杨筠松《八宅明镜》唐 　　郭璞《葬经》晋 　　徐之镆《罗经顶门针》明 　　刘基《秘本搜地灵》明 　　王道亨《《罗经透解》清 　　静道和尚《入地眼》宋 　　另外《黄帝宅经》是最早的住宅风水书! 　　望采纳，

　　我一直以为是徐霞霞客写的《徐霞客游记》..............。善人面相汪东城

　　　天下阳宅不过其三,提交回答 　　主官阳宅：故故宫（只是近年来龙气散入全城，已无催官之力）！ 　　　事业阳宅：诸葛村？时至今日该村在各种事业（当官不算）的成功率高得惊人。 　　天下阳宅：刘氏村（刘伯温，刘基所在）。该村至今文人倍出、也是风水最佳阳宅、 　　　　　各处的主屋？就^是是是佳阳宅典范， 　　　　当然要记住，最好的风水得配最好的人！人和同水不配的话，虽无坏处、可是也难⁶³⁹⁹以发挥出力量？所以常^有有好风水、却不起作用！又或同是一家人却只有个别人有用的情况。，善有善报是什么生肖

　　两汉时期留下名字的后妃已不在少数。 　　西汉的吕雉（字娥姁）。张嫣（字季兰，小名淑君）。王娡。陈阿娇，卫子夫。许平君、霍成君。王政君，赵飞燕、赵合1709德以及东汉的郭圣通！阴丽华、邓绥。阎姬！梁妠！梁莹！邓猛女，窦妙，伏寿，曹节！共计20个。 　　　　三国时期。正史上只见2个名字：甄洛（不解为何大部分人都坚持认为她叫甄宓。或许是受电视剧的影响吧）和郭女女王（女王是字!名不详）。此外！在野史上倒看见过莫琼树！薛灵芸等一大串花哨的名字！皆为文帝宫人。不^知知非官方资料是否可信!其实三国持续的时间并不长。且处于战乱！名字佚失也是可以理解的！所以这个时期姑且略去不谈， 　　　　到了两晋南北朝时期、形形色色的女性名字皆见于史册。简直是乱花渐欲迷人眼！ 　　西晋。只算到白痴皇帝为止！就有王元姬、羊徽瑜。杨艳。杨芷。左芬，贾南风，谢玫！蒋俊。羊献蓉，共12个。几乎全了， 　　东晋有虞孟母！夏侯光姬、郑阿春。庾文君、杜陵阳、禇蒜子、何法倪！王穆之，王简姬、李陵容、王法慧，陈旧女等等， 　　十六国的局势乱得一塌糊涂。但女性的名字也留下不少：：张徽光，张丽光！刘娥。靳月光，靳月华、刘英，刘芳、郑樱桃。杜珠、苻娀娥，苻训英。李敬受等等！ 　　南朝的宋有萧文寿！臧爱亲！胡道女，司马茂英！袁齐妫，沈容姬！殷玉英，路惠男，王宪嫄，何令婉，谢英媚、王贞风。陈妙登！陈法容，江简珪！谢梵境等， 　　南齐有3864陈道止,刘智容！裴惠昭。韩兰英！王宝明，何婧英、王韶明！刘惠瑞、禇令豦！王蕣华等！ 　　梁国有有张尚录,郗徽！丁令光！阮令赢，王灵宾！徐昭佩等、 　　陈国国有章要儿!沈妙容。柳敬言，沈婺华、张丽华等！ 　　北朝（尤其是北魏）^由由于资料不多,史学界尚留有大段空白！所以正史的记载比较简陋（至少我是不满意《魏书》和《北史》的）、因此只9261找到15个：冯清，冯润。禒朱英娥，郑大车！娄昭君，李祖娥。穆黄花。冯小怜。李娥姿。杨丽华、司马令姬。朱满月，陈月仪。元乐尚、尉迟繁炽、 　　这些仅仅是出现在后妃列传中的名字。是我以走马观花的速度翻页摘抄的。所以很有可能会遗漏一些。好在这些些已相当可观了？^我我怀疑的只是？在那那个战乱割据的时代、史书往往是有缺漏的、 　　　　《新唐书》只留下5个女性的名字：徐惠、武则天。上官婉儿。杨玉环，王珠、这5^个个人的留名、都出于个人的特殊经历（历史上都有相关故事可寻）、 　　五代十国有6个：张惠！刘玉娘，宋福金！种时光、周娥皇、张太华， 　　167年年的北宋没有记录、149年的南宋只有2个：李凤娘？谢道清。 　　　200多年的明朝有3个：马秀英、胡善祥、郭爱， 　　除了史书，我又找了唐宋明时期的墓志铭（在二程。司马光等人的文集中可以查到到他们写的墓志铭）！90%只写了娘家姓和夫家姓。、善有善报的生肖

