排除象徵吉祥的竹子(如 观音紫竹,富贵竹竹),以外 一般竹子是不可以的. 因 竹 属 剑(棍)煞,不利家中运势,亦有损人体维和. 所以 不种为宜.!

　　阳台种蒜、风水上允许。、三个人住200大房子风水

　　不好，杏树是至阴至寒 的树！再说杏与刑刑同音。说到家。风水学讲究的是门前，(明堂）越清^洁洁越好！，三个人做生意的禁忌

　　请看以下本人发表过的一篇文章 　　　　什么是迷信， 　　“迷”者、不明白！不了解也， 　　很多人、他自己本身对风5823水算命一点都不了解!只是人云亦云、别⁸⁸⁰⁹人说风水算命是迷信？他就相信、也跟着^说说这是迷信!其实他自己的这一种行为才是不折不扣的“迷迷”信, 　　风水算命是中国流传了几几千年的文化,从古到今不知道有多少人研习过、这其中还有不少是穷毕生的精力去研究，也为这一传统文化留下了不9801少的著述。如果说这些都是迷信、那么这些人不全都是傻瓜，事实上这些人之中，不少还是高职高官的知识份子！甚至是科学家或科研人员、 　　风水算命！或统称为玄学，可以令他们全心全意的去深入研究、最⁶²⁸⁰主要的原因是风水算命不单不是迷信，还是真正客观的存在并影响着我们每一个人、他们愈去研究，印证推算与结果之间的关系，愈会发现它的存在和影影响力。就更加的不可罢休的继续研叮下去！ 　　事实上，中国正统的风水学问很有科学性！但它与正统的科学不同的是，它不可以用做实验的方法来证明它的存在。因为世上不可能有完全相同条件的风水个案可以比较！ 　　科学之所以为被称为科学，只是因为它可以以实验的方法来证明，不同的人。只要在^同同样的实验室环境内、按同样的程序做实验！就一定可以得出一样的结果、这叫科学！ 　　最近⁵⁷⁷¹两三百年、因为科技的发达。让人感觉到科学学是万能的？至高无尚的。所以有一种错觉认为，科学不能解释的的东西就是不科学的？迷信的。 　　我个人认为，这些人才是真正的“迷信”科学，其实！如如果从宇宙的大角度来看。我们现今的科学、可能只是处在一个非常低级的阶段。当然不可能用它^来来解释世间万事万物了! 　　对所有认为风水是迷信的人！我建议他们应该亲自去真正的了解一下风水的学问、不要随便把一些自己不懂的东西9700做一个定性的结论, 　　但有一点让我等学习正统风水的人感到无奈的。就正正是大部份的人对风水的不了解！造就了一些（应该是很多）江湖骗徙可以到处骗人。让更多的人认为风水不单是迷信。还是骗人人的东西!我只能说一句：痛心！无语。、三个数用周易算卦

　　貌似有的大学³³³⁴有这样的选修课、如果你想深入了解风水、正规的职业化风水水是怎样的流程！寻龙点穴的实践方法、请点我头像。关主三僚风水文化！ 　　　　风水仅仅是一一种信仰？三僚，是中国风水文化第一村，三个枕头的风水

