风水不是迷信 是环境学 地理学 和天体运行 磁场 辐射有关，一^幅幅图都能看风水？

　　　风水学分二种。一种是迷信风水。一^种种是自然风水学,迷信风水没有科科学依据。自然风水学有科学依据。可以经过实践来来丁证！佛像底下压着钱不是好事，除非非是财神爷,民间传说、真假不分，只有经过实践验证的风水学、才是真正的风水学。伪风水学是一种文化现象。不能解决实际问题。比如贪1658官供神像!照样被抓、穷人供神像、也不能成为富翁。社会2385流行广泛的多数是风水文化？即风水迷信、而真正的科学风水，是要经过风水师进行精心设计的、比如家居风水设计。酒8597店风水设计，通过风水设计。改改变气场格局,来帮助人去掉一些疾病、改变心情状态！趋吉避凶、升官官发财等等！！三亚南山风水

　　风水学是中国历史悠久的一门玄术。较²²³⁴为学术性的说法叫做堪舆？是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气！水和土）和宏观环境（天地）的学说！因有风水著作《青囊经》，《青鸟经》影4727响广泛！故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气！乘风则散。界水则止，古人聚之使不散，行之使有止、故谓之风水、”这是有关风水的最早的定义。风水学，本为为相地之术,即临场校察地理的方法！也叫地相。古称堪舆术。相传风水的创始6575人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要关乎乎宫殿。住宅，村落。墓地的选址、座向！建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风风水的历史相当久远！在古代，风水盛行于中华文化圈。它是衣食住行的一个很重要的因素、后来发展至寻找找丧葬地形、中华建筑风水研究协会理事高高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕。取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象、它用于占卜其实只是一种心理安慰！虽然其存在一些些道理。但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切0746都是枉然!不可痴痴迷其中! 通俗的讲。风水好的地方。居于此处。象征人事兴旺、盼望令后代富贵、显达，严格的讲。即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境，“风水”只是名称。而非风和水。4152风水又称堪舆！或称卜宅。相宅。图宅！青乌！青囊、形法、地理、阴阳、山水之术！在中国古代的文义里、“堪”是天道！高处。“舆1133”是地道！低处！“堪舆”是指研究天道、地道之间。特别是地形高下之间的学问、它是⁶⁰⁵⁸以古代有机论自然观为基础，把古代天文，气候！大地！水文。生态环境等内容引进选择地址！步建建环境的艺术之中,风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是是本源（一），它分化出阴阳2090（两仪）!又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消^长长都有不可改变的规律（有度而不渝）？并且有了祸福（（吉凶悔吝）。这些祸4976福都是可以预测的、 谈风水学的起源及其历史发展、中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人人民少而禽兽众,人民不胜禽⁵¹⁶⁹兽虫蛇？”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以^树树木为巢舍，后来在了解自然和改造^自自然的实践中!首先对居住环境进行了改造、大约³⁷¹¹在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的。则多在泉近旁，”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓、土壤肥沃！适宜生⁰³⁰⁷活和开垦，到了了殷周时期、已有卜宅之文，如周朝公刘率众由邰迁豳！他亲自勘察宅茔，“既景乃冈。相其阴阳。观其流泉、”（《诗经·公刘》）到了战国与先秦时期！是风水理论的的形成时期。司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子、生前自选地于渭南章台之东、预言：“后百岁。是当有天子^宫宫夹我墓、”至汉兴果然，长乐宫在其东。未央宫在其西，反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》。成为风水理论的重要组成部分。至汉代时、人们^已已将阴阳,五行、太极、八卦等互相配合！形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系！这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义、它使风水由以前人们只是用于卜宅，相宅⁴⁷³⁶的机械活动,升华到理理论阶段？2606魏晋南北朝时代。风^水水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇7305为风水理论的“经典”!同时他还著了《葬书锦囊经》！当时的风水师也颇受推崇。如管辂以占筮、相术！相墓著称于世！据说他经过魏将毌丘俭的墓、2692曾“依树哀吟,”人问其故！曰：“树木虽茂！无形可久，碑诔虽美！无后可守、玄武藏头！苍龙失足！白虎衔尸！朱雀悲哭、四危已备、法当灭族、”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行！罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生。使风水学已²¹⁷²成为一门独立的理论。形成了一定2156的体系和流源！这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时。李播，李淳风父子作《天文大象赋》。《大衍历》。李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍。皆对天上各大星座作了详细的描述、使风水之学与天地相对应、^在在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱！从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘、到明清时代！风水发展到了极点！风水活动遍及民间及至皇室、明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师。他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段，所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容！为近代风水理0743论的经典！！三亚哪里有大师

