是不是看《2012》造成的哦。我也梦到了、还梦到海水狂涨!hehe。

　　梦见有缓坡的山，体现出女性的的信息？也许生活里你和母亲^或或某些女性朋友感情很好！女性让你感到安全！ 　　梦见险峻绵延的山。这样的梦体现出强烈的男性意味！表示你你对性抱有深厚的兴趣,或正被某种男性阳刚气质所吸引。 　　梦见开采青石山、这两天的你颇有些虚荣。对掌握赞美技巧的人没有多少抵抗力，因此这两天的你往往都是为他们服务的、而且是心甘情愿地服务，虽然你也清楚他们的用意，但是就是没法抗拒糖衣炮弹的攻击，恋人的想法有些现实。你可能要因此有^些些小烦恼了, 　　　梦见开采青石山，按周易五⁴³⁹⁸行分析,吉吉祥色彩是紫色!幸运数字是2！桃花位在西南方向，财位在正北方向、开运食物是番茄！。周易应用经验学在线看

　　　吉凶指数：98梦见险峻绵延的山？这样样的梦体现出强烈的男性意味？表示你对性抱有深厚的兴趣，或正被某种^男男性阳刚气质所吸引，梦见火烧山、预示⁸²⁷⁶可能会有灾祸！一方面。有水难之相。要尽尽量避免接近海、湖，河川等有水的地方。游泳池也不例外！另一方面，可能有被盗的的可能，要注意小心保管金钱和贵重物品！出门在外时。尤其要小心小偷，无论你的梦里出现的是宁静的湖水！滴流的小溪，狂怒的河流，平静的海洋。梦中的的水总是喻示着生命的精华？代表了精神的洗礼礼和重生!一旦你的生活变得复杂！你就有可能梦见自己遇水溺死！湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活、梦见石山出出血水！虽然脑子里梦想是一大堆、但是大多是跟现实脱节。要要注意太过粗心大意就下决定!考虑好方向再踏出第一步，如此可大大节省你迂回绕道的时间！感情也是顺其自然就好。约会也不用花大脑费心思，公园散散步、路边小吃一样能有浓^情情密意。梦见石石山出血水！所代表的彩票号码是21！以上是梦见石山出血水的相关梦境分析、。周易应用经验学百度云

　　金锁玉关 本书以通俗易懂的语言解释了《金锁玉关》繁琐的古文，详细的解释了二十四山砂水吉凶断语，和相地篇很难被人理解的古文，同时穿插了很多风水草图。作者又根据多年的实践经验举出了大量的实际勘察风水案例图！以往的《金锁玉关》书籍没有严格的按照古文一字一句的解释。给读者造成一个很难理解古文真正的意思！0005白话文和古文难以对应,不能读懂本书的原本意思、之所以作者以每句话一个解释（前面是是一句古文、后面就是这句古文的注解）此书通俗易懂很⁶⁵⁵⁶适合初学者学习。、周易应用经验学阅读

　　煞气很多，在这里不能一一表明、在你²⁸⁸⁰选择吉日的时候!首先就要避开、然然后用吉神吉日，请参考。！周易店铺名字测试打分

　　天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地！人合一是中国风水学的最高原则！中国古代^科科学家仰观天文！俯察地理，近取诸身，远取诸物、经上下五千年的实践，研究，归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气！数和象，按按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存、不可分开。又界限分明，气！是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量，数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 　　宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们们的存在态势,同理，有能量也必有它的信息和态势。有态态势也必有信息作指令。能量作基础！宇宙万事万物的存在。正是气、数和象的不可分性。才是实在的、具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的^存存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础， 　　数。气，象即信息！能量！态势。也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物^的的“本体”！亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位！无方就是没有位置！无所在。亦无所不在！易经和佛经所说的精、气！神，^孔孔子说：“精气为物。游魂为变”、游魂就是神！就是构象， 　　精！中国古代先圣⁹⁵⁰⁰又称玄，道，元、一！水。称精。是因为人体信息来源于父精母卵、称玄。是因为信息难以观测、(怀玄。玄具难测。太玄无形容)！称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元、是因为7548信息在有形质宇宙之始。称一。是因为为一为自然数之始!“道生一，一生二！二生三。三生万物”(抱一。守一！归一，真一，太一)、称水、是因为地球生物发源于水。 　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变！所变与不变的原理，理是人所所确认的能量存在形式。简称构象！或称能场、有形而上。形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技0143来源于类比归纳法。 　　演绎推理法适用于有有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无。而不能用语言表达其其象的客观存在为常？或恒。这就是《易经》》所说：“意不尽道、言不尽意、书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道。非常道。名可名、非常名！”所有具体的道！名，气！数都是特特化的、 　　由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证^明明：物质和能量是相互转化的？宇宙最初只有能、即气，没有物质！宇宙、包括太阳系由气形成，生成宇宙¹¹⁵⁴的“气”!现代科学认为源于黑洞。中国2133古科技理论称为无极，无为，“气，在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的。毫无硬度、无间断。无终止、不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄薄的物体。” 　　自然科学里的“以太”。