有的 　　中国画有着自己明显的特征，传统的中国画不讲焦点透视、不强调自然界对于物体的光色变化。不拘泥于物^体体外表的肖似！而多强调抒发作者的主观情趣！中国画讲求“以形写神”。追求一种“妙在似与不似之间”的感觉：^而而西洋画呢！则讲求“以形写形”，当然。创创作的过程中。也注重“神”的表现。但3823它非常讲究画面的整体？概括、有人说、西洋画是“再现”的艺术、中国画是“表现”的艺术！这是不无道理的。，

　　那就是画十二生肖的十二个动物^的的素描呗,有什么画得出画不出的。偌大的中国还能没有，笑话...、阴宅挪坟

　　描写金鱼的诗句有： 　　1！金鱼玉带罗襕扣、皂盖朱幡列五侯。山河判断在俺笔尖头，得意秋、分破帝王忧，----元代:伯颜《【中吕】喜春来_金鱼玉带罗》 　　2。白鸥欲下！金鱼不去！圆叶低开蕙帐、轻风冷露夜深时。独自个！凌波直上、幽阑共晚！明珰难寄，尘世教谁将傍。会寻织女趁灵槎，泛旧路，银河万丈、----宋代:朱敦儒 《鹊桥仙》 　　3。台中^鼠鼠子直须谙！信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂⁷⁰⁴⁰污张五？²²²⁷还来啮带报韩三,莫浪语、直王相，大家必若赐金龟。卖却猫儿相报赏。----唐代:崔日用《乞金鱼词》 　　4、鱼且能自由，人却为囚徒！----近代:夏明翰《金鱼》 　　金鱼和鲫鱼在分类学上同属于一种（Carassius auratus） 金鱼起源于中国，也称“金鲫鱼”，近似鲤鱼（Cyprinus carpio）但它没有口须。是由鲫鱼进化而成的观赏鱼类。金鱼的8311品种很多，颜色有红！橙、紫，蓝。墨，银白、五花等。分为文种！草种！龙种。蛋蛋种四大品系。在12世纪已开始金鱼家化的遗传研究，经过长时间培育，品种不不断优化，现在世界各国的金鱼都是直接或间接由中国引种的！ 在人类文明史上，中国金鱼已陪伴着人类生生活了十几个世纪!是是世界观赏鱼史上最早的品种？金鱼易于饲养。它身姿奇异，色彩绚丽！一般般都是金黄色！形态优美。金鱼能美^化化环境！6555很受人们的喜爱！是具有中国特色的观赏鱼，中国国的金鱼主要是在鲫鱼上发展而来、而彩色鲤鱼传到日本后得到很大重视， 在一代代金鱼养殖者的的努力下,中国金鱼至今仍向世人演绎着动静之间美的传奇。金鱼在我国民间还有另外一种说法：到过年的时候家里买上两条金鱼供着。寓意在来年金玉满堂！年年有余。，阴宅损丁破才化解方法

　　放屁！ 　　放狗屁， 　　放臭狗屁，！阴宅排位图

　　写意类： 　　花鸟 　　吴昌硕岁朝清供图 齐白石寿酒图 潘天寿映日荷花别样红　王个簃石榴图 娄师白小鸭图　李苦禅苍鹰图、陈半丁芭蕉牡丹图。来楚生香香远图，高剑父送鹤延年。唐云桃子子实图! 　　人物 　　杨之光 王西京 刘文西 叶浅予 林墉 周思聪 黄胄 刘大为 史国良 丰子恺 　　黄公望，《富富春山居图》、赵孟頫。《鹊华⁹⁴⁰⁷秋色图》、倪瓒。《幽涧寒宫图》、王蒙、《青卞隐居图》！吴镇，《双桧平远图》，沈周，《《庐山高图》。文徵明，《古木寒泉图》，唐寅。《山路松松风图》！王翚、《秋山萧寺图》、 　　工笔类： 　　花鸟 　　黄筌《写生珍禽图》赵昌《《果熟禽来图》易元吉《百猿图》崔白《寒雀图》赵佶李迪《枫鹰雉鸡图》林良《百鸟朝凤图》吕纪陈老莲《花鸟草虫写生册》 　　人物 　　何家英？王淑晖、王玉珏！王美芳。刘泉义、任帅英， 　　山水 　　王希孟《千里江山图卷》赵伯驹《万恶松风图卷》仇英《桃源仙境图卷》沈周《东庄图册》钱选《山居图》刘赦《山情图》林荣生《青绿山水》庞康《江山纪武夷图卷》方俊《青绿》李思训《江帆楼阁图》。阴宅搬迁有斗么讲究

