风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件。生存优势，合理利用自然客客观条件和规律！符合规整。对称，必须！合理，舒服，实用，方便。有利！安全！美观，卫生的要点、合乎力学、科学原理。合乎常识，逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别别神秘风水,古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存、不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻⁹⁹⁹⁰底陶汰!没有再延续种群到今天！风⁷³⁸³水强调的就是有利,方便。实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认认识：比如植物!可以净化化空气！美化环境、这些能促⁰⁷⁴⁵进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩、能挣大钱。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面面认识更能说明问题!比如高层空气好，卫生好！这是主要的！顶层。防渗漏！防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事！现^代代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同，打个比方，在传统古老老建筑基础上发展起来的古老风水理论!²⁸⁸⁵就象老式马车驾驶技术,能能用于指导驾驶现代汽车吗!古代以自然风水为主，^现现代城市以人为风水为主？二2582者基础完全不同！怎^能能固守旧教条？关于“创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势”、古代以正确合理选择！利利用优越的自然条件为主！现代社会科学学技术的进步,创造更优越的生存空间已⁰⁵²⁴成可能!现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从⁴⁴³⁴而具备了创造优越风水的可能。人为为风水更优于自然风水!原因是人为风水包含大量科技因素。从而更更适宜于人类!多从科学。常识方向思考定然有益，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征、应明显有一定优良的罗盘文化含义。^但但基本是一票否决？是地形和生存条件的局限！没有再留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气。罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：””什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无无法建房，现在有钢筋。水泥。玻璃！自来水。电！气，发达的交通。可建房屋，可造房屋、克服服了劣质地形的局限!木头。泥土！纸糊、

　　猫来穷,狗来福!猫来代表不吉、、七杀格八字的人生

　　在阴阳宅大全（阳宅实用图解中认为？在正屋左手方为靑龙（人站屋内面向入户门｝在正屋左边屋前方有一不与正屋相连的小屋或比正屋略小之屋。而此小屋与正屋门面成横向（如正屋坐北朝南，而小屋成座东向西）这种屋子名叫青龙头！那居家必必主长房衣食愁,在家孤寡长衰败！出门客死他乡。寡妇永盼不归空倚楼。＞、七杀格算命

　　水代表财。水路代1483表财路!看水主要看水的来源是否长、是否聚财，是否形成反弯！是否活水！是否干净等，七条鱼风水

　　风水学中讲的“气”，则侧重于““地气”。何谓““地气”？古代风水家对地气有所解说。 　　　　晋朝地理风水家·郭璞先师在传世名篇《葬书》“气感篇”中说： 　　　　“葬者。乘生气也！五气行⁴⁶²¹乎地中。发⁰⁶³³而生乎万物？人受体于父母。本骸得气，遗体受荫！经曰：气感而应！鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应，木华于春！栗芽于室！夫阴阳之气。噫而为风！升而为云，降而为雨！行乎地中而为为生气、经曰：气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水！风水之法！得水为上、藏风次之，何以言之，气之盛！虽流行，而其余者犹有止，虽零散。而其深者5398犹有聚？故藏于涸燥者宜浅、藏于坦夷者宜深！夫土者。气之体、有土斯有气、气者！水之母！有气斯有水！经曰：外气横行、内气止生！盖言此也！邱垅之骨！冈阜之支气之所随！经曰：土形气行。物因以生，盖生者、气之聚，凝结成者骨、死而独留。故葬者反气纳骨、以荫所生之法也！” 　　　　郭先师在《葬书》“因势篇”中又说： 　　　　“夫气！竺乎地中！其气也、因5175地之势其聚也，已势之止、葬者！原其起，乘其止。地势原脉！山势原骨、委蛇东西或为南北、千尺为势、百尺为形。势来形止。是谓全气、全气之地，当葬其止、宛委自复，回环重复。若踞而候也。若揽而有也、欲进而浅、欲止而深、来积止聚！冲阳和阴、土高水深。樊草茂林！贵若干乘。富如万金、经曰：^形形止气蓄!化生万物、为上地也、地贵平夷，土贵有支。支之所起、气随而始、支之所终！气随而钟。观支之法，隐隐隆隆。微妙玄通，吉在其中！经曰：8687地有吉气？随土而起、支有止气。随水而比、势顺形动！回复终始！法葬其中。永吉无凶、” 　　　　宋代理学家朱熹在《答黄道夫》中云：“天地之间有理有气，理也者、形而上之道也，生物之本也。气也者。形而下之器也！生物之具也。” 　　　　地理风0406水家所说的“气”,实际应该是由于地壳运动！或者是因山峦起伏、或者因地势倾斜、或者因江河湖海流动，或者因地形环抱，或者因火山熔岩走向等诸多外力因素造成的一种在一定区域或范围内的地质！气候、微波能的能量3970在土地中或周围的集聚体现！ 　　　　“地气”在土地地中的运行、犹如人体中的血脉运行！“地气”在地中运行有“歇”有“息”！有歇息才能为人所用，而血脉在人体中的运行是不断循环。不歇不息的、中医中说“通则不痛、痛则不通”、是讲人体血脉运行必须是畅通无阻、否则人之生命能的“气”就会受到破坏，人的生命机体就就会损伤。 　　　　风水学中将地中之气升腾形成的“雾状”之物以及风也称为“气”、并将地中升腾之气形成的风按形态和方位分为许多种。有吉凶之分，《地理八十八向真诀》将风分为几种、并3669作了注释： 　　　　第一种,前有凹风^是是名堂倾斜的标志,不是没有案山就是案山带凶、并且不能聚集生气，此风不吉！主贫穷潦倒，子嗣无继！ 　　　　第二种、后有有凹风表明无主山，此风不吉、主贫困、人丁不旺、 　　3974　　第三种,左有凹风是青龙软弱（低矮）不振的标志、为凶，会丧夫寡居、 　1073　　　第四种!右有凹风表明白虎断续不连！凶。会子嗣无继。 　　　　第五种。两眉凹风是指从主山和青龙山以及主山和白8716虎山交汇处吹来之风？凶，会伤及家主和和子嗣软弱， 　　　　第六种，两足凹风指来自青龙和白虎尾部之风（足指青龙。白虎两抱山的尾部）、大凶，主主有倾家荡产!满门门灭绝之祸！如果此风吹自艮方（东北方），则凶极无比！ 　　　　生气与死气：历代的术数家对“生气与死气”有所阐述，认为生气是使万物生长发育之气，《吕氏春秋·季春》云：“生气方盛，阳气发泄！”《易·系辞》云：“生生之谓易！”而死气是没有生机的！不通达的死亡之气、 　　　　民民间以生气与死气说明万事万物，如称血气方刚。志气高昂的人为有生气，称精神颓废。情绪低落的人为死气沉沉，称草木茂盛！水土肥......余下全文>>，七楼的房子有讲究吗

