八卦的原意是《周易》中的八种基本图形,用“—”和“--”符号组成,以“—”为阳“--”为阴,名称是乾、坤，震！巽、坎！离，艮！兑！《易传》作者^认认为八卦主要象征天！地！雷！风、水！火！山，泽八个自然现象、并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的根源、 　　现代¹⁶⁶⁸意义是无聊,爱管闲事的娱乐新闻或用形容女人很“八婆”嘴吧碎爱随便乱说和议论别人的事。 9095　　八卦有几种？ 　　八卦有三种，先天八卦出3803自伏羲,后天出自文王、中天出自卫元蒿。 　　八卦是什么。 　　先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图！ 　　因为盖天派派错误的定义了天为阳！地为阴，所以、先天八卦把天（乾）定位在上（南）。把地（坤）定位在下（北）！按古人的三种八卦卦各有所用，但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之之自然。说明三种八卦各有致命的缺点。 　　一！文王为什么要修改伏羲先天八卦 　　我们先看看先天八卦。伏伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”。即天在上，地在下！“天动地静”即动为阳静为阴，卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻！乾是三个个阳爻所组成。坤是是三个阴爻所组成!所以先天天八卦把乾为天在上？坤为地在下。先天八卦即天地对待（天和地对！男和女对），以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生。冬至一阳生又显得格外有9950哲理性？ 　　到了汉代出现了6453浑天派!并制成了浑天仪！认为“天包地外”、否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝、人类在不断的进步， 　　让我们深思的是。先天八卦既然是天地对待（定位）。但只有冬与夏符合，春与秋位置不对称，按冬夏位置虽然不差！因乾阳在上，坤阴在下！自然规律是阳 在下3636可上升！阴在上可下降。那么。先天八卦乾在上坤在下阴阳^都都不能相交。怎能生出六六子（万物）!又怎能概括大自然之理呢！这就难怪文王制后天八卦了、 　　至于为什么要有后天八卦对此说法很多！不少少学者认为：在夏朝时期！冰雪融化。海水上升，淹没了大片土地！到处都是水灾，到了周朝时、自然环境发发生了变化、天地运气与先天八卦方方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦。 　　二，文王后天八²⁹²²卦与自然之理 　　以离南坎北！震东兑西、后天八卦是讲流行！“对待者数”指先天八卦而言、“流行者气”指后天八卦而言！ 　　后天八卦问世后、人人们进行了预测。按后天的卦数预测则不准确，然而，用先天的卦数则准确、对此有有人认为!先先天八卦为体!后天八八卦为用，这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面，。

　　乾。兑！离、震，巽。坎！艮、坤 .八卦是《易经》中的八个符号。 分别是：乾，坤、震，艮、坎、离，兑，巽， 八卦每字由三个爻组成。爻分为阴爻爻（- -) 和阳爻(—),比如乾卦就是^三三个阳爻组成。坤卦就是三个阴爻组成，震卦是上面两个阴爻！下面一个阳爻组成、 《易经》产生的年代非常早、春秋以前前就有了,现在大家说的《周易》是周文王在狱中对《易经》有所领悟！在易经的基础上演化出来的。 把八卦中的任意两卦叠加。又产生新卦。所以就有了六十四卦。 八卦包含了中国上古的智慧。阴阳相生，转化！奇妙无穷。卧室布局禁忌须知

