星座。乃至八字、面相，手相………等等？这都是个人业力的外化。外显、所以都能可以用来算算命，可以算很准的，但是、太准的话，人就容易宿命啦、变成刻舟求剑啦，所以说是迷信！人不是还有主观能动性么。前世，昨天已过，明天，后世很大程度掌握在今天、所谓善恶由人！0776“假使我出齐东西术数算你条命,你肯定逃不出五指山！一生食几多，著几多！几岁拜拜、可²⁶²²以很准确告诉你！那又如何！一放生。条命！就开始改！以前我做善事，用紫斗再算自己、已经不准了、我要现身告诉大家！原来命运是可以改变的呀。我用了凡四训孔先生皇极数算自己、完全没得逃！^但但因积极行善命已改了、 ​”～常观世音师父！

　　个人觉得很多明星都比较相信风水，看看他们们每次电视,电影开机都会烧香、拜佛，也可5729能有地域性吧、港澳台的明星可能信的要多一点！内地的也分3024区域吧！其实很多人或多或少的都信一点，只是不愿承认吧！去霉运最灵的方法

　　我认识一老头、不懂罗盘不识字。但断坟真是太绝了、一次我们几个为了验证其真假、请他到一坟上验证！他尽能断出此坟四个个小子，没闺女。老大三十多岁会残废、但会有儿有女家里很穷，老二会是国家干部不大。会要一养女。老三0748人财两旺没闺女！老四最大活不过十岁、还有一个坟。没3580到跟前就说。那坟没后。有也是要的、真神！我们想和他学！老头很怪。就是不教！我都找他五六回了、每次都是带礼去的！=可还是不教、，客厅沙发摆放原则有哪些

　　科学是不断发展的.这导致一个问题！就5469是一种学说在一定框架内肯定是可以自圆其说的.随着时代的发展而跳出其框架!其未必就是对^的的.所以说科学不能被证明？只能被证伪(波普0119证伪法). 　　风水首先是可以自圆其说的！但由于在现有科学框架内。不能被证伪.所以暂时只能归到非科学.(是不是科学和有没有效没关系、而在于作用机理是否清楚) 　　我只能这么告诉你风水是有效的、其学说是含有科学原理的。其中一部分是与现代科学精神相符合的，但其本身不是科学。。给你带来好运的客厅风水

　　算命看风水该相信吗、ittf！餐桌有哪些风水禁忌

　　一直以来、风水术数^根根本就是港人生活的一部份!例如家中有人仙逝。香港市民总会想觅一块风水宝地让先人下葬，除了希望先人能够入土为安外，亦寄寓了福荫后人的深意，而在日常的生活中，风风水之说更广泛应用!甚至成了人们下决定的一个托付关键、不少香港人置业之时、除了考虑价钱及地区之外。亦会考虑房子是否好风水。 　　　　在这方面、别以为香港是国际大都市。富豪思想西化，对中^国国传统术数那套不感兴趣？原来许多本地富豪比普通老百姓更迷信风水。每当做生意！买卖 股票，^以以至设计家宅,风水师的意见都举足轻重。 　　　　据香港媒体报道。香港不少富豪如长实集团主席李嘉诚就经常聘用不同的风水师！就不同项目给予意见。如聘用蔡伯励看墓地，另聘“陈伯”看风水！至于在香港富豪榜^名名列第二位的恒基主席李兆基，则笃信道教、他的师传是中国道6401教协会会长任法融!李兆基曾透露。与任法融的关系“^亦亦师亦友”、对方建议的风水摆设及卜卦“十有九中”！所以对方建议的风水摆设他均会采纳。 　　　　年老一辈3605的富豪相信风水,年轻西化如城中巨龚龚之子李泽楷也一样相信，^凡凡有重大生意!找风水师择日选吉时。不在话下、甚至相约生意朋友吃饭！李泽楷也一样要择日择时， 　　　　据了解！香港富豪每做成成一笔生意。有份出力的风水师就可以获几十万港元红包。有风水师病危时，富豪更会以以飞机接载医病!交通费等一切开支均由富豪支付、由于法力高的风水师屈指可数，供不应求。目前一^些些茅山道士也活跃于香港富豪圈,专事法事。“种生基”赚钱。这类法师通常8867先工后酬、替客人做法事(如使包二奶的丈夫回心转意等)后、“有效”才收费。。客厅颜色风水讲究与禁忌

