若是直接冲上,必是大兄, 　　但是有一横向河流,减弱了大部分的湿潮之气,所以并不是非常不好,可以在家里北卧室摆一些阳性花草,与其中和... 　　水有财运之说,有河流代表财运,居其屋必有有大财大运之势头....、

　　这要实地勘察看沟与大门门向的关系通过五行生克方面来论定，轻作定论是不负责任的、、楼房摆设风水

　　住宅风风水自古有之!是古6297人对自然和居住环境的理解!在现代社会，住宅风水仍然有有一定的意义？ 住宅风水包括住宅选址、外部风水环境！庭院风水！门。主。灶风水。婚姻风水等方面。 住宅重精。气！神！住宅的首要功能:阻隔外界！包容，静默养气！安身立命、使个人的私密生活与精神气质有所依托，精神--平和与与知足，环抱大地！自得其乐--中国的特色，四合院！西方主流:小别墅+花园、宅气不是指房屋的新旧程度、而是指氛围。由装修格局！颜色搭配！家具摆放！字画照片！植物饰品等构成！ 　　住宅风水是中国历史悠久的一门玄术！也称青鸟！青囊！较为学术性性的说法叫做堪舆！“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散、界水则止。古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水！”这是有关风水的最最早的定义，著名风水师罗李华说：“风水之法。得水为上！藏风次之，”风水学的根本基础和核心思想依据^来来源于《易经》。关于风水有相当多的评论与争议！有人认为风水水是中国的一门综合科学？结合了环境，地理，健康等等历史悠久的观察，也有人认为风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计。室内设计等的发挥创意。 　　大门 　　大^门门是气口。属内内外气流动的必经之地。是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导，因环境，地域。大气环流等因素而定，在阳宅的风水中！门是占一个非常重要的席位。例如：门向是否纳大玄空卦子线！门位是否得到当令吉星等等， 　　三要：门！主房、灶！ 　　六事：门、路！灶、井、坑！厕！ 　　四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 　　门要配路形： 　　玄武·水北方 　　南方朱雀·火 　　开1：前方为明堂：绿茵、平地、水池！停车场！ 　　开2：以路为水！地气由高，多向低、少进行！大门前有街。走廊的。右路长=来水！左路短=去水！开左门收截地气、称：“青龙门收气”， 　　开3：同上，但左路长由路短、 　　破解方法：内置屏风。 　　穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）， 　　财流：大门对楼梯：向下——流逝。向上——放大叶叶植物！引财。 　　电梯吸气：电梯正对大门！犯冲、 　　破解方法3291：屏风！花丛（圆润）。大型绿植！ 　　入6363门宜三见： 　　见红——喜庆、壁纸，装饰。 　　见绿——舒爽、植物！ 　　见画——涵养、舒展的！色彩相宜，有情趣的字。画， 　　入门宜三不见： 　　开门见灶——火气冲人、 　　开门见厕——秽气袭人！ 　　开门见镜——镜为反射！好坏均反！ 　　大门两大忌讳： 　　1，横⁵⁹⁶⁶梁压门：压抑！不安全感。 　　2。拱形门：似墓碑！类阴宅。 　　大大门的颜色。尺寸： 　　颜色与主人的五行配！尺寸与与房子成比例。宜新！门旁宜放水！水种植物及插花等、 　　玄关 　　玄关在佛教中被称为入道之门， 　　据心理学分析！第一印象产生于前7秒，玄关是从大大门进入客厅的缓冲区域、让运动的进入者静气敛神，保家人隐私， 　　避讳： 　　尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角。 　　暗箭伤胸：正对的大路或街巷呈一条直线！ 　　斜路直冲：住宅位低！承受大路从高位直扑的的巨大压力、 　　门7155门直通：大门与房门或凉台门相通!人受扰、风过硬、 　　破解方法：做玄关、空间小的可选用玻璃璃屏风作间隔？ 　　玄关宜：通透！适中、明亮。