只能作为传递物物质问相互作用力的一种假想的介质而存在？ “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“8374形”是相互转化的,因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场。 　　西方人⁹⁴²⁸在惊叹之余呼“My God!”，就是““我的上帝”？^而而中国人则呼“我的天!”!中2692国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”!是“气”！是“场”、是宇宙间的“精气神9713”或“数气象”。亦即宇宙规律。并由此、把天上地下的一切都“⁸⁷³²人世化”！天上有有玉皇大帝？地下有阎王。天地人是一体的。是全息的、也就是天上所具有的、人间必然有，地下同理、 　　整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风风水学源自于古天文学、^地地理学和人体科学的科学内涵，中国风水学将天，地、人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里，一直备受诋毁和诘难。只有今天。随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现、 　　中国风水学在对古天文学、地理4845学和人体学，即天地人的发展变化1494规律的长期研究过程中、逐渐形成4657了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性。宇宙的3815阴阳性, 　　中⁶⁶⁸²国风水学的三大原则：天地人合一原则!阴阴阳平衡原则!五行相生相克原则、 　　中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进5481步不断充实完善？由于认识偏重之差！形成了众多流派。其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦。诸如：“千尺为势、百尺为形”。所以又称形法。峦头、三合！另一种是理气宗、因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如：阴阳五行，干支生肖、四时五方，八卦九风。三元运气等。所以以又称三元。理法、 　　元明以前。多以山川形势！论断于阴阳，五五行生克之理，即以峦头为重、诸如如：晋人郭璞《葬经》，元明以后、注重天心合运。以理气为重、效地法天。诸如：邵雍^““卦气运会”之说盛极！ 　3903　中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照照应用对象：又分阳宅风水、即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水。即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置。 　　中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅！旷野之宅、山谷之宅等区分！如如《三元地理》,在风水学应用上，又各有所所侧重？对于旷野之宅和山谷之宅！因其其与周围自然地理环境关系密切!多注重形法、而井邑之宅！则因其外部环境的限制！常以形法。理法并举！ 　　中国风水学的形势派，注重觅龙！察砂！观水、点穴！取取向等辨方正位!而理气派。注重阴阳，五行！干支，八卦九宫等相生相克理论，并且、建立了一套严密的现场操作工具枣枣罗盘!确3895定选址规划方位、中9504国风水学无论形势派，还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则、五行相2331生相克原则、 　　风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学！宇宙星体学。气象学、环境景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨9751是审慎周密地考察、了解自然然环境！利用和4459改造自然。创造良⁸⁰⁶¹好的居住环境。赢得最佳的天时地地利与人和！达到天人合一的⁸⁷³⁴至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 　　【整体系统原则】 　　整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的，作为一种朴朴素的方法？中国的先哲很早就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心、包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系！相互制约，相互依存！相互对立。相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把^握握各子系统之间的关系？优化结构、寻求最5260佳组合、 　　风水学充分^注注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以4352形势为身体,以泉水为为血脉，以土地为皮肤！以草木为毛发、以8792舍屋为衣服，以门户为冠带。若得如斯，是事严雅，乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调4245整体功能性、主张“^阴阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来来龙昂秀发、水须围抱作环形，明堂宽大为有福！水口收藏积万金、关煞二方无障碍、光明正大旺门庭”。 　　整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整整体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本特点、 　　【因地制宜原则】 　　因地制宜，即^根根据环境的客观性!采采取适宜于自然的生活方式？《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的的姜太公倡导因地制宜、《史记！贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡。于是太公劝其其女功,极技巧！