毒等等的......就不在言论,毕竟是简提 　　其实这只是常见的三种反噬说法 　　也有说反噬这是可以避免的~ 　　例如以替身娃娃为例,让替身娃娃承受自己得业报等等说法 　　不过也有人说,因果上的反噬(就是天理昭彰,报应不爽) 　　是最无法避免的,且会祸及子孙,这请大家慎之 　　无论失任何术咒,前提之下都必须有逻辑性理论及祭品 　　也可说是媒介物,与强烈的意念(或说执念)方可成功 　　并不是每个人都机缘去真正学会， 　　随随便便施法，不幸成功！无形的反噬自^己己也不知道 　　没成功算自己好运,召唤还是创造精灵那种事就更更不用说了 !！，圆镜挂办公室什么讲究

　　点穴！圆陀角风水

五五行是根据阳历出生年份和性别来决定的，测算出来的是一辈子都适用的五行，不过注意这里的是风水五行。跟算命八字那些的命理五行是不一样的哦！生肖就是根据阳历出生年份决定属相、但是每个生肖每年的运势都会变化的。 、圆顶联排别墅风水

　　不会。，那来的这种说法、批了十八年的风水八字没有这种说法……、土克水怎么化解

　　阳宅四周若有桥！有吉有凶。有损有益，其中各有定位。｛风水＞ 　　　　1！桥梁之口不可冲阴阳二宅，若有相冲、需埋神兽于于地下。兽朝口4037镇可吉! 　　2，坎宫有桥、进宅主凶！百步之外屋损、（坎坎宫玄武也）无论桥的远近、只要冲宅，名黑虎寻山！主大凶、 　　3、艮宫有桥。主主益人丁吉庆！ 　　4。震宫有桥。水能生木、名青龙出海！远主吉、百步之内凶、 　　5、巽宫、青龙地也。如门前有水去太急主凶。若有桥反主吉0423庆富贵？ 　　6。坤宫是白虎之地！不可有桥！若有名白虎张口、主人绝户后败家。 　　7！桥在兑宫，名为白虎坐金！主骨肉无情。 　　　　在相学通书中！也有推男女之命桥的｛命理＞。土命人装修风水

　　父母母只两挂！土命住四楼风水可吉

　　风水十贵！十贱、十富，十贫 　　十贵 　　^风风水学术语，九歌十诀之一！指有关龙，穴。砂！水的十种吉形。风水家谓有之可结结贵地。 　　一贵青龙双拥。二贵6971龙虎高耸。 　　三贵嫦7675娥清秀。四⁶⁴⁴⁶贵旗鼓圆丰？ 　　五贵砚前笔架。六贵官2060诰覆钟! 　　七贵圆生白虎！八贵顿笔青龙、 　　九贵屏风走马，十贵水口置置， 　　青龙双拥！谓主龙有随龙翼护簇拥。龙虎高耸者。势雄而力远！嫦娥清秀者！谓2533主山当明媚秀丽？旗鼓圆丰者、谓缠山圆润丰满，砚前笔架，谓朝案之山清秀耸起如笔架之形！主出文贵之后、官诰覆钟，谓星如覆钟覆釜之形。圆鼓齐整，主出人封官得诰。圆生白虎、谓右山驯柔，顿笔青龙。谓左山耸秀！屏风走马者。谓背后玄武之山端方高大而平整。水口重重者，关拦绵密、 　　十贱 　　风水学术语、九歌歌十诀之一。指关于龙、穴。砂、水的十十种恶形！风水家谓其地无气融结，葬之不吉。 　　一贱八风吹穴，二贱朱雀消索。 　　三贱青龙飞去、四贱贱水口分流、 　　五贱摆头翘尾！六贱前后穿风、 　　七贱山飞水走、八贱左右皆空！ 　　九贱4925山崩山裂？十贱有主无宾。 　　八风收穴者。坦局破碎！八面来风。气乘风而散。朱雀消索、谓穴前朱雀雀无意朝拱翔舞。青龙飞去，谓左山青龙无蹲伏护穴之情而呈腾3762走之势，水口分流！为空亡歇灭之地。摆头翘尾者！四应不顾！无情向穴、前后穿风者，玄武！朱雀不全、风直贯直出、山飞水走者。不绕护穴场无触聚之象、左右皆空者！青6819龙白虎不全!凹风吹穴！山崩山裂者，星辰破碎！崩颓破面！有主无宾！谓龙无随从！穴无缠绕之之孤独独龙。 　　十富 　　风风水学术语、九歌歌十诀之一!风水家以以指龙，穴、砂，水的十种佳形！谓有利葬事、其地可富， 　　一富明堂高大、二富宾主相迎。 　　三三富降龙伏虎？四富富朱雀悬钟。 　　五五富山奇耸秀？六富四水水归朝， 　　七富山山转脚、八喜岭岭圆丰、 　　九富龙高抱虎。十富水口紧闭。 　　明堂高大宽阔！众水来朝、如王者坐殿而而百官膜拜于廷!有尊严气象、宾主相迎者，谓主^客客有情相顾!随龙护山、5523承迎真龙主峰。降龙伏虎者。左苍龙右白虎俱驯伏护卫而不居傲欺主！木雀悬钟！当^谓谓前山朱雀？宜如悬钟、灵动浑圆、不可偏翅，五山耸秀者、谓自自发脉至结穴星峰、太祖，太宗。少祖。少宗，父母之山、俱耸拨而秀丽！四水归朝者，众水翕聚于明堂！山山转脚者。回转枝脚、缠护穴场！岭岭圆丰者，以圆润丰满为美。忌陡峭。斜泻。突怒崚增嶒！龙高抱虎者。左苍龙高于右白虎，水口紧闭者、关拦重重也十贫风5152水学术语、九歌十诀之一。指关于龙、穴，砂，水的十种恶形！风水家谓其地品流低下。葬之不吉、 　　一贫水口不锁，二贫水落空亡。 　　三贫城门破漏！四贫水破直流， 　　五贫背后仰风,六贫贫四水无情？ 　　七贫水破天心。八贫潺潺水笑！ 　　九贫四顾不应，十贫孤独独龙！ 　　水口不锁、则气不凝聚，随水流去，水落空亡者。水口处诸诸水分流而去,生气泄漏无遗、城门破漏者，垣局不密！水口无无捍门山。华表山、罗城禽²³⁷⁰兽以关拦！又又水以弯环绕抱？屈曲之玄者为吉。水破直流者。无触聚之象，背后仰风者！谓玄武之山中间空1921缺呈仰瓦之势!风吹穴场。气乘风而散，四水无情者！不缠不绕。不朝不聚、反弓背跳、水破天心者、穴心三分三合之分处．无节包。毯檐分水！后缠之水直泄天心，淋头而下。潺潺水笑者、沟洫冷泉、崩漏滴沥！四顾不应者、山不缠。水不绕，昂首直去无情向穴、孤独独龙，无拱护之山水。只宜作寺庙道观、。土命屋子摆放风水