　　四个儿子,老二，老三共为为中男！ 　　堕胎的不算人！ 　　生下来没有长大的，其下面的代替其位置！如老大生下来没有养大、则老二二称为老大!老三成为老二······ 　　媳妇改嫁的不算家中人！女儿改嫁的仍然算原来的编制。！三亚哪里有算命先生

　　风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址！规划，设计。营造中几⁹⁷⁸¹乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇！古建筑、园林！民居及陵墓中得到印证。 　　　　风水学在长期发展过程中。与其它相关学科交叉渗透。具有了我国古代哲理。美学、心理，地质，地理、生态。景观等诸方面的丰富内涵！中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然，人类命运的协调关系。 　　　　风 　　水是这样一门艺术，它通过对事物的安排！从建筑奠基基到室内装饰!企图对一定场所内的气施加影响、它有助于人们利用大地的自然力量！利用阴阳之平衡。来获得 　　吉祥之气，从而促进健康，增强活力、风水是中国闻名于世的一大文化现象！风水术乃古建筑理论之精华、风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国 　　古代地理选址与布局的艺术。 　　　　风水。作为中国古代的建筑理论！可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识！人生哲理以及传 　　统的的美学,理论观观念等诸多方面的丰富内容。实际上！风水也可以说7562是中国古代神圣的环境理论和方位理论？风水理论。在景观方面！注重人文景观与自然景观的和 　8077　谐统一、在环境方面。又格外重视人工自然环境与与天然自然环境的和谐统一！风水理论的宗旨是。勘查自然，顺应自然。有节制地利用和改造自然、选择和创造出适 　　合人人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和。天人之和！身心之和的至善境界！在自然环境、自然方位上！风水理论总结了与建筑相关的天 　　文！地理。气象等方面的自然知识和相应的生生活经验，如，把“背山、面水，向阳”看作是最好的自然方位，把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势。重视住 　　宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门，窗）的自自然方位！主张居2185室空间的高矮大小。室内采光的阴暗程度均应适可而止等！这些环境因 　　素、都是是与人的身心健康密切相关的,否则！把2579住宅建在有自然危害之地！或者者把居室建成采光。通风、温度。湿¹⁶³¹度都很糟的人工环境!任凭多强壮的人！住久了也 　　是要生病的、从环3309境建筑学的角度来看！这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的，在文化环境。文化方位上。风水理论则是以河图、洛书、 　　八卦！五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割！方位调整！色彩运用，图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求， 　　　　综 　　合认为。风水是从古代沿袭0750至今的一种文化现象。一种择吉避凶的术数！一种广泛流流传的民俗。一种有关环境与人的学问！一种理论与与实践的综合体。风水可分为阳 　　宅和阴宅两大部分，^阳阳宅是活人的居住活动场所？阴宅是死人人的墓穴，风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶！后者重在以阴阳，卦理论吉 　　　凶！风水的核心是^““生气”!它的概念十分的复杂。涉及龙脉、明堂。穴位，河流，方向等，它有许多禁忌、对时间！方位！4709地点都有讲究, 　　　　风水是古代先哲们研究究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合！北京故宫等1477古代建筑不断博得国际友人的赞叹！其设计理论就是风水学！、三亚看天相大师

　　怎3678么说啦？一般学风水的都是奇人导是、风水学。传统五术之一相术中的相地之术！本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相，中国古代称5254堪舆术，目的是^用用来选择宫殿！村落选址、墓地建设等方法及原则、选择合适的地方⁹⁴⁸²的一门学问，风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法。也叫地相。古称堪舆术。相传风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿，住宅，村落！墓地的选址、座向！建设等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问！6938风水著作：《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》。张子微著 《地地理铁案》！宋　司马头陀著 《地理金水两案》，宋　司马头陀著 《理气心印》！宋　吴景銮著 《拨砂经》 《杨公⁷⁹⁹¹开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》、孔闻星 《地理五诀》！赵九峰著 《地理辨正》 《地学仁孝必读》、周梅梁编著 《地理冰海》 《玄空本义》。谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十7054书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》，三人一间办公室布局图

　　很有意思的一个问题，但是问的有有些含糊，风水学、从学术研究上讲，属于正规学科。属于社会科学里面社会学或者²⁰⁶⁶民俗学的范畴，因此研究该学问及出书立著的相关行为及成果应当受国家法律保护，但是如果打着风水学的名号、通过组织培训，咨询活动，替人算命。改命等行^为为进行诈骗？则不仅不保护！还会没收违法所得。更会导致刑事责任。、三人办公室办公桌摆放