　　南京大学，人文风水！ 　　　　实用，方便、舒服、安全。卫生。美观就是好风水。用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握。 　　什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪！无欲、无奢望！无意外企求就是好风水。 　　风水就是正确选择居4972住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义！但2194基本是一票否决。是地形局限，没有留下延续的种群、本人在现9187实中找到的事例是,地形不合法，风水理气！罗盘^用用事如同儿戏？毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地地段无法建房。现在有钢筋，水泥！玻璃。自来水！电，气、可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水！茅草！松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙。自来水，电！气，决对是两种风水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来前所9152未有的新天地。木头！泥土、纸糊窗，提水吊水挑水！茅草，松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏⁴⁷⁷⁵暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变、钢筋！水泥，玻璃墙！自来水！电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮。通风干燥性能好！比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房，现现在有建材的优势？不仅可以建房！而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更有利于人类的身心健康！ 　　一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于8509政府机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小小的热闹街市？由由于种种原因、乡级政府机构搬^迁迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店、在在不到三个月的时间里？全部维持不下去。后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水，经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上上的风水！ 　　城市、明显在更大层度上已摆摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通。天空、地下、地上、像蜘蛛网一样密布道路、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用8536的局限，自来水的实现，完全克服了逐水^草草而居的事实。电、气的实现！克服了对单一自然燃燃料——柴？草的依赖！如此等等，包括其它因素的人为因素的实现。这这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更更神奇的事实! 　　　　什么叫风水,第一是能供人人类生存的条件、第二是更优良的人类生生存条件、第三！营利！生意。也就是选择生意意上的优良条件，多1152用科学头脑思维？比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科科技的看点,也也就是现代科学技术的风水？比比如：没有钢筋。水泥、能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗。没有水。1509那里能住人吗？没有水，风水再好、也就只是水中月！镜中花！风水。风水，能能满足人的生存。......余下全文>>、阴宅收山出煞诀

