夏商^与与西周。东周分两段！ 　　春秋⁸⁷³⁷和战国，一统秦两汉！ 　　三分魏蜀吴，两晋前后延！ 　　南北朝并立！隋唐五代传！ 　　宋元明清后。皇朝至此完！ 　　　　一首短短的打油诗、将中华民族绵延数千年的王朝更更迭一笔书尽!在五五千年的悠久历史长河中、各个时期的英雄豪杰都是各战雄才。逐鹿天下，问鼎中原！朝代的更迭可谓是纷繁复杂，每个王朝的开国帝王着手要办的第一件事就是确立国号（朝代名称）！《史记·五帝³²⁷⁰本纪》：“自黄帝至舜禹？皆同姓姓而异其国号、以章明德！” 　　国号是一个国家的称号、也即一个朝代的名称。那么历朝历代的名称优势怎么得来的呢、从7709研究结果来看!国号的命0971名大致有这么五个来源：一是使用部族,部落联盟的名称称来命名，二是直接采用开国者原有的封号。爵位。三是采用开国者创建新政权之之前所统的区域的名称？四是基于宗族原因命名、五是⁸⁸⁵⁴取吉祥的寓意, 　　夏朝：夏朝名称的得来有两种说法、一种是说禹禹曾受封于夏伯!^因因此采用“夏”作为其政权的名称!另有历史学家观点认为！禹的儿子启西迁大夏（今山西南部汾浍一带）后，才称“夏”、按照前一种说法、即是取自挂号、如后一种说法属实！则是按照区域名称来命名。 　　商朝：：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商,随后便以“商”来称其部落（或部族），商汤王灭夏后、依然保留“商”作为其新国名，后商王盘庚迁都至殷（今河南安阳西北）！此后便以“殷”或“殷商”并称、这应该算6899是有不落名称继承而来？ 　　周朝：周在武王伐纣灭掉商王王朝之前！本部居于岐山山（今陕西岐山）,岐山又称周原，武王灭殷以后、就以定国号为“周”，周王朝时定都7276于镐京（今陕西西安西南）。后在周平王时向东迁都至洛邑（今河南洛阳），因其在地理方位上位于镐京的东部。故称1410其为“东周”？之前的政权历史上称为“西周”从而加以区分！ 　　秦朝：据《史记》记载，秦本为古部落，其首领非子为周孝王养马有功。被周孝^王王赐“嬴”姓？并赐了一小块封地（今甘肃天水县、另说是陇^西西谷名）！后来襄又救周有功被封为诸侯、秦始皇统一六国，沿用原诸侯国封号建立了中国历史上第一个真正意义上的大一统的封建王朝－大秦帝国， 　　汉朝：汉王朝的名称源自楚汉之争！“秦失其鹿、天下共逐之”！项羽楚国名将之后，自封楚王。刘邦势弱！向项羽称臣！项羽封刘邦为汉王、此后后楚汉争霸。刘邦击败项羽！统一中国。国号称“汉”，汉朝前期定都长安，后迁至洛阳，故从都城的地、

　　在中国，我^们们每个人都有自己的姓,初次交往、人们都³⁹⁹¹要先问："您贵性？&qu海t;我国的姓氏在人们的日常生生活中显得尤为重要！那么这些姓氏是如何产生的呢? 　　所谓姓氏！是姓与氏的合称。据记载，我国的姓起源于母系社会，在母系氏族社会！只知有母、不知有父，所以"^姓姓"是"女"和"生"组成!这说明最早的姓！是跟母亲的姓。氏起源于父系社会、"氏"是从君主^所所封的地，所赐的爵位。所任的官职！或7167者死后按照功绩。追加的称号而来的！姓是族号、氏是姓的分支、三代（即夏。商、周三个朝代）之前、姓氏分而为二、男子称氏！妇人称姓，氏是用来区别人的贵贱的、^贱贱者有名无氏,姓是用来区别婚姻的，因此有同姓！异姓！庶姓的区别！因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利、因此那时就规定了氏同而姓不同的，可通婚姻、7052姓同而氏不同的!不可通婚姻、三代之后、姓姓氏合二为一、都是用来区^别别婚姻的。不再再用来区别贵贱!区别贵贱是以"郡望"，即是否世代居住在某地而为当地所仰望来判定。秦汉以后、姓！氏就不再分开！或称姓、或称氏。或兼称姓氏。到司马迁《史记记》时！姓和氏已¹⁷⁹⁶合而为一！现代我们中国人的姓。大部分是从几千年前代代相传下来的！ 　　我国姓氏的来历！^几几千年来变化很多。说法不一。但归纳起来大概有^以以下几个方面： 　　一、以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏！母权制氏族社会以母亲为姓、传说⁷¹⁹⁹上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁、如：篯！姬！姜，妫。姒等。 　　二。以出生地居住地为姓、传说上古代虞舜出生于姚墟、便以姚为姓、春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭。