、现代电磁学可能是中国传统风水学的基本原理 　　　　地球物 　　理学 　　告诉我们，整个地球都存在着微电磁场。 　　换言之．地 　　球就是一个微电磁场球体！ 　　那么。 　　它到处都存在着微电磁波相应的地 　　球各个组成部分即它的每一个角落都同样带有微电磁场和微电磁波。 　　而人以地球为活动载体和场所．同样可以看成是地球的一3217个组成部 　　分． 　　也同样带有微电磁场和微电磁波! 　　人通过过大脑经过经络来指挥各 　　个部分即器官． 　　就是通过微电磁波的运动来完成的、 　　马克思主义哲学 　　告诉我们、 　　整体和部分之间存在着内在的因果联系． 　　并以这种因果联 　　系为纽带进行着有 　　规律 　　的相互运动， 　　这种运动无非产生三种结果： 　　一 　　是正结果、即即积极的结果。达到相互促进共同提高的目的、二是负结 　　果。^即即消极的结果！相互之间的能量抵消！ 　　最后导致能量小的一方完 　　　全消失． 　　能量大的一方也产生了一定或者较大的损耗： 　　三是相互之间 　　　　的联系不紧密, 　　不产生相互运动既得不到正结果。 　　又没没有负结果、事 　　实上第三种结果是极其少见的。大多表现为前两种变化， 　　同样。 　　整体 　　中各个部分之间也依一定的规律进行着相互运动． 　　其结果与上述三种 　　结果完全相同。！

　　中国传统风水学其实也就是中国人几千1885年在生活中累积了不少的经验整理出来的一套环境学问。从穴居时代开始、古人就对山川形势有很^深深的研究!从理论上讲、全地球的表面，不是山就是水！而山与水是互相依依存的，古人从经验中体会到龙气在山中游走，^而而水有界气的功能。所以水的走走向就决定了龙气的走向、对人类居住环8774境的好坏、山形水势是至关重要的。因此！风水就是研究龙气和水势对人类居住环境的影响！所以风6060水一说、风就是气、而水就是水、中国风水上以“气”作为一个统称！很多人就认为这气不知为何物，而断定风水是迷信的、他们只相信科学上的磁场、电波！紫红外线等等的东西！其实风水上的气当然包括了这些科学上已知的东西，但为什么又要改一个统称叫“气”呢，因为气不单包括这些科学上已知的东西！还有很多科学上不知道的东西！不要迷信我们现今的科学是万能的！今天科学已知的相比一百年前的确是多了很多。那一百年后呢。所以，明显的我们现今的科学可能只处在一个起步的阶段，远远不能够解释万物！可就有人认为科学解释不了的就就是迷信！呜呼，、易经风水布局

