不要再迷信风水

风水到底是科学还是迷信?

  长期以来人们把风水地理当作封建迷信、予以批判,抛弃、其实、中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分!是关于中国的地质。地文、水文、日照!风向、气候!气象!建筑。景观等研究综合环境的一门科学?也是中国人趋吉避凶!避祸纳福的一种价值取向、     风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国建筑!选址。规划。设计、营造中几乎无所不在!这在我国大量的现存古城镇!古建筑、园林。民居及陵墓中得到印证,   风水学在长期发展过程中、与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理!美学、心理,地质!地理、生态!景观等诸方面的丰富内涵!中国风水学的核心内容是天地人合一,中国风水探求建筑的择地。方位。布局与天道自然、人类命运的协调关系。   风水是这样一门艺术,它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响、它有助于人们利用大地的自然力量。利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康、增强活力!风水是中国闻名于世的一大文化现象、风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术、   风水。作为中国古代的2795建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分,它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学?理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上。风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论!风水理论,在景观方面!注重人文景观与自然景观的和谐统一、在环境方面。又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一,风水理论的宗旨是!勘查自然!顺应自然!有节制地利用和改造自然。选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境。使之达到阴阳之和。天人之和,身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上!风水理论总结了与建筑相关的天文。地理,气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如、把“背山。面水、向阳”看作是最好的自然方位,把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势!重视住宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门、窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小!室内采光的阴暗程度均4437应适可而止等,这些环境因素!都0921是与人的身心健康密切相关的?否则,把住宅建在有自然危害之地。或者把居室建成采光。通风。温度!湿度都很糟的人工环境。任凭多强壮的人!住久了也是要生病的、从环境建筑学的角度来看、这些都是有一定科学道理的、也是值!

风水算卦之类是不是迷信?

   不是迷信?风水是一种学问!   【简介】   风水一词最早出于伏羲时代!太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期、《简易经》里记载:“研地说:一雾水。二风水。三山水。四丘水、五泽水!六地水、七少水!八缺水,九无水!” 风水。又称堪舆。图宅。青囊!山水之术等,是东方神秘主义的一个重要组成部分。   晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散。界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。故谓之风水!风水之法、得水为上!藏风次之、”   一般称为风水术!也叫地相!堪舆之术!!是中国历史悠久的一门玄术。术数。风水乃五术的一门!其基本构2251成源自《易经》。分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。其主要的流派有三元法,三合法。九星法等、   堪舆有相地,占卜的意思。其中“堪”意通“勘”有勘察之意!“舆”4927本指车箱,有负载之意、引喻为6089疆土与地道,中国古人认为,堪为天道。舆为地道。堪舆为天地之道!其地位很高、堪舆为体、风水为用,   2005年。国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会(建77号.)徐韶杉研究员任秘书长、于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。2008年8月5日。安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。   [编辑本段]【风水元素】   风:空气流动的现象,   水:水流!   气:地气与空中肉眼看不见的些子之气、   另外还有龙,砂。穴,水、坐向等等重要内容、   [编辑本段]【风水道具】   罗盘   风水师认为罗盘是理气宗的操作工具?主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆8195圈组成!每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解   山水画   风水师认为水代表财富。客厅摆设山水画时!就必须注意画中水流的方向不可以朝门口。屋外!而水流的方向最好是主卧房,屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作!否则容易破坏1443夫妻和谐!   风水剑   风水剑   风水师认为风水剑种类繁多。七星剑,桃花剑。或者其他材质做成的剑。主要的功能是用来克制屋外的尖角?电线杆的煞气、以及避官司口舌!须注意风水剑并不需要开锋。甚至可说。不宜开锋、因为开了锋的剑锐利!容易伤人!钝剑不伤人、却仍然可以驱除阴灵,   八卦镜   八卦镜   风水师认为镜子的化煞功能实属一等一,走在大街小巷中。很容易可。如何看公墓风水

风水到底是迷信还是科学

  100%风水=20%的地理气候条件+80%的迷信 意思是百分百靠忽悠 忽悠的主家问不出疑问时 风水就看成了 再比如:城市里的黄金地段就是风水宝地 你认为前者和后者现有的谁 明白什么4668是风水了吗。公墓风水要怎么看

新加坡经济发展,风水究竟是科学还是迷信

  即非科学!也不是迷信。可以理解为风俗文化。坟地风水怎么看

请问看风水是不是迷信?

