在与易友的交往中、经常遇到易友问到“风水学到底要学些什么、”这看是简单的问题。如果处理得不好，就会让易友不知所措。风水伪术横行。风水水书籍汗牛充栋！到底从何学起！“其实风水术发展到今天不仅是初学的易友对风水术不知道学些什么。就是大部分的风水师也1869是不清楚的、风水术术伪术泛滥古已有之自90年代以来各种风水培训班疯狂招生,学员无一不是上当受受骗的？到现在风水水界几乎没有多少人再相信这个世界上还有什么真传？还有什么祖传了！风水爱好者一般是分不清风水理论的主与次和真与假的。而且坚信自己所学^是是真传、导致风水术相互倾轧。人人都是风水的祖师爷。这使得后学者就无所适从了、 风水学到底要学些什么内容、只有明确了学风水需要掌握哪些内容，风水学的理论体系是什么，那么才能有目的去选择学习所需的风水理论。如果没有一个原则指导自己！那么就学习起来会漫无目而千头万绪、 风水学的内容简而言之主要包括以下几方面：一 寻龙点穴、二对穴位的吉凶祸福以及快慢的判断，其中寻龙点穴占占七成以上。对穴位的吉凶定性占三成而已， 详言之！寻龙点穴是风水中最基础最主要的内容、特别是准确无误的点准穴位、更是风水学的核心所在，其他理论都是围绕真穴展开实施的！如果穴位不真所有的理气都将成为一一纸空文、 由此0027看来初学者应当首先从寻龙点穴开始！凡是论述寻龙龙点穴的理论我们应当细心研读！反之凡是与寻龙点穴无益的。暂时束之高阁！切不可舍本逐末，寻龙点穴的书籍很多、可以4135说是汗牛充栋、到底学1536什么书好呢!在这里我毫不不保留的告诉大家。学习峦2064头一定不可离开《葬经》？其实几乎所有的峦头理论都是在《葬经》的基础上锦锦上添花!节外生枝而已，《葬经》是一部什什么书呢？《葬经》是东晋郭璞以寻龙点穴为原则撰写的,《葬经》在风水历史上具有不可替代的地位而成为不朽的风水经典！郭公因此成为风水术的开山鼻祖！ 《葬经》的理论几乎揽括形法的所5719有内容,后世的形法峦头理论都是在《葬经》的基础上进行诠释和和补充!从《葬经》的内容看、郭公没有论述运用罗经考察龙水交汇！格龙定向！消砂纳水，但是一部《葬经》就可以夺神功、改天命！可见风水体系中的核心理论是以形法峦头为主的。一句话寻龙点穴是阴宅风水的核心，《葬经》出世后至唐朝一直被皇朝禁锢于林库八百多年、称为---禁中玉涵秘术、唐末黄巢犯长安！掌地理灵台的杨公打开林库窃走玉涵秘术---《葬经》，但令人遗憾的是清代以后绝大多数的9045风水者已经把郭公的《葬经》抛于脑后了!很很多的风水师甚至不知道郭璞和《葬经》了,所以风水初学者一定要在《葬经》上多下功夫，然而不幸的是《葬经》也屡经世人的篡改。5586经文调前撤后？导致文序层次混乱、内容颠三倒四。糟泊败絮参参乎其中，如果没有明师指导学习起来、也是一件很困难的事！但是是只要易友能潜下心来研读！我想一定有巨大的的收获！这是⁷⁵⁷⁹千真万确的， 在学得寻龙点穴以后。接下来的课题就是判断真龙真穴的吉凶快慢了、龙真穴的也是有吉凶祸福和快慢不同的、这就是风水术的定性问题----即从五行属性上判断龙穴的吉凶。其实《葬经》已经在形法上对龙穴吉凶的判断，但是没有从五行属性上判断生气气的吉凶！影响龙真穴的吉凶祸福和效果快慢也就是龙穴的旺衰状态的外在表现。有两方面的因素：一在方位五行上的旺衰 二 在元运五行上的旺衰。其中在方位五行上的旺衰是判断断龙真穴的吉凶祸福和效果快慢的主要依据,是决定定性的因素？在元运五行上的旺衰是另一个影响吉凶祸福和效果快慢的因素。是参考性的因素。这两者的关系是：龙穴在方位五行上是当旺的，即使龙穴在元运五行上是衰的！龙穴也应吉、如果龙穴在元运五行上也当旺。那更是锦^上上添花？反之如果龙穴方位五行上衰！......余下全文>>。