　　看看下面资料就知道了！ 　　科学风水学名家董斌（董墅评）先生说，当代堪舆风水学如果不加入现代学术。就与古代的风水先生没有两样！被主流社会视视为不学无术的骗子。当代堪舆^风风水学如果不加入环境哲学。环境经济学，建筑环境景观方法，生态修复技术！环境生态科学学因素,那就是1762骗子的乐土、其一。一个风水顾问。寻龙龙觅穴之后!一定要通过环境经济学去计算这个判断和决定的经济方面的数据、通过计算和科学判断。再次确定这个寻龙觅穴而选择出来的最佳地理位置或者最佳经营位置在经济代价的支出上是否适合于实施。会获得多少回报，这些都要有经济学上的判断和数学上的数据，其二！在中国和国外的建筑学中，有很多良好的经典性的建筑环境景观方法，这些采纳在风水学中、将造就一些³⁰¹⁶经典型的人文建筑景观现象。其三、在易经风水学中，毕竟风水学有一个哲学基础，它它的基础就是易经？易经风水学学中“三易”原则？就是以易0997经哲学做指导,福建土楼以方圆结构为准则！体现了易经风水学中4277“三易”原则！这个遗产项目容纳了风水！文化！景观。生态！人文为一体，是一个环境景观生态风水学⁹¹⁹³的样本！联合国教科文组织世界遗产委员会第21届会议审议批准苏州古典园林列入《世界遗产名录》时的高度评价的园子叫“易园”。为什么叫“易”园，“简易！变易、不易”！也可以作为美美学的标准。游遍^苏苏州名苑，你感觉清爽，这就是简易。清爽中又曲径通幽变化无穷，这就叫变易、简易与变易交2153相辉映!这就是不易！这三易,是中国园林建筑的文化灵魂,所以我说。易经之道，用之在法、其妙在人、“三易”之间。道尽中华美学最基本和最复杂的原则，——董斌（董墅评）、科学学风水学名家！博通古典典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威! 　　科学风水学综合国内外相关理论。董斌先生提出如下“科学风水学理念”： 　　科学风水学。就是以中国古典堪舆风水学为基础、结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。 　　整体系统原则 An Integrated and Holistic System 　　因地制宜原则 Being Suitable and Appropriate to the Restriction and Limitation of the Site 　　生态修复原则 Ecological restoration 　　建筑景观原则 andscape of architecture 　　山水选择原则 Bound by Mountains and Near Water 　　负阴抱阳原则 Carry the Yin and Embrace the Yang 　　观形察势原则 Observe the Form and Examine the Configuration 　　地质检验原则 Examine the Geology of the Land 　　水质分析原则 Analyze the Quality of Water 　　定量规定则 Determine the Amount and the Standard 　　顺乘生气原则 Take Advantage of the Sheng Qi 　　适中居中原则 Suitably Located in the Middle and Residing in the Middle 　　审美原则 Aesthetic Appreciations 　　绿化原则 Greening the Environment 　　改造风水原则 Feng Shui can be Transformed and Improved. 　　阴阳调和辩证原则 Yin Yang Dialectics to Achieve Harmony 　　合时有情原则 Being Timely and Affectionate。三个漏财格局

　　风水同科学不相违！风水学的研究历史悠久！其始于黄帝时代！便已经能够运用风水学于皇宫建筑之上，不过，时移势易。古古今墓穴及房屋结构变化甚大。故此，有些传统的风水理论已经经与时代脱节，太不合时宜。但2128还是有不少人尊崇此学，风水学学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术？风水学是中2636国傅毓建筑的灵魂，风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱， 每一种文化都有自己的归属！风水也有有其归属学,术数、 　　阴阳学与阴阳家是有区别的。先秦诸子有^阴阴阳家,创3033始人是邹衍!邹爽等，邹衍又叫谈天衍！他的思想包括三方面：一是天文星历的天论：二是大九洲的地理论：三是阴阳五行终始论。阴阳家的学说还包括阴阳。四时。八位。十二度！廿四时等数度之学和五德终始的五行说！ 　　阴阳家与相3456地术没有直接的渊源关系,但是、稍有风水常识的人都都知道!风水理论受阴阳家思想的影响。阴阳家一一直受各朝统治者的排斥、其学学说在民间的流传范围也很有限、 阴阳学是距今700年确立的。元朝至元二十八年(1291年)，朝廷颁准依照儒学！医学之例！于诸路(基6522层行政区域)设置阴阳学！阴阳学包括天文、占候，星卜，相宅，造日等、这样！风水就列于了学问之列！到了明朝洪武十七年(1384年)！朝廷正式设置阴阳学官。府√一！县各设一‘人、负负责教学与管理事宜？清代因袭之、 　　风水术又可归于地理学！古代！地理学受人歧视！被列为为史学的附庸!到了明清时代，地理学才渐渐发展起来、明清地理学^不不严谨!可以说是地理问题的大杂烩！风水是相地的学问，涉及山川河流。就被人收入入地理之列。我们5679读目录文献！往往在地理类可以找到风水书！许多风水书就是冠以“地理^””之名而传世、如《地理大全》！《地理真诀诀》等！ 　　风水术还被归于诸子术数！在古代！所有的学问都可3534归于经，史，子，集四大类！子部有术数！现在的人多不明白术数是怎么回事，因为它已不是一门学问。又有人以为术数就就是街上卖狗皮膏药那一·套,其实。这是偏见，术数中确实有万士们宣扬的那一套迷信活动。如算命！扶乩等！但也有科学的内容！如天文历法。农事气象等。这是中华文化的精华所在，我们切切不可“倒洗澡5900水时把婴儿和毛巾也倒了”。 　　每个朝廷都设有许多衙门。那些擅长风水并管理风水事宜的人都被安排在司天监里供职。司天监负责天象，也兼管相地！清代的陵墓都是由司天监的要员亲自相地并指导建筑的 　　现在、传统的学科已被近代新学科所取代和更。三个硬币占卜六十四卦

