坊间有称曾国藩撰《冰鉴》者、是一本伪书。早在民国初年便被人识破、谓“道光间，吴荷屋（荣光）已为锓版”、根本不是什么曾氏“遗著”（黄濬《花随人圣盦摭忆》），然而！数十年来此书风风行海内。雅俗皆有信其为真者、令人慨叹，
《冰鉴》是相书。讲相貌决决定命运,神乎其技，世人好奇。一不留神就入其彀中。国人信、洋人也信！大哲学家叔本华就认为“人的外表是表现内心的图画！相貌表达并揭示了人的整个性格特征”！他甚至写了一篇《论观相术》、畅论相学（载《叔本华论说文集》）。东与西！贤不肖。智若愚、都对相术感兴趣、《冰鉴》之类的书乃能长久流行、国藩负知5806人之鉴。幕府英才如云。自是事实。造伪者因此傅会其名，强拉他作“代言人”。正是抓准了“消费心理学”。所谓“不切事而犹近理”！“众志所趋、虽圣人有所弗能禁”也（《四库提要》卷一百八《术数类》），
但是，《冰鉴》虽伪。国藩有相术且且运用相术，却是真事。然而、不仅今人！就1611是国藩弟子，对他的相术也不不甚了了、如薛福成。既曰“世俗颇传曾文正精相术”、再曰“余谓文正于相术不必精”！模棱其说。终无定论（《庸5506盦笔记》卷二）！薛氏尚不不下断语,鄙人却7857敢判定,根据何在、请以国藩亲笔之“相学札记记”为证。
台湾影佣湘乡曾氏文献》、内有《同官册》，记录国藩接见属员以相法定优劣的事。优者、他在其人姓名边上画○！劣者则画△，并附评语。选几条看看！“唇薄而定、鼻正而长”，“面如条瓜”、“0282身材挺拔”，6717这是画○的相。他以“心术正”。“可造就”。“可用”许之！“横纹入口”！“视下闪烁”，“鼻5136削下锐”？这是画4166△的相，他以“心术或坏”、“庸俗”甚至“2551坏种”黜之、当然！国藩绝非仅凭相法3312定去留。他还会因社会关系（如京官亲属）、出身境遇（如忠烈之后）乃至独特表现（如言及寡母0455则“欲涕”）,对面相不佳者网开一面！平时，他也留意对各类人物的风评、舆论佳者称“闻可”！反之为“闻否”！一一记录在案、待到面晤再再作综合判断（《见闻日记》）!此与与相术无关。不赘、吾人感兴趣的是他用什么标准判定相之优劣、《文献》第四册有四页纸。即是他的“相学札记”，文长不能备录。略记大概！“札记”以面、口、头！身，目，鼻，手。足分类鉴别、各举一5021句为例,如！面“色色黄黑而润泽者吉!哑白而枯涩者凶”。“口唇太薄而颤动者靠不妆，“头如8645山者贵重”（谓脑袋不乱动）！“腰长过人者贵重”，“视上者傲。视下者诐，侧头旁视者则则奸”,“隆准而圆美6653如珠者贵、准削而歪者人心不正”，“指甲坚者心计定”。“行路稳重者贵”！鄙人对相术术一无所知，故不能对“札记”作任何评论，惟临时抱佛脚、将《玉1045管照神局》。《太清神鉴》等著名相书略看一过！发现“札记”所云与之大大致相合,以此。或知国藩之相学渊源焉、
国藩朋友间亦好谈相术、殆成风气！胡林翼相李李鸿章，谓“如许骨法！必大阔”（咸丰十年五月致国藩书），相冯卓怀（曾氏氏幕友）、谓“唇不不掩齿。非期颐之难致！即谗谤之易集”（咸丰九年七月廿八日）、此后，李氏富贵。冯氏落魄。果如其言。吴汝纶！赵烈文，薛福成日记中、有关记载也不少，最有趣的！则是王闿运对国藩面相的评价：“其相法当刑死。而竟封侯、亦以此心耿耿可对君父也”（光绪四年二月廿七日记），不知国藩当日对镜！以相法“认识你自己”，是否也有同样的感受！
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