整洁， 　　1，天花板宜高不宜低。色宜轻不宜重、灯宜方圆忌三角！ 　　2，墙壁间隔应下实上虚、以通透而不漏最佳、色深浅适中（上浅下深）、平滑畅通、避凹凸阻滞。 　　3，地板宜平整忌滑。色深或中浅边深！避尖角图案及木纹冲门（要斜向屋内）。 　　4、饰物不与户主属性相冲：6位、鼠忌马。….. 　　5，镜子不正对大门、天花不用镜片砌成，头脚颠倒， 　　客厅 　　客厅：迎宾待客的交际场所，色彩搭配，^物物品朝向与位置。字画张挂，装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫。组合柜排列，天花装饰、窗台通道与房门的开启等、很有讲究、“室雅何需大，花香不在多”， 　　1！颜色：窗向4890为方向! 　　正东（木）宜黄（土），正南（火）宜白（金），正西（金）宜绿（木）、正北（水）宜红（火）、东南宜黄、西南宜蓝、西北宜绿，东北宜蓝， 　　2。客厅尖角。梁柱的化解： 　　（1）用木柜填平尖角。高。低柜均可。 　　（2）放1高大浓密的植物在尖角。 　　（3）尖角放鱼缸、 　　　（4）木墙遮盖。并挂山水画、以山镇角！ 　　（5）掏空中间。设一弧形多层木花台。放小植物、射灯照！ 　　直为柱，横为梁！应遮掩，横梁压顶如受胯下之辱、受压制，大忌。 　　破解： 　　墙柱=书柜！酒柜！陈列柜遮掩、 　　独柱=与墙不远的8572可做与墙连的板!矮柜。挂画，花草，离墙远的，可以柱为界，一边地毯、一边石材。或一高一低、或柱中部向上四周做花槽、环柱置花、柱壁置灯补光。 　　3，楼梯： 　　承上启下!理想位0563置：靠墙而立？忌置室中心！ 　　梯下可放植物。储物柜！不宜做餐厅。厨房、卧室。 　　宜用木制，少用石材与金属。 　　4、沙发： 　　忌一套半或方圆两组并用。背靠水！鱼缸、顶上有梁！顶上有直，射灯照！令情绪紧张，头晕目眩。坐卧不宁！镜照后脑，精神不宁（可在在侧面）。正对大门^““对冲”、 　　应背靠实墙无后顾之忧、如宫廷椅：背有理石、纹为隐山。 　　　摆放宜弯不宜直,“纳水纳气！兴旺”！ 　　5，茶几： 　　沙发—主—高—山，茶几—宾—矮—水，茶几⁵²²⁴高不过坐者膝盖、忌：带尖角的菱形茶几， 　　6、组合柜： 　　罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水、不可全低，有水无山（破：柜上挂山水画或上方墙上置半圆，椭圆⁶²³⁰型板摆饰物！鱼缸应在柜靠窗一面，柜顶与屋顶相差2尺为宜，便于空气流通缓1944冲回旋。似画中的“漏白”，灵活自如。不阻滞！若柜顶至屋顶，要下重上轻、 　　养鱼数量 　　五行 属5782相 浅色（白） 深色（红，黑） 　　水 子。亥 1 6 　　火 巳。午 7 2 　　木 寅。卯 3 8 　　金 申！酉 9 4 　　土 丑、辰、未！戍 5 10 　　7，字画： 　　吉祥。7715山主人丁水主财？马。船等头因向屋内、^沙沙发上挂应横不应直!相辅相成，意境萧条的不宜，影响人9123的情绪, 　　8、地毯： 　　沙发前放如屋前草地、宅前明堂，色宜缤纷、寓意吉祥！ 　　卧室 　　人的一生三分之一时光在卧室度过，应考虑位置！通风！采光， 　　房门不宜与卫生间！厨房门相对，防水气！秽气等异味扩散。环境避潮湿。噪音， 　　床：略高于膝盖,床头不靠门！南北朝向。顺合地磁引力，血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向、人易入眠。睡觉质量高！^床床头不可朝西，地球由东向西自转，血冲头，不安稳，床头宜实靠墙，横横梁压床（空调机挂枕头上方，床正上方悬吊灯8671）有压抑感，有损身心健康！床不对镜、夜半易被惊吓。不安宁！ 　　儿童床头以东及东南位（属木）较好。利身高和健康、（西部。北部：平静！南：急躁！东北：粗心！西南：胆小拘束，西北：早熟！） 　　墙：尽可能不用玻璃、金属！理石等，易于墙体呼吸。色柔和。避免悬挂能反射的东西和刀剑剑凶器及神位？光线不要太强！ 　　书房 　　“仁者乐山，智者乐水”。背后有靠。不受干扰、案头放富贵竹（单支）类水种植物、利于启迪智慧（乐水），桌前明堂要要宽广（对窗）、易纳气，思路敏捷、外观养眼，但不要对旗杆。电杆，烟囱等！