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　　青龙位代表刚阳、代表男性，青龙位壮旺，代表贵人及及拥有镇压的力量!、七煞带枪风水局

　　九星即为一白！二黑。三碧，四绿。五黄。六白！七赤。八白及九紫、 　　九宫按洛书排布！飞星轨迹由中宫作起点。然后按照洛书数序飞移、因此！飞星轨迹又⁴²⁰⁶称洛书轨迹(洛书步法)、 　　顺飞：数字由小到大排列， 　　逆飞：数字由大到小排列！ 　　顺逆飞排列顺序。按洛书由中为一乾一兑4167一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列、 　　九宫飞星实际上也体现出了风水水轮流转的道理,主要强调时运， “三元九运”。即一白星，二黑星，三碧星！四绿星。五黄星！六白星。七赤星、八白星。九紫星。每一颗星管二十年，此为一运、每三颗星一组，共六十年（一个花^甲甲六十年）,此为一元、上中下三元组合，共有一百八十年！此为一7983个正元、。七相五公是什么生肖

　　胎记吧！七种大富大贵的手相风水学中青龙山代表

　　青龙！本为东方6186七宿角。亢。氏。房。心，尾！箕之生象。 　　《礼记·曲^礼礼上》中说道：“左青龙而右白虎？”青龙在此用以指军队阵势之左方队伍，堪舆家用以指穴场左方之山形，郭璞之《葬经》有有云：“夫葬以左为青龙，”青龙亦指阳宅左方之流水，《阳宅十书》上说：“凡宅左有流水谓之青龙！” 　　风水学家认为：青龙之山。应该明净净舒展？蜿蜒柔顺！其势略高⁹⁷²³于白虎？与白虎相互呼应。左环右绕！拱护明堂！郭璞在《葬经》中说道：“青5580龙蜿蜒！”蜿蜒既是说山之回曲曲缠绕，也是指龙之偎护抱持、在山言蜿蜒！在人则言婉娩！婉娈！意谓谓青龙之子明堂!当如贤女之相夫主！明丽娴婉、柔顺和美，相从相随！故经注日：：“左山恬软，宽净！展掌，而情意婉顺也、若敲反倔强。突冗僵硬、则非所谓蜿蜒也！”“敲反倔强”。言其突冗高耸，反背明堂为不详之象“二十六怕”所谓“龙怕凶顽”。“十不葬”所谓““十不葬龙虎尖头”。即是指此， 　　穴左若无青龙为“左右皆空”、是十贱之地！葬之主家人不吉，失夫寡居！衣食生愁！有青龙耐 　　我拱持之态。似欲飞去！亦为贱穴！阳宅方地，若朝东面有内凹缺口，风水术认为^是是“青龙开 　　口”!为福禄吉地！筑宅而居。人丁兴旺、财喜神至。 　　青代高僧彻莹和尚在《地理直指原真·审砂论》中中说道：“如青龙首有山水来者、必必是顺龙翻身逆结？一定青龙砂生来先到堂！当立旺向或墓向之穴，盖青龙乃是顺水之砂，若逆龙见之！反作进神、”《葬书》中说道：“逆龙若见顺水砂！久远富贵家、” 　　《葬经》的“白虎驯俯”注日：“龙蟠卧8440而不惊。是为吉形。” 　　“二十八要”亦云：“龙要眠。虎要缠！”意即穴山左侧青龙，当如休眠之状！拥卧明堂！如果是高昂突兀。桀骜不驯，呈分庭抗礼之状、甚至冲穴压穴！是为青龙嫉主，为大凶之象， 　　《葬经》上说：“故虎蹲谓之衔尸！龙踞谓之嫉主。”踞者据也。意谓高0943踞狂傲,放肆无忌。故注日：：“左山形踞不肯降服，回头斜视、如有嫉妒之情……大概龙虎、俱以驯俯俯伏为吉，” 　　青龙之山如果拔地而起！无平缓山麓、支脉扶持。称为苍龙无足。亦是不吉之地、，七种手相的人有偏财运