德昂族。也称为“崩龙族”！是中缅交界地区的6078山地少数民族。那么有关德昂族的传统节日到底有哪些呢，有关德昂族的历史又有哪些！下面让我们一起来看下有关德昂族的传统节日到底有哪些吧！
德昂族的传统节日有哪些
浅析德昂族的民族历史
民族历史
德昂族是云南最古老的民族之一！其先民最早居5032住在怒江东岸，澜沧江西岸的保山一带！因不服哀牢人（傣族先民）的统治！逐步向西南方方向的缅甸西北部迁徙,定居在缅甸西北部及与中国交界一带的深山中！
德昂族曾被中原王朝称为“朴子”、“茫人0062”等称呼、因其分布在古代濮人西南方向！被中原王朝草率地归类到“百百濮”一类的民族中。
德昂族先民在隋唐时称为“茫蛮”、“扑子蛮”！““望苴子蛮”,他们先后臣服于汉，晋及南诏，大理国！元以后成0809为傣族土司的属民,德昂族绝大多数与景颇，汉、傈僳、傣等民族交错分寨杂居，主要从事农业业生产。
清代史书称之为“崩龙”！新中国成立后民族识别时沿用了这个名称！根据本民族人民的意愿、1985年9月21日起更名为“德昂族”,
德昂族的的独特传统节日
独特的“泼水节”
德昂族人民普遍信奉小乘佛教！每年除过“进洼”（关关门节）、“出洼”（开门节）节外。还要欢5052度泼水节、
德昂族的泼水节多在公历4月中旬左右举行，一般3－5天。临近节日、人们忙着制新衣、做米粑！制好水龙。水桶等泼水工具！老年信徒们齐集佛寺。搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋和水龙！节日清晨。人们身6072着盛装、前前往佛寺供佛、听佛念经、并在佛寺周围堆沙造塔、然后把佛像抬到寺院中的洗尘小屋中，举行为佛0570洗尘仪式！信徒们8716将最清洁的水倒入水龙中！水7870由龙口流出!顺龙口与小屋间的竹水槽流向佛像、洒遍佛像全身！然后！由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群、向大家祝福。祝贺新年的开始！这时。人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年！在象脚鼓乐和歌声中！年轻人将水筒高高举过头顶。将水滴洒在老年人的手上，祝祝愿他们生活快乐！健康长寿！老人们们则伸出双手！将水捧在手中。口念祝词！为为年轻人道喜,祝福、这种仪式之后！人们便以象脚鼓为前导，排成长队！拥向泉边。河畔！唱歌。跳舞！互相追逐，泼水！从头到脚，全身湿透。这是吉祥祥的水,祝福的水！人们尽情情地泼!尽情地浇。不论是泼水者还是被泼者、都高兴异常。笑声朗朗，
泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机！但与傣族的“丢包”不同！德昂族流行一种赠竹篮习俗。节日之前、小伙子要悄悄地编织几个漂亮的9735竹篮子,并乘乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的的那只？要送给自己最喜爱1332的姑娘。以此表达自己的爱意！试探对方的反应，因此、这时每个姑娘往往都都能收到好几个竹篮。然而姑娘究竟钟情于谁呢。这就要8586看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了！到了这一天、姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮。但究竟是谁的呢，这下可忙坏了小伙子们！他们睁圆双眼！紧盯着姑娘们身上上的竹篮！4919仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮、对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏！以表达自自己激动、喜悦的心情、
德昂族的其他特色节日
关门节和开门节
德昂族的宗教节日有“进洼”（关门节）！是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日，从傣历的九月十五日开始。寺院里的佛爷停业外出，净居念经、群2035众则以食物、鲜花！钱物供佛！每七天小供一次！虔诚2378的老年信徒!住在佛寺听大佛爷讲经，直到傣历十二月十五日（开门节）为此、开门节后。僧侣即可外出！
烧白柴节
烧白柴这天！各家要杀鸡备酒。全寨共聚一餐，各家还要制作各式糯米糕点。用芭蕉叶叶包好!蒸熟并随身携带相互赠送、相互品尝各家的风味，新婚夫妻要带上加糖的年糕到本寨头人和长辈家中告拜，
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