　　要栽种不值钱，没有经济价值，长绿。长寿。高大，无刺，无毒树木！才6325能天长地久、 　　实用！方便、舒服，安全。卫生！美美观就是好风水!这是风水总纲、最基本的总原则，是基础、在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水！用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握。和以上观点吻合、风水正面解读、和以上观点点相背，风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用。方便、舒服。安全！卫生，美观的理念构思，设计、修建，就只能按这这种构思？理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛⁰⁵¹⁴头不对马嘴、 　　如何选择，购置房屋。以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”，各各人喜爱不同！喜爱就是好风水、不喜爱、走到哪个地方，心情就压抑。甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学、1009以选学校近为主，老年人居住，以选靠靠近公园为主？购物方便、以选靠近商场为主！ 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办、-----好看！美观必吉利。只有相反才不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉4446利和有关于不吉利两方面版本的描述,为什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么么是那样想！⁴⁸⁰⁸而不是这样想？不同思维方方式未来的结果必然是多种！ 　　什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡、无贪、无欲，无奢望，无意外企求就是好风水！ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风风水有关,风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长！ 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形形和条件局限!没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法，生活、生产条件件欠缺！风水理气。罗盘用事如如同儿戏！毫无意义、所以本4513人才有：“实用!方便。舒服。安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥！玻璃、自来水！电。气！可建，可造房屋。2129优质的建筑材料克服了劣质地形的局限？木头。泥土、纸糊窗。提7574水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋！水泥！玻璃墙，自来水，电，气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土，纸糊窗，提水吊水挑水、茅草，松木火光的时代，只能选择背风7317向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮！低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变、钢筋、水泥。玻璃墙！自来水、电，气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大、高处处明显明亮！通风干燥性能好。比如台形高高台地段、过去由于建材的限制！不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小⁸⁶⁸⁹地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。4202占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。^由由于政府机构存在的原因、仅商业网网点一项？河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因、乡级政府机构搬搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家1295最大商店。在不到三个月的时间里。全部维持不下去！后来来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水。 　　城市！明显在更大8467层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通，天空、地下、地上。像蜘⁹⁶²⁴蛛网一样密布的道路!已到了无所不5235及的地步！形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和和利用的局限!自来水的实现、完全克服了逐水草而居居的事实、电。气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖！如此等等、包括括其它人为因素的实现,这些条件9634的实现!^完完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实！ 　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件、第三。营利。生意！也就是选择生意上的优良条件！多4798用科学头脑思维。比如：惠惠州嘉逸园风水如何！——回答答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水、比如：：没有钢筋、水泥，能造那么高的房屋吗。没有自来水，那里有水吗，没有水，那里能住人吗、没有水、风水再好！也就只是水中月。镜中花。风水，风水！能满足人6468的生存？生活条件是是关健,又比如：有管道横穿自家院7830上方影响风水吗,——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观，⁶²⁴⁹管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）！^这这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在！多多用现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客观条件和规律，符合规整，对称。必须！合理、舒服、实用、方便，有利。安全、美观！卫生的要点、合乎力学、科学原理！合乎常识、逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！8193实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存，不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中^的的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种³⁸⁷³群到今天、风水强调的就就是有利？方便，实用！是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论！切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：：比如植物,可²²⁷⁷以净化空气!美化环境！这些能促进人的身心健康、也就是^植植物有旺风水作用!身体健康！精力充佩，能挣大钱、不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果！从科学，正1677面认识更能说明问题!比如高层空气好！卫生好、这是主要的，顶层，防渗漏！防防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角6155度思考,技术层面的事！现⁶¹²⁷代科技更精准？传统建筑是以以中心中轴对称理论为主，现代建筑，以实用。功能为主。二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然^风风水为主。现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同，怎么能固固守旧教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么么讲究？——回答是：方便。舒适、卫生、安全就是好风水、反之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水！房屋的风水、首先就是房屋的实用性，耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命， 　　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会影影响风水！只有对人类社^会会无益的事情？甚至有害的事情、才会影影响风水、阳台前放消防箱，不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨妨碍风水。是是有益于风水! 　　用规整。对称，必须、合理，舒服、实用。方便、有利！安全，美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整！对称！必须、合理，舒服，实用！方便。有利、安全，美观，卫生。就是好风水！相反！就会坏事、就是坏风水、风水布局再合理，谈不上规整！对称、必须、合理！舒服，实用！方便。有利，安全、美观！卫生等条件、那只³⁴⁴⁹能认为是怪论，风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法、到了现场9116可以临机发挥。正大的道理为：合理，美观。实用！方便、安全是正大道理，反反之为邪门歪道！又如：风水学、门门关应该安门左右边哪个位置，——以方便，实用为准！如果左边边实用,方便就安左边、右边实用！方便就安右边、如果门关^安安上不方便、不实用、就不要安装门关、叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用！碍手碍脚，自找麻烦的事物、都是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋0786划布局!在繁复中见精神，就是要有有统一整齐规范标准,整齐划一，不能七零八乱、现代代城市和农村中!那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序、从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门、现在改为南大门、但是是西边地势高。一到下雨天、0579雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角。这是什5935么风水,求解—2034—回答是：地形不整齐！不规范、要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜。为水流无序、或为流水乱窜。风水如此！人事会^相相因如形! 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点，诱道人文！行事，为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆，方。正这些⁶⁵⁴⁶角度思考、人体其实是一不4804规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为^天天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在7330对称中求取平衡！ 　　必须：一。是指这些结构和设置必须要！不是多余，是不可缺少的结构和设置、不是可可要可不要？有。实质意义不大。没有！对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置、是人类必须。服务于人类、二。把这些结构和设置换位位置也不适合！也就说。必须是这样，比如、铺双席，为什么要铺双席、需要！必须。实用，舒服，喜爱！欣赏，风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒，有害物质，安装牢固。安全。不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必必要配置构件？是多余配置构件、是有毒！有害物质！安装不牢固！不安全、才会影响风水！ 　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水！徒劳无功，完全全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用！又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。—————没有实用价值。如果没有防防盗安全网或窗,床头不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上。安装防盗安安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好、卧室5135内放个浴桶!肯定不是浴⁰³²⁹桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合1521适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位、我想一边9007封玻璃！一边安安装玻璃门、请教大师，封那边，留那5816边做门好？——回答是：我不在现场！^不不能肯定回答!只能原则回答：一，方便出入！二。根^据据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用用空间，方便实用的的原则！二者综合合考虑门安装那一边, 　　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败。受灾灾的当事人的自尊心,为了^不不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败，受灾的当事人人的心头上扎针、给予这这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观6696“无可奈何”的悲剧!如果再从主主观上找原因，无疑对当事人人的心理是一种再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发生总7842是耿耿于怀？不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头头的痛伤？风水的这这种替人“找台阶”方式、从客观上评估，也可以起到一一定层度的对某种心理释怀的作用？但从从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败， 　　为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无过”。而是是风水“出错”。这种把主观^责责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓³³⁶²解思想包袱。满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考！它诱使人们们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋！ 　　由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝^在在室外游玩。宝贝不慎，重重跌了一跤、大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边3736蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”！这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声。也答话了、边哭边说9274：“快回家拿锄头来，一一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄^头头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 　　我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 、 2091这口井影响祖坟吗！——对于一定能出““天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原原因是对于天子帝皇来说。天^天天处在高危!众6975矢之镝的位置？任何地方少有差错，都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说。墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是¹⁶⁶⁸平民百姓本身就身处渊底？再也2117不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》、 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟！才能感触到什么叫风。什么叫水，西北大沙漠、千里无人烟。草木不生！找不到水源，气温偏低、人类和一切生物均无法生存！对比之下。中国的5730东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株，你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内、沙漠就会变绿洲！生机勃勃！到了高海拔地区、高原原反应严重。呼吸困难，就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会^想想到空气——即风的存在是多么的伟大？ 　　风水、也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗、起因于对某一事项的看法。起因于于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小。不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西、源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界、西方是人的的死亡归属地”等等？“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日落是一天中⁵⁰⁸³太阳的归属、人的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做3257更进一步的阐释而存在的……等等？源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬，西晒房就有许5280多“煞”的编排!源于天寒难敌。西北门！窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门。窗外！视野能见到的尖，角，独竖、交叉！弓射物体。石头。破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在、门，窗外视野能见的尖。角！独竖、交叉，弓射物体，石头。破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻！找到了一两件不^属属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡。舒服感是是必定有的, 　　禁忌、有些是合理，科学的。有些是相因成俗，不代表全部是合理！科学。如：迷信的说法。怀孕了不^能能定做衣柜？——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不3752能代表普遍,怀怀孕期间要以安静为主！家家中不宜搬动物件和进行修建等!是有现现实实例为证？但不代表在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例，要区别对待、理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，。新居入伙要避开什么