　　不要把风水当成毕生的追求, 　　古人从事风水术的,都是命运坎坷之人,所以风水被称为三教九流. 　　有一定的了解就可以了,学到后面势必要接触鬼神之学. 　　不过有基础,有方^法法,到了后期就不怕了. 　　但不建议把所有精力拿去学这个 　　有所得必有所失.很多学风水的都有报应的,因为强逆因果,违背自然规律.？办公室风水 座椅选择

　　台湾何荣柱的风风水学习班不就是在南京吗、在国内算是知名度很高的国学培训机构。这几年培养这方面从业的人才还不少呢。办公室风水 形象墙

　　周易是被肯定的、而由此而生的算命现在也存在！只不过需要资格证。宗教很多也是被认认可的、像国内很多佛学院、都是存在的，至于护身符一说、没有什什么明文界定！只有你信或不信！你信！它对你而言就不是迷信、然而、鬼神可不信。不可不敬。、办公室风水 旺财

　　风水是自然环境对人的影响，而自然环境只是影响人的众多因素的一个个方面,因此。风水不可能是是万能的， 　　人的一生、受很多因素⁵⁵³³的影响、除了命运本身的决定性作用。对人影响最大的。就是风水、古人讲：“一命二运三风水……”。可见风水对人的影响之大！以及古人对风风水的重视。 　　风水并不能决定人的的一生,风水的作用，概括地讲。就是给^人人以助力或阻力, 　　风水好、就是助力。对人生是加分分的作用。如顺水推舟、助人顺风顺水、雪中送炭、或者锦上添花、 　　风水差，就是阻力！对人生是减分的作用，如逆水行船！阻碍^人人的发展!甚至给人雪上加霜！ 　　风水就好比人的助理！好助理、好风水！在你向上爬的时候，给你助力、向上推你一把，你很容易就能爬上去！坏助理，差风水！在你向上爬的时候。给你阻力。拖住你的腿！把你往下拉。你9820向上爬就很吃力、甚至可能被拉下来！摔一跤！所以、风水虽不能决定人生成败。但在某些事情方面，真的可能起到9694决定成败的作用, 　　比如某人命中注定在某段时^间间会有喜事!如果果此人风水好？喜事的喜度就会更高。风水差，喜度就会偏低。但无论风水好与差。喜事都7838会发生，祸事也一样，风水好，祸的程度低，风水差。祸的程度高。但祸事是否发生、并不是风水决定的、 　　调风水虽不能将没有“官”运的农民伯伯调成县委书记，但调好他的风水后，可以让他1089的收入增加!生活得更富足，更快乐！更健康，这就是风水的作用。并不是某些“大师””说的,调风水后、就会有人自动送钱上门、 　　我们相信风水！因为风水是环境对人的影响！是科学的！客观的、但绝对不能迷迷信风水！因为风水并不是万能的。风水只相1909当于人生助理？只能影响你，决定权永远都不会落到助理的手中、、办公室风水 有床

