八字风水学吧！晋代之前⁰⁶⁰⁴没有的？八字是算活人命的：风水是安葬死人的、晋代有有个叫郭璞的大师,他活人死人全搞定！是他又会看八字。又会看风水，于是就有八字风水学这一学问了、这个到如今己有多少年历史了呢，哦给人讲讲！那得讲八字风水学发展史咯。那我得复习历史再讲，以免免误人子弟！，

　　占星术有按地区分的，也有7996按时间分的？ 　　现在盛行的十二星座是归于西洋占星术，多^数数平台所采取的都是现代占星!占星经过相当长时间的发展。可以以大致分为古典占星和现代占星！现代占星里比较具有代表性的分类又有灵魂占星学等等，相较于古典占星、现代占星更着重于对于心^理理的研究,而古典占星则相对偏重于事件分析。 　　在我个人看来。古典占星的论断相对具有绝对性而现代占星则偏重心理分析！两者各有所长！ 　　至于相术风水与占星的关联！其实应该追溯至我们中华文明的源头。最有名的“易学”！相术和风水都的最本质原理也源自于易经。而中国古代的占星术也同样与上两者有^本本源的联系。但实质上经过后来的发展后其中所能找寻到的联系也有、不过在应用上要将三者相连目前为止看来并没有这种必须！因为各种术数各有所长之处， 　　中国古代的占星学比较有名的应该是紫微斗数！ 　　虽然本源相同、但是应用起来其中相同特质所呈现的现现象未必相同！因因此如果楼主想要了解？最好选择一门入手然后在9443慢慢延伸,不然⁹³⁶⁹很容易混淆!、美容养颜功效的水晶

　　风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆、是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气。水和土）和宏观环境（天地地）的学说？因9272有风水著作《青囊经》,《青鸟经》影响广泛！故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”！“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散、界水则止，古人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水，”这是有关风水的最早的定义、风水学！本为相地之术。即临^场场校察地理的方法!也叫地相！古称堪舆术、相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代，风水的核心心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要关乎宫殿。住宅！村落。墓地的选址、座向！建设等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问，风水的历史相当久远。在古代、风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的5542一个很重要的因素！后来发展至寻^找找丧葬地形!中华建筑风水2550研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水、去其糟粕，取其精华。用科学合理的方法来解释风水现象！它用于占卜其实只是一种心理安慰。虽0305然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然、不可4177痴迷其中, 通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后后代富贵、显达，严格的讲、即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！“风水”只是名称！而非风和水、风水⁴⁸¹²又称堪舆、或称卜宅！相宅，图宅！青乌，青囊、形法，地理。阴阳、山水之术！在中国古代的文义里。“堪2991”是天道，高处，“舆”是地道。低处，“堪7811舆”是指研究天道、地道之间！特别是5232地形高下之间的学问？它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地，水文、生态环境等内容引进选择地址，步建环境的艺术之中！风水术以气为万物本源、认为世界是从无（未见气）到有（气之始），^气气是本源（一），它分化出阴阳阳（两仪）,又分出金木水火土五种物质（五行）。这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝）。并且有了祸福（（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的、 谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时！人民少而禽兽众！人民不胜禽兽虫蛇、”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍、后来在了解自然和改造自然的的实践中!首先对居住环境进行了改造、大约在六七千年前的原始村落——半坡⁰⁰⁹⁷村遗址。“选址多位于发育较好的马马兰阶地上？特别是河流交汇处……离河较远的！则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓。土壤肥沃！适宜生活^和和开垦,到了殷周周时期。已有有卜宅之文、如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔。“既景乃冈、相其阴阳！观其流泉！”（《诗经·公刘》）到了战国与先秦时期、是风水理论的形成时期。司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子。生前前自选地于渭南章台之东！预言：“后百岁。是当有天子宫夹我墓！”至汉兴果然，长乐宫在其东、未央宫在其西，反映了当初活人的的住宅和死人住宅的选择规律，秦秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。至汉代时！人们已将阴阳，五行！太极、八卦等互相配合！形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系！这个框框架是风水学的理论基石！对风水的应用与发展具有特别重要的意义、它使风水由以前人们只是用于卜宅，相宅的机械活动。升华到理论阶段！魏晋南北朝时代。风水理论已经逐渐完善、如托名郭郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”!同时他还著了《葬书锦囊经》！当时的风水师也颇受推崇！如管9815辂以占筮!相术！相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓、曾曾“依树哀吟？”人问其故！曰：“树木虽茂，无形可久、碑诔虽美。无后可守，玄武藏头。苍龙失足，白虎衔尸、朱雀悲哭。四危已备，法当灭族！”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行！罗盘的广广泛使用？《青囊奥语》的诞生，使风7482水学已成为一门独立的理论。形成了一定定的体系和流源!这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的、隋末到唐时。李播。1303李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋晋书》!《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述。使风水之学与天地地相对应、在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱、从而促进了风水学理论应用9529于对山川地形的踏勘,到明清时代！风水发展到了极点！风水活动遍遍及民间及至皇室，明朝开元时的刘伯温就是一位3585风水大师！他对风水水学也有很大的影响!后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段！所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容。为近代风水理论的经典、、求子添丁的方法