如有、可用重量的镇纸化解，门不对厨房。厕所、被水火冲，桌上应无横梁物！ 　　家具色应深！凝炼！厚重、质朴，利于思考。书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁， 　　厨房与餐6728厅 　　厨房不宜向南？南属火！火火相加！不吉，且向南食物易腐。东，东南属木！与水。火能共处！ 　　十忌： 　　炉灶不可正对大门。有损女主人健康。“开门见灶，钱财多耗”、 　　炉灶不可正对卧室门！油烟熏冲！脾气暴躁！ 　　炉灶不可正对厕所门、不洁之地、厕所代表水、与厨房（火）不容、 　　厨房厕所不可同门！不卫生，不科学！ 　　厨房地面不不可高于厅!房地面。易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高、 　　阳台走道不可正对火炉、长廊压火！主不聚财、易患高血压。 　　火炉不2259可正对冰箱,水槽、冰箱=储藏，性属水。怕火攻、耗电。 　　灶台上不宜有横梁！ 　　抽油烟机和灶具之间不可开窗，漏财， 　　灶台背后不可无靠、要实墙！不空虚、安全！ 　　通过横竖线的选择、色泽的搭配！光源的增添增大厨房的空间感，应尽量避免死角（积灰藏虫），灯具造型尽量简洁、便于擦洗，要安全插座。 　　灶具需避水。避风（门窗）！ 　　厨房如有地方的话应放些喜阴的植物，以调节！ 　　　餐厅应创造整洁，优雅！能诱导食欲的环境、照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯，色调上选用素雅、如灰色与白色。织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案！装饰上挂食品。花卉静物摄影、注意保持空气流通及清洁卫生！ 　　餐桌忌三角形和菱形（尖利易伤人），可圆形或方形、尽可能不用用大理石和玻璃质地的（冰冷？坚硬，易滑。易吸收收人体能量）？ 　　餐5136桌不宜被大门,厕所直冲、不宜有门路。通道直冲（（似置身在旋涡中？饮食不安）。 　　卫生间 　　厨房属属“孤阳燥火”？卫生间属“独阴浊水”。两者合为一体存于宅心！不但不能组成阴阳和合！反而成火水相冲局面，双重不利。宅中如人的心脏！中心受污。不仅有碍观瞻！且秽气极易对流到其他房间，湿^气气闷在室内！易滋生细菌。人易得病！ 　　卫生间^门门不能直对大门,⁹⁸⁸⁷走廊和厨房门！ 　　卫生间要保持干燥，通风。 　　卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色，使人安安宁静娴？ 　　卫生间基本不暴露于自然光中。地面多采用大理石、花岗岩等， 　　家居尽可能不用带静电的淋浴帘，以以免对气能产生负面的影响， 　　窗户户 　　窗户是住户既希望与外界保持适度的距离？获得独立性与安全感，又希望与外界联接在一起！达到和谐统一一的纽带! 　　窗形： 　　直长形——属木型、向上的速度感、进步。蓬勃发展的气氛。 　　正方或横横长方形——属土型、安定稳重。^平平稳踏实的气氛, 　　圆形或拱形——属金型，使外立面有凝凝聚吸引力、团结气氛、 　　圆形，拱形适合卧室！玄关和客厅！ 　　^方方形长形适合餐厅！书房！ 　　尖或三角形——属火型、罕见，尖锐！具杀伤力而不利， 　　家⁵⁶⁴⁷中窗户过多!过大时，可用百叶窗或窗帘弥补， 　　窗户若正对医院或尖锐的屋角！不洁之物！且距离甚近，则应装木制6386的百叶窗？防止4265煞气进入,并尽量少开！ 　　布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响、如果背向窗而坐^或或头向窗而睡、易神经紧张。不利、解：挂厚实的窗帘，减少不利影响。、门面摆设风水

　　楼梯是很重要的、这这个是决定上面一层的很重要的地方，一个是楼梯不能和门冲、最好在房子的吉方位置，第2个看室内布局，如果气旺、楼梯设计成环形、如果气不多、设计通气一些，，卧室风水画的摆设

　　皇家秘传实用4248风水学院！理论与实践结合！学了就能很快运用和操作！。李居明家居风水摆设

　　风水学的三煞————三煞。坐煞，灾煞，劫煞，申子辰年4288三煞在南方！已酉3557丑年三煞在东方！寅午戌年三煞在北方！亥卯卯未煞在西方,。卧室如何摆设风水好

