心3941由相生 一般指 相由心生（是同义词） 　　相由心生是指一个人看到的事物!或者对事物的理解，解释、观感！由他的内心决定、此处“相”指的是物相、世间万物的表现形式！不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界！世界就⁵⁵¹⁶是什么颜色的!当你心情愉悦时，9897世界就是明亮的！当你失意悲伤时、世界就是灰暗的！ 　　所以调整心态。用积极向上的心去对待^身身边人和事物！你就会发现这个世界0839的美丽。 　　浅一层的解释为人的仪容外表总受心灵思想因素的影响、换言之。人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上！也即一个人的精神世界虽是内在的、不可见的、但实际也⁶⁵¹⁶给人外在的直观感受？比如一个个小偷流氓,外表给人猥琐的感觉！是丑、一个内心善良帮人助人的人！外表给人阳光温暖的感觉。是美了、、

　　应该是相由心生相由心生是指一个人看到的事物、或者者对事物的理解!解释。观感！由他的内心决定。。盘点有名气的阴阳风水术士

　　相生 [xiāng shēng] 　　基本释义 　　五行学说术语，借木。火！土。金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系！来说明脏腑相互协调的生理现象，其次序是木生火、火生土！土生金、金生水，水生木 　　近反义词 　　反义词 相克百科释义义 　　五行学说术语，金木水火土相生相克的关系。古代汉族人民认认为木、火。土，金、水五种物质³⁶⁰⁶有相互滋生和助长的关系？可用来说明脏腑间相互协调的生理现象！其次序是木生火。火生土。土生金、金生水，水生木、五行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学！中医学和占卜卜方面!五行学说是汉族文化重要组成部分！。中国古代风水名家大盘点，有你认识的吗

　　相生：相互滋生和助长 　　相息：相相互依存？中国当代风水大师之于希贤

　　你好：属鸡是什么命、这要看你出生在什么年，比如：癸酉年出生（1933，1993）金命！乙酉^年年出生（1945.2005）水命!丁酉年出生（1957、2017）火命！己酉年出生（1969！2029）土命，辛酉年出生（1981。2041）木命、中国当代风水大师之章成米

　　女萝。又称丝萝，草本藤属！天生要和其他植物伴阀、古代以之^代代表女子!以结丝萝代表婚姻。 　　青青女萝草 相伴两相生表示的是女子对男子的依恋，（这两句诗中中好像隐藏了男子、可能还有下文文吧）、中国当代风水大师之裴鹏翔

　　五行的生克乘侮 　　（1）相生与相克！相生，是指这一事物对另一事物具有促进。助长^和和资生的作用，相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用，相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人体生理来说，也是属于正常生理现象！正因为事物之间存在着相生和相克的联系！才能使自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡，故说“制则生化”、 　　五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金！金生水、水生木！ 　　五行行相克的次序是：木克土？土克水，水克火，火克金！金克木， 　　由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说！都存在着“生我”！“我生”和“6165克我”！“我克”四个方^面面的联系! 　　“生我”和和“我生”！在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”！“我生⁸⁷¹⁹”者为“子”！所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例！由于木生火。故““生我”者为木？由于火生木！故“我生””者为土！这样木为火之“母”、土为火之“子”！也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”！ 　　“克我”和“我克”。在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”，再以火为例。由于火克金！故“我克”0881者为金。由于水克火，故“克⁸⁹⁹⁸我”者为水! 　　相生与相克是不不可分割的两个方面!没有生！就没有事物的发生和成长，没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生。依次相克，如环无端，才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡！ 　　（2）相乘与相侮！五行的相乘。相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不不正常相克现象， 　　相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制反应、 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行行”虚弱!从而引起五行之间的^生生克制化异常、例如：木过于强盛，则克土太过，造成土8736的不足!即称为“木乘土”。另一方面、也可由五五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相1526对的增强、而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围，但由于8652土本身的不足!因而形成了木克土的力力量相对增强,使土²⁶¹³更加不足、即称为“土虚木乘”！ 　　相侮：侮。在这里是指“反侮”、五行中的相侮！是指由于1022五行的某“一行”过于强盛!对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克！例如：：木本受金克，但在木特别强盛时、不仅不受金的克制、反而对金进行反侮（即反克）！称作作“木侮金”!或是发生反侮的一个方面、另一方面，也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮、称称作“金虚木侮”、 　　相乘⁹⁹⁰²和相侮,都是不正常的相克现象！两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间^相相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的的异常、两者之间的联系是是在其发生相乘时,也可同时发生相侮！发生相侮时！也可以同时发生相乘。如：2379木过强时，既可以乘土，又可以侮金。金虚时，既可以受到木的反侮！又可以受^到到火乘，，中国当代风水大师之李超仁

　　意思指相互扶持才会过好一辈子，望采纳。中国当代风水大师之金雍闳

　　本命年就是犯太岁！对你来1990说为酉鸡!且是大喜！俗语讲‘太岁当头坐，^无无喜便有祸’‘一喜挡三灾。无喜祸事来’生子意为一喜适合生子的，中国当代风水大师之潘汝汮人相生而命不相生是什么意思

　　一阴一阳之谓道、此孔子赞易之言。易以阴阳为本、故孔子9650作如此说！后世之人不知道。便将阴阳二字、崖板认作阴阳。彼邪见者，又将阴阴阳移于男女。所谓鹦鹉学人语。了不知人事。今不避烦琐。略为指明！庶不致由圣人明道之言、而无知者误^之之以作永堕三途之恶业耳,一非一二之础！乃6491混合无间之谓！阳。即明德、此之明德，人人具有，由其人欲之物障蔽，致本有明德，不能显现，若能格除人人欲之物，则明德自1485可显露！是之谓明明德。阳，即明德、阴，即明明德之明、中庸所谓诚明。诚，即明德。明、即明明德之明！诚明合一、则是明明德、则是伏羲神农尧舜禹汤文武周公孔子各圣所传之道、孔子在大学，则直言明明德、子思在中庸。则言诚明，周易一书，乃圣人观象喻道与教之书，故以一一阴一阳为道、――《印光法师文文钞续编》？中国当代风水大师之张振东