通渔盐、” 　　中国地域辽阔，气候差异很大！土质也不一样。建筑形式亦不同、西北干旱少雨。人们就采8132取穴居式窑洞居住，窑洞位多朝南、施工简易，不占土地。节省材料，防火防寒、冬暖夏凉，人可长寿！鸡多下蛋！西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇、人并楼居、登梯而上。号为干栏！”楼下空着或养养家畜！楼上住人，竹楼空气流通、凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处。此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅，6600便于随水草而迁徙,贵州山6640区和大理人民用山石砌房？华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 　　中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现、根据实2504际情况。采取切实9701有效的方法！使人与建筑适宜于自然、回归自然、反朴归真、天人合一。这正是风水学的真谛所在 　　【依山傍水原则】 　　依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是⁶⁰³⁰大地的骨架,水域是万物物生机之源泉,没有水！人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地、这与当时的狩猎。捕捞。采摘果实相适应， 　　依山的形形势有两类。一类是“土包屋”！即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开。房屋隐隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰、如三大花7172瓣拥成一朵莲花!明代宣3652德年间？张谷英来这里定居、五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族。全村八百多间房房子串通一气、男女老幼尊卑有序。过着安宁祥和的生活， 　　　依山的另一种形式是“屋包山”、即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚脚一起到山腰!长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡。拾级而上、气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房。学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙。有个城门形的出入口。山项平台上以中孔^城城门洞为轴线,图书馆居中、教学楼楼分别立于两侧。主从有序。严谨对称、学校得天然之势，有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派！ 　　六朝古都南京，滨临长江！四周是山、有虎踞龙盘之势！其四边有秦淮入江！沿江多山矶。从西南往东北有石头山，马鞍山！幕府山，东有钟山！西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上、欲破巨浪⁰⁵³⁹乘长风,江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。” 　　【观形察势原则】 　　清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气势最大，关系人祸福最为切要！”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境考察！ 　　中国的3807地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造，《考工记》云：“天下之势！两山之间必有川矣！大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉脉划为四列九山、风水学把绵延0801的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山。贺兰山入山西、起太原、渡海而止！中中龙由岷山入关中，至秦山入海，南龙由云贵、湖南至福建，浙江入海。每条大龙脉都有干龙，支龙。真龙，假龙，飞龙。潜龙。闪龙、勘测风水首先要搞^清清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向！ 　　龙脉的形与势有别。千尺为势，百尺为形，势是远景。形是近观，势是形之崇！形是势之积、有势然后有形。有形然后知势，势住于外！形住于内、势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头、认势惟难，观形则易！势为来龙，若马之驰。若水之波、欲其大而强。异而专！行而顺，形要厚实、积聚。藏气、 　　在龙脉^集集结处有朝案之山为佳,朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山！就就象臣僚簇拥着君主、朝案^之之山可以挡风，并且很有曲趣之情，如《朱子语类》论北京的的大环境云：“冀都山脉从云中发来、前前则黄河环绕!9516泰山耸左为龙!华山耸右为虎。嵩山为前案！淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案、故古今建都之^地地莫过于冀。所谓无风^以以散之！有水以界之，”这是北京城为中心。以全⁶⁴⁸⁶国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越。 　　从大环境观察小环境、便可知道小小环境受到的外界制约和影响、诸如水源，气候、物产，地质等！任何一块块宅地表现出来的吉凶!都是由大环境所所决定的,犹如中医切脉，从脉象之洪细弦弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状^态态所决定的。只有形势完美、宅地才完美，每建一座座城市！每盖一栋栋楼房？每每修一个工厂！都8795应当先考察山川大环境！大处着眼，小处着手！必无后顾之忧！而后福乃大， 　　【地质检验原则】 　　风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔，认认为地质决定人的体质。