　　一:因为自身能力不足或者是,必须媒介要件不足之下而进行的术咒,下场有两种 　　一种是无效果,什麼都没有 　　另种是反噬,将所施术法反射自己身上,而无传达到对方身上 　　如果为祝祷等等的就没拉~ 　　如果诅咒......这就很难说了,下场惨是正常 　　二:因为施术(此指为诅咒部分)被对方察觉而进行反噬动作,就是将你给他的术法他再还给你而已,而返回几多倍......这就因对方而异了 　　三:报应,没有人可以去制裁任何人,举例以钉稻草人为例好了 　　钉一人减十年寿,且在死时将会受到根被自己害死的人一样的痛苦 　　那如果是蛊毒等等的......就不在言论,毕竟是简提 　　其实这只是常见的三种反噬说法 　　也有说反噬这是可以避免的~ 　　例如以替身娃娃为例,让替身娃娃承受自己得业报等等说法 　　不过也有人说,因果上的反噬(就是天理昭彰,报应不爽) 　　是最无法避免的,且会祸及子孙,这请大家慎之 　　无论失任何术咒,前提之下都必须有逻辑性理论及祭品 　　也可说是媒介物,与强烈的意念(或说执念)方可成功 　6764　并不是每个人都机缘去真正学会！ 　　随随便便施法，不幸成功！无形的反噬自己也不知道 　　没成功算自己好运、召唤还是创5222造精灵那种事就更不用说了 ，，、卧室床摆设风水禁忌

　　设计风水因素 气！在古代^是是一个很抽象的概念!唯物论者者认为它是构成世界本原的元素、唯心论者认为它是客观精神的派生物，先哲普遍认为。气无处不存在。气构成万物、气不断运0246动变化、《老子》云：“万物负阴而抱阳。冲气以为和，”宋张载在《正蒙??太和》云：“太虚无形！气之本体、其聚其散！变化之客形尔，” 气、在风水术中是一个很普遍，^很很重要的概念，有生气！死气。阳气！阴气！土气、地气，乘气、聚气！纳气、气脉、气母等等、气是万物之源。气变化无穷、气决定人的祸福、人要避死气！乘生气、就得请风水师“理气”！“理气”是十分复杂的、要要结合阴阳五行？实地考得“旺象”、才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵，因此！风水术实际是““相气术”, 　　风水术以气为万物本源！《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易。气之始曰太初、……一气积而两仪分！一生三而^五五行具!吉凶悔吝有机而可测、盛衰消长有度而不渝！”这就是说！世界是从无(未见气)到有(气之始)、气是本源(一)。它分化出阴阳(两仪)、又分出金木水火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且且有了祸福(吉凶悔吝)、这些祸福都是可以预测的，这段话、是对《周易》“太极极说”的发挥,有朴素的唯物辩证法色彩， ⁶²⁶⁵　　风水术认为，气是无穷变化的！它可以变成水。也可8725以积淀为山川！明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气。莫先于水！水中积浊。遂成山川！经云：气者。水之母，水者，气之子，气行则水随、⁴⁶⁷²而水止则气止、子母同情，水气相逐也！夫溢于地外而有迹者为水！行于地中而无形者为气。表里同用、此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西。即其其水之或去或来而知之矣？行龙必水辅！气止必有水界、辅行龙者水、 故察水之所来8657而知龙气发源之始！止龙气者亦水！故察水之所交而知龙气融聚之处！”由此可知！山脉和河流都可以统一于 “气”中、寻找生气就是要观察山川的走向， 　　风水术还认为？气决定人的祸福！有土就有气、人生得于气。人死归于气、郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者。乘生气也，夫阴阳之气！噫而为风。升而为云。降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物、人受体于父母、本骸得气。遗体受荫。盖生者、气之聚凝，结者成骨、死而独留！