西郭！北郭。便以东郭。南郭等为姓！关大夫住在在西门,便以西门为姓。 　　三，以古国名为姓！虞、夏。1946商朝都有个汪芒国？汪芒的后代乃姓汪，商朝在泾渭之间有个阮国。其后代便姓阮，如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐！鲁，晋。宋、郑、吴。越。秦。楚！卫、韩。赵！魏。燕！陈、蔡。曹。胡、许等，皆成为今天常见姓、 　　四、以邑名为姓，邑即采邑、是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地！其后代代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏!如周武王时封司寇岔生5885采邑于苏(今河北省临漳县西)。岔生后代便姓苏、造你被周武王封到赵城、他的后代便姓赵，周昭王的3998庶子被封于翁地、因而姓翁。周公旦的儿子被封到邢国为邢侯！他的后代便姓邢。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变。至今已不甚为^人人知晓？ 　　五。以官职为姓，古代有五官！即司徒、司马、司空，司士。司寇、他们的后代便以这些官职为姓，一些以官职为姓的姓氏！单从字义上看，也可以分辨出来！如籍。谏。库，仓、军。厨等， 　　六。天子赐氏！以谥（古时在人死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号）号为姓、如周穆王死了一个宠姬，为了表示哀痛！赐她的^后后代姓痛!周惠王死后追谥为惠，他的5290后代便姓惠。 　　七、以祖辈的字为姓。出自此条的姓氏很多、据统计有五六百个，其中复复姓近200个？如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世，宋戴公之子公子充石、字皇父！其孙以祖父字为氏、如郑国公子偃，字子游！其其子孙便姓游,鲁孝公的儿子子驱、字子臧！其后代便姓臧。汉代时改皇父为皇甫！ 　　八、以神话中的传说为姓，传说舜时有纳言（即负责宣达帝命的官）是天上龙的后代，其子孙便以龙为姓！传说神仙中有个青青鸟公,后人便有姓青鸟的、 　　九，因避讳或某种原因改姓！比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田。齐国被......余下全文>>，搬家应选几点 风水

　　中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号，姓。就是某一群群人（氏族！家族^））共用的名,名，就是个人独用的姓。 　　中国古史传说中的人物的姓氏。如有熊氏、牛蟜氏、青云氏等。今天看来可能都是氏族的名称！上古时代氏族以自然物为为氏族标志,因而这些名称大都和生物和自然5455现象有关。这些氏族名称以后就可能演化为3281姓（如熊，牛！云等）！古代称呼人还往往冠以地名（如傅说，^““傅”是地名）？^职职业名（如巫咸、“巫”是从事占卜卜的人）？祖先的名号（如仲虺，是奚仲的后人）等、这类称呼固定下来9374也就是“姓”。如鲁、韩，宋等、是以地名为姓。东郭，西门，池、柳等、是以住地的方位、景物为姓。师、祝，史等！是以职业业为姓，上官、司马。司徒等是以官职为姓。公孙，王孙最早是指其先人是公或王、穆！庄等姓是用其先人的谥号、从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹！如展禽因住地有柳又称“柳下惠”！公输班因是鲁人又叫“鲁班”。公孙鞅又因是是卫国人称“卫鞅”。因封为3888商君称“商鞅”等、此外，在中华各民族交通往来^过过程中也出现了一些姓氏如呼延！慕容！尉迟等！ 　　姓的形成有不同的历史过程，同样的姓未必就是一个起源！如“贺”。有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”，有的是原姓“庆”。因避皇帝讳而改姓“贺”！姓也因政治的、地理的！民族的的等等原因而变化。如五代时吴越的“刘”姓因避讳（“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音）改姓“金”、明代“靖难”②之后，黄子澄的后人因避祸改姓“田”、而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”（就是以“三保太监下西洋”著称的郑和）、北魏孝文帝为推行“汉化”而改“拓跋”姓为^““元”姓？