“富”与“贵”在易理中的不同含义!

  富贵自古以来在大多数人心中的理解。无外乎是当官和发财两种。在众多江湖命师的实践中,也是这样告诉受众的、“富”指发财盈满。“贵”指试图科甲,但易理对富贵的理解并不仅止于此,不仅在层次上涉猎广泛,其内涵亦表里兼顾,
  易理中的“富”有心富?体富!人富之分,心富指精神世界的饱满、这里又不仅指学问!也有爱好和3043心地良善的含义,体富指身体强健和美!这里说的又不单是健康?还有形体美观是寓意?人7020富是才是钱财的表示!但这里的顺序又告诉我们!一个人首先是心灵富足?才能身体健硕。而身体健康又是发家致富的必要保障!身心合一而愉悦良善者、方才具备大富的前提条件!
  生活中许多富而不久。富7035而奢靡成病。为富不仁者多缺7539乏以上三者的综合推助、缺乏支撑故而总有不足之处,这是易理对富的认识!也就是说!2505人应该内心世界丰富。进而获得身体的健康愉悦!才有更大的心智与体魄去迎接财富的侵袭与挑战、


  “贵”在易理中也是有不同层面认识与表达含义的!易经中对世0666界的总体划分为阴阳及三才体系!三才即天。地、人的和谐统一穿存在。所以8218贵又分为天贵,地贵。人贵!天贵即指风调雨顺?此为贵而有情,地贵指五谷丰登四季平安!此为贵而有节。人贵指有利众生福泽他人!此为贵而有益!古人恭敬天地、慎独于世!故而常形容一些人,
  虽非官爵却贵气四溢,因此在易理中对于贵的认识亦不仅限于为官出仕。这里指的也是一个人的品格与情怀,而当下人们对于富贵的理解,就是做所谓的人上人。可以因富贵而拥有一些普通人没有的特权、这显然不是易经要告诉人们的!也不是我们民族自古提倡的。一个高贵的民族?需要高贵的人格气质,钱能给我们更丰富的生活选择!但不能给我们真正的快乐。虚妄的贵能满足一些人的狭隘与卑微!却不能承担贵所应有的勇气和责任!感觉写的乱!大家将就看吧!,







 
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