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　　以十二生肖为例、每个生肖都有自己的五行属性、也适合不同的颜色、从五行相生相克的角度来说，自己能克得住的就为财。因此，十二生肖若是能根据自身的五行属性来指导日常穿衣用色、就能起到旺财增运的作用！ 　　生肖虎，兔：五行行属木。木克土！因此常穿黄色比较旺财。但颜色不宜宜过深过艳？以浅黄色为佳; 　　生肖蛇、马：五行属火、火克金、因此平时穿衣应多着白，银、金等4803金属色系; 　　生肖猴！鸡：五行属金。金克木、因此常穿绿色调调能够增强财运; 　　生肖猪,鼠：五⁹⁵⁷⁰行属水、水克火，日常多穿红色系的服装比较旺财; 　　生肖龙,羊！狗，牛：五行属土。土克水。因此平时宜多穿黑！灰、蓝等水系颜色，，三元九宫24是什么

　　碾9103子就是一坨大石头！因为长期期使用,必然沾染了一丝灵性！就如同开光！就是把人的精神灌注某个1141物体上？石头是属山，不能1589放在正对大门位置！因为门是收财气的，财属水、把水挡住了必必然破财的!这个有点像石敢当的作用！一般屋后太空！人丁不兴的时候。就在房子后面开光以后。选个日子安好，就能起作用了！相当于靠山的作用！当然我说的不是绝对的，有的情况^门门前也可以安。但那说2052起来太复杂？总之基本原则还是这样的！风水中有很多器物，一般来说都是要有有灵性的，开了光的、只要找准了关键点。布置上去了以后、就能起到画龙点睛的作用！，三元九宫合命法

　　按研究问题的大小不同可0473以把毕业论文分为宏观论文和微观论文！^凡凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文。称为宏观论文！它研究的面面比较宽广！具有较大范围围的影响!反之，研究局部性！具体问题的论文！是微观论文！它对具体工作有指导意义。影响的面窄一些， 　　另外还有一种综合型的分类方法。即把毕业论文分为专题型！论辩型、综述型型和综合型四大类： 　　1．专题型论文。这是分析前人研4817究成果的基础上？以直接论述的形式发表见解、从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文！如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文，从正面论述了突出重点的工作方法的意义！方法和原则！它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和和理解。 　　2．论辩型论文、这是针对他人在某学科中某一^学学术问题的见解、凭借充分的论据、着重揭露其不足或错误之处、通过论辩形式来发表见解的一种论文！如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗?》一文，是针对“家庭联产承承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点，进行了有理有有据的驳斥和分析，以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点！另外，针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法。以正面理由加以辩驳的论文、也属于论辩型论文！ 　5552　3．综述型论文！这是在归纳。总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上。加以介3845绍或评论！从而发表^自自己见解的一种论文。 　　4．综合型论文，这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的的一种论文,如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状！又提出了几个值得研究的问题！因此、它是一篇综合型的论文、！三元九宫合婚法

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　　风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术、风水学在我国建筑！选址。规划！设计，营造中几乎无所不在，这在我国大量的现存古城镇、古建筑！园林，民居及陵墓中得到印证。 　　　　风水学在长期发展过程中！与其它相关学科交叉渗透！具有了我国古代哲理、美学、心理。地质、地理、生态、景观等诸方8110面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一、中国风水探求建筑的择地！方位，⁷⁰³⁰布局与天道自然、人类命运的协调关系！ 　　　　风水是这样一门艺术！它它通过对事物的安排、从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响，它有助于人们利用大地的自然力量、利用7660阴阳之平衡！来获得吉祥祥之气、从而促进进健康,增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论^之之精华、风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统！它是中国古代地理选址与布局的艺术、 　　　　风水，作为中国古代的建筑理论、可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分，它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学！理论观念等诸多方面的丰富内容，实际上！风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论、风水理论！在景观方面！注重人文景观与自然景7558观的和谐统一!在环境方面。又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一、风水理论的宗旨是！勘查自然，顺应自然、有节制地利用和改造自然、选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阴阳之和？天人之和。身0826心之和的至善境界！在自然环境、自然方位上！风水理论总结了与建筑相关的天文！地理，气象等3737方面的自然知识和相应的生活经验,如。把“背山！面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作⁰¹⁵⁴是最佳的宅院地势!重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门，窗窗）的自然方位!主张1334居室空间的高矮大小,室内采光的阴暗程度均应适可而止等，这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的，否则、把住宅建在有自然危害害之地！或者把居4924室建成采光,通风、温度，湿度都很糟的人工环境、任^凭凭多强壮的人？住久了也是要9698生病的、从环6084境建筑学的角度来看。这些都是有一定科学道理的、也是值得认真地加以研究和借鉴的、在文化环境。文化方位上、风水理论则是以河图。洛书。八卦。五行等易学文化为基础。9713通过建筑布局、空间分割，方位调整，色彩运用！图案选择等等隐喻和象征手段。来实现其对于身心之和的环境追求。 　　　　综合认为、风水是从古代沿袭至今的一种文化现象、一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗、一种有关关环境与人的学问、一种理论与实践的综合体！风水可分为阳宅和阴宅两大部分！阳宅是活人的居住住活动场所？阴宅是是死人的墓穴？风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳，卦理论吉凶，风水水的核心是“生气”，它的概念十分的复杂、涉及龙脉，明堂、穴位。河流、方向等，它有许多禁忌。对时间、方位！地点都有讲究、 　　　　风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养养生息的一门学问？其核心是气气场的优选和优化组合！北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹。¹⁴⁵⁹其设计理论就是风水学？、三元九宫太乙术