  我相信、信不信由你,坟地风水要怎么看

家居风水里的“煞气”究竟是什么,迷信

  刀和剑是否放在一起?对风水没有影响?对风水有影响、是刀剑放在什么位置。   实际问题是!自从你家把辟邪刀放在客厅口对着门就是个错误,这已经埋下了吵架的隐患、你又买把剑、实际是增加了煞气!导致发生吵架。   门是宅之口,所有人都要经过大门出入屋宅!刀剑对着门就会对一些人产生煞气。不是所有人都适合刀剑,如果要化解大门处的煞气,不要使用金属辟邪剑、2502而应该使用桃木剑之类。桃木剑也不是在客厅口对着门?而是挂在大门外、而且不要太大。放桃木剑的前提是门外有煞气、如果卧室里放小桃木剑。应该放在窗口边悬挂、也可9374以挂在床侧的墙上、如果室外环境风水很好、而煞气是你家里产生的,那么你这个房子就不适合居住了,这种情况很少见!你家不存在这种情况、   屋内6913镇宅物品,一般不是镇邪气,而是为了稳定宅气,如果屋内邪气很大!用金属刀剑是镇不住的、还是要3691用桃木剑、桃木斧头等、房屋外面有山水较大的煞气、门外要挂山海镇,其它各种煞气。均有化解方法,但没有使用刀剑的。若要稳住宅气应使用定宅石!如经过雕琢的工艺玉石!镇宅6585效果最佳!具体选用什么器物,1804应该咨询专家风水师?不能迷信那些巫婆,神汉之类的迷信风水师。   刀和剑,只适合武术爱好者摆放室内。武术爱好者!命中喜欢刀剑之类!刀剑能给他们带来名利,所以要拥有名刀名剑。来提高宅气、增加神武精神!你家不是习武之家。刀剑属于个人的喜好,2839不适合在公用房间摆放,金属刀剑本身带有凶性,如果家中本来就没有煞气、摆放刀剑反而增加了煞气、以煞制煞,必须是经常有外来客人、容易带来强煞才能使用,建议你家把刀和剑都放到个人空间范围内。收藏起来更好?风水法术,基本不用金属刀剑,!墓地风水要怎样看

老梁今天讲的风水,怎么听都还是迷信

  谁都不是圣人!讲的东西都是自己的观点,一家之言而已,没个人看法不同,看祖坟风水

为何国人把易经 风水当作封建迷信?

  风水和易经关系不是很大   《易经》开讲64卦象。这64卦是中国古人研究【天】【地】【人】之间的关系的一种方法和逻辑。是中国古代哲学集大成的专著。   后来老子著书《道德经》。0605继《易经》之后!继续总结【道】【人】之间的关系。概况来讲就是探求【道】,   再后来张陵创立【五斗米】道教,是公认的道教的最早起源!他推从老庄!对黄老之学颇有研究!自认为自己是天师,以老子为道8881教师祖!从此使作为思想研究的【道】“真正的上道”了。从此在民间逐渐流传开来?后来有柔和了阴阳家。兵家、儒家,佛家等多种思想!才形成了今天的道教、   风水。古已有之,    风水的【核心思想是人与自然的和谐】,早期的风水主要关乎宫殿、住宅,村落。墓地的选址   座向,建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问!   风水与《易经》的 思想有一定的关系、《易经》起源早于风水!风水是战国时期才有记载的。      用现代人的观点来看原因就是【人们的思想开阔啦!视野发达啦!所以把他们当做迷信,总之没有江湖骗子的出现,风水还是会退出历史舞台的】,祖坟风水要怎么看

砍了古树有风水迷信吗

  如果砍掉的古树没有供奉神只,不会有什么后果?五行缺土佩戴什么好不要再迷信风水

我信迷信,和风水、

  你别信就行了?迷信、迷了才信,真理,觉悟证实才信。迷信又不是真理,你信风水。行善是最好的风水。易经是风水鼻祖经!最重要的一句、行善之家!其庆有余,。五行缺土佩戴什么


不要再迷信风水、风水算卦之类是不是迷信?