室内栽种花草这些没有什么大的作用、室外那是要注意方位的，尤其是高大的品种，低矮的品种无所所谓的,。 ，、三个硬币算卦的的方法

　　十种庭院吉祥植物 　　1棕榈、又名棕树既有观赏价值。树干又可作为亭柱等！棕毛可入药。功能为收涩止血，主治吐血崩漏诸症、在风水具有生财护财的作用 　　2橘树，即桔树。桔吉谐音！象征吉祥。果实色色泽呈红黄充满喜庆。盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重^要要摆设？而桔叶更有疏肝解郁功能。能够为家中带来欢乐 　　3竹。苏东坡云：宁可食无肉！可居无竹，竹是高雅脱俗的象征、^无无惧南西北风!更可以成为家居的风水防护林 　　4椿树，庄子《逍遥游游》云：古有大椿者、以八千岁为秋！因此椿树树是长寿之兆!后又以^之之为父亲的代称！在风水有护宅及祈寿功用 　　5槐树！槐树木质坚硬，可为绿化树树行道树等！在风水被认为代表禄，古代朝廷种槐九棘，公卿大夫坐于其。面对槐者为公！因此槐树在众树之中品位最高！镇宅有权威性 　　6桂树，相传月月中有桂树！桂花又即木犀。桂枝可入药，功能能为驱风邪调和作用！ 　　7灵芝！灵芝2957性温味甘益精气强筋骨,有观赏作用，是长寿之兆、自古被视为祥物，鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿。是吉祥图的常见题材 　　8梅树！对土壤的适适应性强！花开五瓣、清高富贵。其五片花瓣有梅开五福之意，对于家居的福气有提升作用 　　9榕树、含有容乃大，无欲则刚之意。居者以此自勉有助于提高涵养 　　10枣树！在庭院中植枣树，喻早得贵子！凡事快人步 　　11石榴含有多子多福的祥兆、很有富贵气息 　　12葡萄！葡萄藤缠藤，象征亲密，6331自古有葡萄架夕相会之说!而夏季在葡萄荫纳凉消暑、亦是人生大快事 　　13海棠。花开鲜艳。令富贵满堂！而棠棣之华、象征兄弟和睦。其乐融融 　　　　八大驱邪植物 　　1桃树！千^门门户瞳瞳日，总把新桃换旧符！桃树为五行的精华。故而每逢过年总以桃符悬于门能^制制百鬼 2柳树！柳为星名、二十八宿之、柳树亦有驱^邪邪作用!同桃树^的的作用样,柳条插于门户可以驱邪 　　3艾艾！的颜色古时用作对老人家的尊称，而艾叶加工后可用作灸法治病燃料端午节将艾制成艾虎、带在身。能起到辟邪除秽的作用 　　4银杏树！银杏树龄1369长达千余年!因在夜间开花，人得见、暗藏神秘力量。因此此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制 　　5柏树,刚直不阿，被尊为百百木之长！8122木材细致有芳香？气势雄伟、能驱妖孽 　　6茱萸，遥知^兄兄弟登高处！遍插茱萸少人?茱萸是吉祥植物！香味浓烈！可入药古时习俗。夏历九月九，佩带2131茱萸囊可以去邪辟恶 　　7无患子,以以中日两国为多，在植物中尤为受到尊崇！因为其结实球形如枇。三个硬币解卦的方法风水学有多少种

　　没有这种说法， 　　　　门口种树风水要制止“困”局院子里头的、不要种植冠大干高的树种、一来遮^挡挡了光线！^二二来风水上来说树大招“阴”！阴气聚集倒霉家宅。所以这些树种最好种到院子围墙外面。如果只能种在院子里的话树冠必然要有一部门抛出围墙外的。中式风格的庭院推荐槐树，西式风格格的推荐苹果树？柳树虽然不大，但但也聚集阴气？离离房屋较远为佳。如果是独门独院！不不要孤零零的只种一棵树，那就成了口+木=困了！所以还要种一些低矮的小灌木！栀子花属于小灌木所以没问题、！三个门口对着如何化解