　　风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术！风水学在我国建筑，选址。规划，设计，营造^中中几乎无所不在,这在我国大量的现存古城镇，古建筑！园林！民居及陵墓中得到印证！ 　　　　风水学在长期发展过程中！与其它相关学科交叉渗透、具有了我国9185古代哲理？美学、心理。地质！地理。生态，景观等诸方面的的丰富内涵？中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水2592探求建筑的择地、方位。布局与天道自然，人类命运的协调关系、 　　　　风水是这样一门艺术。它通过对事事物的安排！从建筑奠基到室内装饰。企图对一定场所内的气施加影响、它有助于人们利用大地的自然力量。利用阴阳之平衡、来获得吉祥之气！6127从而促进健康,增强活力、风水是中国闻名于世的一大文化现象、风水术乃古建筑理论之精华、风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统！它是中3820国古代地理选址与布局的艺术, 　　　　风水。作为中国古代的建筑理论！可以说是中^国国传统建筑文化的重要组成部分？它蕴含着自然然知识？人生^哲哲理以及传统的美学，理论观念0639等诸多方面的丰富内容。实际上、风水也可以说是中国国古代神圣的环境理论和方位理论、风水理论！在景观方面。注重人文景观与自然景观的和谐统一，在环境方面。又格^外外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一？风水理论的宗旨是！勘查自然、顺应自然、有节制地利用和改造自然。选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境！使之达到阴阳之和。天人之和、6510身心之和的至善境界，在自然环境，自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文，地理、气象等方面的自然知识和相0813应的生活经验！如、把“背山，面水，向阳”9440看作是最好的自然方位？把适量的“前低后高”看作是^最最佳的宅院地势！重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门！窗）的自^然然方位？主张居室空间的高矮大小。室内采光的阴暗程度均应适可而止等、这些些环境因素，都是与1918人的身心健康密切相关的！否则！把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光，通风！温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人！住久了0924也是要生病的!从环境建筑学的角度来看。这些都8943是有一定科学道理的！也是值得认真地加以研究和借鉴的，在文化环境、文化方位上！风水理7128论则是以河图。洛书！八卦。五行等易学文化为基础、通过建筑布局、空间分割。方位调整、色彩运用，图案选择等隐喻和象征手段、来实现其对于身心之和的环8902境追求？ 　　　　综合认为，风水是从古代沿袭至今的一种文化现象、一种择吉避凶的术数、一种广泛流传的民俗。一种有关环境与人的学问。一种理论与实践的5910综合体、风水可分为阳宅和阴宅两大部分！阳宅是活人的居住活动场所！阴宅是死人的墓穴，风水理论有形势派和理气派之分、前者重在以山川形势论论吉凶,后者重在以阴阳！卦理论吉凶。风水的核心是“生气”！它的概念十分的复杂，涉及龙脉、明堂、穴位、河流，方向等、它有许多禁忌！对时间，方位，地点8648都有讲究！ 　　　　风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心心是气场的优选和优化组合,北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹。其设计理论就是风水学！。2015年文昌位在哪

