命运由间加空间构其间月辰说八字、运。流等空间存环境我称风水众所周知存环境除自环境外重要文环境我其定义风水传统风水主要研究自环境称利风水，利！三风水构现代风水本先提所称陈氏风水陈氏风水与传统风水区别于：­ 1，陈氏风水6040研究存所环境局部环境­2、陈氏风水强调本判断风水坏否适合环境作标准­3，调整风水陈氏风水仅重视调整自环境风水阴阳^宅宅风水。办公风水，商铺风水等重视调整文风水缘风水！名称风水，教育、文化等风7781水­其缘风水指与间产影响作用父母？兄弟姐妹。亲戚、朋友。同事，同、伴侣！合作伙伴！司！属等都自产影响作用改变自命运­例1：同同月同同辰孩富贵家庭平民家庭由于父母缘风水同命运起点同命运轨迹能完全相同­例2男八字：乙巳 乙酉 癸未癸亥八字没特别看其没本事其哥某市公安局任局能所欲读曾打死同仅坐三牢房并放并继续至高毕业别能做意能做别敢赚钱敢赚缘风水力量其与同同月同同辰没局哥哥其命运能完全相同­例3八字：丙辰 辛卯 辛巳 乙未男八字：乙卯 丁亥 卯巳看男八字知道没责任且色能忠实于婚姻能家庭负责八与男八字组合更加重男色程度组夫妻其结想知与八字相同所嫁男同婚姻同­例4轰艳照门主角碰陈冠希性伙伴负面影响让命运发变化其阿娇非突众所周知与阿娇相同八字定没碰陈冠希缘风水命运肯定尽相同缘风水力量­例5八字：壬寅 戊申 庚戊寅自内家外贸公司外与别合作家贸易公司曾请66丙午属马替全权打理内公司据说请位风水师看说：属马与属虎相合关系合作定结却差点让倾家荡产看位师水平限误导帮打理公司光看属相否相合毫意义确看应该看丙午事业星作用我命理应该都看详述外公司合作伙伴68戊申属猴男性按某些师看申与寅相冲俩属相相冲合作应合作非愉快确看看事业星合作关系看与面所同属命理知识传缘内，外公司合作同结两异缘风水造结­缘风水影响改变命运例我相信每身边都例何调整改变缘风水呢办合双八字根据双关系同所需要达目同合并看属相看双八字哪些字相合合八字看缘风水复杂工程需要硬八字命理功^底底真懂并同任何科能达顶尖能几­我答能让满意希望能五星采纳我答谢谢！

　　⁶³⁹⁶刀把地形，要按龙穴砂水的吉凶变化推出吉就好！排出凶就不好。汉字笔画五行属性

　　一。正正方形 　　　　正方形地属于阴？是最能显示地（坤）的恩德的地形、所以。是具相当吉气的！若作为高贵用途使用的。则相得益彰、若一般民众使用！则适得其反、风水理论认为正方形的土地适合用来盖寺庙、佛堂或贵人的住宅。一般平民使¹⁹⁰⁶用的话，则则属凶相之地、 　　二，长方形 　　　　对住宅来说，日光的照射是很重重要的？因^此此南北长和东西长的不同长方形土地，其吉凶也不同。如果²⁹¹⁹是南北较长的！可以将住宅盖于靠北处、让南边有从容的空地！这种住宅属吉相，而东西长的地形则无论怎么规划都无法获^得得充足的阳光,所以风水理论认为属于凶相、 　　三、三角形 　　　　风水理论认为三角形的住宅用地是凶相！三角形的^土土地无法维持平稳的状态？住进三角形住宅。纵使一时很很兴隆!但是、地形会影响响运气。不久就会导致厄运临头。为了要除去其所带的凶意！古时往³⁶³⁴往在三角形锐角的顶点处修建庙宇!现代一般修筑围墙，使其成为^四四方形。 　　四。圆形。椭圆形 　　　　从风水理理论的角度来看。圆形！椭圆圆形的土地、大都属于凶相。圆形的土地，其周一定定会受隔部的包围、所以、圆形地形有有制约、束缚以及闭塞的意思，象征主人无法突破！困守当地！另外！圆形或椭圆形的土地、还很容易因界线问题而造成纠纷、因此在风水上属于凶相、古时这^种种地形的土地？都是用来盖寺庙或佛堂。 　　五。“十”字形 　　　　“十”字形的土地。是一种凹、凸明显的地形，有四个部分凸出去！空缺的部分也有四个地方，所以分时理论认为这种土地。8326无论其方位如何!都是3714吉凶各半！变化无常！在这种地形居住的人，终生将将坎坷不定 　　六，“T”字形 　　　　“T”字形的土地！如果有一一边特别长！无论面向哪个方位，都是凶相。如果凸出部分的长7537度（即较长的一边）比较适当!而且方向符合风水中的三合吉相的，则属吉地。若不合，则属凶相之地， 　　七！梯形 　　　　地地形为梯形的最是常见。不过建造房屋要以窄的一面为前门，宽的一面为后门，也就是说：只可以前窄后宽，而不宜前宽后窄。⁶⁸⁷⁴在地形缺角的一方!作稍稍凸出的设计，就可以有相得益彰的作用、 　　八。其他的地形 　　　　建地呈菱形形状、这种格局不仅建筑规划不易、即使建好，也只能作为特殊用途！不宜住人！ 　　如果是英文字母“L”形的地基。也就是指东南，东北！西南、西北有缺角，只要缺角的方位不是西北方！其余的都可以买下来、将来作为为建屋用!另一说法！设计房屋、在地1954形缺角的一方！作稍稍凸出的设计。就可以8936有相得益彰的作用？ 　　还有、东莞最好的风水师