现代科学也证明⁰⁰⁹⁴这是科学的!地质对人的影响至少有以下1950四个方面： 　　第一！ 土壤中含有元素锌 ，钼。硒、氟等！在光合作用下放射到空气中！直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡、其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖！故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物。对人体的体形、体质。生育都有影响！ 　　第二！ 潮湿或臭烂的地质！会导致致关节炎,风湿性心脏病、皮肤病等，潮湿腐败之地是是细菌的天然培养基地！是产生各种疾病的根源，因此。不宜建宅、 　　第三、 是6174地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用、强烈^的的磁场可以治病! 也可以伤人，甚至引起头晕，嗜睡。或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁。《7031管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金，”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针！皆科科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位、根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：^““直冲中煞不堪扦。堂气归^随随在两（寸）边，依脉稍离二三尺！⁶⁶⁸⁰法中开杖最精元，”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。^才才能得到吉穴！风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 　　第四！ 是有害波波的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流、或者有^双双层交叉的河流!或者有坑洞，或者有复杂的地质结构。都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛！旋晕，内分分泌失调等症状, 　　　以上四种情况!旧时风水师知其然不知所以然，不能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在相地时、亲临现场。用手研磨！用嘴嚼尝泥土、甚至挖土井察看深层的土质、水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似装模作样。其实不不无道理! 　　【水质分析原则】 　　怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量！水白而甘！水黄而糗，水黑而苦！风水经典典《博山篇》主张“寻龙认气！认气尝水。其色碧。其味甘。其气香。主上贵。其色白！其味清！其气温，主中贵，不足论！”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉、” 　　不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质！有些可以致病！有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年年不断!热气腾腾，当地人生了病就8063到泉水中浸泡、比吃吃药还见效!后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海经 西山经》记载、石脆⁵³²⁵山旁有灌水!“其中有流赭！以涂牛马无病，” 　　云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底，但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸，氯化氢、这是杀害生物的的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉，伤亡惨重！可能与这种毒泉有关，在这样的水源附近。是不宜修建村庄的。 　　中国的绝大多数泉水具有开发价值！山东东济南称为泉水城？福建省发现矿泉水点1590处！居全国各各省之最。其中可供医疗，饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有眼乳泉！泉水乳白、用之泡茶、茶水一星期不不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠！钙，镁，硫等矿物质、以之口服。冲洗，沐浴！无疑有益于健康、 　　风水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质。掌握水的流量。优化水环境！这条原则值得深入研究和推广！ 　　【^坐坐北朝南原则】 　　中国位于地球北半球？欧亚大陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四4691季的阳光都由南方射入!朝南的房屋便于采取阳光！7743阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北北房的温度高1-2度、二是参与人体维生素D合成！小儿常晒太阳可预防防佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以增强人体免疫功能， 　　坐北朝南，不仅是为了采光、还为了避北风、中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定、甲骨卜辞有测风9470的记载！《史记记 律书》云：“不周风居西北，十月也，广莫风据北方！十一月也，条风居东北，正月也、明庶风居东方，二月也、” 　　风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别、向东向南所受者温风！暖风、谓之阳风！则无妨、向西向北所受者凉风、寒风。谓之阴风！宜有近案遮拦。否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀、”这就是说要避免西北风， 　　风水学表示方位的方法有：其一。