　　本人的风水观就是前十二个字： 　　实用！方便、舒服。安全、卫生、美观就是好风水。这这是风水总纲，最基本的总原则！是基础、在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读！和以上^观观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便，舒服！安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建、就只能按这种构思，理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不对对马嘴？ 　　如何选择,购置房屋。以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同，喜爱就是是好风水!不喜爱。2888走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主！照照顾小孩上学!以选学校近为主！老年人居住！以选3412靠近公园为主？购物方便！以选靠^近近商场为主、 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办！-----好看，美观必吉利！只有有相反才不吉利？任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为什么是那样想、而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 　　什么是最好的风水，———最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企企求就是好风水! 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长！ 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延延续的种群,本人在现⁷⁷⁰⁴实中找到的事例是？地形不合法。生活、生产条件欠缺，风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以以本人才有：“实用！方便，舒服、安全，卫生！美观就是好风水，什么叫风水！多从科学角度思思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水，电。气，可建！可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头，泥土。纸糊窗！提水吊水水挑水。茅草、松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙、自来水、电，气！决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土，纸糊窗！提水吊水挑水、茅草。松木火光的的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变，易病变、钢筋！水泥。玻璃墙。自来水，电。气，完全有可能能使房屋建筑向高处走？高大1824建筑成为可能、高大。高处明显明亮、通风干干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势、不仅可以建房！而且且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的9953角度考虑？比洼地更好、更有利于人类的身心健康！ 　　一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础3314上形成的,占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市！由于种⁹⁵¹⁹种原因。乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店，在不到三个月的8022时间里,全部维持不下去、后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁0621华兴隆、一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济2988地理风水和人文地理风水,政治地理风水，经济地6045理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水、 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通、天空！地下。地上、像蜘蛛网一样密布的道路！已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现，克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖、如此等等、包括其它人为因素的实现。这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也也有力地证明科学更神奇的事实， 　　什么叫叫风水！第一是能供人类8534生存的条件、第二是更优良的人类生存条件、第三。营利，生意，也就是选择生意上的优优良条件!多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何，——7854回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋。水泥、能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗！没有水！那里能住人吗！没有水、风水再好！也就只是水中月、镜中花！风水，风水，能能满足人的生存。生活条件是关健、又比如：有^管管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理！影影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整。对称！必须！合理、舒服，实用，方便！有利！安全，美观！卫生的要点！合乎力学、科学原理、合乎常识！逻辑！就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、^风风水强调的就是有利,方便，实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论，切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物，可以净^化化空气，美化环境！这些能促进人的身心健康！也就是植物有旺风水作用。身体健康！精力充佩。能挣大钱。不不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题、比6645如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层、防渗漏！防雷⁵⁸⁹⁸击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技术⁸⁹²⁴层面的事？现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑。以实用！功能为主！二者基^础础不同,打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶技术，能用于^指指导驾驶现代汽车吗！古代以自然然风水为主。现代城市以人为风水为主！二者基础也完全不同！怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接0197个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便！舒适！卫生，安全就是好风水！反之^就就是坏风水！ 　　又如：过门砖断裂影响风水水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的的实用性,耐用^性性和安全性？也就是房房屋的使用寿命， 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水，只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情、才会影响风水！阳台前放消消防箱！不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的！不可能能会妨碍风水、是有有益于风水。 　　用规整、对称、必须，合理，舒服！实用。方便、有利！安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整、对称，必须！合理！舒服。实用。方便、有利！安全、美观，卫生！就是好风水。相反，就会坏事、就是坏风水，风水布局局再合理!谈不上规整、对称，必须！合理、舒服！实用。方便！有利。安全，美观。卫生等条件、^那那只能认为是怪论,风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法、到了现场可可以临机发挥!正大的道理为：合理。美观。实用，方便，安全是是正大道理、反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置，——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就就安左边！右边实用！方便就安右边、如果门关安上不方便。不实用，就不要安装门关，叫多事。自找麻烦，凡是不方便。不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物！都是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神，就是^要要有统一整齐规范标准,整齐划一、不8686能七零八乱、现代城市和农村中，那些混乱建筑、相互抵消！