　　为地龙、阴宅放水罗盘法则

　　[编辑本段]风水释意【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学！建筑环境景观方法。生态修复技术。环境生态科学因素，那7238就是骗子的乐土，——董斌（董墅评），科学3326风水学名家。博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威。天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天！地，人合一是中国风水学的5926最高原则。^中中国古代科学家仰观天文。俯察地理。近取诸身。远取诸物。经上下五千2084年的实践。研究、归纳和感悟，形^成成了著称于世的东方科学——中国风水学？ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气、数和象、按照现代科学观点它们是：能量。信息和态势或形式！三者共存，不可分开、又界限分明。气。是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量、数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息！象！是气根据数而存在^的的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙^万万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势，同理、有能量也必有它的信息和态势，有态势也必必有信息作指令,能量作基础、宇宙万万事万物的存在,正是气。数和象的不可分性。才是实在的。具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量^““气”为基础! 　数，气。象即信息、能量！态势，也就是天人合一的2415那个神。西方哲^学学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的““方”古文亦称“方所”,就是方位。无方就是没有位置、无所在，亦无所不在。易经和佛经所说说的精,气，神！孔子说：“精气为物。游魂为变”、游魂就是神。就是构象、 精。中国国古代先圣又称玄？道，元！一。水！称精、是因为人体信息来源于父精母卵、称玄、是因为信息难以观测、(怀玄。玄具难测！太玄无形容)。称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元、是因为^信信息在有形质宇宙之始。称一、是因为一为自然数之始，“道生一、一生二。二生三。三生万物”(抱一。守一！归一！真一！太一)。称水，是因为地球生^物物发源于水？ 中国古科技理论论中所说：“理”是研究数！气、象的能变。所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式。简称构象、或称能场！有形而上、形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方⁵⁰⁵³科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围！类类比归纳法适用于无限数理范围!人1517通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意！书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老老子》说：“道可道，非常道、名可名！非常名，”所有具体的道，名，气！数都是特化的， 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙宙最初只有能。即气。没有物质！宇宙。包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称称为无极。无为。“气！在我们这里可以称之为‘以太’。因7483为物质最初完全是流动的!毫无硬度，无间断、无终止，不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”⁰⁴¹⁹和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场。 西方7769人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上上帝”。而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地^人人万事万物的那个东西是“天”。是“气”、是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙规律！并由此。把天上7868地下的一切都“人世化”,天上有玉皇大帝。地下有阎王、天地人人是一体的？是全息的。^也也就是天上所具有的!人间必然有。地下同理， 整个宇宙是由由：能量(气),信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵，中国0042风水学将天,地、人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里！一直备受诋毁和诘难，只有今天，随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学，地理学和人体学。即天地人的发展变化规规律的长期研究过程中、逐渐形成成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上！将^宇宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇^宙宙的螺旋性，宇宙宙的阴阳性！ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则、五行相生生相克原则！ 5761中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步步不断充实完善！由于认识偏重之差。形成了众多流派、其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦。诸如：“千尺为势。百尺为形”，8725所以又称形法！峦头、三合，另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：：阴阳五行？干支生肖、四时五方。八卦九风、三元运气等、所以又称三元。理法！ 元明以前，多以山川形势。论断于阴阳、五行生克之理。即以峦头为重！诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后！注重天心合运，以理气为重、效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外！还有“日法法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水。即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风水学对于住宅所处环境不同、又有⁹³¹⁵所谓井邑之宅!旷野之宅、山谷之宅等区分、如《三元⁷²⁴⁰地理》？在风水学应用上，又各有^所所侧重？对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法！而井邑之宅。则因其外部环境的限制，常以形法！理法并举。 中国风^水水学的形势派、注重觅龙、察砂、观水。点穴。取向等辨方正位。而理气派，注重阴阳，五行。干支！八卦九宫等相生相克理论！并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位，中国风水学无论形势派。还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是！都必须遵循如8022下三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则。五行³³⁸⁷相生相克原则, 风水理论实际上^就就是地球物理学。水文地质学、宇宙星体学、气象学，环境景观学，建筑学！生态学以及人体生命信息学学等多种学科综合一体的一门自然科学？其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境。利9250用和改造自然,创造良好的居居住环境,阴宅断事破解之法

　　这个就要看你学风水的目的了、要是你只是想学来赚钱的话、你永永远都学不会。 　　要是7693你想学来帮助别人的话？没人会教你！ 　　要是你想学来给自己用的话需要很多的钱，很多的时间。 　　要是你想学来玩的话。谁⁸⁰⁵⁵都不会理你， 　　悟性是很重要。但是决心4705和毅力更重要？心性是决定性的、 　　自学是小说上的。没有明师指点只能自欺欺人、 　　有了名师指点只会害人害己， 　　　　想学风水的人非常多。不是你想学就能学的。也不是能学就学的会的！更不是学会就能精通的。 　　它需要很好的悟性！时间、毅力。操守。支撑，环环境和生活等等、很多因素、，阴宅断吉凶风水学与中国画

　　房宅的风水的确和居住在其内的人有关系、但影响绝不是短期的，也有速发1171的不过都需要特殊的天时,至于你所说的你爸爸的病我认为并不完全或一定是风水造成的。我本身就是临床医生对于糖尿病的的成因也有一定的认识!你还是要客观的分析一下，比如是否有家族史啊、或者跟他的体质生活习惯有关系！风水影响9642是一个因素!我们也不能排排除这个因素之外的东西!否则被人骗钱是小，耽误^了了治疗就麻烦了！我本人也是风水师其实风水引人致病的因素有很多！不过工成成实质的病症真的需要时间和特定条件！一般有些倾向的时候就被人察觉了、不会任其发展的，，阴宅断水法