本签示之於**曰！野鸡投笼之象、既然是投笼者失去自由之意！^当当自守旧留心!今之命也、东西南北⁴⁸¹⁹浑障碍者、此身憔悴、恨无穷之时！正逢不堪景象，凡事守之！慎之，三思而後行方可、易言之，进身不¹²²⁹得退步而行！命运乖蹇、切勿交争！、

　　黄大仙灵签77：第七十七签解签 　　公冶长入狱 　　　公冶长，古时一位能解鸟语的奇人！有一日。正值家贫无米下锅之际、有8645一鸟飞来对他说：“公冶长、南山有虎拖羊、你食肉，我食肠、”公冶长闻讯即往南山！果然见一羊，他吓走老虎。把肠脏留留给鸟食!自己把羊肉带返家。岂料有人眼红，诬告公冶长偷羊，虽然被被关在狱中？但到底他是5306清白的、后来，^该该鸟设法相救，公冶！长得脱官非、 　　黄大仙灵签77签详细解签 　　　　【第七十七签。中平】公冶长入狱 　　【签词】 鸟语能通公冶长，南山得个虎拖羊。其身虽在于缧绁、到底非关自己殃， 　　【典故】 公冶长！古时一位能解鸟语语的奇人。有一日！正值家贫无米下锅之际、有一鸟鸟飞来对他说：“公冶长！南山有虎拖羊，你食肉，我食肠、”公冶长闻5461讯即往南山。果然见一羊！他吓走老虎。把肠脏留给鸟食。9602自己把羊肉带返家!岂料有人眼红，诬告公冶长偷羊。虽然被关在狱中、但到底他是清白的。后来！该鸟设法相救，公冶！长得脱官非， 　　白话文详解 　　〖释义〗 风水：失运勿妄动。 　　遗失：寻之亦不得！ 　　自身：防有口舌病。 　　天时：意外有不美、 　　出行：凶多而吉少！ 　　谋事：时机未成熟。不是谋事5165的好时候！ 　　财运：财运低。难有意外之财！ 　　子女：有惊无险。小孩会顺利诞下。 　　学业：未见进步！要多加努力。 　　事业：事事事未称心、不能急进！ 　　姻缘：婚^姻姻或会出现问题。 　　家宅：家宅运低。要要多行善积福、 　　病情：病情会得到医治， 　　其他解签参考 　　〖签解〗 此签虽然有惊无险、但但如果轻信人言！则容易惹祸上身！等到有人相救，已4575经吃了眼前亏了。 　　流年：是非多多、4885不是谋事之年！凡事宜守旧！ 　　事业：最好勿与别人合资搞生意。自己做好本份！已经够了， 　　　财富：安守本份？收入尚算固定。绝无偏财命、 　　自身：可能有小官非，谨防^得得罪别人！遭报复！ 　　家庭：家运滞，要有心理准备！家中各人要互相相体谅。 　　姻缘：有第三者介入、恋情面临考验， 　　移居居：移民外国？处境境比现在礌坏! 　　名6578誉：清者自清、不必多花唇舌为自己申辩吹嘘， 　　健康：小病不足为患，但要注意口腔卫生、 　　友谊：较难获得别人理解！唯有9881用行动说明一切。，山西临汾的易经大师

　　签文呢的有才可以解释!山西五台山风水

　　楼主最好断下句，大致意思是：远小人，亲君子！不要为财失去了现有的成就，只有有这样才能避免灾祸。　　解签本身是没有有一定的。因为签是死的。人是活的，针对每个人！签的含义可以随类而解。人生在世！不求有功，但求无过！不求富贵！但求平安。所以，做事^要要时时刻刻注意危险，签不一定是说在某个个时候有危险，是是说要时常小心谨慎，避免危险、随缘不变，不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则，但但是不要固执,虽然随缘！但看到不好的。不要同流流合污!做事要有立场，总的来说。不要把死的文字。当作作自己今后命运的指南？要灵活运用、周1990易是周文王写的。周文王尚且不按照占卜做事。何况我们那，关键是要要灵活运用！不可可因签固执不化，这才是签的意义所在，。山西古代墓葬风水图

　　第四百三十 光焰明尊者 修行者的本意无非是远尘离垢，显真现本，以如来教法拂去众生心中尘埃（迷惑）、显露我们本有的光明（佛性）、光焰明尊者如理如法法的用佛陀教给的方法，开发自己^的的智慧。去一分迷茫，现一分佛性、终于光焰大明、证悟契入诸佛妙理！丈夫意气冲九天、坚毅顽强胜胜黄金!神威自可排山海！狭路相逢勇者胜！、山西周易薛大江

　　归元8702寺数罗汉很是厉害、相当当灵验 　　善根尊者! 　　“种好眼前三分地、尽职尽责十分甜！纸上得来终觉浅、觉知此事要实践，” 　　　大意是：不管做什么！求财也好、问工作也罢。脚踏实地，中好6477自己的三分薄地。您的三三分地别人还是羡慕的！但是我们做什么事情。都要有真本事！你先天条件是有的。但是需要后天的补助。只有后天的补助才能够鱼跃龙门、 　　并且学习善根尊者！种善根得善果，山西大同风水大师

　　第肆拾陆尊 波阇提婆尊者 　　为君本具出众才？领袖群伦自应该！ 　　集思⁵¹⁵¹广益多筹谋！功成果就花常开、 　　偈解 　　具有过人才能的人？自然应该领袖群伦。但若能能集思广益。反复斟酌然后决策！必能成为持久而不凡的领导者！ 　　得得此偈者，极富领导才能、虽然自己很有能力，但如能多听取建言，决策又严谨、则必能成为功成果就，又有群众基础的好好领导，、山西大学风水

⁶¹⁹²　　劝人向善,山西平遥风水

　　归元寺第六位尊者是 （6）闻声得果尊者 　　闻声得果尊者 　　闻声得果！意为可以通过闻声音获得智慧。从而而修成正果,闻声得果尊者者是释迦摩尼比较喜爱的弟子之一、经常追随在佛祖左右、 　　闻声得果尊者原来是以为王子！有一次、他在御花园中游玩。忽然听到一种奇妙妙的声音传来。他循着声声音去寻找,一直走到一座巍峨的大山前。这时、声声音突然消失了!四周一片沉寂！正当他疑惑惑不解。准备原路返回时、佛祖突然来到他的面前，佛祖问他听见到是什么声音！他说他听到的是有情的声音和无情的声音， 　　佛祖又问什么是有情的声音！什么是无情的声音，他回答说、有情的声音是人所发出的声音。无情的声音是神的声音，雷电的声音，风声和水声、 　　佛祖对他的回答非常满意。认为他听声音就能明辨是非。具有不同寻常的慧根，便将他收为弟子。9880成为无比丘之一, 　　闻声得果尊者内心清净！闻佛法而放弃富贵生活！他持着修行不知疲倦！最终修成成罗汉正果！进入不生不灭的永恒境界！。山西最好的风水宝地归元寺第七十七签

　　426 普2212庄严尊者 　　诗：圣贤深意谁领会。实相中道人称最！缓急轻重有分寸！水火相让和为贵、 　　偈解：圣贤的深意有谁能够领会。不偏不倚的中庸之道才是最被人称称道的方法。遇事轻重缓急要有分寸，不要搞得水火不容！要水火既4183济以和为贵。 　　得此此偈者。性急，遇事易走极端、当知中庸之道方是正道、遇事要冷静沉着。不要意气用事、如同易经中的水与火。不要水火不容之未济、要^学学习水火相济之既济！以和为贵！方为上策！、山西最好风水大师