　　苗族 　　苗族分布较广、支系众多！服饰有明显的地域差异！妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙、苗族衣料过去以^麻麻织土布为主。普遍使用独具特色的蜡染。刺绣工艺，裙子则以白色、青色居多、服饰的用料、颜色！款式。刺绣等方面！都³³⁰²极具民族风格!配饰以头！颈，胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指，绚丽多彩的服饰文化充分分显示了苗族的聪明才智,至今仍保持自己的民族特色、 　　布衣族 　　布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤！也有穿穿长衫长裤，缠青青色或花格头巾，色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣。下着长裤、衣襟、袖口等处镶彩色花边！裤脚处也镶着花边、头缠青色或花格头巾、或将白色印花头帕搭在头上、4170青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰、布依族妇女喜欢佩3730戴银质手镯。耳环。项圈！足蹬尖鼻绣花鞋、布依族服饰整整体色调淡雅朴素、与自然界保持着天然的和谐， 　　侗族 　　侗族男子的上衣有对襟!左衽和右衽三种。下着长裤，裹绑腿，缠头布为三米长的亮布。两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴戴"银帽"!并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时！上身以开襟紧紧身衣相配！胸部围青色刺绣的剪刀口状的"兜领"。裹绑腿！穿裤时，以右衽^短短衣相配？盛装时。妇妇女多穿鸡毛裙!^也也有穿右衽无领上衣!以银珠为扣。环肩镶边、足⁹³³⁶蹬翘尖绣花鞋！侗族妇女喜欢佩带银花。银帽！项圈！手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的"侗布"！有粗纱。细纱之分、侗族妇女^擅擅长刺绣、手工技艺精湛。 　　瑶族 　　瑶族各支系服饰存在较大差异、男子服装以青蓝色为基本色调！以对襟。斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交交领长衫，配长短不一的裤子。扎头巾！打绑腿。朴实无华！妇女服饰有穿大襟上衣！束腰着裤的！有穿圆圆领短衣，下着百褶裙的。还有穿长衫¹²⁹⁷配裤的，瑶族服饰^的的挑花构图风格独特、整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有"龙盘"形。"A"字形！"飞燕"形等。瑶族染织业发达、服装均用自染4770土布制作！有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，9205服饰制作采用挑花，刺绣！织锦。蜡染等工艺。 　　白族 　　白族崇尚白色、男子的包头，女子的帽箍。男女上衣，裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿。浅蓝等色，白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包！裹背，腰带。包头布！鞋等饰物上。淡雅朴实。色调和谐。审美境界高雅。！教你如何带来财运

