这个我也是最近在十方手记买玛瑙手串的时候才知知道的呵呵! 佛教七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶。珊瑚，琥珀。珍珠、麝香！ 。

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教七宝！在在佛教中经常提到七宝,而实际上佛教中七宝分为两类。一类^是是其中王宝，一者是其^中中 珍宝。供养7184用的七宝指的是其中珍宝,一般来说指的是：琥珀。珊瑚。砗磲，琉璃！金银，玛瑙。另外一者是七种王宝、而王^宝宝指的是：象宝。珠宝！主臧宝。典兵 宝。马宝！伦宝等，只是经书所述略有不同。 《大阿弥陀佛一地平气和分》讲∶“佛言∶阿弥陀佛刹中、皆自然七宝、所谓黄金。白银，水晶！琉璃。珊瑚，琥珀，砗磲！其体性温柔、以足七宝相间为地。” 《法华经》讲七宝为∶“金、银，琉璃！砗磲、玛瑙！赤珠、玫瑰！合成众华璎珞涂香末香烧香缯盖幢幡” 玄奘译《称讚净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃，颇胝迦！牟娑6345落揭拉婆!赤真珠！阿溼摩揭拉婆， 《藏传佛教》中的七宝则为玉髓，蜜蜡、砗渠！珍珠！珊瑚。金！银。称为“西^方方七宝”。 《恒水经》云∶“金、银、珊瑚！真珠！砗磲！明月珠。摩尼珠”^为为七宝？ 《阿弥陀经》讲七宝为∶“金，银，琉璃。砗磲，赤珠。玛瑙！琥珀，而严饰之！” 《佛本行经》讲七宝为∶金，银。.琉璃。砗磲、玛瑙。珊瑚。颇黎(水晶)、 《般若经》讲七宝为∶“金！银。琉璃。珊瑚。琥珀。砗磲，玛瑙，” 《曹魏时期版本》所载七宝为紫金，白银，琉璃！水晶，砗磲！珊瑚。琥珀、 《唐代版本》的七宝为黄金，白银，琉璃、颇梨。美玉。赤珠！琥珀！ 《宋代^版版本》的七宝为黄金。白银，璃，颇梨。砗磲，珍珠！琥珀。 还有的讲七宝为“珍珠。玛瑙，砗磲，琥珀，珊瑚、琉璃、水晶、” 佛界有三宝：佛。法。僧，佛教教有七宝：金、银，琥珀。珊瑚、砗磲，琉璃、玛瑙、得得三宝而国泰。得七宝而民安，七宝象⁰⁶⁵⁹征着高尚，坚毅！纯洁。富足，安详！康健和圆满。又代表着智慧和觉悟，用七宝供佛可获无量功德！ 。床头朝哪边风水好