　　大门 　　　大门是气口！属内外气流动8010的必经之地、是与外界联系的^咽咽喉和屏障、要因势利导！因环境。地域、大气环流等因素而定！ 　　三要：门、主房、灶！ 　　六事：门。路，灶，井！坑！厕， 　　四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 　　好吉劣不吉配图 　　门要配路形： 　　玄武·水北方 　　南方朱雀·火 　　开1：前方为明堂：绿茵，平地！水池、停车场！ 　　开27317：以路为水!地气由高！多向低、少进行。大门前有街，走廊的！右路长=来水。左路短=去水！开左门收截地气！称：“青龙门收气”、 　　开3：同上！但左路路长由路短， 　　破解方法：内置屏风， 　　穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）。 　　财流：大门对楼梯：向下——流逝。向上———放大叶植物。引财！ 　　电梯吸气：电梯正对大门！犯冲！ 　　破解方法：屏风、花6304丛（圆润）,大型绿植、 　　入门宜三见： 　　见红——喜庆、壁纸，装饰， 　　见绿——舒爽。植物。 　　见画——涵养？舒展的，色彩相宜，有情趣的字。画、 　　入门宜三不见： 　　开门见灶——火气冲人。 　　开门见厕——秽气袭人! 　　　开门见镜——镜为反射、好坏均反。 　　大门两大忌讳： 　　1、横横梁压门：压抑。不安全感！ 　　2！拱形门：似墓碑！类阴宅， 　　大门的颜色，尺寸：： 　　颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例！宜新，门旁宜放水。水种植物及插花等！ 　　玄关 　　玄关在佛教中被称为入道之门！ 　　据心理学分析！第一印象产生于前7秒，玄玄关是从大门进入客厅的缓冲区域、让运动的进入者静气敛神，保家人隐私！ 　　　避讳： 　　尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角、 　　暗箭伤胸：正对的大路或或街巷呈一条直线, 　　斜路直冲：住宅位低，承受大路从高位直扑的巨大压力、 　　门门直通：大门与房门或凉台门相通。人受扰！风过硬、 　　^破破解方法：做玄关、空间小的可选用玻璃璃屏风作间隔？ 　　玄关宜：通透。适中！明亮！整洁。 　　1！天花板宜高不宜低！色宜轻2417不宜重，灯宜方圆忌三角、 　　2！墙壁间隔应下实上虚。以通通透而不漏最佳！色深浅适中（上浅下深）！平滑畅通、避凹凸阻滞。 　　3。地板宜平整忌滑，色深7126或中浅边深。避尖角图案案及木纹冲门（要斜向屋内）。 　　4、饰物不与户主属性相冲：6位，鼠忌马、….. 　　5，镜子不正对大门。天花不用镜片砌成、头、什么水晶旺学业

　　记得我入门的时候学的是八宅风水！当时学的时候候理念相当复杂！而且特别难懂，学完后我是真不敢帮人家去断风水、因为什么咧。断不准呀....后来在网上了解到风博士的风水理论后，果断的再次跟他去学习风水、他的课程只有2天不到时候！学完后我也能断事如神了。良心心跟想学风水的朋友们推荐中国易经培训研究院的风博士,他他的风水理论简单!直观！实用，、2016本命年生孩子好吗

　　风水学是中国文化的重要组成部分！这其中包含了很多中国人所特有的文化，就像中医，^你你不能说它不包含糟粕、亦不能说它全是垃圾， 　　北京没遭受过大的自然灾害、用²²⁷⁸现代自然科学！也可以给出一个说法。²³²⁹你看看北京的地理位置,气候条件、地质地貌等······· 　　传统上中国人在建造房屋时。要考虑营造学、园艺学，风水学也是必不可少的。 　　比如风水学中讲粪屋对门，痈痨长存、你想想、古代厕所的卫生情况、厕⁰⁴⁹⁹所离居室那么近!能不得病吗！ 　　人要住得舒适，讲究采光，风向！卫生。安静！还要防止铺张浪费！太过张扬还可^能能惹来祸患,这都是包含了很多合理的的因素, 　　但还是不要迷信！迷信的结^果果只能是害人或者害己。 　　这个世界并不是简单的非黑即白、 　　不要全信，不要全不信、 　　中国人常讲：不偏谓之中！不易谓之庸。又说：兼听则明。偏信则暗！不要偏激狂热即可，。 　　风水学属道教重要组成部分，也叫青乌堪舆之术。你如果真感兴趣。不妨多关注一下！说好的，言坏的。夸赞的，辱骂的0050都看看？相信会有不同的的感受,、、2016年本命年穿什么颜色好

　　首先，要认识到易经风水不是迷信，它是有科学依据的！而且是我国最古老而深邃的经典、是华夏五千年智慧与文化的结晶，4876被誉为“群经之首,大道之源”，在古代是帝帝王之学！政治家。军事家！商家的必修之术。易经包含五部分内容：象！数，变、占！辞！这五部分相互关联、研究《易经》必须综合这五部分一起进行！撇开其中任何一个都将导致盲人摸象。 　　其次、易经的⁰⁷⁰¹内涵太深。晦涩难懂、很多人学了一段时间就以为自己摸得很很通透了,然后就到处处去宣扬自己、³⁶⁶⁵到处去给别人预测、结果预测测的都不准确、殊不知！他才只是学到了一点儿皮毛而已！那么博大精深的东西岂是一小段时间就能参透的呢、正是因为有这些人的存在、导致人们认为易经风水就是迷信！真正的风水大师是寥寥无几的！。2016年本命年能结婚吗

　　我们常说的命运。其实是由两部份组成！一是命、1050就是你母亲生你出来的那一刻这是不可改变的、二就是运。运是动的是可以改变的！风水就是改运的一^种种手段!。本命年结婚好吗学八字学风水学相术