　　奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类、它大约产生于汉魏以后， 　　奇门遁甲以后天八卦。洛书、^二二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和和构架！这个5968格局和构架是多维的！占测时把具体时日^置置于这个格局之中！判断以某一点为中心！宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成^的的吉凶环境,从而^给给人们提供抉择行为的动向和时间的依据？ 　　这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”。“奇奇门遁甲”的含义是什么呢,就是由“奇”、“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙。丁三奇、“门”就是休，生、伤、杜、景、死！惊，开八门！“遁”是7872隐藏的意思!5382“甲”指六甲！即甲子，甲戍！甲申，甲午，甲辰。甲寅！“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于^六六仪之下？“六仪”就是戍！已、庚。辛。壬！癸。隐遁原则是甲子同六戊、甲戍同六已。甲申同六庚。甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸。另外还配合蓬！任、冲。辅！英。芮，柱。心！禽九星，奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘、象征三才。天盘的九宫有九星！中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门、地盘的八宫代表八个方位、静止不动。同4323时天盘地盘上？每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、已、庚！辛、壬。癸六仪），这样、根据具体时日，以六仪、三奇！八门。九星排局！以占测事物关系！性状，动向、迭^择择吉时吉方？就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 　　第一讲定局概说 　6683　我国古代把每天二十四个小时分为子，丑！寅。卯！辰！巳。午。未，申。酉！酉！辛，亥十十二个时辰！每个时辰相当于现在的两两个小时，时家奇门是一个时辰一个格局。按奇门历法。每年冬至上元到到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日！每天十二二个时辰。一个时辰3286一个格局,全年的局数是12＊360 ＝4320、为四千三百二十局，但在这4320局中！实际上每一局是重复了四次的！拿阳遁一局来说，冬至上元。惊蛰上元！清明中元，立夏中元、都完全一样！皆属于阳遁一局。这四个个元共二十天？但落实到时家奇门排局、其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12＊20＝240，而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）、即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合、阳遁一局是如此、其它各局也无不如此！即都⁷⁸⁸⁰重复了四次，所以全年360日，4320个时辰、因为就格局4979讲都重得了四次、全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局）、这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局，又据说传到6912姜太公吕望时、将这一千零八十局简化为七十二局！这七十二局不难理解。因按二十四节气论算、每个节气为十五天！一节又分上！中，下三元！每元为五天！一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72， 　　全全年1080个局？但并不是每一局都要用一个盘去演示！如果用活盘演示、每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局、1080/60＝18，用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局！一共十八局！就是阳遁九局！阴遁九局。 　　虽说是时家奇门、却不能不顾日、不同日干的日。会产生不同时干的时！如甲。己日和乙，庚日的子时并不相同！甲、己日子时为甲子。乙，庚日日的子时为丙子,所以每个时辰定为几局、是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天天属于哪一个节气!^是是这个节气的哪一元？上元、中元还是下元。 　　从大的方面说。从冬至开始到芒种结束为阳遁。从夏至开始到大雪绳带为阴遁、局的序数与节气的关系是： 　　阳遁： 　　冬至，惊蛰一七四，小寒二八五！ 　　大寒，春分三九六、雨水九六三！ 　　清明！立夏四一七、立春八五二， 　　谷雨！小满五二八！芒种六三九， 　　阴遁： 　　夏至，白露九三六、小暑八二五！ 　　大暑、秋分七一四，立秋二五八！ 　　寒露。立冬六九三、处暑一四七！ 　　霜降。小雪五八二，大雪四七一、 　　即冬至，惊蛰的上元为阳遁一局、9691中元为阳遁七局。下元为阳遁四局！其它以此类推！ 　　这是把后天八卦。洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数！二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中！也^就就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一、立春居艮卦数八！春分居震卦数三，立夏居离卦数九。立秋居坤卦数二！秋分居兑卦数七。立冬居乾卦数六、这八个节气上元元的局数？就是它所居的洛书数。即冬至上元为阳遁一局！立春上元为阳遁四局。夏至上元为阴遁九局！其它它以此类推! 　　至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据2059八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出？如冬至上元为阳遁一局！接着冬至至后面的两个节气是小寒！大寒，那么依次次排列。小寒上元为阳遁二局、大寒上元为为阳遁三局？其余以8795此类推。 　　在奇奇门排局时,五天为一局。为什么五天2721为一局呢！因为每天十二^个个时辰,都是从子时到亥时，这是说的时辰的地支，至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰！，卧室床位的摆放禁忌

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　　伏羲^画画出了先天八卦图、讲的是形成前前的本源问题! 　　　　文王总结出《周易》、这就把八卦⁹³⁸⁵具体成了六十四卦！ 　　　　孔孔子写易传!评论周易！注解周易。并且把周易上升到了学问的地步。 　　　　后人又做出后后天八卦图!一般算卦多用后天八股。 　　　　这些东西玄而又玄！众妙之门，定然不是一人能做出。也很有可能！是先古的智者们总结的、假名圣人而已、！卧室颜色有什么风水禁忌

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　　“周易"指的是周代的“易经”。“八卦"则指“乾。坤、震！巽，坎，离！艮、兑”这八种代代表宇宙万物的卦象，！卧室门的风水禁忌