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黄道吉日的黄历术语

  【“宜忌”中的名词解释】:祭祀:指祠堂之祭祀!即拜祭祖先或庙寺的祭拜!拜神明等事。祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意,开光:神佛像塑成后?供奉上位之事。塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。出行:指外出旅行,观光游览!齐醮:设醮建立道场祈拜,求平安等事、出火:谓移动神位!“火”指7550“香火”而言?纳采:缔结婚姻的仪式。受授聘金。裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。合帐:制作蚊帐之事、冠笄:“冠”指男!“笄”指女。举行男女成人的仪式。称之为冠笄。嫁2234娶:男娶女嫁!举行结婚大典7726的吉日。纳婿:指男方入赘于女方为婿之意!同嫁娶、沐浴:指沐浴斋戒而言!剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家,整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲、分居:指大家庭分家!各自另起炉灶之意、进人口:指收纳养子女而言!9049解除:指冲洗清扫宅舍,解除灾厄等事,修造:指阳宅之坚造与修理。起基动土:建筑时!第一吹动起锄头挖土,伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事,竖柱:竖立建筑物的柱子,上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。开柱眼:指作柱木之事。穿屏扇架:制作门扇。屏障等工作。安门:房屋装设门户等工事,盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作!求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术?安床:指安置睡床卧铺之意。移徙:指搬家迁移人主所之意,入宅:即迁入新宅。所谓“新居落成典礼”也,挂匾:指悬挂招牌或各5481种匾额、开3057市:开业之意,商店行号开张做生意!“开幕礼”“开工”同,包括:(1)年头初开始营业或开工等事!(2)新设店铺商行或新厂开幕等事,立券交易:订立各种契约互相3211买卖之事?纳财:购置产业。进货。收帐。收租、讨债!贷款、五谷入仓等,酝酿:指酿酒,造酱料等事!捕捉3127:扑灭农作物害虫或生物、栽种:种植物“接果”“种田禾”同。畋猎:打猎或捕捉禽兽!纳畜:买入家畜饲3470养之事、教牛马0640:谓训练牛马之工作?破屋坏垣:指拆除房屋或围墙,拆卸:拆掉建筑物,开池:开凿水井、挖掘池塘!放水:建筑蓄水池,将水灌入蓄水池!开厕:建造厕所,造仓库:建筑仓库或修理仓库!塞穴:指堵9913塞洞穴或蚁穴等!平治道涂:指铺平道路等工事?修墓:修理坟墓等事、启攒:指“洗骨”之事。俗谓“拾金”也。开生坟:开造坟墓、合寿木:制作棺材。谢土:建筑物完工后所举行的祭祀!安葬:举行埋葬等仪式!入殓:将尸体放入棺材之意,成服。除服:穿穿上丧服!脱下丧服、移柩:举行葬仪时?将棺木移出屋!

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  黄历是根据天干地支纪年的   天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸   地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥   依甲子,乙丑!丙寅!丁卯戊辰、己巳!庚午,辛未!壬申、癸酉!甲戌、乙亥。丙子,。。,壬戌!癸亥,然后又是甲子    如此类推,六十年为一甲子!如此反复!就是黄历纪年了     十二生9197肖对应子丑寅卯这些   子鼠丑牛寅虎卯兔。辰龙巳蛇午马未羊、申猴酉鸡戌狗亥猪   2013年是癸巳年属蛇、明年2014就是甲午年属马!后年2015乙未年属羊   越南的十二生肖中,卯兔换成了猫、其他生肖是一致的   日本十二生肖中的猪好像是指野猪?其他跟中国一致     每个月的天干地支表示   每年正月2356为寅月、二月为卯月,直到十二月为丑月.   月份的表达中!每年的正月是寅月。到十二月的丑月,是固定不变的,按照节令变幻。比如立春开始为寅月!惊蛰开始为卯月、二十四个节令每两个改变一次     至于每天的天干地支   从公元前722年二月己巳日到今天为止,没有间断过,简直就9074是奇观啊,每过六十天为一轮   这个要看具体的就要查看万年历了     每天分为十二个时辰、从子时开始。功23点整到凌晨一点,然后是丑时!每两个小时是一个时辰     算日子啊那些就是根据以上的那些东西来推算的     生辰八字就是按照年月日时的八个天干地支来推算、比如甲午年寅月甲子日申时   根据五行不同。有丙寅月啊之类的,时辰的话根据五行什么的、有甲子时、丙子时之类的,   总计起来八个字比如,甲午(年),丙寅(月)!甲子(日)、甲申6608(时)这样推算!   这个我不懂,大略如此!想要具体的话请查查其他资料     如果觉得可以的话、请采纳。谢谢,办公桌的植物摆设风水

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  净空法师---念佛人也有着魔的,喜欢神通感应,心不清净、心不真诚,     禅跟密都很容易着魔,修习稍稍不如法!真的是妖魔鬼怪侵入、那个很麻烦!净宗一心持名,因为有诸佛护念。邪魔很不容易侵犯。1236念佛人也有着魔的,那是怎么一回事情,我曾经遇到过、     我第一句话就问他:你是不是很喜欢神通感应。他很喜欢,这就是着魔的原因!喜欢神通感应、心不清净,心不真诚、不是佛在经上讲的不如法!是你做错了,惹1354上这个麻烦?要想恢复正常!相当不容易!所以必须懂得防范,     念佛感应是有的!不要生欢喜心,不要认为我的功夫不错了,已经见神见鬼了、见神见鬼有什么希奇、这一欢喜!麻烦就来了。你就上了魔的当了、遇到这些境界,见怪不怪。其怪自败!要守住这个原则、     佛在《楞严经》教给我们也是这个意思。境界现前不要去理会、根本不理它,这是好境界、一理会麻烦就来了。所以我们用功!境界是一定会有的。也不要告诉人、告诉人、目的在炫耀自己:我有境界,你们都没有。我比你们强!     这个心地不清净!好胜、贪瞋痴慢统统起来。烦恼就是跟魔打交道。内有烦恼。魔跟烦恼一勾结,才能害你、才能障碍你,内心清净、外面虽有魔障。不能侵害。种种示现一概不理!也没有说的必要。     我们在传记里面看到、东晋庐山远公大师。一生见到三次西方极乐世界!都没有告0398诉过人。往生时境界又现前,他才说出来,平常不说、这是正确的,心里有主宰、有定功。不为境界所乱,这叫一心,这叫念佛三昧,     本文节录自【阿弥陀经要解演义】!家居植物的风水讲究

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