　　1.阳台不能正对住宅的大门！楼层越高！其的空气越^是是稀薄，如阳台正对大门了，会易使室内的空气流出！这在风水水上是一种穿心的现象，会使家中的财气流出、使使居室内的气流不能聚集、如正对了、解决方法是、可在大门处增添一个屏风、或摆摆放一个鱼缸、这样不仅会美化居室内的环境。还可以增强人们的运势，也也可在阳台处安置一扇窗帘，或在阳阳台处安置推拉门,亦示隔断。2.厕所不得处于高层住宅的中心处。高层^住住宅上的空气流通较为缓慢!而厕所是阴气，晦气的聚集地。如处于住宅⁰⁴⁵⁵的中心、则会使厕所内的阴气，晦气不易流流出居室外，使其聚集⁶⁶⁹¹在居室内、从而污染居室内的环境、这种格局易使人们财运不济、身体多病患！如厕所处于了住宅的中心。解决方法，要经常关闭厕所门，且要打开厕所内的换气装置！3.选择住宅楼层时。不要选在顶层。高层住宅的顶层虽虽视线较为的广阔!但顶层层在雨水较多时!易发生漏水现象、使人们的居家不便、且风水上有。^高高处不胜寒的说法。即顶层亦使人8437们产生孤独之感，常此以往！会使人们的情绪低落！影响人们的工作效率，如已选在了顶层。解决方法是、查看6952房屋的顶层是否漏水。如漏水、则在顶层上涂抹一层沥9303青;平时亦要多下楼与人走动？4.住宅中不能安置太多的明镜。明明镜虽有扩充人们视线的功效。但住宅内安置了太多的明镜！会破坏住宅内的的磁场,且明明镜是反射之物？^亦亦是人产生错觉、从而危及人们的身体健康，尤其是对对于高层住户来说、如已安装了明镜！解决办法是。在镜面上装饰一些字画，或在镜面前装饰布帘等、以示隔断。5.阳台不能正对厨房，厨房不能正对大门，这也是属于一种“穿心煞”。有穿心煞的的住宅。使得家庭的凝7647聚力减弱，老公易有外遇、老婆也易出墙，孩子不爱回家。解决方法：可以作花架种些爬藤植物在阳台或者放置大型的盆栽以作阻隔。阳台窗帘平时尽量拉上。或者在阳台和厨房之间以柜子或者屏风遮掩。但这有可能影响平时居住者的的室内的行动，6.沙发/床/书桌不能摆放放在横梁之下,沙发与床不可放在横梁之下、书桌也是如此！久之会使得作者沙发和桌前或睡在床上的人有压迫感。精神不能集中、神经衰弱。而且身体易多病痛，解决的方法：最好的方法当然是尽量避免放在横梁下方、实在无法调节、可在室内装修时把横梁包裹起来使其不外露或在摆件受压处摆放开运竹。7.室内不能任意挂明镜！家中不要任意安装明镜！以免破坏室内磁场、很多个人及新楼盘样板房为了展现延⁴⁵²⁵伸效果、扩大视觉效果！喜用明镜作为装饰。但住宅尽量不要装装大面的镜子,会使磁场紊乱、如安装到两面或三三面墙都是镜子？造成反射、容易产生幻影和错觉。也容易造成惊吓、如已经安装大面积明镜的、可选择用装饰布或者字画等加以遮掩。家中的镜子在风水来说它很阴寒容易会招邪！那若是家中镜子太多则会造成3222夫妻耗财!也就是指这对夫妻很奢侈！很浮华。不要的东西买一大堆，那他们的支出就会超过他们们的收入？久而久之家里的经济可能愈来愈糟糕了！8.卫生间不能在“中宫”之上所谓的中宫就是住宅的中间，现在很多建筑布局讲究另类！各种布局都有、所谓“厕占中宫”、对家中的财运及家人身体都不好。解决方法：若已经将马桶及洗手盆安装好！试着将两者调换位置！尽量闭合马桶盖、关闭厕所门，9.忌 不规则的空间做厨房不规则屋如用来做厨房!会影响家人健康！不规则屋只可用来做储藏间用！此外。厨房门勿对冲厕所门！炉灶灶向！宜向本命卦之吉方、厨房位置不宜压本6901命卦之吉位、厨房不宜设在宅之西北⁰⁶⁷²位及西南位!不用的旧灶应拆除。炉灶不可可对著墙角,炉灶的墙壁不可与厕所共用！在大门口处不宜见到炉灶！炉灶後面不宜是窗户、马路！10.忌 床床头不易放巨画床头置画可以增加卧室之雅意？但以轻薄短小为宜，最忌厚重重巨框之大画、否则则一旦挂钩脱落!当头砍下，非死即伤，不可不慎、！2015年本命年运势