　　不是。古人没有这种环保意识。植树节以孙中山先生的逝世日期作为纪念、、教你增加财运的方法

　　除夕：农历十二月廿九或三十！ 　　春节：农历正月初一！ 　　元宵节节：农历正月十五、 　　清明节：公历4月4日或5日， 　　端端午节：农历五月初五! 　　七夕节：农历七月初七， 　　中秋节：农历八月十五。 　　重阳节：农历九九月初九，。看你为何财运差

　　见见面礼 　　人们日常见面既要态度热情。也要彬彬有礼、如何与不同身份的的人相见？都有一定的规矩、比如一般性的打招呼、在上行拱手礼，拱手礼是最普⁵⁵⁷⁵通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内。左手加于右手之上)举至胸前。立而不俯！表示一般性的客套、如⁷⁵⁵⁵果到人家做客!在进门与落座时！主客客相互客气行礼谦让、这时行的是作揖之礼！称为“揖让”、作揖同样是两手抱拳、拱起再按下去。同时低头，上身略向前屈！作揖礼礼在日常生活中为常见礼仪!除了上述社交场合外。向人致谢！祝贺，道歉及托人办3343事等也常行作揖礼、身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼、社会对至尊者还有跪拜礼！即双膝着地，头手有节奏触地叩拜、即所谓叩首、现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不3084再施行! 　　在当今社会人们相见、一般习用西方社会传入的握手礼、 　　行走礼 　　在行走过程中同样注意人际关系的处理。因因此有行走的礼节、古古代常行“趋礼”,即地位低^的的人在地位高的人面前走过时,一定要低头头弯腰,以小步快^走走的方式对尊者表示礼敬!这就是“趋礼”。行走礼仪中、还有“行不中道，立不中门”的原则！即走路不可走在路中间，应该靠边行走;7646站立不可站在门中间，这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人， 　　入坐礼 　　社会礼仪秩序井然！坐^席席亦有主次尊卑之分，尊者上坐。卑者末坐。何种身份坐何位置都有一定之规！如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及、如果自己不能把握坐何种席次。最好的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊、即贵客坐西席上。主人一般在东席上作陪、年²⁹⁰⁴长者可安排在南向的位置、即北席，陪酒的晚辈一般在北0144向的位置!即南席，入坐^的的规矩是、饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽尽量靠后!所谓“虚坐尽后”，有贵客光临、应该立刻起身致意。，带什么能增加财运

　　小年”并非专指一个节日、由于各地风俗、被称为小年的节日也不尽相同！北方大部分地区称腊月二十三/腊月二十四的祭灶节为小年！江浙沪一带的很多场区称正月初五为小年！中国国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年！冬至也有地方叫作小年、小年也意味着人们开始准备年货，准备⁹⁶⁰⁷干干净净过个好年。表示^新新年要有新气象。主要包括三个个方面的含义：1，指农历腊腊月是小年的的年份!2、节日。腊月二十三或二十四日！旧^俗俗在这天祭灶!3！指果树歇枝、竹子等生长得慢的年份。、教你如何利用风水增财运