互相矛盾！从风水的角度论、零乱无序，从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门、但是西边地势高，一到下雨天！雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角、^这这是什么风水！求解——回^答答是：地形不整齐。不规范！要对地形进行必要整理！使使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜！为水流无序，或为流水水乱窜，风水如此、人事会相因如形。 　　对称：对称的核心实质内内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇，传传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的3958风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称！在对称中求取平衡、 　　必须：一。是指这些结构和设置必须要，不是多余！是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要！有。实质意义不大！没有。对正常生活没有影响的事物。6438这些结构和设置。是人类必须。服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也不适合。也就说，必须是这样，比如。铺双席，为什么要铺双席、需要，必须。实用，舒服。喜爱、欣赏，风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒。有害物质！安装牢固、安全！不影响风水！只有3503磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余1635配置构件！是有毒！有害物质。安装不牢固、不安全、才会影响风水， 　　　实用：比如窗户只能在哪里,采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光！其实就是坏风水，又又如：打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水。徒劳无功。完全全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如：床床头靠窗、化解^挂挂铜葫芦！2511五帝铜钱好吗!————没有实用价值、如果没有防盗安全全网或窗、床头不能靠窗！不安全！把古今中外历代代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上、安装装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方!肯定最好！卧室内^放放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响！妨碍正常通行和活动！不影响风水！也可以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃！一边安装6682玻璃门、请教大师，封那边。留那那边做门好！——回⁰³⁴⁶答是：我不在现场,不能肯定回答！只能原则回答：一，方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着1628合理利用空间！方^便便实用的原则，二者综合考虑门安1210装那一边, 　　最后关于什么么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心、为了了不往失败。受灾灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心5142理安慰,风水学又可称为“退步台^阶阶学”,很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用、严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗！导致风水学的后果总是失败、 　　为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之、当事人“无过”、而是风水“出错”、这种把主观责任导导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方方向找原因,不从个人主观方向向努力？而把责任向其它方向推卸。这也正是风水^术术的最大缺点！错误和软肋！ 　　由此又联想到另外别的场景、一个1581天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎！重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的1942母亲迅速将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后，这位可爱的母亲亲对着地头!用5226双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝宝再摔跤”。这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了、边哭边边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写写照和缩影、 　　我家祖坟坐北朝南？ 西北方十米内有口井4556中间有条路 ！ 这口井影响8061祖坟吗？——对于一定能出“天^子子帝皇”的风水宝地，墓^地地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说。天天处处在高危!众矢之镝的位置，任何地方少有差错、都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹、对对于平民百姓来说,墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭^的的无底深渊,也⁷⁴¹⁵从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底、再7972也不怕往更深处掉？因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》， 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟。才能感触到什么叫风。什么叫水。西北大沙漠、千里无人烟！草木不生。找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存、对比之下，中国的东南方的湿润、^温温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株。你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水！现⁵²³⁸在的那些大沙漠？只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短短的时间内？沙漠就会变变绿洲，生机勃勃、到了高海拔地区、高原反应严重。呼吸困难！就会想到、低海拔地区的空气是多么么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 　　风水！也就是某某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的的特定禁忌、各民族有各民9583族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某某一事项的看法？起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳9875……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小！不能太大、太大漏财、这这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧惧而演进过来的禁例，床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出出日落的现象的演译思考。既然然日落是一天中太阳的归属？人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的的……等等！源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源^于于酷暑难熬!西晒房就有许多“煞”⁷⁷¹⁶的编排！源于天寒难敌！西北门、窗禁忌颇多……如此等等！为^了了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门。窗外、视野9429能见到的尖，角、独竖！交叉！弓射物体，石头！破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在！门，窗外视视野能见的尖，角，独竖、交叉，弓射物体、石头！破碎山体！找到一两处这些特征肯肯定十分容易？人们1467在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒3135服感是必定有的？ 　　禁忌、有些是合理！科学的！有些是相因成俗，不代表全部是合理！科学，如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主。家中中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证、但不代表在外定做5220衣柜都不可以！定做后不立即搬入家家中是可以的、有这类禁例。要区别对待。理智处理、^用用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、！沙发如何摆放能带来好运