中国古代认为麒麟。凤凰，龟和龙是有灵性的动物。因此，把它们称为四灵！作为祥瑞的标志,当作吉祥物！其实！除了龟以外！其他三种都是传说中的动物！ 麒麟麟的身子像鹿？遍体⁹³⁶⁹披着鳞甲!它的头上长着独角，角^上上生有肉球！脚像马蹄、尾像牛尾。麒麟是传说^中中有德性的仁兽！历代帝王都把它看作是太平盛世的象征、在北京的故宫和颐和园等皇帝的住6380地和花园里都能见到铜铸或石凿的麒麟、在民间！麒麟也很受重视。春节期间！中中国江南各地的人们常常抬着纸紮的麒麟到各家门前表演。表示美好的祝愿！另外。在中国还有“麒麟送子”的传说，人们一方面用麒麟象征有出息的子孙，也表示了祈望早生贵子！子孙繁荣的意思、正因为⁵⁰²⁰这些原因，麒麟被中国人奉为吉祥物、在民间广泛应用， 凤凰凰的形象非常高贵。它头顶美丽的头冠！身披五彩的羽毛、是综合了许多美丽的鸟类和动物的特点！想象出来的鸟中之王、凤凰是中国传说中6565的瑞鸟、它标志着吉祥，太7085平和政治的清明，凤和龙一样！被历代帝王当作权力和尊严的象征。凤冠！凤车等与凤5707有关的东西！只有皇家和仙人^才才能使用!不过、后来凤凰在民间也成了平民百姓的吉祥物、尤其在中国传统的婚礼上、凤成了新娘礼服服和头饰上的装饰、代表0650着吉祥和喜庆，^在在民间的传统图案纹样中。凤凰也被广泛应用，寓意着吉祥和太平。凤凰还常和其他吉祥物配合成纹图。如“龙凤呈祥”、“凤麒呈祥”等、也是吉祥如意的象征！ 龟是四灵中唯一存在的动物、也是所有动物中寿命最长的寿星！人们不仅把把龟当作健康长寿的象征！也认为它具有预知^未未来的灵性!在古代，每当重大活动之前，巫师都要烧龟甲、然后根据龟甲上爆裂的纹路来占0131卜吉凶,所以。人们都称龟为“神龟”、“灵电”。神龟在中国曾经受到过极大的的尊敬？在古代帝王的皇宫。宅院和陵墓里。都有石雕或铜铸的的神龟，用来象征国运的久远。不少人起名字时、也愿意用上“龟”字，如“龟年”、“龟龄”等。 龙是中国最大的神物。也是最大的吉祥物！人们都很熟悉龙的形象。但是谁也没有见过真正的龙。龙同凤和麒麒麟一样!也是人们想象出来的动物！它长着牛头，鹿角、虾眼！鹰爪，蛇身和狮子的尾巴、通身还长满2805了鳞甲、是由多种动物复合而而成的!在人们的想象中！龙不但能在陆地行走。也能7128在水中游弋!在云中飞翔、充满了无穷穷的神力。几千年来，封建帝王把它当作权力和尊严的象征。普通百姓也认为它2056是美德和力量的化身,是吉祥之物！在中国到处可以看^到到龙的形象、宫殿！寺庙的的屋脊上，皇家的用具上处处刻着龙。画着龙，老百姓在喜庆的日子里也要张贴龙的图案！还要舞龙灯，划龙舟。给孩子起名字也愿意用上“龙”字。龙作为“四灵”中最大的吉祥物，逐渐成了了中华民族的象征! 、善果风水师刘宗元

