关于民间“法师神婆跳大神”的学术分析

  想7327写这篇文章已经很久了、缘起是因为经常被问到!风水在本质上与民间的“法师”,“神婆”,“神汉”到底有什么异同,
  其实、在业内!这完全是两个不同的领域、但是,隔行如隔山、在普罗大众看来,两者所从事的皆为趋吉避凶?安宅兴家之类的事务!这也不能怪大家。就像很多朋友不知道佛教分为上座部和大众部一样。所以,今天我们用文章的形式。从学术的角度!具体跟大家分析分析。当然,分析的目的不是要比对两者的高下!只是希望大家能对这种古老的职业有一种高屋建瓴的认知,

萨满教跳大神所用的神鼓  要了解“法师”!我们必须要从这个职业产生的最初说起。
  其实。“法师”这个8071在当代略显贬义称呼!在人类社会早期却享有无限的尊崇、甚至可以说,它是基于人类历史上第一次职业分工所产生的第一个职业。是被载入史册的存在,
  原始时代。人类从无灵魂观念到有灵魂观念,进而产生出亡灵崇拜以后!就迫切的需要一类人群从简单粗暴的生产活动中脱离而出、代表整个氏族部落、行使与一切超自然事物进行沟通的职能,因此,祭祀阶级就自然而然的产生了、他们代表了整个氏族中最先进的生产力、是知识与智慧的化身!天然的成为了人类历史上最早的一批统治阶级。
  在中国,从事这项活动的人、被称为“巫”。从造字的角度来看、这个“巫”字非常有特点。上面的一横。代表天、下面的一横。代表地。横亘于天地之间、沟通天地的人、7762就被称为“巫”?现代汉语中!对“4518巫”不进行性别区分?但是、“巫”特指女性、“觋1620”特指男性!统称“巫觋”。这也从侧1601面反映出!巫这种职业。从母系氏族社会就已经产生!最早由女性掌控、后来,随着父系氏族社会的到来!这项权利才慢慢的移交到男性手里。


  基于祭祀阶级所特有的权力!在其他文明当中、他们毫无疑问的成为了早期国家的所有者。印度的种姓制度里、最高阶的婆罗门,就是掌控祭祀权的阶层、在埃及!祭祀阶级曾与王权5039爆发过激励冲突!最终失败者也是王权、但是!在中国!祭祀阶级没有获得过较高的权利,因为周代之后、周天子宣称自己为上天的儿子,而中国的宗教,又是以宗族亲亲为主的宗法宗教。儿子祭祀老子,天经地义。所以,祭祀的权利自然而然的回归到了王权手中、祭祀阶级的权利受到挤压。丧失了发展的空间!
  从此之后,巫的发展。就不是那么顺利!被赶下神坛之后!巫的职能也被拆解。巫中治病救人的部分,演化成了中医。在中医领域。至今仍有“巫医不分”的说法。中医很重要的一个门类!第十三科——祝由科!就是靠巫术来治病!举个简单的例子,相信很多人都见过电线线杆子上的贴子?上书“天灵灵?地灵灵。我家有个夜哭郎!过路君子看一看、一觉睡到大天亮”!这就是祝由科治病的方子?
  巫中沟通神灵的部分!由于能力过于逆天。为统治阶级所难以接受,在不断的1073打压之后!转入民间。再无著0566名的流派存世!
  但是。这并不是说巫的9617发展中断了!在一些宗教中,巫存续力量,历久弥新!这里面比较出名的!就是萨满教、萨满教作为1473一种广泛流传于东北亚的宗教!信众颇多,萨满在通古斯语里就是巫师的意思,一般认为,日本的神道教!也是萨满教的一种变体、
  萨满教最著名的就是“跳神”。也就是民间所谓的“跳大神”,我们来还原一段萨满“跳神”的过程:


  傍晚,在患者居住的“仙仁柱”中,人们围坐在周围、在跳神前点燃一种木本植物!发出香气、净化污浊空气。以便便神灵能够到来?届时,萨满身穿神衣!头戴神帽!左手持鼓、右手拿槌、盘腿坐在西北角的“塔了兰”的专门位置上!病人7271坐在东南位置上!萨满在请神前,双眼半睁半闭、3601打几个哈欠后,开始击鼓、然后起身,边击鼓、边跳跃!边吟唱、音调极其深沉。萨满唱一句,“扎列”(二神)和参加跳神仪式的人们伴随着合唱。鼓声渐紧萨满下巴哆嗦,牙齿咬得格格作响!双目紧闭!周身摇晃!表现出神灵附体时的痛苦情状,这时有人拿出一团烧红的火炭。放在萨满脚前!为神引路。萨满鼓声突停、混身大抖。这是神已5139附体的表现。这时附体的是祖先神。借萨满之口询问:“你们请我来有什么事,”“扎列”及病人亲属代答:“因某人患病。惊动祖先来给看病,”这时萨满再击鼓吟唱!通过逐一恭请诸神,探寻病人冲犯哪位神。萨满提到一位神的名字。7737病人不由地颤抖起来、则认为是5998此神在作祟病人,有时作祟之神借萨满之口、自认是他所为,要求供祭某种牺牲!患者家属赶紧应允、答应病好后就还愿,有的萨满看病人的病情严重!就让病人裸体躺在床上,向其身喷开水,叫“阿尔沁达兰”、如果认为危重病人的灵魂被恶神掠去、萨满要借助祖先神的力量,于想象中远征沙场、与恶鬼搏斗、把患者的灵魂夺回来,病人方能得救!萨满跳神时间长短不一,视病人症状轻重!短则半小时,长则1~2个晚上!有的萨满斗不过凶神恶煞!嘱咐另请其他萨满来跳神!
  当然。为人治病只是跳神的一种。一般情况下!教授新萨满,祭祀,占卜等情况下!都会跳神!
  为什么讲跳神、其实就是为了告3484诉大家,这种形式!既是关于上古大巫在近现代的传承、也是大多数民间“法师”主要的能力来源。
  这种以“请神”的方式获得超自然能力的方法?成就了一大批的民间法师。但是、一般情况下、基于个人修为的高低!一般的法师很难请到高级的“神”!被请到的。基本上都是路游神。也就是平常所说的“仙儿”!这种仙,大概分为五类!黄白黑柳灰、分别对应黄大仙,狐仙,鼠仙、蛇仙!刺猬仙!别的大家可能没怎么听过,但是关于黄大仙!黄鼠狼的故事、网上却是一找一大把!请仙上身,是件对自己消耗非常大的事情,一般认为、要让出自己的灵魂、给仙占据肉体!实现通灵!获取法力。所以,此类法师一般身体条件都不是太好。会让人有病怏怏的感觉!此外。这种获取法力的方式,也存在风险。指不定哪天“仙儿”离开了,2469法师也就失灵了、
  而且呢,这种跳神的方式。在地理环境上也受到一定的限制,一般认为。在中国的东北-华中-西南一线!是比较容易实现请神的,因为他们在八卦地理中、分属艮宫!中宫,坤宫、五行属土,但是在别的地方、一般不是太容易能够5541请到神!就算请到,神的法力也会受到制约,
  以上状况。就可以概括大多数民间法师的法力来源、这是一种很需要天赋的状况?不是每个人都能实现请神上身!所以经常会听到这样的故事!谁谁谁大病一场,突然病好以后,开了天眼之类的?就是这种路子、
  所以、说到这里。或许聪明的你也就会明白风水与民间法师到底有什么质的区别了。当然。这并不是民间法师的全部。下次,我们再来谈谈民间法师其他的法力来源、、







 
你可能还要浏览相关文章