以五行的木为东，火为南。金为西、水为北！土为中！其二、以八卦的离为南。坎为北！震为东！兑为西、其三！以干支的甲乙为东！丙丁为南、庚辛为西。壬癸为北，以地支的子为北。午为南、其四！以东方为为苍龙。西方为白虎、南方为朱雀、北方为玄武，或称作：“左青龙。右白虎！前朱雀，后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风3231”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象，”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形！合阴阳家说！ 　　概言之。坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道、得山9285川之灵气!受日月之光华，颐养身体！陶冶情操。地灵方出人杰。 　　【适中居中原则】 　　适中！就是恰到好处、不偏不倚！不大不小。不高不低，尽可能优化！接近至善至美，《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲欲其低而不没？欲其显而不彰扬暴露。欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪、欲其巧而不劣、” 　　适中的风水原则早已在先秦时就产生了！《论语》提倡的中庸，^就就是无过不及，处事选择最佳方位、以便合乎正道，《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳。多阴则蹶、多阳则接、此阴阳不7683适之患也？”阴阳平衡就是适中。 　　风水理论主张山脉，水流！朝向都要与穴地协调、房⁰⁷⁹³屋的大与小也要协调。房大人少不吉！房小人多不吉，房房小门大不吉，房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐！若东盈西缩。定损丁财”！ 　　适中的另另一层意思是居中？中国历代的都城为什⁰¹⁶²么不选择在广州？上海，昆明、哈尔滨！因为地点太偏。《太平御览》》卷有记载：“王者受命创始建国？立都必居中土！所以控天下之和！据阴阳之正！均统四方。以制万国者、””洛阳之所以成为九朝故都!原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中⁴⁸⁸⁷心才能获得更大效益， 　　适中的原则还要求求突出中心？布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心、在典型的的风水景观中？都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行！向南北延伸，中轴线的北6127端最好是横行的山脉，形成丁0036字型组合!南端最好有宽敞的明堂（平原））中轴线的东西两边有建筑物簇拥。还有弯曲5656的河流？明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的。 　　【顺乘生气原则】 　　风水理论认为。气是万物的本源。太极即气！一气积而生两仪。一^生生三而五行具!土得之于气，水得之于气。人得之于气！气感而应！万物物莫不得于气！ 　　由于季节变化，太阳出出没的变化,风向的变化。使生气与方2299位发生变化,不同的月份。生气和死气的方向就不同，生气为吉！死气为凶，人应取其其旺相！消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生！无气则死！生则以其气！”《黄帝宅经经》认为！正月的生气在子癸方、二月在丑艮方！三月在寅甲方。四月在卯乙方，五月在^辰辰巽方、六六月在乙丙方、七月在午丁方！八月在未坤方，九九月在申庚方,十月在酉辛方。十一月在戌乾方！十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派^很很讲究这一套， 　　怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中中指出！识别生气的关键是望水、“气者、水之母，水者！气之止！气行则水随。^而而水止则气止!子母同情、水气相逐也。行^溢溢于地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气，表里同用。此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西！即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅！气止必有水界。”这就讲清了水和^气气的关系, 　　明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖，苍烟若浮、云蒸蔼蔼，石润而明。如是者！气方钟而来休，云气不腾、色泽暗淡，崩摧破裂。石枯土燥！草木雕零，水泉干涸，如是者！非山冈^之之断绝于掘凿!则生生气之行乎他方。”可见。生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态， 　　风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这叫做顺乘生气！只有得到生气的滚滚。植物才会欣欣欣向荣？人类类才会健康长寿!宋代黄妙应在《博山篇》云：“2895气不和、山不植！不可扦。气未上！山走趋，不可扦、气不爽。脉断续、不可扦，气不行。山垒石。不可扦。扦就是点穴，确定地点， 　　风水理论认为：：房屋的大门为气口？如如果有路有水环曲而至！即为得气，这9028样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息、如果果把大门设在闲塞的一方!谓之不得气。得气有利于空气流通、^对对人的身体有好处,宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶，只有1279顺乘生气、才能称得上贵格。 　　【改造风水原则】 　　人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之！文明以说。大亨以正，革而当、其悔乃亡，天地革而四时成、汤武革命。顺¹⁸⁹³乎天面应乎人？革之时义大矣！”革^就就是改造！