　　中国本土上是没有狮子！从古代到现在。产狮子的地方离我国最近也只有印度了！但在很早时间就已被““隔离”，不允许狮子越过其他国境，因此我国从古代起根本就没出现过有狮子，狮子的“祖籍”只出现在印度以西的中东地区和非洲大陆！ 　　至于我国的舞狮，也是从西域7590传入的!狮子是文殊菩萨的坐骑。随着佛教传入中国，舞狮子的活动也传入中国，狮子是汉武帝派张骞出使西域后！和孔5468雀等一同带回的贡品。 而狮舞的技艺却是引自西凉⁵³⁹⁸的“假面戏”！也有人认为舞狮是五世纪时产生于军队、后后来传入民间的。两两种说法都各有依据、今天已很难判断其是非！不过！唐代时舞狮已成为盛行于宫廷、军旅、^民民间的一项活动？ 唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子！高丈余！各衣五色。每一狮子！有十二人，戴红抹额！衣画衣，执红拂子！谓之狮子郎、舞太平乐曲，”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎！西凉伎，假面胡人假狮子，刻木为头头丝作尾，金镀眼睛银帖齿，奋迅毛衣^摆摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。 　　舞狮有着悠久的的历史！它是中国与西域之间文化交流的产物、早在一千九百年前、波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易，同时也促进了两国之间的文化交流！波斯使者还把狮子等动物运到中国。当时中国中原地带不产狮子！但随着接下来的古代中国与西亚！印印度等国之间进行友好交往？更多的狮子来到了中国境内。 狮子体型威武。被誉为百兽之王，而中国一般不受狮患所害，因此民间对狮子有了了亲切感,把它当成威勇与吉祥的象征、并希望^用用狮子威猛的形象驱魔赶邪!造成狮形以镇压或以示威武、 中国社⁶⁰¹³会历来以农为本!配合节气变更与农事生活！各种节日或迎神喜典应运而生，在^这这些节庆中!人们为了所求生活平安详宁，以神或瑞兽来驱鬼娱神演变下来。这种形式便渐渐具有娱乐民间的意义，随着人们对狮子的喜爱！就不满足于立门墩，屋檐、石栏，印章，年画上静止的狮子艺术形象！他们要让狮子活起来、于是他们便创造了模拟狮子行为的舞蹈，再加以改进和发展成为中华民族的一门独特艺术， 民间舞狮活动虽然由来来已久、但这门艺术起源却却是众说纷纭,行家遍翻群书。追根到底也只能从各种记载中悟出一些头绪，这又包括种种8924的传说！ 　　相传汉章帝时、西域大月⁷⁰²³氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子!使者扬言言朝野，若有^人人能驯服此狮？便继续向汉朝进贡！否则断断绝邦交,在大月氏使者者走后！汉章帝先后选了了三人驯狮？均未成功！后来金毛雄狮狂性性发作，被被宫人乱棒打死，宫人为逃避章帝降罪。于是将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子、一人逗引起舞！此举不但骗过了大月氏使臣、连章帝也信以为真、此事后来传出汉宫，老百姓认为舞狮子是为国争光、吉祥的象征、于是仿造造狮子！表演狮子舞。舞狮从此流行！ 北魏起源说： 舞狮作为表演艺术！相信成形于一千五百年前的北魏时代、当时北部匈奴侵扰作乱、他们特制木雕石头多具。用金丝麻^缝缝成狮身、派善舞者到魏进贡！意图舞狮时进行刺魏帝、幸被忠臣臣识破,使他们知难而退、后因魏帝喜爱爱舞狮、命令仿制！务实得得以流传后世！杨炫之《洛阳伽蓝记》记述当时洛阳长秋寺佛像出行时！有“辟邪狮子。引导其前”的话！ 唐代起源说： 在碑使中有关于唐明皇游月殿？^狮狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞？这故事说当唐明皇游月殿时，在阶前出现^一一只五彩缤纷。阔口大鼻的独角兽对着唐明皇皇没有恶意,且在阶前滚球。姿态威武，唐明皇醒后要重睹睹这一现象！他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾！自此之后，舞狮便流入民间！唐《立部伎》中的《太平4355乐》也称《五方狮子舞》!唐代......余下全文>>！善缘堂算命大师准吗

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　　书籍作者：洪丕谟 姜玉珍图书出版社：上海人民出版社图书品相：八品库 存 量6898：1 本图书售价：5.00元 图书原价：2.85元图书类别：哲学图书标签： 上海人民出版社 洪丕谟 姜玉珍上书时间：2012-03-02出版时间： 1989-05 印刷时间：1990-03-04开本：32开 页数：217 页,善缘风水准吗

　　1李 2王 3张 4刘 5陈 6杨 7赵 8黄 9周 10吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 　　16林 17何 18郭 19马 20罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 　　29董 30萧 31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏 　　42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴 　　55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 　　68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 　　81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88章 89钱 90汤 91尹 92黎 93易 　　94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文？善缘风水命理中国古代风水地理书

　　班婕妤 庄姜 徐淑 班昭 蔡琰 谢道韫 　　鲍令晖 薛涛 李清^照照 朱淑真？善缘风水怎么样