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李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋。空山2449凝云颓不流？ 江娥啼竹素女愁！李凭中国弹箜篌， 崑山玉碎凤凰叫、芙蓉泣露香兰笑、 0290十二门前融冷光,二十三丝动紫皇， 女娲炼石补天处，石破天惊逗逗秋雨! 梦入神山教神妪。老鱼跳波瘦蛟舞、 吴质不眠倚桂树，6989露脚斜飞溼寒兔， 登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游，凤去^台台空江自流！ 吴宫花草埋幽径！晋代衣冠成古丘， 三山半落青天外，二水中分白白鹭洲， 总为浮云能蔽日、长安不见使人愁！ 鸾凤 李商隐 旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。 金钱饶孔雀！锦段落山鸡！ 王子调清管。天人降紫泥、 岂无云路分、相望不应迷、 凤 伊梦昌(唐） 0971好是山家凤,歌成非楚鸡。 毫光洒风雨。纹彩动云霓。 竹实不得饱，桐孙何足栖。 岐阳今好去！律吕正悽悽， 凤凰台 杜甫 亭亭凤凰台。北对西康州、西伯今寂寞、凤声亦悠悠！山峻路绝踪。石林气高浮，安得万丈梯！为君上上头。恐有无母雏！饥寒日啾啾，我能剖心出！饮啄慰孤愁！心以当竹实！炯然无外求，血以当醴泉。岂徒比清流、所贵王者瑞。敢辞微命休！坐看彩翮长、举意八极周，自天衔瑞图、飞下十二楼！图以奉至尊！凤以垂鸿猷！再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留、 凤归云 滕潜（唐） 金井栏边见羽仪。梧梧桐树上宿寒枝。 五陵公子怜文彩、画与佳^人人刺绣衣, 饮啄蓬山最上头、和烟飞下禁城秋！ 8485曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼！ 凤 李峤（唐） 有鸟居丹穴！其名曰凤凰、 九苞应灵瑞，五色成文章， 屡向秦楼侧。频过洛水阳。 鸣岐今日见、阿阁伫来翔！ 凤 李商隐 万里峰峦归路迷。未判容彩借山鸡， 新春定定有将雏乐。阿阁华池两处栖。 仪凤 杨嗣复（7341唐） 八方该帝泽。威凤忽来宾！向日朱光动，迎风翠羽新、低昂多异趣，饮啄迥无邻！郊薮今翔集！河图意等伦！闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。 登凤凰台 杨万里（宋） 千年百尺凤凰台！送尽潮回凤不回、 白鹭鹭北头江草合？乌衣西面杏花开、 龙蟠虎踞山川在、古往今来鼓角哀！ 只有谪仙留句处、春风掌管拂蛛煤、 凤求凰 司马相如（西汉） 凤兮凤兮归故乡。遨游四海求其皇、 时未遇兮无所将、何悟悟今兮升斯堂， 有豔淑女在闺房、室迩人遐毒我肠！ 何缘交颈为鸳鸯、胡颉颃兮共翱翔， 皇兮皇兮从我栖。得讬孳尾永为妃！ 交情通意心和谐、中夜相从知者谁！ 双翼翼俱起翻高飞？无感我思使馀悲！...馀下全文>>、 、。风水奇闻异事

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　　其实这个还是要要看你自己的认识。别人认为好不好都不能成为影响你观点的因素！你觉得好他就是好的，你觉得不好就是不好、不要太在意别人的看法。毕竟路是要自己走的！你一定要问个结果！我觉得还是可以的。挺好，其其实对同一事物！不同的人有不同的见解。这是由于人们的认识不是主体对客体的能动反映！是主体和客体相互作用的结果！人的正确认识不仅具^有有客观性！而且具有主观性和差别性、所谓客观真理是指人的认识识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映、表明人的认识主体差别性。而这些差别的认识是否真理以及在多大程度上是真理！应由实践践来检验，因此！承认人的认识上的主观性和差别性。并不等于否定客观真理！不同的人对同一事物的认识不同！这是因为为：客观原因、不同的人社会历史条件不同。主观原因，不不同的人世界观不同！知识构成不同！立场不同。所以。在下定论之前！最好作出考察！然后在下定论~~手打回答不已~~满意请采纳~~你的采纳是我继续助人的动力~(* ￣3)(ε￣ *)，当代国学大师排名