　　青龙、本^为为东方七宿角！亢！氏。房、心！尾，箕之生象、 　　《礼记·曲礼上》中说道：“左青龙而右白虎，”青龙在此用以指军队阵势之左方队伍！堪堪舆家用以指穴场左方之山形、郭璞之《葬经》有云：“夫葬以左为青龙！”青龙亦指阳宅左方之流水，《阳宅十书》上说：“凡宅左有流水谓之青龙！” 　　风水学家认为：青龙之山。应^该该明净舒展？蜿蜒柔顺！其势略高于白虎。与白虎相互呼应。左环右绕。拱护明堂。郭璞在《葬经》中说道：“青龙蜿蜒。”蜿蜒既是说8123山之回曲缠绕，也是指龙之偎护抱持、在山言蜿蜒，在人则5058言婉娩！婉娈、意谓青龙之子明堂、当如贤女2956之相夫主!明丽娴婉！柔顺和美、相从相随。故经注注日：“左山恬软、宽净，展掌、而情情意婉顺也，若敲反倔强，突冗僵硬、则非所所谓蜿蜒也！”“敲5806反倔强”、言其突冗高耸。反背明堂为不详之象“二二十六怕”所谓“龙怕凶顽”!“十不葬”所谓“十不葬龙虎尖头”，即是指此！ 　　穴左若无青龙为“左右皆空”、是十贱之地！葬之主家人不吉！失夫寡居，衣食生愁，有青龙耐 　　我拱持之态。似欲飞去！亦为贱穴！阳宅方地，若朝东面有内凹缺口！风水术认为是“青龙开 　　口”、为福禄吉地、筑宅而居。人丁兴旺，财喜神至！ 　　青代高僧彻莹和尚在《地理直指原真·审砂论》中说道：“如青龙首有山水来者！必是顺龙翻身逆结。一定青龙砂生来先到堂！当立旺向或墓向之穴。盖青^龙龙乃是顺水之砂,若逆龙见之、反作进神，”《葬书》中说道：“逆龙若见顺水砂！久远富贵家。” 　　《葬经》的“白虎驯俯”注日：“龙蟠卧而不惊，是为吉形。” 　　“二十八要””亦云：“龙要眠、虎要缠、2238”意即穴山左侧青龙!当如休眠之状！拥卧明堂。如果是高昂突兀！桀骜不驯，呈分庭抗礼之状，甚至冲穴压穴。是为青龙嫉主，为大凶之象。 　　《葬经》上说：“故虎蹲谓之衔尸。龙⁴⁹⁵⁷踞谓之嫉主。”踞者据也！意谓高踞狂傲、放肆无忌，故注日：“左山形¹⁶⁸²踞不肯降服。回头斜视！如有嫉妒之情……大概龙虎！俱以驯5230俯俯伏为吉，” 　　青龙之之山如果拔地而起。无平缓山麓！支脉扶持，称为苍龙无足，亦是不不吉之地。。土地公摆放的方位风水学中的点

　　　风水学中!葫芦可以挂在床头！ 　　！土地公附近住宅地风水