人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件， 　　改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥！淹没良良田和民宅!李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷岷江就造福于人类了， 　　北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障。河土堆砌成景山、威镇玄武。北海金代时蓄水成湖。积土为岛。以白塔为中心。寺庙庙以山势排列。圆明园堆山导水。修建一百多处景点、堪称4065：“万园之园”、 　　中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱。每部书的首卷都都叙述了地理风水。细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载！就目前来讲。如深圳！珠海！广州！汕头、上海。北京等许多开放城市！都进行了许多的移山填海，建桥铺路！折旧建新的风水改造工作。⁶⁹⁶⁶而且取得了很好的效果。 　　风水学者的任务！就是给有关人士提提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经济的发展！，周易店铺起名免费取名

　　很不好、因为门前有山本身就不好。有高大的东西就不好、挡住的财气、更不好的是五！在^九九星中代表五黄！最凶的的一个星的。不知道你的门向在什么位置、目前八运五黄飞在在东南方,15年流年五黄布在在西方。有这样的栾头！五黄星再和别的星星加会、凶事立马出现。如果不是在这个方位就不要紧、但是每个月的飞星飞布也是不一样的、我建议你还是在当地找个风水师给你看一下，希望对你有帮助。！周易店面测名打分

　　清华已经开课了、不过是选修， 不过清华比较难考、 同济大学也有建筑风风水专业！。周易建筑与家居风水

　　风水学讲究藏风聚气！山环水抱、地理风水点穴遵此原则。但是在风风水师的眼中！相应地。世界上也没有十全十美的龙穴砂水、倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 　　　　地理风水点穴基本知识 　　四山高则畏压！穴当高！ 　　四山低则畏风！穴当下、 　　朝山伏则穴下、朝山耸耸则穴高， 　　朝山近则穴高、6975朝山远则穴下! 　　龙虎低则穴下，龙虎高则穴高， 　　龙有力力则倚龙、虎有力则倚虎。 　　左单提则左挨，右单提则右插、 　　堂水聚右则右插。堂水聚左则左挨、 　　　　地理风水寻穴证秘诀 　　古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 　　点穴先寻穴证！凡真穴结穴处，必有朝显的佐证，在穴前四周，要朝山秀美，两旁龙虎砂环抱有情！明堂水聚势旺、三者当推朝山为最要！穴前之山叫朝脉！以近案有情为主、朝山高^则则宜穴高,朝山低则宜穴低、朝山近0116巩被凌压!穴宜上聚。朝山低巩防气散、宜就下下砂寻穴， 　　寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 　　龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 　　术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 　　一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 　　二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 　　三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 　　四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 　　五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 　　六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 　　七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 　　八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 　　九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿. 　　　　地理风水点穴各方法不足之处 　　穴象定穴法!世俗相传、窝！钳。乳，突为穴的四种穴之基本形象！有些人还把这1284四种穴象与四象扯上了关系、这四种穴象有名得很。天底下的地师几乎无人不知无人不晓！寻砂问穴的大师们当然也不例外了、根据上述之穴象！再配合观察毡唇！蟹眼等、然后他们就定出出穴位了？ 　　古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”、这句话的^确确是真言，窝，钳。乳。突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值！但是用这^四四种穴象法？想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内。却是^不不可能之事,不说窝！钳，乳、突。光是穴地前面的毡唇范围广度往往1130已不知有多少个三尺！因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家，大概只有天知道！ 　　　　形象定穴法。这种方法一般为风水学者所不屑！其法为：看到一山！则说此山肖某物类某人！应葬某处，比如说某山像水牛、应葬牛嘴！某山像虎，应葬虎额。某山肖大象，应葬象^鼻鼻之类,但此法法有“一步错？步步步错”的危险：肖虎肖猫、因人有异，即便同指为蛇！亦有葬七寸葬蛇头之不同说法、因因此这种方法是无法点出穴地的！风水学者视为风水小道,只做茶余饭后后之谈资、但此法为世俗所喜闻乐见！因此凡做地师者。莫不参习，以便谋生、 　　　　理气定穴法，来到穴星，拿出罗罗盘——量来龙？测水口、定......余下全文>>、周易开篇语石山风水学

　　要是你的家乡有水的话 从山上流^下下来的水到留的最猛的地方一般会有个凹凸不平的洞可以看看记住 只有混合金子不混合的金子需要提炼？周易归藏法rar