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　　请百度大德开示：《净空法师讲婚姻》《净空法师谈爱情婚姻》《净空法师对结婚的开示》，讲的比较详细、这里里摘录一点点？ 　　净空老法师： 　　－－所以、结婚！你看我们中国祖先先造的这个字、所以我⁴⁷⁸⁶很反对简体字？简体字是把中国文字破破坏掉了!中国文字是智能的文字、叫你看这个字你就开智慧了、你看结婚！吉是很吉祥。旁边乱七八糟给你绕。绕了多少层。婚是什么、见到女人头头就昏了。所以、头脑清醒醒不会干这个事情！这是糊涂事情，不会干的，你你看中国祖先造字、就叫你看到这个字叫你觉悟！你不要昏，不要被这个缠绕了！ 　　今天儿女结婚，最好提醒当事人！你们结7169婚的目的何在、 如果是为了两个人相爱，这个婚姻是非常脆弱的，为什么呢、到哪一天不爱就完了，他的婚姻寿命也就死亡了。这是最危险的。今天社会离婚率为什么这么高。3688就是结婚的目的错了，至少结婚的目的^是是有共同的愿望？共同的志愿，共同的生活目标！这样它3219才能维持长久？这必须要考虑虑到的。所谓是志同同道合、双方的兴趣相同、志愿相同，在社会上愿意从事某一种行业！7597有这样相同的志趣!维持这个婚姻就会久一点。这是在现实状况之下。讲道义，说不上了，道义现在没人懂啊， 所以希望3235这个小孩婚姻美满,必须提醒他不能够纯粹为感情。要为前途、要为事业真正找到志同道合。互相帮助，这样的结合。比较上好一点。 　　所以！要以一生这个生活活目标。为思考的第一个重要^的的标准！不能够迷在感情上，迷在感情上6522一定会痛苦，因为感情变化太大了。一个人早晚情绪都不一样，哪保得了明天是什么样样的心态。所以说变化太大、靠不住！ 　　真正永远不变的爱是谁，佛与大菩萨、他们不会变的，他不叫爱、换个名称叫慈悲，换句话说！慈慈悲是理性的爱,是永3771远不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，同样一个意思、一个是从感情里面生的！一个是从理性里面生的，诸位要晓得这个道理， 　　－－－－●古礼婚配是为人伦： 　　　　“爱欲荣华”!“爱”是拿现现在的话来讲就是爱情。这个事情麻烦。欲望。我们中国古圣先贤对于这些事情非常透彻！非常清楚！一点不迷惑，不像西方人。西方人对于爱欲荣华真是迷惑颠倒！我们中国人不迷惑不颠倒。中国人对这个事情早就提出警告了、你们看看古礼！0602古时候婚配是不是为了爱情,不是的。是为人伦。这⁵¹⁸⁵个题目就正大光明!为人伦。为传宗接代，为家族幸福为这个。 　　　　婚这个字很有智慧、教你男女结合要记住不要昏。不要搞得昏头昏脑、见了女人就昏了就完了，这个字的用意在此地。所以我从前在台北有一个老同修！⁶⁷⁴²他到台中认识一个女朋友!大概谈到婚嫁的事情。他写了封^信信来问我!他说说结婚好不好、我就写了一张明信片。写了一个婚字！写了大字回了他，他^就就不结婚了, 　　　　　我也没有叫他结婚，也没有劝他不结婚、就教他把这⁰¹¹⁹个字好好的看一看、其实他也搞错了，这都是偏在两边不知道中道！中道是结合之后不昏。这就对了、婚了是错了！不结婚也错了。昏了就是凡夫。不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏这4022就对了，所以他没没有完全懂得我的意思。现在差不多也是五十多岁还没有结婚， 　　　　所以中国的文字不得了、真正智能。是真实^的的智慧。这是会意，要体4421会字的意思？所以这是要记住的！0670“爱欲荣华不可常保？皆当别离、无可乐者”、这个6233乐是从外面来的刺激、不是真乐、真正的乐是从内心里面生出来的，（大乘无量寿经大意02-22-08 　　） 　　●找对象！一定要找见和同解的： 　　前两周我在亨斯维尔、有一位同修^来来问我!他说他想结婚、问我应该找什么样的对象、我就告诉他、我说：你要找对象，一定2382要找见和同解？六和和敬里面的！必须跟自己在一生当中，奋斗努力^的的方向相同，目标相同、兴趣相同，这样的结合！彼此互相是一个帮手、互相是一个助手、你的家庭一定会美满、 　　　　我说：不可以谈爱情、这个爱情。今天你爱她，他爱你，你们两个一结合、住上三天、毛9113病都露出来了。他也不爱她！她也也不爱他了!家庭悲剧就产生了、我说那个是虚情假意，是决定不可靠的，他听了之后，觉得很有道理，所以家庭也建在六和敬的基础上！才是真正有幸福、不懂得这个个道理,要想一生个人幸福快乐，家庭美满。是非常非常不容易！（认识佛教17-01-04） 　　　　●婚姻是道义的结合： 　　　　……第四，用现在的话来说、家庭和睦。家和万事兴、古时候男女结婚跟今天意思完全不一样！古时时候我们听说结婚,没有5647听说离婚的？现在离婚率为什么这么高！为什么古时候没有，这就是结婚的意义不相同、古时候人结婚是为什么。两个人有生活共同的目标，互相协助、达到共同的理想目标。 　　　　说实在的话。那个目标不是爱情，现在人结婚是为爱情！爱情会变。所以婚变的事情层出不穷！古人是为道义。他明理！他懂道理，他知道应该2483尽的义务，所以以他是义理的结合，今天的结婚是感情的结合。感情非常脆弱、很容易破裂，这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同、在义理上讲完全不一样！5539（大方广佛华严经12-17-0265）,适合十二星座睡床