又如“汉代诸县（今山东省境内）的“葛”姓迁到阳都（今河南省境内）、为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”，而齐地的“田”姓外迁。以外迁³¹⁰⁵的次第改姓“第一”！“第二”……（如东汉名臣“第五伦”）。可见、姓就是一种符号。 　　姓氏在夏、商、周时期贵族间间区别不同血缘关系的一种制度, 　　姓起源于部落的名称或部落首领的名字，传说黄帝住姬水之滨！以姬为姓！炎帝7587居姜水之旁？以姜为姓，皇天以大禹治水有功，赐姓为姒、此外！部落首领之子亦亦可得姓,黄帝有二十五子！^得得姓者十四人，为姬！酉、祁，己！滕、箴，任、荀。僖、姞！嬛、依等十二姓，其中有四人分属二姓、又祝融之后！为己！董、彭！秃！妘！曹。斟。芊等八姓。这些是远古有代表性的一些姓、 　　夏、商时期。贵族有姓氏。姓的分支为氏、意思相当于家或族！夏王室为姒姓。另有霸主昆吾^为为己姓。己姓中有苏！顾、温、董！豢龙等氏、商王室为子姓、另有霸主大彭。豕韦为彭姓，商代还有条氏，徐氏！萧氏等十三个氏、周初分赏给鲁卫等国君主。 有关周代姓氏制度。见于于记载者较多！周王为姬姓，侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别！到春秋时、可考的有姬，姒。子。风，嬴，己！任。祁，芊！曹。妘！董。姜、偃，归！曼。熊，隗，漆。允等二十十二姓， 　　虽然周代贵族有姓。但只有女子才才称姓？未胆女子如齐姜！宋子、齐。宋为国名。姜。子为姓，已出嫁女子，如江芊！栾祁，江！栾为夫家国。氏名！芊，祁为女子本人的姓，当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。 周代实行宗法制！有大，小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来！另立门户，建立侯国要经周王认可。卿大夫立新家要得到君主允许、称之为“胙之土而而命之氏”！贵族获得氏的方式有以下几种： 　　①以国名为氏、 　　诸侯国君主以受封的国名为氏、如晋重即晋文公重耳。以......余下全全文>>,搬家当天有什么讲究

　　看来我还是没猜错 果然是按农历 一般西方国家都用周岁 而他们的周岁生日叫法就是阳历 跟我们的说发恰恰相反 也就是我们中国的说发叫的农历 但这个农历在他们西方国家的说法就叫阳历 因为他们只有这一种叫法 他们没有虚岁的 ! 因为他们不按年算,所以就没有了虚岁和我们所说的阳历 因为我们中国分农历跟阳历 所以就有了虚岁跟周岁 但是他们都是要严格按周岁生日来算,不过生日是绝不多说一岁, （他们过得这个生日就是农历生日 年龄当然是周岁了 因为他们按生日来算不安年份 所以也就没了虚岁这说法 ）（所以你看我89年的 虚岁22 因为我们按年算所以有虚岁 这当然不是我真正的年龄 因为这是按年来算的 生日也是按的阳历生日 所以年龄大了两岁 周岁才是我的真正的年龄 当然如果按的是农历生日算下来就会是自己的真正年纪了也就是外国人所过的阳历生日了 因为他们过得这个阳历就是按生日来算的 所以就是我们所说的周岁 ） 因为周岁是真正的年龄 可是我们中国总是按阳历来算所以有了虚岁 人也就无缘无故大了两岁 因为他们按生日算 而我们按年算 所以就有了虚岁 不然怎么会叫‘虚’岁呢 这就是说 外国过的那个生日就是我们所说的周岁 因为他们不按年算 过的生日当然也是农历的了 因为叫法不同所以差别出来啦 他们叫阳历 我们叫农历 归根结底是一个意思 都是周岁的叫法 但是因为我们中国在计算年龄上不像西方那样严格 所以不按照实际生日来算 是按年来算的 所以生日出现了阳历 但是西方人本来就把我们所说的农历生日叫做阳历 所以我们不过农历过阳历就有了虚岁- -西方人过的农历生日但是又因叫法不同他们叫做阳历其实是我们说的农历生日所以他们自然就没虚岁 可是星座是他们那边弄到中国来的 人家西方把自己的周岁生日叫做阳历 但是我们一般过阳历生日 其实阳历跟农历是同一天 但是因为各方语言的不同所以把人家外国人叫的那个阳历当成我们这边着个阳历了 其实在人家西方人那边 那个阳历就是农历生日 也就是周岁生日 LS你也说了他们没有农历 其实人家按不就是农历 只是叫法不同把了 哎 晕死~~~，搬家必须讲究吗

