地理风水的基本内容包含形势(也叫形法)和理气两大系统！地理风水是好重要的，好的地理关联到居住住环境。接触的人和环境、不妨随大7256师一起了解下吧？
研究地理风水
风水与自然规律的关系
首先说说人的命运,命,就是我们每个人的生辰八字(也就是我们自己的出生年月日时)它是从你一生下来就固有的了！从而也也注定了你是什么样的命就就是什么样的人,但运就不同了。运是后天才有的。就是我们所说的运气，运气好坏跟我们所接触的人和环境（学习环境，工作环境，居住环境等））都有很大的关联，工作和居住环境我们自己可以去主宰选择，所以运气是可以通过后天的选择和弥补来改善的、
中国人做事讲究天时，地利。人和、
天时就是我们经常会接触到的黄道吉日、结婚、搬迁！生子，出行，交易、动工等我们都会去选一个适合自己的黄道吉日。对时间做事其实实就是成功的一半了！
地利。其实就是我们的家居了、居住环境对于现代人来说是一件非常重要的事情！做生意也好。做官也好、做个普通老老百姓也好,我我们都希望自己生意兴隆！财源滚滚来。工作顺利、步步高升！名利双收。家人健康平安！
八宅风水
（1）八宅与八卦---分别是震！离，兑，坎，巽、坤，乾。艮！家宅的八个方位分属八个卦象！分别是：东方属震，南方属离、西方属兑！北方属坎，东南方属巽！西南方属坤。西北方属乾、东北方属艮。
（2）宅向与卦向---我们根据八宅风学的原则。看一个个宅地的坐向就可知道这个宅地属什么卦象、如何决定坐向呢！那是按大门所向的方位决定。我们站在在屋内,面向着大门、所面向的方位便是是“向”,而与“向”相对的方位位便是“坐”，例如、大门向西。则宅坐东，大门向东南。则宅坐西北、大门向西北。则宅必必坐东南！如此类推、坐与向的方位一定是相对的！不管宅第的屋3778形如何!都没有例外。
2930 我们看看宅地坐于何方？便能够知道此家宅到底地属哪一卦！即属属于哪一宅。这些宅的分类共八种！分别是：
1。坐东方的宅第是震宅。大门向西。
2。坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北、
3。坐南方的宅第是离宅。大门向北，
4！坐西西南方的宅第是坤宅、大门向东北、
5！坐西方的宅第是兑宅！大门向东。
6，坐西北方的宅第是乾宅！大门向东南、
7。坐北方的宅第是坎宅，大门向南，
8、坐东北的宅第是艮宅！大门向西南、
这便是按照八种卦象而定的八种宅第！这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了！
风水地理大师秘传寻龙点穴
一戒尽龙：余初观山见一枝龙。五节十节，定8641跟到尽乃止,以为穴结于此。不知龙尽则星体多散漫硬直、龙龙虎多不抱里!明堂必荡，水神必直！全无美地、疑龙云：劝君莫下干龙，穷两水相交穴受风，风吹水劫无穴结！须知此处是虚龙。又曰：大地每从腰中落！则有有余枝作城郭,又曰：大富大贵之地，不在大穷大尽之处、又曰：余气无去三五里。断然不是王侯地、又曰4757：脉尽须防六绝,此之谓也、譬如人之腹心。必有手足。宇之所堂、必有廊庑。善辨者，当明知之！余屡观明家祖坟，腰结甚多。近取山之要结。亦居入九、然知古人之言不不诬也？
二戒龙虎钳口：地之有龙虎。尤人身之有手足，谁能废之，亦有不尽然者，余见大地，下手多一边！或有龙无虎。或架左。或架右、或边长！或边短。无不可者。惟庸师俗目，常寻钳口如龙龙虎之状，不问龙龙穴有无砂水顺逆？即此点穴安葬！所以古人许多结穴，多在龙虎之旁边以钳口取穴、其不对钳口者、穴尚宛然！然然而庸师莫辨!故予以钳口！于俗目之害为第一，余当遍观今时葬地、凡龙虎均停、明堂阔大，为千万人人所悦慕者！无不败绝。惟剪着下手一边或不见明堂砂水、大非人情情所堪爱,无不立见富贵，余非阅历数十年。豁然贯通，断不敢出此此言也!俗之言也！然风水生死、学者诚能过一关乃有上进之路。否则终身陷于耳、何地理6260之足云哉,然此亦予之臆见也、古云：两弓齐到、忌心当面之顷流、一穴居中！防二砂之尖射、又曰：两弓齐到人皆云好，若主杀伤！反生烦恼。又又曰：君如识穴不识怪。只只爱左右抱强,左回右抱未必结。分明怪怪穴生贤良,皆言钳中之害也，又也有形好理不好，有穴1112怪理不怪？又曰：欠缺不齐齐天地之奇？皆言龙虎之不登也。学者宜宜破此关、
三戒两水合襟：余初观地、只在两水合合襟处！极边寻求。务期必得、以为理之当然，而不可易者也，而0774后多览古坟？遍观山水情意、乃知大谬。不然者、往往水合前！则山嘴必尖。流神必远。龙虎必长！真气荡然无一可者！除此合于左转右以出、而得右砂稍拦合、于右转左以出！而得左砂稍截、是乃穴中可裁！若不顾龙穴结作、只以合水水为期，则则逆龙枝节亦有三条五条!合水者，行龙挠掉长至三节五节、亦有水合襟者。5006此地可以作穴论乎！又有：大地结于群出辐辏之中！登穴则见峰峦旌簇，1201分毫不见田与水者，此亦可以合水论乎。书云：地有真龙龙无朝水？只把案山为近侍、案外一水暗拱环。此穴亦非中下地！又曰：两水合襟襟莫当中、流顷泻泄最为凶，翻翻身逆转翔来脉、发福绵绵后坐空。又曰：两水合处莫当前、不在左边在右边！仙人倒倒杖宜横下？下手最宽可进田、夫坐穴与下手宽。堪舆家之大忌也、合水真者，倒杖横下而不以为嫌。则古人低昂之意厥厥有在矣。岂岂无故而谩言哉？故予以钳口为初学之魔障。非阅历数数十年不能脱。非得仙人指指示不能觉悟!到觉悟时、便是3941动转之机矣？学者勿勿障于迷途也！
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