古书中认为正屋两边有不相连小屋称为挑担煞。相连连称为双耳房!这2582都针对的是自家建筑、 　　如是相邻建筑，那你家两边房子、都比你家高。你家夹在中间！称挑担煞、两边房子如担压着你。多疾病痛苦而贫困、而自家房子成凹形建造，同样不利、长辈多疾苦。儿孙难周全。如果四周房子子都比你家高!那就成牢狱煞，。

　　白虎煞： 　　大门的左边为青龙位。右边为白虎位、如果房宅右侧有施工 动土现象3812或者有高大的建筑物探出则犯白虎煞。白虎煞为凶煞，犯白虎煞者，轻则有血光破财，重重者人身伤亡？ 　　化解方法：在受煞的位置放一对麒麟！在风水学上将白虎煞 分为两种：一一是白虎探头!一是白虎开口、家门口正对电梯门成为白虎开口煞。犯此煞者、易患疾病，破财！有口舌是非， 化解方法是：在自家门楣上挂一套五帝钱或者加装双层门、！红宝石喜林芋的风水

　　风水学学中有“形象煞寻形象业”的说法。这0933句话的意思就是说！所居住的地方在形象上不能见到不吉祥的东西、古代风水学中有一种叫“形相学”。简单来说，就是当你在形象上感感到那所房屋有问题时。即使它有很好的峦头和理气，也仍然被视为风水有问题的房屋。！红尘风水小说

　　风水中借龙的名称来代表山脉的走向。起伏、转折！变化！因为龙善变化！能大能小！能屈能伸、能隐能现、能飞能潜，山势就象龙一样变化多端！故以龙称呼、平地也有龙脉，其标志是微地形和水流，对龙脉好坏的看法。是审定山脉的长远。辨别山脉的大小兴衰如何！山脉来得绵远者、发富亦绵远。山脉来得短促者、发富亦短促，总之、风水龙脉大致反映了我国的山脉走向、是古代先哲对中华地理的朴素认识。是千百年经验验的积累 　　　　中国的地理形势、每隔86211度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造！3515昆仑山-秦岭纬向构造！南岭岭纬向构造？《考工记》云：“天下之势、两两山之间必有川矣、大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉，龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三三条龙脉，北龙从阴山！贺兰山入山西，起太原。渡海而止、中龙龙由岷山入关中!至秦山入海。南龙由云贵！湖南至福建、浙江入海，每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙！假龙！飞龙。潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应^龙龙脉的走向, 　　　　龙脉的形与势势有别！千尺为势！百尺为形、势是远景。形是近观、势是形之崇！形是势之积、3580有势然后有形、有形然后知势！势住于外、形住于内，势如城郭墙垣。形似楼3382台门弟,势是起伏的群峰。形是单座的山头、认势惟难，观形则易！势为来龙，若马之驰！若水之波！欲其大而强。异而专！行而顺、形要厚实。积聚，藏气。 　　　　在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是好好似于朝拱伏案之形的山？就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情，如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕！泰山耸左为龙！^华华山耸右为虎，嵩山为前案、淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为^第第三案，故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之！有水以界之、”这是北京城为中心，以以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越、 　　　　从大环境观察小环境!便可知道小小环境受到的外界制约和影响,诸如水源，气候，物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环境所决定的、犹如中4480医切脉!从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况。因为这是由心血管的机能状态所决定的！只有形势完美，宅地才完美！每建一座城市！每盖一栋楼房。每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼、小处着手！必无后顾顾之忧,而后福乃大！、红尘风水师微博

　　独有辟邪之说、之用！。红布 风水

　　城门诀很高端、只可意会，不言传……。红布的风水作用

　　方位的话应在5290宅子北方、宅子北边风水有问题产生腰疾。红得发紫打一生肖

　　风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方方的范围!是地气聚合的处所。案山内为大明堂、或称外明堂！龙2857虎心里是中明堂!穴前为小明堂、或称内明堂！古明堂以洁净、宽广！藏风！聚气为佳！相地就是要要选好明堂？然后点穴，达到趋吉避凶之目的！ 　　缪希雍在《葬经翼》中说道:“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外、或从少祖分水并入外堂、或无此二者而外来大水横过中明堂前。后面几节分水俱流入横水内！或远江远溪来朝抱于横水外、通名之日外洋大明堂！” 　　大明堂位于四水交流处、要以交聚为佳。众水采集、则生旺之气气尽会于斯、所谓灵灵钟秀聚者是为大吉之地、又要有水口关拦！垣城绵密！否则气虽来而不聚。直去无收。如过眼烟云。结穴不真。廖踽之《泄天机机·明堂入式歌》有云:“大堂水口要关拦、真气聚其间，” 　　徐善继在《地理人子须知-水法》中有云:“外明堂必须两^边边宽展？四山围绕。略无空缺，又见外水曲折，远远朝来。斯为^外外明堂之善也，” 　　大明堂以宽阔为佳，明堂宽广、则气象恢弘。聚气深厚！愈显居处者之位尊权重，控御宇内。其子嗣亦必必人物轩昂！气度豁达，有王者之风，如果⁴⁰⁶⁰外明堂狭窄。则形势局迫如坐井观天！殊显小家之气！其子4327嗣亦必愚顽猥琐。贪婪狞劣！无荣贵之征、但其宽广不能如旷野之无遮拦，否则生旺之气又散逸无踪、地虽佳而无真穴！ 　　风水学中的“中明堂”是是指什么? 　　中明堂，又名内明堂。指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地！ 　　缪希雍在《葬经翼》中说道:“其二、龙虎内二水合处。名中明堂。专以窝平圆扁扁为常体！” 　　内明堂之宽狭宜适中！不能太宽阔！太宽则近于旷荡，旷旷荡则不能藏风。不藏风则气难融聚;又不可太逼仄、太狭窄则气象局促，太局促则无华贵雍容之态、穴不显资、内明堂之形，以窝平圆扁^为为正形，要方圆合度、不宜倾泻。《堪舆漫兴》上说:“穴前余气受从容、平缓坦夷福气隆，壁立牵牵牛难作冢！纵然有结早年凶、”内明堂不可卑下潮湿！要无流泉滴沥。无圆峰内抱，无恶石突怒， 　　一般说来、大富贵地。俱有内外明堂！但亦有真龙结穴而无内明堂者，如穴结高高山上,龙虎紧抱、直垂向穴、而临水结结穴之地。若非龙虎紧夹。直走水边。侧成水冲堂局之势。生气迫散，吉地反凶。 　　风水学中的“小明堂”是指什么? 　　凡有窝！钳，突四种种穴形时,在穴位四周略低的地雄姿英发、下雨时有水从上至下向左右两间分流，交合在穴位下下部正中处？此处即是小明堂！ 　　廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中有云:“小明堂在、红情绿意是什么生肖