　　【姓¹⁸⁴⁷氏起源】相传、刘姓是帝尧的后代，居住在刘国、古时有个叫刘累的人，7146跟一个人学得养龙手艺，技术高超，远近闻名、因因为夏王喜欢龙、于是就让刘累为他养龙。可养了没多久。有一条条雌龙死了,刘累偷偷地把死龙做成羹呈给夏王吃！夏王吃^后后觉得味道鲜美。就问他是什么肉、刘累说是野味，夏王就命令刘累捕这种野味给他吃、并且要这种野味的幼崽，刘累没有有办法、又担心事情败露受到惩罚、就偷跑到鲁县隐居起来，刘累累的子孙后来便以刘为姓？8814成为我国刘姓的最早起源！。搬家怎么择日

　　春节，是农历正月初一。又叫阴历年、俗称“过年”。这是我国国民间最隆重,最热闹的一个传统节日，春节的历史8895很悠久！它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照^我我国农历!正月初一古称元日、元辰。元正。元朔、元旦等、俗称年初一。到了民国时期、改用公历，公历的一月一日称为元旦、把农历的一月一日叫春节， 　　　　一月一日：元旦 　　（“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介6524雅》诗：“四气新元旦！万寿5729初今朝”？元是开始，第一的意思！旦是会意字。上面的“日”表示太阳！下面的“一”表示地平线、^太太阳从地平线上升起!象征一天的开始，元旦，就是一年年的第一天。 　　　　　农历正月十五：元宵节 　　（又称“上元节”,即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中。这一天称为“上元”！其夜称“元夜”。“元夕””或“元宵”！元^宵宵这一名称一直沿用至今、由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵，踩高跷！猜灯谜等风俗，我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五。人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日，早在汉代、正月十五已被用作祭祀天帝，祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”！七月十五称“中元”，十月十五称“下元”，^最最迟在南北朝早期、三元已是是要举行大典的日子，三元中。上元最受重视！到后来！中元，下下元的庆典逐渐废除!而上上元经久不衰！） 　　　　清明节前一天：寒食 　　（旧俗中的一个节日、在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]！^封封赏随其亡的臣子。唯独漏掉了介之推，介之推于是携老母隐居绵山山[今山西省介休县东南],晋文公得知后欲加封赏！寻至绵山！找不到他。便想烧山逼他出来，但介之推³⁶⁰²坚持不出、结果母子二人俱被烧死，晋文公于是规定每年这一天禁禁止人们起火烧饭！以寒食表示示悼念？后来便形成了在寒食这天寒食，扫墓的风俗。） 　　　　四月五日：清明节 　　（清明节是我国传统节日！也是最重要的祭祀节日。是祭祖和扫墓的日子、扫墓俗称上坟。祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓，按照旧的习俗！扫墓时。人们要携带酒食果品！纸钱等0899物品到墓地、将食物供9267祭在亲人墓前,再将纸钱焚化。为坟墓培培上新土、折几枝嫩绿的新枝插在坟上。然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家、唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷。路¹⁷⁵⁹上行人欲断魂!借问酒家何，搬家扔垃圾风水