故葬者！反气内骨，以荫所生之道也、经云：气感而应鬼福及人、是以铜铜山西崩,灵钟东应！木华于春。栗芽于室，气行乎地中，其行也！因地之势、其聚也。因势之止。丘陇之骨。冈阜之支。气之所随！经曰：气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散，行之使有止！” 这一段话，可谓风水的总纲、而这2972个总纲的核心是气!由手段话。我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气、在天则周流六虚。在地则发6284生万物!天无此则气无以资地、地无此则4616形无以载，生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之，葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之！则能得福，父母骸骨为1503子孙之本？子孙形体乃父母之枝！本与枝相应！得吉则神灵安。子孙盛，这叫作“1811气感而应鬼福及人”, 　　不论是阴宅0012还是阳宅、都要注意乘生气！避死气，《黄帝宅经》云：“每年有十二月！每月有生9328气死气之位！……正月生气在于癸。死气在午丁！二月生气在丑艮，死气在未坤，三月生在寅甲！死气在申庚，四月生气在卯乙。死气在酉辛，五月月生在辰巽,死气在戌乾，六月生气在已丙。死气在亥壬，七月生在于丁，死气在子癸、八月生气在未坤。死气在丑艮！九九月生气在申庚!死气寅甲、十月生气在酉辛！死气在卯乙！十一月生在戌乾，死气在辰巽，十二月生气在亥壬。死气在已丙。”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位。则是罗盘上用八卦。天干，地支表示的方位。风水先生看地时，手持罗盘、首先看清本月中生气和死气所在的方位。以生气方位动土为吉。以死气方位动土为凶， 　　因此，“理气”是风水术的关键之一。风水师认为，理寓于气！气固于形、形以目观，气须理察！天星卦气。为乘气之法则。以伏伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象！以内卦卦为天地日月，六十卦为阴阳气候、以各卦之下配分六十花甲子。并纳五行。取其旺相、以合卦气。这样可以推知万事万物只要6934理气适宜,乘生出煞！消纳控制，精辨入神。就可达到相的目的、实际上、“理气说”是虚无飘渺的。谁又能看得见气！只能kao“意会”？这就凭风水师任意解释了。 　　此外，又有望气说！宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气！一白好，五黄好、六白好！八白好！九紫好、此为五吉。又忌四凶。二黑宜忌、三碧宜忌！四绿宜忌。七赤宜忌，”这种吉凶划分、⁷⁸⁰⁹不知依何为据？明缪希希雍《葬经翼》有《望气篇》、云：“凡山紫气如盖、苍烟若浮。云蒸蔼蔼。四时弥留。皮无崩蚀、色泽油油，草木繁茂、流泉甘冽，土香而腻、石润而明。如是者。气方钟而未休。云气不腾。色泽暗淡。崩摧破裂。石枯土燥！草木零落、水泉干涸、如是者。非山冈之断2463绝于掘凿。则生气之行乎他方！”据风水师说！望气可以知道朝代更替、官场人事。家业兴衰，卦建社会的统治者很相信望气说！其实、这是毫无依据的、 　　阴阳 　　明阳本指日5745照的向背!向日为阳！背日为阴，后来1924用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况！《素问??阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪、变化之父母。生杀之本始、神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方9400面：天为阳。地为阴，日为阳，月为阴、至为阳、去为阴，动为阳。静为阴！速为阳，迟为明，昼为阳。夜为阴！等等。 　　风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：^““混沌开辟？