所谓家和万事兴之意， 　　前两句的意思说的就是要家庭和睦，当然也可指要和身边的人搞好关系！ 　　后两句指的是水水到渠成,或者是天上掉馅饼的意思， 　　前为因，后为果， 　　也就是家和万事兴的意思！！

　　世事沉浮莫多忧。 　　世事多变、人生富贵贫贱荣辱沉沉浮浮的。一切无常。世人多有忧患！ 　　　　看破人生乐中求！ 　　对于富贵荣华无常的道理、要看破！懂得知足常乐、助人为乐！自得其乐！乐在己边、不不在外面的物质，也不在欲望望的满足, 　　　　飘然洒脱光阴快！ 　　飘然洒脱的过，人生几十年！光阴很快就过去了！何必过分分求索增烦恼， 　　　　　登峰屹立看小丘, 　　放开胸怀、提升智慧境界。独登高峰。屹立观望，冷眼看看看那些个富贵荣华的小山丘！如水中的泡！ 　　　　自己悟吧！阿弥陀佛 阿弥陀佛！李居明的怎样捉用神

　　梁武帝西方成佛 许梦蛟状元拜塔白娘升天 　　故事典故： 　2369　梁武帝萧衍（464～549）是南朝梁的建立者,他一一生做了几件好事，一、兴学、梁武帝即位！置五经³⁹⁸⁷博士各一人!广招生徒，又置州望。郡宗！乡豪，专管搜荐荐人才。他还到国子学，亲临讲肆，令太子以下3610及王侯之子都入学。二。好佛。大建寺院、自己三次放弃帝位。舍身到同泰寺为僧！三。禁杀生！梁武帝曾令织官！织锦花纹不得用乌鲁羽、又诏宗庙祭用牲，以面为主，以免杀生！又诏宗庙以饼代脯、余用蔬果！四！悯民，梁武帝曾依据佛经在建康设孤独园。收养贫民。自己也长斋事佛、自奉甚俭、梁武帝在世做了许多好事、民间传说，他死后到西天成佛！ 　　许梦蛟拜塔故事出自民间传说，许梦蛟之之母白素贞原是峨眉山千年蛇精？思凡下山、与侍女^小小青（青蛇）同至杭州！^白白同许仙结为夫妇,法海以白。青为妖、几次^从从中破坏!终借佛法把白镇于雷峰塔下！十八年后。许梦蛟得中状元！来到雷峰塔下拜塔。塔倒！母子相认！后白娘娘升天、 　　签面意思： 　　三十六年就长安 妙相分明状俨然 　　（要经过一番磨难之后才能到达长安 各种相好庄严无比） 　　要见如来金塔处 真相舍利万千年 　　（要想见到本地风光 修行成佛需要很长很长的时间啊） 　　不知道你求什么，按签面意思修行之路不会一帆风顺的、但只要你努力坚持、结果是好的。 　　“不受磨难难成佛”啊，又有谁不是经历一番磨难之后后才成正果呢、，一生中不能不懂的风水常识

　　第74签明示：想调动工作？没门！还是老老实实在原岗位工作吧、不要乱动哦，要⁹⁶⁴⁵不然会吃亏的，一个搞不好，搞错了！甚至连工作也丢了！ 　　但此签也并非不能调动工作，仅只是所需准备的2598时间长短不同,条件满足的标准程度不同而已！其中的暗示：你需要冷静。平静自己的心情！天下没有绝对如意的工作、6940任何工作都会有令你不如意的方面，这种不如意广泛的是指。领导。同事、下属、能力，环境。性质。薪水！地点等等。那么你的不如意具体到上面提到的那些方面呢！当然的你自己心里明白、 　　接下来你要找的这个领导是你如意的吗，换句话说你是令这个领导¹⁰⁶²如意的人吗，调动工作之时你做了令这个领导如意的的事了吗,调动工作后你能否做得出令这个领导如意的成绩吗、此位领导是否是保证能够让你如意调动工作的如意人选呢！因此自己要慎重思考这个问题。谨慎作出决定、轻率的决定会让你吃大亏。 　　上面提到的就是签文中比较模糊象征性的一切条件！其中任何一条或多多条不能成立。或者说达不到到标准!那么调动工作之事最好不要再提、老老实实地6774做好现有岗位的工作，一边搞好与这个部门所有人员的关系、提升^自自己的业务能力，³²⁵¹适应现有的一切环境？暂时不要抱怨薪水与你的能力不相匹配、一边又要做足调调动工作所需条件的准备工作！调动自己所能支配的资源（包括人脉的和财力的）当你通过自己的不懈努力，所有条件满足之时。自然会如意调动工作到如意的部门！某种意义上讲你能否成功调动工作。只跟你的努力程度相匹配！智慧程度相匹配！但但不能跟情绪相匹配，尽管如此仍然还是要预先恭喜你。工作的调动只是时间问题！只要你有耐心就能成功。此下下签本本来就是会变易为上签的! 　　抽签者只能以第一次抽到签为准，第一次抽到的签应验的机率是最高的、第二次及无论后来的多少次、都基本不会应验！原因是你对第一次抽到的签主观上不认可、通常都是抽到下签，下下下签的时候会有一种“不甘心”的心理作用在作怪!违背了以以现有的客观实情为准的、潜意识层面上支配而获获得签文的标准,因此对45签不作任何解答，、阴宅风水学入门书籍