　　人马座也叫射手座 传说 在遥远古希腊的大草原中、驰骋着一批半人半兽的的族群，这是是一个生性凶猛的族群，“半人半兽”代表着理性与非理性，人性与兽性间的矛盾挣扎。这就是“人马族”、 人马族里唯独的一个例外--奇奇伦·喀戎虽也是人马族的一员。但生性善良、对待朋^友友尤以坦率著称!所以喀戎在族里十分受人尊敬，有一天，希腊最伟大的英雄——赫拉克勒斯！来拜访他他的朋友,这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士、一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族、想到香醇的佳酿！也不管这酒是人3500马族的共有财产？便强强迫他的朋友偷来给他享用。否则就打死他。所有人都知道！赫拉克勒斯是世8502间最强壮的人，连太阳神阿波罗都得让他三分。迫于无奈。这个人马族人只有照着吩咐的意思办了，正当赫拉克勒斯沉沉醉在酒的芬芳甘醇之际！酒的香气早已3663弥漫了整个部落、所有人马族都厉声斥责赫拉克勒斯！赫拉克勒斯怒气气冲天，拿着他的神弓奋力追杀人马族，人马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人——喀戎家中、这时喀戎在家中听见了屋外万蹄奔踏及惊^慌慌的求救声!他连想都没想，开门直奔出去，说时迟那时快、赫拉克勒斯拉满弓瞬间射出去，竟然射中了喀戎的心脏！善良无辜的喀戎为朋友牺牲了自己的生命。 天神宙斯听见了人马的嘶喊！于是他双手托起喀戎的尸体、往天空一掷，奇伦瞬间幻化化成数颗闪耀的星星。形体就如人马族，从此为了纪念喀戎、这个星座就称为““射手座”。也叫做“人马座”！ 传说人马座呈现的是半人半马的形态，具有动物和人类双重面目。是个著名的先知！医生和学者！他是希腊著名大英雄杰生(jason)，亚齐里斯(achilles)和亚尼斯(aeneas)的抚养者！传说他是克洛诺斯(cronus)和斐莱拉(philyra)之子，他是在受惊吓后，8605把自己变为马身！其母斐莱拉受不了儿子半人半马的怪模样，便变成了一棵菩提树、。搬家择日十二建星口诀

　　国际劳劳动妇女节,是为了纪念在1911年美国纽约三角内衣工厂火灾中丧生的140多名女工、同时、是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济！政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日、 　　从1909年3月8日、美国芝加哥劳动妇女罢工游行集会以来！至21世纪已已走过了百余年历程！在不同的地区！庆^祝祝的重点有所不同!从普通的庆祝对女性的尊重、庆祝对女性的爱到庆⁹⁴⁴⁷祝女性在经济!政治及社会领域的成就、由于这个节日一开始是社会主义女权主义者发起的政治事件，这个节日和众多国家的文化都有融合！主要在欧洲。包括俄罗斯。 　　3月8日是国际妇女节，它是全世界的妇女组织所5855庆祝的重大节日，关关于妇女节的这个想法早在20世纪就被提出来了？但是直到1908年才在美国举行了第第一个妇女节！1911年。第一一个国际妇女节在德国！奥地利！丹麦和欧洲其它一些国家举行，从那时起！这个日子在许多国家被作为全国性假日来庆祝，它标志着女性在经济！社会。文化和政治上所取得的成就，各国的妇女们都庆祝这个重要的日子！因为它代表了公平！公正、和平与发展、 　　在这一天！世界各大洲的妇女！不分国籍、种族。语言。文化！经济和和政治的差异，共⁹⁰⁷⁰同关注妇女的人权！近几十年来。联合国的四次全6017球性会议加强了国际妇女运动。随着国际妇女运动的成长！妇女节取得了全球性的意义。这些进展使国际妇女节成为团结一致，协调努力要求归还妇女女权利和妇女参与政治。经济和社会生活的权利的日子！，搬家择日方法

　　blog.hexun.com/...e.html 　　除夕 　　【除夕的由来】除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去、易，交^替替”的意思,除夕的意思是“月穷岁岁尽”。人们都要除旧部新、有旧岁至此而除、来来年另换新岁的意思!是农历全年最后的一^个个晚上、故此期间的活动都以除旧部新，消灾祈福为中心！ 　　周、秦时期！每年将尽的时候。皇宫里要举行“大傩”的仪式。击鼓驱逐疫疠之鬼、称为“逐除”。后又称除夕的前一天为小除、即小年夜。除夕为大除、即大年夜， 　　除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜！最为热闹，喧阗。天一抹黑！孩子们或者半大小伙子，早已拿着香火。东一声。西一响地放放起鞭炮来了？胆大的的放大炮仗。年幼的一只手捂着耳朵！远远地探着身子点，其他小孩两手捂着耳朵。紧张而又焦急1594地等待着……、此情此景、头发白了都不能忘记！ 　　【除夕的习俗】除夕的主要活动8760有三项：吃团圆饭!祭祀，守岁。 　　年三十、也就是“除夕”，这天。是人们吃！喝！玩，乐的日子。