江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙！冈骨既成、源脉已透，以钟形势。以通气候。以清以浊。以奇以偶！精积光芒，呈露星宿、以孽衰微！以孕福寿、”又说：“东南方。阳也。阳者！其精降于下，西北方，阴也！阴者。其精奉于上、”并且说阴阳之气不得得有损伤：“阴阳之气出于天造、非人力所能成、一有增损。不但无益！且所以伤之也。肤腠割之、小者耳鼻伤之。大者伤至于丹元，则无用矣，”依照这个观点、风水先生很忌忌讳挖山开塘？3143以为伤了阴阳之气! 　　　风水先生又认为、人是是由阴阳二气派生出来!因此！人要适从于阴阳。不得违背阴阳，顺者昌！逆者亡，俗语云：“大门朝南。子孙不寒！大门朝北，子孙受罪、”南为阳、北为阴，住宅朝南。为阳！有吉，住宅朝北、为阴。有凶。 　　相地点穴离不开阴阳、空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定！次又分其阴阳，晕间凹陷者为阴穴，晕间凸起者为为阳穴、就身作穴者为阴龙！宜阳穴。另起星峰0720作穴者为阳龙!宜阴穴！反此皆有凶咎、” 　　风水以阴阳交0946感为吉。谢和卿《神宝经》云：“阳作^必必借阴气一吸。阴作必借阳气一嘘、即阴来阳作！阳来阴作之义！若若阳来阳受者，则见福舒徐、若阴来阴受者，则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了，不仅如此，阴阳还可以作为各种术语的本义词！如逆顺即阴阳的别名、看地形时！“逆中取顺者。因脉逆转而求、顺中取逆者、因脉顺流而出、三阳从地起起为逆。三阴从天降为顺，阳脉为逆。阴脉为顺，” 8022　　阴阳学说具有朴素的辩证法色彩,是先哲认识^世世界的比较正确的思维方式，可是！风水将它与人事吉凶相附会。必然堕于诡辩的泥坑， 　　四象 　　“7164四象”一词最先出自《易??系辞》,说“太极生两仪！²³⁹⁰两仪生四象”、四象即太阳、太阴！少阴、少阳。 　　先哲在天文学中也有“四象”一词、不过，这与《易》中的概念完全不同，先哲在观察星辰时、选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标、东南西北北各有七宿？每个七宿联系起来想象很象一种动物、如。东方的角！亢！氐。房！心。尾！箕七宿！角 象龙角！氐房象龙身。尾宿象龙尾。它们连起来象一条腾空而起的龙！于是先哲哲称东方为苍龙！南方的并、鬼，柳，星。张、翼，轸七宿。柳为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗉、翼为羽融！它们连起来象一只展翅飞翔的鸟！于是先先哲称南方为朱雀，此外、北方有斗、牛，女，虚。危。室。壁七宿、象一只缓缓而行的龟，因位于北方放称玄。因身有鳞甲！故称武，合称玄武。西方有奎。娄！胃。昂、毕，觜！参七宿！象一只跃步上前的老虎、白虎是已经绝 种的大毛虫之长。《山海经??西山经》记载盂山山“其兽多白狼。 白虎”、这四种动物的形象！称为四象，又称为四灵！“四象”作为方位！先秦的《礼记??曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武！青龙。白虎、四方宿名也！”这里！朱鸟即朱雀！“左东有西”的概念与与我们看地图有区别!现在的地图都是上北下南！左西右东，古人的地图是倒过来的，下北下南！这样就成了“左东右西”， 　　风水先生将“四象”运用到地形上。以“四象象”的形象及动作譬喻地形！又附会吉凶祸福！《三国志??管辂传》记载：“格随随军西行？过毋丘俭墓。倚树哀吟。精神不乐，人间其故。辂曰：林木虽茂、开形可久！碑言虽美！无后可守、玄武藏头、苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭。四危以备，法当灭族，不过二载！其应至矣，”这就是根据四象处于四危状态！判断毋丘俭二年之内灭族。 　　郭璞在《葬经》中也宣扬这一套！他说：“经曰地有四势！气从八方！故葬以左为青龙。有为白虎，前为朱雀、后为玄武、玄武垂头。朱雀翔舞！青龙蜿蜒！白虎驯頫、形势反此！法当破死、故虎蹲谓之衔尸！龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸！朱朱雀不舞者腾去，土圭测其方位。玉尺度其遐迩。以支为龙虎者！来止迹迹乎冈阜。要如肘臂。谓之环抱、以水水为朱雀者!衰旺系形应、忌夫湍流、谓之悲泣，” 　　“四象”对民俗有很深的影响、如5458果我们到北京中山公园去看社稷坛,就会发现坛中的土色各有不同、由于东方方是青龙，土色为青、西方是白虎！土色为白！南方是朱雀、土色为红！北方是玄武，土色为黑！中间的土色是黄的、象征人！这些土！是是明清时期由四方的府县专程运来、表示四方朝贡。天下祥和之征！ 　　一：先秦——风水术之孕育 　　先秦时期还没有产生风水术！但是、与风水术有关的相地行为已经产生。 　　早在癌原始社会！先民就就知道择地而居!《墨子??辞过》云：“古之民、未知为富室时，就陵阜而居。允而处、”所谓陵阜、就是河流的台阶地带！许多考古遗址都是在kao近水边的土坡上发现。先民生活在这样的地带！容易取水和捕鱼。也不会受到洪洪水的淹没!这正是后世风水师提倡的“近水而居”功原则。 　　从考古发现的住宅看、位于氵产河右岸台阶地带的新石0636器时代坡遗址？几乎所有的房屋都是坐北朗南，这样⁵⁰⁴²可以取得冬暖夏凉的效果？这正是后世风水师提倡的“子午向”原归纳考古发现的遗址、先民对住宿的要求是、地势要取坡度台阶地，地形要选在河床边！土质要干燥．地基要坚实，水源要充足，水质要纯净，变通要方便！四周量有林木。环境要幽雅、这些条件都要要通过相地才能达到!后世风水师师很推崇这一套。 　　进入阶级社会后，相地知识就丰富多了！我们可以从当时⁵⁸³⁴的文献窥见一班？ 　　从甲骨卜辞和《诗经》看！商周时代已经对地形及水文有了明确的划分！陆地分成山，阜。丘，原、陵，冈、河床地带分为兆，厂。渚、浒！淡，水域类型有川、泉！河。涧，沼、泽。江。汜，沱。等！ 　　《尚书，禹贡》是我国第一部区域地理专著、它以天然的山川。河流、海岸为界。将疆域划分为九个大的自然区、称为九州，又按按照我国地势西高东低的特点。记述了黄河、淮河！长江三大流域间的20多座山岭。为后世风水水师的“龙脉说”提供了依据， 、 　　《山海经》是我国第一瞜ao俺粕瞎诺乩戆倏迫?榈奈南住Ｋ?伞渡骄?贰ⅰ逗＞?贰ⅰ洞蠡木?啡?糠肿槌伞，渡骄?酚殖啤段宀厣骄?罚??蓝?衔鞅敝蟹轿唬?鞘隽?47座山！是我国最早的一部山岳地理专著！《山经》记载了神秘的山穴，如《1829南山经》有“南禺之山……其下多水。有穴焉，水春则入。夏乃出！冬则闭！” 　　《管子》一书的《地员》《地度》《地数》等篇目是杰出的^地地学论文!《地地员篇》论述了地势，地形、土壤。水文！并以“五土配五音”、后来发展为“五音五行”的风风水观念,《地数》记述了土地表层与里层的相应应关系。指出“山上9275有赭者。其下有铁，上有铅者。其下有银，4733”“上有丹沙者、其下有注金！上有慈石者、其下有铜金！”土地的表里关系、正是后世风水师所想探讨的、 　　《周礼》一书记载了与风水密切相关的土宜法，《司徒》篇云：9259”以土宜之法辨十有二土之名物！以7182相民宅而知其利害？以阜人民、以蕃鸟兽，以毓草木！”这就是说，以各种种土地适宜于各类人民？鸟兽、草木的法则，辨别十二土地区域中各物名号！占视人民的居处！知道趋利避害、使人民旺盛。使鸟兽繁殖，使草木生长。 　　林尹在《周礼今注今译》中、结合风水观念说：“十二土！古王者封国时应天上星宿之位分为十二、《春官官??保章氏》以星辨九州之地，郑注云：大界则曰九州！州中诸国之封域于于星有分焉,其书亡矣。堪舆虽有郡国所入。度非古数也、今其存可言者。十二二次之分也,星纪、吴越也、玄枵！齐也！{女取}訾。卫也、降娄。鲁也。大梁、赵也、实沈，晋也、鹑首，秦也、鹑火，周也、鹑尾！楚也、寿星。郑也！大火。宋也、析木、燕也。按十二土谓应天上星而分之十二土土地区域也,” 　　不仅《周礼》有有此记载,《逸周书??度训》亦云：“土宜天时、百物行治。”可见！“土宜”在先0728秦是通行的术语和方法。 　　后世的风水先生很推崇土宜法、宣扬扬天地对应观念,将天上的十二次与地面区域附会。划分十二区域，作为判别别吉凶的依据! 　　由此可见！先秦的相地知识为风水术的产生提供了前提。，客厅沙发摆设风水

