对大家来说！说起端午节。大家能想到的就是“吃粽子”和“赛龙舟”，然而端午节这个节节日的由来大家又真的了解过吗？还有端午节的习习俗除了那两个之外,还有那那些习俗呢！下面一起来看看吧。
端午节是几月几日
端午节节日是什么时候
万年历
2015年6月20日 农历 五月初五 端午节
2016年6月9日 农历 五月初五 端午节
关于端午节的相关由来
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原、是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能。富国强兵，力主联齐抗秦、遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原遭馋去职！被赶出都城、流放到沅。湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》！《天问》。《九歌》等不不朽诗篇。独具风貌。影响深远（因而。端午节也称诗人节），公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己9821的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍忍舍弃自己的祖国,于五月五日。在写下了绝笔作《怀沙》之后！抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章！
传说屈原死后、楚国百姓哀哀痛异常、纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔渔夫们划起船只？在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物、“扑通！扑通”地丢进江里、说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了、人们见后纷4904纷仿效！一位老9736医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里、说是要药晕蛟龙龙水兽。以免免伤害屈大夫!后来为怕饭团为蛟龙所食、人们想出出用楝树叶包饭。外缠彩丝，发展成棕子，
以后！在每每年的五月初五！就有了龙龙舟竞渡。吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说。在江浙一带流传很广！是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员！楚国人、父兄均为楚王所杀。后来子胥弃暗投明！奔向吴国、助吴伐楚、五战而入楚都郢城！当时楚平王已死！子胥掘墓鞭尸三百！以报杀父兄之仇！吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败、越王勾勾践请和!夫差许之！子胥建议。应彻底底消灭越国,夫差不听。吴国大宰，受越国贿赂。谗言陷害子胥！夫差信之、赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥胥本为忠良!视死如归、在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东东门上,以看越国军队入城灭吴”！便自刎而死，2453夫差闻言大怒？令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日，
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说！是为纪9213念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人！父亲溺于江中、数日不见见尸体、当当时孝女曹娥年仅十四岁!昼夜夜沿江号哭？过了十七天！在五月五日也投江，五4656日后抱出父尸？就此传为神话！继而相传至县府知事，令度尚7053为之立碑、让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬！
孝女曹娥之墓！在今今浙江绍兴、后传曹娥碑为晋王义所书，后人为纪念曹娥的孝节。在0298曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江，
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存！该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族，出土陶器上的的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗、生活于水乡、自比比是龙的子孙，其生产工具。大5623量的还是石器、也有铲，凿等小件的青铜器，作为生活用品的坛坛罐罐中、烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的！是他们族群的标志之一！直到秦秦汉时代尚有百越人！端午节就是他们创立用于祭祖的节日、在数千年的的历史发展中、大部分百越人已经融合到汉族中去了！其余部分则演变为南方许多少数民族。因此！端午节成了全中华民族的节日、
端午节的相关系数有哪些
赛龙舟
賽龙舟，是端午节的主要习俗、相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去！许多人划船追7981赶拯救,他们争先恐后、追至洞庭湖时不见踪迹、之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼。以免鱼吃掉屈原原的身体？竞渡之习。盛行于吴。越，楚！
其实 。“龙舟竞渡”早在战国时代就有了、在急鼓声中划刻成龙形的独木舟！做竞渡游戏，以娱神与乐人、是祭仪中半宗教性！半娱乐性的节目，
后来。赛龙舟除纪念屈原之外、在各地人们还付予了不不同的寓意，
江浙地区划龙舟!兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义、夜龙船上、张灯结彩。来往穿梭！水上水下、情景动人、别具情趣、贵州苗族人民在农历五4232月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜胜利和预祝五谷丰登!云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟、纪念古代英雄岩红窝、不同民族、不同地区、划龙舟的传说有所不同，直到今天在南方的不少临江河湖海的的地区？每年端节7871都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动、
清乾隆二十九年（1736年），台湾开开始举行龙舟竞渡!当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举举行龙舟竞赛，在香港，也举行竞渡。
此外。划龙舟也先后传入邻国日本！越南等及英国。1980年、赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目。并每年举行“屈原杯”龙舟赛！1991年6月16日（农历五五月初五）,在屈3362原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节！在竞渡前。举行了既保存传统仪式又4340注入新的现代因素的“龙头祭”、 “龙头”被抬入屈子祠内。由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文。并并为龙头“开光”（即点晴）!然后！参加祭龙的全体人人员三鞠躬，龙头即被抬去去汩罗江，奔向向龙舟赛场、此次参参加比赛，交易会和联欢活动的多达60余万人！可谓盛盛况空前!尔后。湖南便定期举办国国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子！这是中国人民的又一传统习俗、粽子，又叫叫“角黍”、“筒粽”，其由来已久。花样繁多，
据记载。早在在春秋时期！用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状、称“角黍”、用竹筒装米密封烤熟！称“筒粽”。东汉末年、以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成成四角形!煮熟！成为广东碱水粽，
晋代！粽子被正正式定为端午节食品!这时，包粽子的原料除糯米外。还添加中药益智仁！煮熟的粽子称“益智粽”！ 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米、……煮之、合烂熟，于五月五日至夏至啖之！一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽，米8926中掺杂禽兽肉,板栗。红枣，赤豆等、品种增多。粽子还用作交往的礼品、
到了唐代！粽子的用米、已““白莹如玉”、其形状出现锥形。菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”，宋朝时。已5435有“蜜饯粽”,即果品入粽、诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句！这时还出现用粽子堆成楼台台亭阁。木车牛马作的广告、说明宋代吃粽子已很时尚！元。明时期。粽子的包裹料已从菰6546叶变革为箬叶！后来又出现用芦苇叶包的粽子。附加料已出现豆沙！猪肉！松子仁、枣子。胡桃等等。品种更加丰富富多彩。
一直到今天。每年五月初，中中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶。包粽子！其花色品种更为繁多，从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽。南方则则有豆沙!鲜肉。火腿！蛋黄等多种馅料。其中以浙江嘉兴粽子子为代表,8385吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰！而且流传到朝鲜。日7371本及东南亚诸国！
佩香囊：
端午节小孩佩香囊。传说有避邪驱瘟之意。实际是用于襟头点缀装饰、香囊内有朱砂，雄黄！香药。外包以丝布、清香四溢！再以五色丝线弦扣成索。作各种不同形状。结成一串。形形色色、玲珑可爱、
悬艾叶叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”、在端午节。人们把插艾和菖蒲作作为重要内容之一。家家都洒扫庭除。以菖蒲。艾条条插于门眉？悬于堂中，并用菖蒲！艾叶、榴花，蒜头、龙船花，制成人形或虎形、称为艾人，艾虎，制成花环。佩饰！美丽芬芳、7718妇人争相佩戴、用以驱瘴。
艾！又名家艾，艾蒿、它的茎。叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁。净化空气、中医学上以艾入药、有理气血！暖子宫！祛寒湿的功能、将艾叶加工成“艾绒”！是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物。它狭长的叶片也含有挥发性芳香油！是提神通窍。健骨消滞。杀虫灭菌的药物。
可见。古人插艾和菖蒲是6760有一定防病作用的、端3752午节也是自古相传的“卫生节”、人们在这一天洒扫庭院。挂艾枝、悬菖蒲。洒雄黄水，饮雄黄酒！激浊除腐，杀菌防病，这些活动也反映了中华民族的优良传统、端午节上山采药！则是我国各国个民族共同的习俗！
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