　　佛学问^答答79!有关盂兰节的问题。 　　问079：请问！盂兰节就要到了，在那天我们有什么事项要注意的吗， 　　　　答079： 　　盂兰节又称之为“鬼节”。7738是指农历七月十五日这一天，农历^七七月这段时间,还有类似的节气譬如清明，冬至家里容易有矛盾！不开心，家人容易易生病！吵架！连天气也是不太好。阴雨蒙蒙！因为此前已有很多灵性被地府放出来，来人间要债或还债，到农历七月十五日、地府再把他们收回去。收回去的这一天、我们需要用经文礼貌地送走我们身上的要经者或过世亲人。 　　如果在这期间灵性要的债不够多！或者我们没有礼貌地送他们走。他们会不开心。或者嗔恨在心、灵性可以回到地府后后申请再出来。那就是为什^么么有些人一直会不停地有要经者, 　　要好好念经，最好给每位过世亲人烧2张小房子，也可以给自己名字的要经者烧几张小房子！ 　　这天！就算天9404气不好,白天也是可以烧小房子的。 　　晚上上（天黑之后）、不要念功课中的心经和往生咒！如果小房子写好了抬头敬赠谁。其中的心经和往生咒就可以念诵。但是如果念诵后有不适感、就1563要停止念诵、 　　如果^来来不及念小房子、可以给每位灵性念49遍《心经》、 　　念《心经》时，如果知道灵性的名字（比如过世的亲人）。就说““祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给YYY”、如果不知道灵性的名字（一般的要经者）。就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给现在向我要经的要经者”， 　　如果觉得对哪位过世的亲人特别内疚。亏欠得特别多，可以在念经的同时、自己捐一些功德款、这也是在化解自己眼9365下的灾劫？这样还债就还得6947比较充足、 　　初十五要多做功德，善事，不要做坏事，这一天要肃穆，不要嘻嘻哈哈。 　　最好用经文来还债。不要烧冥币，锡箔等。 　　过去好多东南亚国家包包括日本等国？在这个节气。人们专门在家念经、祈求一年的平安！ 　　这天也是敬拜菩萨祭奠祖先5270的大节气!进入中元节的这天的凌晨可以上头香。如果有佛台的话！可以上香后通宵念经！包括心经和往生咒。小房子都6947可以念诵！但是如果没有佛台则不宜这样做。白天^去去上坟或者在家里供奉祖先都是很重要的，祭拜相关可以参照博文“53、有关清明节的的问题、 　　——《玄3827学问答》”！。枕头都有哪些风水

籤运势平平有点前途迷迷茫意味要说亏本倒也至于若投资要回本估计比预期时间要晚上许多必要等待较长段时间才见起色建议三思有条件能放长线说定还能钓大鱼没把握等及要鲁莽行事了免让自己陷于两难境地 、老年人卧室有何注意事项