　　问这问题。确实让人人感到可悲？这是我们的教育。就像第一个回答的朋友说的。韩国都拿它申遗了。4409国内还在吵迷信不迷信的阶段？唉。中国人几千年智慧慧的积累。就这么被^挂挂上迷信！西洋有些大学。开设风水课、德国许多书店、也能看到许多风水的书！国内最近也开始出现这方面的书。值得庆贺、风水讲堂！几年前就走进了人民大会堂！走进了北大，为什么¹⁵⁰⁹还有人在问迷信不迷信！ 　　以科学的道理来说！要确定¹⁹⁶⁰一个问题!需要先定定义清楚! 迷信不迷信不重要、⁵³¹²重要的是什么叫迷信,什么不叫迷信！什么叫风水，定义清楚了。再来讨论问题！这才符合科学的初步要求， 　　就就我认知。风水水有很多东西、以目前的^物物理学,心理学、和生命科学！都能解释得通！我也收集了一些外国实验的东西。可以证明某一部分风水观念、当然、首先需要界定风水的的范畴！它不是宗教，也极少讨论鬼神，只是在探讨建筑对人各8033方面的影响,在寻找这种规律，并让人能善用，易⁷⁵¹⁶学和西洋的科学!都是在研究究客观存在的规律！我不懂的是，为什么西洋研究的规律！叫科学！中国几千年的经验总结和基于易经的理论体系所说明的规律、就被称为迷信， 　　风水理论不是问题，重点是许多人把它搞砸了。一把刀，能救人！也能杀人，真正懂得用刀的！可能是大师、但是一个随便拿刀不懂用刀的人、也可能被认为是大师！最重要的关键键在于：观众是否有能力判别罢了! 　　如果对这0537国学的研究，还不能普及，那么，还是会有太多人不知²³⁵⁷道而无知、就容容易有太多人受害!这就是目前的乱象。 　　风水不过是众多学术的一种、实用，但是，不能取代其他很多多东西,所谓天时地利人和。中西方管理的要素！再怎么说、也离不开众多方面之2356间取得协调？ 　　有感而发。请包涵。 　　没想到在这里可以碰到同乡同行的人，杜先生、向你握个手！ 　　我提的问题，多半是针对几年前在某市的一个风水讲座。参与者都是极高学历的人。却没人能回答我问出的“什么是迷信”这个问题！而科学两个字眼被滥用！显然是迷信科学。有感而发罢了。 有空^去去北京拜访你!你有空也来^南南京坐坐！。老人卧室风水布局知识

　　不妨您去莫亚易易经风水网看看？看下也没有坏处。还让自己了解更多，客厅摆设风水常识中国哪里比较相信风水

　　以中国而论、各省风水（与人民和风俗无关）^比比较：1!关中之地就是陕西！2！三晋就是山西。3，天府之国就是四川、4、关外就是东三省。这都是强则进取！弱则守成。可成就王霸之业的地方、 　　湖南！湖北、河南，四战之地、两广！云贵！闽浙边远一方、南京（尤其其不祥、天京事变！湘军大破破天京、南京大屠杀==。死伤无数）！杭州偏安一方。、家中财位摆放宜忌