　　倒杖法 　　顺杖。逆杖。缩杖，离杖。没杖。穿杖。斗杖，截杖。缀杖！对杖！犯杖等等 　5634　这是风水葬法的运用而已！ 　　以下节录全文: 　　〇顺杖 　　脉缓中落用顺杖以正受。谓之撞，穴如龙势软活！脉情逶迤、不藉饶减，凑脉葬吞，阳来阴受，阴来阳提。直奔直送是也，要下砂逆关前案。特朝胎水。交结於前！大小横过锁断！作福必大！然不不可以棺头正顶其气,恐气冲脑散、 　　〇逆杖 　　脉急中冲用逆杖！以旁求龙之倚穴。如龙势雄强！气脉急硬！饶减转跌，避煞葬吐！拂耳枕臂，挫急归缓，斜倚直倚是也。要众山拱固。众水交结、明堂平正、四兽咸备。作福甚速。 　　〇缩缩杖 　　脉甚急？就顶盖曰缩。有如柱剑之聚环头者、谓之降煞穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。如四¹⁵³⁹山高峻环抱？本山低缠^而而脉短？打开百会凑紧盖、送拂顶斗脉葬之。使之乘气。要四兽全备。并不孤露！主后跌断复起、穴前明堂^又又有一泓真水者方结。否则粗6526气未脱，八风交吹。 　　〇离杖 　　脉^甚甚急就龙虚粘曰离。有如悬笔之垂1619珠滴者！谓之脱煞穴，抛穴。接穴、大阳影光穴，悬棺棺长鬣封是也!如龙雄势猛！卸落平洋。结成盘珠，铺毡展席、遥对来脉。垒土浮□。高大为坟，便知聚气须用客土堆成、要有微窝靥或草蛇灰线者方结，否则旺气未平。必主灾祸、 　　〇没杖 　　形形俯面饱用没杖!如肥乳顽金！气脉微茫！乘其所止、开金取水、阔理台道、端正沉葬。谓之葬煞穴！却不可错认顽硬天罡以误人、 　　〇穿杖 　　形仰口小用穿杖，如瘦体削木。气脉浅促，串其所来。取宛宛之中，凿孔穿入。侧撞斜插、横撞深插、谓之被煞穴，却不可错认欹斜扫荡以误人， 　　〇斗杖 　　山长横体用斗杖、如斗斧眼。然龙势延袤！借堂收纳！於后乐端正之中！前朝登对之所。贯腰架折！贴脊实倚！重插！深插、谓之驭煞！而拿扯牵弓！腕蓝扳鞍之穴是也、 　　〇截杖 　　山长直9670体用截杖。如骑马脊，然气脉不住！直卸前去，於稍停弱缓之处！四证有情之所。求觅微窝！随脉骑截！依法造作，谓之栏煞、即直截横截！骑龙斩关之穴是也， 　　〇对杖 　　上刚下柔。就刚柔交接处对脉中扡！故曰对！盖居高则峻急、处卑则微软。乃於高低相代之所，干湿暂判之间。平分缓急！刚柔相济。中正对撞，随势裁成！使其得宜、谓之中聚撞穴。要左右相登！并无凹陷。穴情明白。生气气呈露方结,不然上泄下陡！难免土蚁之患、 　　〇缀杖 　　势强脉急！就山麓低缓处顶脉实粘！故曰缀、当脉则大斗！脱脉则犯冷！乃乃於息气已脱之前！劲气既阑之后，稍离三尺。缓其悍急。使其冲和，谓之脱煞粘穴，要四兽皆低！并不淩压，真气滴落！众水有情方结！不然脱气尖脉、难免泥水之患、 　　〇犯杖 　　饶龙减虎。犯过脉中、如侵境相犯之犯。即弃死挨生。外趋堂气者是也。此多乳突结。。红掌摆放位置风水学中六煞

　　铃星！火星！地空。地劫！擎羊和陀罗称为六煞星！因为它们对命运有破坏力。 　　baike.baidu.com/...%85%9E，红掌摆放办公室风水