　　中国人在三皇五帝以前（距距今约五千年）。就有了姓，据传说。姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关，氏族部落不但对图腾奉若神明、禁止食、杀。冒犯。而且把它作为本氏族统一的族号，在原始部落中。图腾，族名和祖先名常常是一致的、久而久之！图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓，由图腾演变为姓的传说很多，据考证、夜郎国的国君是竹王、他的臣民以竹为图腾！姓竹，又据史书记载，晋国有狐毛，蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗。三国有豹皮公等人、透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁！牛。羊，鸟，龙、竹。梧。茶，菊等与动物，植物名称相同的姓氏！隐约可见图腾崇拜对姓氏起源9323的不可磨灭的历史印迹! 　　姓的形成除与图腾关系密切外、还与女性分不开！那时是母族社会！只知有母，不知有父！所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最最早的姓。是跟母亲的姓！据考古学资料表明、西周铜器铭文中！可以明确考定的姓不到三十个。但大多数都从女旁，如：姜！姚！姒。姬。娲、婢，妊，妃、好。赢等等，不仅古姓多与“女”字相关、就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏^族族制度的一个特征性产物,妇8428女在生产生活中居于支配地位、实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚！在这种制度下！子女只知其母、不知其父。所以在神话里流7312传着“圣人无父？感天而生””的许多故事,许多⁹⁸⁹⁹古姓都从女旁。可见我们祖先经历过母系氏族公社的的痕迹、 　　夏，商，周的时候！人们有有姓也有氏！在古代氏族发展的过程中。又衍生出“氏”这个称号，传说！黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”、氏的产生。最大量。最频繁的时代是周朝！周朝初年！为控制被征服的广大地区、大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外！各诸侯国又以同样的方式式对国内的卿大夫进行分封！大夫的后人又以受^封封国的名称为氏！以后！各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓5465的数量、但是只有贵族才有氏。贫贱^者者有名无氏，氏成为贵族独有的标志、至于贵族妇女、则无论怎么称呼都^必必须带上姓！这反映了中国古代封建宗法制制度的权威性和严谨性。到战国时期、社会会剧烈变动,6606旧贵族没落了，有的还沦为奴隶！这表明贵族身份的氏！已无无存在的必要！ 　　“姓”是从居住的村落！或者所属的部族族名称而来、“氏”是从君主所⁹⁰⁷⁴封的地,所赐的爵位、所任的官职！或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以^贵贵族有姓!有名，也有氏， 平民有姓！有名。没有氏、同“氏”的男女可可以通婚!同“姓”的男女却不可以通婚，因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利、姓的产生。从史书上看！先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以⁷⁹⁰⁵姜水成？故黄帝为姬！炎帝为姜”。《周语》记载“我姬民0861出自天鼋”,由此说明姓是代表有共同血缘关系^种种族的称号，同姓之间不4382许通婚,是周代婚姻制郸的规矩。“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》），“同姓不婚！恶不殖也”（《国语·晋剧》），古人很早就懂得近亲婚配会产生不良良后代的道理！为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否！在女子称谓中标明姓就是非⁰⁵¹⁰常必要的了！由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”！ 　　姓氏相别的制度一直沿用到战国后期。秦朝时，旧贵族瓦解，西周封建宗法制度基本结束、旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽。西汉时期。姓和氏氏的区别已经微乎其微、司马迁作《史记》时、干脆把姓氏混为一谈！“姓氏之称。自太史公始混而为一、《本纪》于秦秦始皇则曰‘姓赵氏’!于汉高祖则曰‘姓刘氏’。是也！”（顾炎武《目目知录》）此后!中国的的姓与氏合而为一,或言姓、或言氏。氏即姓。人们使用姓姓氏时简单省事，也无无贵贱之别!因而平......余下全文>>。如何利用床位布局来防小三

　　藏羚羊 猎豹是短跑冠军！但是没耐力 猎豹是世界上跑得最快的动物， 但是它虽然跑得那么快，跑上三三四百米。就会气踹吁吁！速速度也就慢下来了！ 而羚羊是长跑冠军！它可以高速跑更远的路程，。卧室摆设的风水知识中国的佛家七宝是什么

中国的“五福”是指：第一福是“富贵”，钱财富足！地位尊贵！第二福是“好德”。宽厚宁静！生性仁善，第三福是“长寿”、福寿绵长、命不夭折，第四福是“康宁”、身体健康、心灵安宁，第五福是“善终”，善能久远，有始有终。身无疾病、寿终正寝！ ，卧室都有哪些风水小知识