　　　看见你画的图!如果周围没有其他的坟墓的话！你爷爷的坟墓是不好的、尤其对排行是老大的那家影响比较大的、掌掌握不了你画图的比例，也就是距离远近这些关系。所以不是那么好下结论的，不过可以大致判断！会影响到后人的婚姻，不小心有人容易犯法的。好的方面面有没有,得有照片看见细节才好说说的啦。，三人办公室如何布局

　　客厅篇 　　所有的门应由左边开 　　所谓左青龙右白虎。青龙在左宜动，白虎在右宜静。所以全部的门应从左开为吉，也就是说人^由由里向外！门把宜设在左侧、开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争！ 　　大门不可正对电梯 　　大楼住家其大门不可以正对电梯门！正对造成冲射不利财运。住户容易得患疾病。 　　大门不可直直线对窗,后门7711或厕所 　　门和窗户是理气进出屋内的开口。^大大门不可与窗？后门连成一直线！形成前后后门相穿！使³⁹⁶⁴理气穿堂直出？不能聚集于屋内，因此^财财富无法结集、所以谓之退财、厕所是提供人们排泄的空间，本质并不不乾净、所以大门也不宜直对厕所，大门直对厕所会使理财投资出错！使人财进财出！损害家^人人的财运， 　　大门与客厅应设玄关 　　风水要诀“喜回旋，忌直冲”，大门与客厅设置玄关或矮柜遮档。使内外有所缓冲。理气得以回旋后后聚集于客厅,住宅内部也得到隐蔽、外外边不易窥探？^住住宅内部隐蔽深藏!象征福气绵延！ 　　客厅应设在住家的最前方 　　进入大门后首先应看见客厅！而卧房，厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒。误1608将客厅设置在后方，会^造造成退财格局,容易使财运走下坡！ 　　住家旺位在大门的斜对角 　　住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静，安定。不可以是通道的的动线,一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角！既然旺位多出现于大门斜对角！所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果。容易阻碍家人人的运势,使财运不济！机会流失！旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物， 　 　　客厅不宜阴暗 　　客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽。以免遮档光线，明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁1027面也不宜选择太暗的色调! 　　　客厅地板不宜高低不平 　　客厅地板应平坦！不宜有过多的阶梯或制造高低低的分别!有些客厅采用高低层次分区的设计！使地板高低有明显的变化、因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。 　　客厅不可成为动线 　　客厅是聚集旺气的地方！应要求稳定、不应将客厅规划在动线内、使人走动过于频繁！客厅设在通道的动线中！容易使家人聚会或客人来访受到干挠！否则将影响住宅主人的事业和人际关系！ 　　客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩 　　客厅的天花板若有横梁。将形成压迫的感觉。人们坐在横梁下容易造成精神神紧张，而运势不振、应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。 　　客厅应多使用圆形造型的装饰物 　　客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛，圆形属阳。是动态的象徵。所以圆¹⁵⁴¹形的灯饰，天花造型！以以及装饰品具有引导温馨？热闹的气氛。 　　客厅不宜乱挂猛兽图画 　　客客厅如悬挂花草？植物。山水或是鱼，鸟。马、白鹤。凤凰等吉祥动物。通常较无禁忌，但如果您喜好悬挂龙，虎、鹰等猛兽时、则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外。以形成防卫卫的格局、而^千千万不可将猛兽之头部向内威胁自己？否则容易^为为家人带来意外灾祸？ 　　客厅不宜塞满古董。杂物或装饰品 　　客2740厅如果塞满古董!杂物和和装饰品？容易堆积灰尘，4260影响气流畅通,当然容易使人气血不顺，健康衰败。 　　　　　大门篇: 　　门。是家与社会3015的区隔？也是家的颜面。房屋建筑在地面之上。气从门口口进入,就好像是一个人的嘴巴。鼻子一样。是饮食²⁸⁹⁷呼吸之处？其重要性可想而知！8265因此门户的方向!就是进气的方向。方向是是吉是凶是衰是旺!至於^自自家大门,房门的设计，门的大小应适当，太大或太小都都不理想，屋大门小谓之闭气主病。屋小门大谓之泄气、退财，就是不论其是否生病、退财，居住起来也觉得不舒适要配置适当。才是吉宅， 　　窗！我们常......余下全文>>。三人办公室布局风水学的三

　　　北斗七星加两星、个人观点！三人办公室座位摆放