天津：如何终结“缺水之痛” 　　天津作为资源型缺水城市、水资源极其其匮乏。水危机红灯自上世纪70年代就已亮起、民谚“天津四大怪”之一就是“自来水，腌咸菜”，当时、水质差、水源缺。甚至连喝咸水都难难以为继!如今。通过引滦入津，引黄济津。应急调水，人均本地水资源占有量也只有160立方米、仅仅为全国人均占有量的1／15！远低于世界公认的人均占有量1000立方米的缺水警戒线，属重重度缺水地区, 　　天津市水利局局长王宏宏江告诉记者,面对水资源日益短1795缺的矛盾。天津市把节水作为一项战略方针、缺水逼出节水。由于节水⁰²⁹⁰成绩突出、天津市被建设部、国家发展改革革委命名为全国节水型城市,同时被水利部确定为南水北调东中线受水区全国第一个省级节水型社会建设试点！ 　　“九河下梢”遭遇严重水水荒 　　天津因水而立，依水而兴！历³⁹⁵⁹史上曾经水量十分丰沛？地处海河流域下游尾闾，史称²²⁴¹“九河下梢”的天津市。^以以1万多平方公里的面积，承担着26万多平方公里中75％的泄^洪洪任务，水患十十分严重！为了根治海河、天津在上游修建了许多拦洪工程，兴修河道。兴建水利。上游的水害。水涝没有了，但下游5845的水渐渐少了!经天津入海的水量。已由上世纪50年代的年平均140亿立方米降至90年代的不足10亿立方米、 　　王宏^江江介绍说、天津逐渐由一个水资源丰沛的地区、演变成为一个水资源严重短缺的资源型缺水城市。近年来几乎没有入境和入海水量。特别是1997年以来海河流域持续严重干旱、导致天6857津被迫在2000！2002、2003和2004年实施4次引黄济津应急调水！解决城市用水的燃眉之急，水资源日益短缺的矛盾，已成为制约天津发展的重要因素之一、 　　如何以有限水资源的可持续利用！来保障全市经济社会的持续快速发展、这是摆在天津市决策者面前的一大难题，天津市城市用^水水主要依靠引滦和引黄水源、滦河水和黄河水分别需奔流234公里和440公里调入天津市、面对来之不易的水资源！天津津市遵循“先节水！后调水”的原则！从行政。政策、法规，经济！市场等多个方面入手，全力创建节水型社会、 　　来自有关方8860面的数据表明：近年来、城市用水总量不升反降。5757实现了负增长、城市自来水日供水量已由1999年220万立方米降至目前的151．7万立方米的低水平、同时。全市工业用水重复利用率提高到85％，比全国平均水平高34个百分点。计划用水考核率达到95％以上、节水器具普及率提高高到55％、万元产值取水量降至24立方米，是！

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　　一！坟山风水的刚柔论 　　　　《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵氏曰：立地地之道，刚柔尽矣！故地理之要。莫过于刚与柔！刚柔者、是指其体质也，天地之始、虽如漾沙之势！没有山川可言。然而。既然有风，气相互摩擦、水！土相互振荡。所以只有刚的才能生存，柔的则被淘汰、于是才有了山川之形、山体刚的则用柔！故高耸而凝定！水体柔则用刚、故卑下而行。另又刚中有柔！柔中有刚，邵氏以水6221为太柔、火为太刚！土为少柔，石为少刚、这就是地的四象！水为人人身的血!故为太柔！火火为人身之气？故为太刚！土为人身之肉、故为少柔、石为人身之骨、故为少刚！水！火，土！石合而为地。有如血、气！骨。肉合之为人，也也同近取诸身，远取诸物是同样道理！若细推之，风涸^燥燥者皆刚？夷坦者皆柔。但是！涸燥之中有夷坦！夷坦之中有涸燥。这就是是刚中有柔,柔中有刚。凡强急者皆刚！缓弱者皆柔、然强急8169之中有缓弱!缓弱^之之中有强急。自此以往！尽推无穷、知者观之！思过半矣！ 　　　　二、坟山风水的动静论 　　　　风水的动静。动静者。便是其变通也、大凡天下下之理？均欲动中求静、静中求静、不欲静愈静、动愈动。古语云8533：水本动。欲其静。山本静。欲其动、这乃至理之言也。所山山以静为常？是叫无动。动则成龙也！水以动为常、是叫无静、静则结吉地也、所以成龙的山、一定踊跃翔舞、结地的水、必定是湾环悠扬，如果是偃⁸⁶⁹⁴硬侧勒！冲激牵射、则动不离动！静不离静，山水便不融结也，但是一静一动、互相循环！山也有有动极而静!水也有9462静极而动!不可执一而论！3214全在于融化之妙？ 　　　　三、坟山风水的聚散论 　　　　风水的聚散，聚散者、言其形势也，历观古人之葬、大部分墓穴奇怪！并不是喜欢欢怪也。皆因6818得山水之正。所以^怪怪穴不为怪也？令人于大聚之中，或拘于形穴而不葬矣。所所以便有形势之聚散,有穴中之聚散。大势的聚散见乎远、穴中之聚散见乎近、是二者有相须之道也！ 　　　　四、坟山风水的^向向背论风水的向背，向背者！言其情性也，地理与人事不远！人的情性也不一样！而向背的道理却非常清楚。向我的、必有周旋相与之意、其背我的！必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰！但其真实的自然形形态是不可能掩饰的！故观地察地必须看其情的向背！向的不难见、凡相对如君臣、相待同宾主！相亲相爱象象兄弟骨肉,这些都为向之情也、背者也不难见！6635凡相视如仇敌。相抛象路人！相忌同7838嫉冤逆寇!这些都为背之情也！察^形形貌的真伪！察其情性者得其真。向背的道理明白了，吉凶祸福也就显而易见了！所以有人曾称称地理之要!不过是山山水的向背而己？ 　　　　五，坟山风水的雌雄论 　　　　风水的雌雄，雌雄者！言其配合也，所谓孤阴不生，独阳不成。天下之物。讲究^的的是配对、地理学家用雌雄来比拟。即同相互对待的道理。如何言之，山属阴！水属阳、故山水相对有雌雄、而山与水之中又各有雌雄，阳龙取阴穴，阴龙取阳穴，这就就是龙穴之间的雌雄，阳山取阴为对，阴山取阳为对，这是主客之间的雌雄也！若其地融结，则雌雄必合。龙穴砂水左右主客必然相互登对、若单雄单雌。不相互登对、虽然结地，一定不是真吉地、经曰⁸⁴⁰²：雌雄相喜？天地交通、又曰：雌雄不顾不劳看。古人多以此为妙、然而也是天地自自然之理也， 　　　　六！坟山9138风水的强弱论 　　　　风水的强弱。强弱者，言其禀气也，夫天下之理！中而己矣，太刚则折，⁵⁵⁵³故须柔以济之,太柔则弱，故须刚以济之、刚柔相济、则中道得矣，论地理者！必须察其禀气、禀气偏于柔。则其性缓，禀气偏于刚！则其性急。禀刚的性急。择穴宜于缓处！若复穴于强急之处、^则则必有绝宗之祸，禀柔性缓，择穴则宜于急处，若择穴于弱缓之处！则则必有冷退之患,强来强下则伤龙，弱来弱下则脱脉！故立穴之法！大概欲得酌中恰好的道理、不得8470倚于一偏，若偏则生出病来。然非权衡有定......余下全文>>！六个硬币占卦解卦