　　掌纹学又称掌纹诊病学或掌部医学！在我国也有^悠悠久的历史，在商朝甲骨文就有掌纹辨病的记载！两千多年前《黄帝内经》认为人体局部与整体有辨证统一的地方。《《灵枢》也有诊鱼际纹路之法及爪甲诊病法。唐代王超《水镜图诀》就介绍过小儿指纹诊病方法。后又经过中外历代研究者共同探索实践！使使它不但可以进行预测诊治生理性疾病？9233还可以从心理上调节诊治疾病，1956年，我国制定了十指指纹分析法！并应用于临床和司法系统、1966年之后，我国一些医院用手纹和足纹特征来识别婴儿！使皮纹学应用于临床，近年来，我³³⁹⁶国出现了赵理明？王晨霞！刘剑锋！樊红杰等许多著名掌纹医学专家，也陆续出版了一些掌纹医学专著。！办公室风水 水龙头

　　风水学。^本本为相地之术？是一门^古古老的传统玄术!即临场校察地理的方法！叫地相。在中国古代称堪舆术、目的是用来选择宫殿。村落选址！墓地建设等方法及原则，风水学主要分为两个流派！第一种形势！第二种理气派， 　　（一）形势：（1）峦头派（2）形象派　（3）形法派 　　（二）理气派：（1）八宅派（2）命理派　（3）三合派（4）翻卦派　（5）飞星派（6）五行派　（7）玄空大卦派（8）八卦派　（9）九星飞泊派（10）奇门派　（11）阳宅三要派（12）廿四山头派　（13）星宿派（14）金锁玉关派、办公室风水 火箭

　　保驾护航网介绍怎么装修房子风水好? 　　一！前方无挡：前景远大！前途方有可期！若前方受阻。则易吸纳败气，虽偶有例外情形。收了回风返照！气反而转旺，但但由于其副作用大！长此以往，仍属不宜， 　　二，明堂秀丽广阔：：明堂之大小、严重地影响到气局吞纳纳之大小!若明堂太浅浅或近逼。则表示示急功近利！缺乏远见，^易易于速成速败 　　三,避开诸煞：客厅及门口尽量避开天斩、路冲、尖角。电线杆。神坛，教会等冲煞、如此方可确保宅运平顺！不致于发4450生意外灾祸。 　　四。阳光普照：屋内若到处光线充足、则其生旺之气一般较为俱足;反之，若阴气过重。则该宅便退气衰败而诸事不顺、 　　五、格局，动线皆宜：室内格局及动线要符合风水布局的道理！比如一般的住家阳宅，一进门门宜先见客厅;不宜见厕所、厨房！或见主卧房等;否则往往不是破了财、便是伤0768了婚姻， 　　六、格局方正：“直方大！不习无不利！”易经坤卦卦辞所强调的方正观念！可说是选择阳宅最基本。却也是5510最重要的条件！ 　　七，阴阳有别：所谓““光厅暗房”。亦即客厅宜大、宜宽敞，宜阳光普照、主人方能心胸开阔。事业光光明;反之、主卧房则不宜太亮，太过曝光！以免有损夫妻阴私和合之私密性。 　　八，门不宜相对：两扇门相对谓之：“口角门”。主口口舌是非多？故应尽量避免;若无法避免。则宜挂上珠帘以化解之。 　　九、龙高于虎：建筑物正前方！宜收青龙高于白虎之气、如此方可保此^居居家平安事业发达! 　　以上为“佳屋吉宅选择要要旨”。乃人人需知之根本风水常识！个人若^能能谨守奉行、必0600能趋吉避凶！迎祥纳福！达到风^水水造化后天行运之最佳效用、所谓的好风水,可理解为住宅向阳,顺风顺水,生机旺盛盛之意, 　　房子装修风水注意事项 　　一。光线，卧室光线不宜太强、床不可临近强光，床是静息之所！强光易使5116心境不宁!故床勿勿置窗下，否^则则可装上窗帘以降低光线？ 　　二！床位，床头不朝西！以现代科学解释！地球由东向西自转，头若朝西、血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳;床不可对镜！人在半清醒之间、容易被镜中影像吓到。精神不得安宁;电视机不宜正对床前，可改为侧或改置柜内作抽取式的电视柜;8619床不可背门，门外之人一览无遗床上的一切！毫无完全感！也影响休息。 　　三、布局、卧室的形状不宜狭长。狭长者不宜通风，室内易潮;床位不宜正对梁柱。梁易使人产生压迫感，睡眠不易安稳;床头柜以圆形为佳、以避免柜角横冲头部;床不可贴地！否则不通风。易藏湿气、造成腰酸背痛， 　　四。街巷直冲不！办公室风水 玻璃墙