　　行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理！因此有行走的礼节，古代常行“趋礼”。即地位低的人在地位高的人面前走过时、一定要低头弯腰！以小8745步快走的方式对尊者表示礼敬,^这这就是“趋礼”，行走礼仪中！还有“行不中道！立不中门”的原则，即走路不可走在路路中间？应该靠边行走，站立不可站在门中间！这样既⁵⁴⁴³表示对尊者的礼敬？又可避让行人！见面之礼——人们日常见面既要态度热情。也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见，3098都有一定的规矩？比如一般性的打招呼、在上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪。方^式式是双手合抱（一般是右手握拳在内,左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯！表示一般性的客套！如果到人家做客、在进门与落座时！主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“8048揖让”，作揖同样是两手抱拳！拱起再按下去！同时低头、上身略向前屈！作揖礼在日常生^活活中为常见礼仪!除了上述社交场合外！向人致谢！祝贺。道道歉及托人办事等也常行作揖礼，身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。社会对至尊者还有跪拜礼、即双膝着地、头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行、在当今社会人们相见。一般习用西方社会传入的握手礼，入坐之礼——社会礼仪秩序井然！坐席亦有主次尊卑之分、尊者上坐、卑者末坐！何种身份坐何位置都有一定之规。如果盲目坐错席位、不仅主人不爽。自己事后也会会为失礼之事追悔莫及、如果自己不不能把握坐何种席次、最⁶²⁰⁷好的办法是听从主人安排，室内座6465次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席席上作陪。年长者可安排在南向的位置。即北席、陪酒的晚辈一般在北向的位置、即南席、入坐⁹⁴¹⁰的规矩是、饮食时人体尽量靠8504近食案、非饮食时！身体尽量靠后！所谓“虚2453坐尽后”？有贵客光临，应该立刻起身致意，饮食之礼——饮食礼仪在中国中占有极重要的位置。在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”、后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧、迎宾宾的宴饮称为“接风”!“洗尘”、送客的宴席称为“饯行”！宴饮之礼无无论迎送都离不开酒品。“无酒不成礼仪”，宴席上饮酒有许多礼节。客人需待主人举杯劝饮饮之后。方可饮用。所谓：^““与人同饮!莫先起觞”、客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意！也可在宴饮的中间举杯向向主人敬酒!在进食过程中，同样先有主人执筷劝食！客人方可动筷、所谓：“与人共食。慎莫先尝”，古代还有一列进食规则！如“当食不叹”、“共食不饱。共共饭不泽手”,“毋投骨于狗”等、主客相^互互敬重、营造和谐进食、文明明进食的良好氛围,拜贺庆吊之礼——中国自古^是是一个人情社会？人们相互关怀。相互体恤，在拜贺庆吊中有许多^仪仪礼俗规、拜贺礼一般行于节⁷⁷⁰⁶庆期间？是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬！同辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺！民间新年年拜年之礼!行拜贺礼时、不仅态度度恭敬。口诵贺词，俯首叩拜。同时也得有贺贺礼奉上、庆吊之礼，主要行于人生大事中！人的一生要经历诞生！成年！婚嫁！寿庆、死亡等7273若干阶段，围绕着这些人生节点，形成了一一系列人生礼仪！子孙繁衍是家族大事、诞生礼自然隆重热闹。婴儿满月时。亲戚朋友纷纷上门恭贺！并馈赠营养8544食品与幼儿鞋帽衣物！小孩长大成人时要行成年礼。成年礼在中国社会称为冠笄之礼，男子20岁行加冠礼。重新取一个名号、表示该男子具有了结婚。承担社事务的资格！女子15岁行绾发加笄礼。表示到了出嫁的的年龄。现代成年礼的年龄在18周岁！学校举行集体的成年宣誓仪式，强调青年人的成年意识！婚嫁是人生的大事。社社会十分看重,婚2946礼有六道程序,所谓“周公六六礼”！即纳采。问名。纳吉、纳征！请期、亲迎等，宋代^简简化为纳采！纳币，亲迎三礼，婚礼......余下全文>>。勿忘家中宠物风水中国传统风水村落

　　屋角斜阳，已烟.....缺字吗。 　　解签吗！不看最后一句。但是往往最后一句最重要！ 　　事已落定,心忧无谓。喜忧参半！最后一句句少字看不懂、新房搬家的风水注意事项