我在实践中提出六爻避星理论，那么什么时候1501需要避星呢！从卦宫上讲。乾坎兑有忌神时需要避星，因乾4555为天主天时。坎为黑！主黑夜，兑为星！从六亲上讲！父母子子孙为忌需要避星,父母为天！子孙为星斗！从六神上讲玄武腾蛇为忌是需需要避星。玄武主黑夜。腾蛇有阴火的性质，从五行上讲、忌神为火、尤其巳火，需要避星、从位置上讲！六爻和日月为忌是需要避星、卦象如有上述痕迹是可采用避星的方式来趋吉避凶！我在实践中就是这样应用的， 正好相反。增删中一个案例提到了拜斗延寿！指通过祭拜北斗来延长寿命。这其实是一种宗教的延寿方法，我们看看这这个案例？卯月丙寅日占祖母寿、得中孚：官鬼卯木父母巳火兄弟未土世兄弟丑土官鬼卯木父母巳火应 断曰：“巳火父母日月生之，且有大寿，”伊曰：“家父为祖母拜斗！许拜七年！我因家父劳于公事、停妻未娶！代为礼拜、”余曰：“可见乔梓大孝、感格天心。此卦日月相生。勿谓非神之力、”戌年占、及至次年，偶因痰堵！此子又来卜之！丑丑月庚申日占,得归妹变复卦： 父母戌土应 兄弟申金 官鬼午火 父母丑土 父母丑土世 妻财卯木 妻财寅木 官鬼巳火 刚未装毕,家人人来曰：“老太已去世矣，”此子急去。余详察此卦，丑土父母既临月建。又有午火暗动相生。虽则木动克土化退神、绝于申日、岂无救耶！随即赶到到其家！北人土俗。临终不肯停床、已抬于门板之上！痰壅于喉！稍有微息。余以白生矾三钱、滚水化开、掀牙灌之，忽而叫曰：“冷甚！”随即又移热炕，又活活十有三载、这个案例就提到卦主其父为其祖母拜斗斗延寿？后卦主又代其父父拜斗,老人人都认为其祖母有大寿与其子孙大孝有关？所以说“勿谓非神之力”，这说明老人也认为拜斗确有作用、第一个卦、容易看成成过旺，其实很多卦并不以过旺表示信息、后面再找时间说这个问题，单说静卦就是一种安稳之象、元神用神皆安静！忌神不现，波澜不惊。但转年（亥年）其祖母被痰堵了。出现了危机、似乎与与这个卦不符了,卦主又来求测、
卦象很有意思！卦还没装完！就来人说说人已去世，5907忌神卯木化退,但日冲退5922神而不退,9694又日令申金合元神巳火亦不好!金金为呼吸系统（卦中金在五爻临勾陈。勾为阻塞）！会有呼吸上的问题！妻财临玄武为痰。合2195住六爻父母？是为痰堵、此卦好好在忌神休囚。元神午火发动化忌神而3853生用神。此卦忌神死地发动，父母又临腾蛇、死亡信息很浓烈。之所以能救过来全赖午午火元神发动!如果活不了！元神9134发动就毫无意义了、变卦为复！复活之意，7723救活后叫很冷，是玄武克用的原因、玄主寒冷，老太太又活活了13年。那么应应该是亥子年去世？我认为应是亥年。亥为0667前一卦用神绝地，后一卦亥为元神绝地且长生忌神。再结合后一卦的反馈，看看前一卦是否有亥年痰堵的信息呢，其实也有。五爻父母下伏妻财子水水忌神,临玄武！这不也是痰堵吗、亥年水一出现！应事了，好在用神旺相。水休囚而无恙，后一卦提到老人用白生矾化开解痰堵，这应是老人有丰富的医学和生活常识。这个东西确有0584化痰的作用。但从卦里上讲也附和得上、白生矾五行属金！克制卯木木忌神、水又能冲开巳巳申之合？当然这也许0438是个巧合。
我还想说的是。见过太多因疾病而绝望的人、请坚强。如果真的觉得自己已经经陷入绝境!不妨也试试拜斗之方。我有兴趣摇一卦看看拜斗是否有延寿的作用呢、辰月壬子日！坎之萃。 世为用神！临日令这是一一重好。日令就是表示天时的，元神发动生世这是两重好。临勾陈。主延缓，真有作用啊、更甚者。官鬼动！使元神更厚重！这是三重好！再细思2467：二爻为腿！临青龙，礼貌礼节之意！移神临腾4910蛇主弯曲，这正是曲腿下跪之象、父母金在四爻为腰、临勾陈，弓腰之象！辰土顺行7198生申金。申金顺行生六爻（世爻）之天、好一个向天跪拜之象，好奇妙的卦象组合。，
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