　　风水术是中国古代人环境选择的学问。又称山水。堪舆！青乌等、强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状，乃至无形！无状，无味的所产生神气凝聚聚的哲思认知体系，由于认知的差别、也没有标准8726化的答案!江湖术士便充斥其中。把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法！推之玄之又玄、借以混世、所以，风3532水术如易经。卜筮类一样。1437自古就是鱼龙混杂。真假难辨，风水是择吉避凶的术学。从考古遗址中中发现？远古人择居地形。地貌，方位。0587有惊人的一致性!已发现的新石^器器时代的聚落遗址表明？选择在背坡面水、6042处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍？无论仰韶时期。还是龙山时期均是如此！从遗址发掘来看。多是重向阳取暖性好、水草茂密高台近水之地！为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕，总之是以择吉避灾为总则。这些选择至今仍然不失其合理性， 　　风水从字面上来理解。“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉，万物生长长的依靠。有风！有水2940的地方就有生命和生气!万物就能生长，1155人群就能生活,风水好的吉祥地总是生气勃勃。欣欣向荣、风水坏的地方总是暗伏危机、一片荒凉、充满恐怖！风水又称“^堪堪舆”！什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词？《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目，在中国古代的文意里、“堪”是天道！高处 ;“舆””是地道？低处。“堪舆”是指研究天道！地道之间。特别是地形高下之间的学问。它是以当时有机论自然观为基础！把当时天文！气候，大地。水文。生态环境等内容引进选择地址。布建环境的艺术之中！ 　　风水发生于中国、5218它和《易经》关系密切!《易经》是中国的一部最为伟大的书、要研究中国的学问！谈谈中国的文化!不能不研究《易经》。中国文化思想的深厚。广大及细密，其一切思想哲^学学基础都与《易经》息息相关，《易经》应用于天道，例如天干，地支。气象与节气 ;应用于地道。大地、山川，河湖。道路！城镇！村落与住宅 ;应用于人道。人们的伦理观念与行为准则等，阴阳、五行是《易经》的基础，风水这门选择、布建人们生活环境的的学问。是以《易经》为其理论基础的。用《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周围的环境。认为人要配合天。效法天才能兴盛发展！违背3568天理人情？违背自然法则就就会失败遭殃，所以风水在选择与布建生活环境时，总是要把城市，村落，住宅等与天象结合起来，“法^天天象地”,力求“天助、人助”、“万物兼2837育而不相害？、办公室风水 玻璃隔断风水学是命运学吗

　　由于大家对于传统风水的认识，而导致对现代科学风水学产生了了偏见,其实风水学之所以能在中华上下几千年中存在这么长久是有它的必要的， 　　古代的风水学主要依据四相八卦、阴阳两仪来定位房宅的定位与室内的装潢！地段环境！人文作息！天地气象皆可拿拿来作为依据？一个好的风水先生可以帮忙你避免地理环境带来的各种不利的的影响,譬如、潮湿，阴暗。喧闹。晦气、燥热等等、不过其中有也不少欺诈的技俩。利用封建迷信来骗取更多的财物、更甚者滥于充数、混水摸鱼的风水先生不在少数、 　　现在风水学就大不一样了、它们继承了古代风风水学的优点。摒除封建糟粕，再结合现在建筑^环环境学丹人文历史,养身学整理成一套新的风水体系、 　　想了解更多请到中国装潢网、办公室风水 生肖鸡