　　1.阳台不能正对住宅的大门、楼层越高！其的空气越是稀薄！如阳台正对大门了、会易使室内的空气流出！这在风水上是一种穿心的现象！会使家中的财气流出、使居室内的气^流流不能聚集!如正对了！解决方法是。可在大门处增添一个屏风。或摆放一个鱼缸，这样不仅会美化居室内的环境。还可以增强人们的运势，也可在阳台处安置一扇窗帘！或在阳台处安置置推拉门,亦示隔断，2.厕所不得处于高层住宅的中中心处!高层^住住宅上的空气流通较为缓慢、而厕所是阴气。晦^气气的聚集地，如处^于于住宅的中心！则则会使厕所内的阴气！晦气不易流出居室外，使使其聚集在居室内。从而污染居室内的环境、这种格局易使人们财运不济。身体多病患、如厕所处于了住宅的中心。解决方法！要经常关闭厕所门。且要打开厕所内的换气装置，3.选择住宅楼层时！不要选在顶层，高层层住宅的顶层虽视线较为的广阔！但顶层在雨水较多时，易发生漏水水现象、使人们的居家不便、且风水上有！高处不胜寒的说法，即顶层亦使人们产生孤独之感、常此以往，会使使人们的情绪低落、影响人们的工作效率！如已选在了顶层，解决方法是，查看房屋的顶层是否漏水。如漏水！则在顶层上涂抹一⁵⁹⁹⁷层沥青;平时亦要多下楼与人走动，4.住1365宅中不能安置太多的明镜？明镜虽有扩充人们们视线的功效、但住宅内安置了太多的明镜。会破坏住宅内的磁场、且明镜是反射之物、亦是人产生错觉，从而危及人们的²¹⁶⁵身体健康？尤其是对于高层住户来说，如已安装了明镜、解决办法是，在镜面上装饰一些字画，或在镜面前装饰布帘等！以示隔断！5.阳台不能正对厨房、厨房不能正对大门。这也0778是属于一种“穿心煞”!有穿心煞的的住宅！使得^家家庭的凝聚力减弱？老公易有外遇！老婆婆也易出墙!孩子不爱回家。解决方法：可以作花架种些爬藤植物在阳台或者放置大型的盆栽以作阻隔。阳台窗帘平时尽量拉上。或者在阳台台和厨房之间以柜子或者屏风遮掩。但这有可能影响平时居住者的室内的行动！6.沙发/床/书桌不能摆放在横梁之下。沙发与床不可放在横梁之下！书桌也是如此。久之会使得作者沙发和桌前或睡在床上的人有压迫感！精1637神不能集中？神经衰弱！而且且身体易多病痛!解决的方法：最好的方法当然是尽量避免放在横梁下方。实在在无法调节、可在室内装修时把横梁包裹起来使其不外露或在摆件受压处摆放开运竹！7.室内不能能任意挂明镜，家中不不要任意安装明镜！以免破坏室内磁场、很多个人5314及新楼盘样板房为了展现延伸效果？扩大视觉效果！喜用明镜作为装饰！但住宅尽量不要装大面的镜子、会使磁场紊乱！如安装到两面或三面墙都是镜子、造成反射、容易产生幻影和错觉！也容易造成成惊吓,如已经安装大面积明镜的，可选择用装饰布或者字画等加以遮掩，家中的镜子在风水来说它很阴寒容易会招邪！那若是家中镜子太多则会造成夫妻耗财、也就是指这对对夫妻很奢侈，很浮华！不要的东^西西买一大堆，那他们的支出就会超过他们的收入，久而久之家里的经济可能愈来愈糟糕了，8.卫生间不能在“中宫”之上所谓的中宫就是住宅的中间！现在很多建筑布局讲究另类。各种布局都有！所谓“厕占中宫”、对家中的1033财运及家人身体都不好、解决方法：若已经将马桶及洗手盆安装好！试着^将将两者调换位置！尽量闭合马桶盖。关闭厕所门。9.忌 不规则的空间做厨房不规则屋如用来做厨房，会影响家人人健康!不规则屋只可用来做储藏间用。此外！厨房门勿对^冲冲厕所门，炉灶灶向。宜向本命卦之吉方。5772厨房位置不宜压本命卦之吉位？厨房不宜设在宅之西北位及西南位！不用的旧灶应拆除。炉灶不可2335对著墙角。炉灶的墙壁不可与厕厕所共用！在大门门口处不宜见到炉灶？炉灶後面不宜是窗户。马路，10.忌 床头不易放巨画床头置画可以增加卧室之雅意。但以轻薄短小为宜。最忌厚重巨框框之大画。否则一旦挂钩脱落、当头砍下！非死即伤，不可不慎！。酒店风水摆设三岔口风水学

　　建设阳宅第一步就是要依据地理环境、通过硝砂纳水选局立向。第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等等来设计房屋结构!第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日！、家居摆设风水知识