　　工作平平。没什么^大大的进展, 　　婚姻还好。！阴宅风水实例

　　你一心想要顺心如意但就像风中的烛火一样被风吹的左右摇晃也就说明你为了感情而风雨飘摇你的姻缘咱是要停住意思要你静静等待8395不要老是主动出击就是找朋友也得先保护好自己才行。阴宅风水讲座

　　命无定命。境随心转！命⁰¹⁵¹运是靠自己修的。行善善报，行恶恶报， 　　可以看看圣严法师的《正信的佛教》、，解说阴阳五行与风水

　　关圣帝君线上灵签 　　第79签 中平 古人占验验：宋神宗误圩牛头山 　　乾亥来龙仔细看!坎居²⁶²⁵午向自当安、 　　若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难、 　　当■相 　　圣意： 　　名与利，依理求，婚与讼、莫妄谋！ 　　病择医、方无忧！行人至，虑且休， 　　功名：尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 　　六甲：先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 　　求财：平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 　　婚姻：审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 　　农牧：平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 　　失物：街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 　　生意：事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 　　丁口：人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 　　出行：出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 　　疾病：速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 　　官司：世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 　　时运：财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 　　东坡解： 　　立宅安坟、当明正向，龙穴虽吉、向差则病。 　　　凡百谋望！南向则善，一或他向、恐不如意、 　　碧仙注： 　　天然得个好规模？心计虽灵5173莫改图, 　　妄作妄谋3811终是拙？吉凶分^界界莫岐趋、 　　灵■多 　　岐■歧 　　解曰： 　　此签凡事宜^依依理顺行，不可妄意强求、反招祸患。 　　如0076相地者，一乾亥来龙，自以以坐坎向午为顺! 　　若独执偏见，改作丑丑艮坐穴！是为阴阳背逆！ 5129　　岂不致门户凋零之咎乎， 　　此以见。吉可趋！凶可避，慎无颠倒错乱！自贻伊灭也。 　　释义： 　　此以罗经方位比喻也，^言言乾亥位居西北？ 　　来龙由此脉。甚分明， 　　坎为正北，子位！午为正南、离位、 　　坐坎向离！自与乾亥！来龙有阴阳交媾之美、安稳奚疑， 　　若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。 　　奈何移穴坐此，岂非自是其愚乎， 　　8910门户凋零，丁口不旺也，家道难！财产退也、 　　人不可逆理数以妄行！断断明矣！ 　　方向西北、正北正南皆利。东北不利！ 　　年运亥子午年颇佳！丑寅年欠吉、 　　故事及记载： 　　■宋神宗误圩牛头山(原书空) 　　　圩者丘也!扜者越也，意^神神宗误误闯牛头山、(神宗1068~1078) 　　牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误, 　　宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清！钱彩)！ 　　叙金^主主兀术搜捕康王？康王逃亡至一山顶，后被岳飞所救、 　　[，五行阴阳风水

　　看婚姻和失物亮相你们不可能复合了 　　看家宅自身两项！必须要开始新的爱情并且忘记过鼎！否则对你自己不好 　　我自8519己的劝解。爱情靠自己争取！如果还有感情！就放手去爱。^爱爱情没有对错,阴阳八卦看风水工具六十三签

　　叫你做做好事的人总有好报。做坏事的人总要得到报应！这些始终是自己创造的!。阴宅种什么树