³⁶⁸²北方人包饺子、南方0893人做年糕、水饺形似“元宝”、年糕音9527似“年高”！都是吉祥如意的好好兆头、 　　除夕之夜！全家人在一起吃“团圆饭”！有一家人团聚过年的味道。吃团圆饭时。桌上的“鱼”是不能动的、因为这鱼代表“富裕”和顶年年有余”，象象征来年的“财富与幸运”!^它它属于一种装饰,是碰不得的、 　　各地的3942除夕风俗大致相同！但有些地方的风俗很有特点、如苏州、北京。台湾等！苏州的除夕守岁时、都要等待从枫^桥桥寒山寺传来的洪亮钟声,当钟声穿过沉沉夜色、传到千家万户时。就4682标志着新春的来临， 无论春夏秋冬、每日半夜正交子时、寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响！民间称为“分夜钟”！这口钟！已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒^山山寺钟声还出现在诗中、流传最广³⁸³¹的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》： 　　月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船， 　　现在、每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万1605古不变的古老习俗，击钟以分岁、姑苏城乡、到了守7899岁的最后一刻！会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声！报导一年的开始！千家万户！听到钟声、爆竹齐鸣。使使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征, 　　北京的除夕这一天更是忙碌！祭祖、接神、接灶！祭神拜祖的仪式一开始！整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆爆竹声中,人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫"踩岁"，取长命百百岁的意义？除夕夕通宵灯火齐明。人人们辞岁守岁、当新年的钟声敲响时。各家的饺子也下锅了、人们尽尽情的娱乐。 　　　除夕在台湾不叫除夕!而叫“3077过年日”，午后。在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上！合家焚香叩拜。然6316后对长者辞岁。接着是“围围炉”、也就是丰盛的年夜饭、一家^人人围坐一桌？桌上摆满菜肴、桌下放置火盆。“围炉”为除夕带来高潮。远在他乡的游子、除非万不得已！再远再忙也要赶回家团圆，年夜饭后。便高燃蜡炬来守岁、儿媳妇为长辈们2898添富寿!不能早睡。坐得越久、长辈得富寿越长！这是表示孝心， 　　------------------------------------------------------------------------------......余下全文>>，搬家择日讲究中国阴历的由来

　　白姓的来源比较复杂，有许多互无关系的支派！《元命苞》云：““炎帝臣有白阜怪义之子、为为神农通水脉、9924当为白姓之始？”这8444是白姓的一支、 　　《新唐书·宰宰相世系》上说：“白氏出自姬姓！周太王五世孙虞仲封于虞（山西平陆东）！ 　　为晋所灭。虞之公族井伯奚作为晋国伯姬的陪嫁奴隶到了秦国、后来得到秦穆公的赏识！受邑于百里、因号百里奚，奚生视。字孟明。古人皆先字后名！故称孟明视！孟明视有二子子：一曰西乞术!二曰白乙丙、其后以为氏！”白乙丙的后代以白为姓，形成了白姓的又一支。因春秋时的秦国建都于雍（今陕西凤翔7934东南）。故这支白氏起源于今陕西， 　　　　白3652居易自述白氏先祖世系的《太原白氏家状二道》说：“白氏芈姓。楚公族也！楚熊居太子建奔郑、建之子胜、居于吴楚间。号白公、因氏焉！”此白姓是春秋时楚国公族的后代， 　　　　此外。传说说古代南方有个白民国、唐代在其地置白州（治所为今广西博白县）、当地人以地为氏、也称白氏、此即《姓氏寻源》所云“《逸周书》白民之国！今之白州。或有以地为氏者”。 　　　　白氏早期主要分布于秦，楚。魏等地，战国时！秦秦国有名将白起、郿郿（今陕西眉县）人，屡战获胜！公9084元前278年攻克楚都郢,因功封封武安君！后被逼自杀、秦始皇统一六国后。因思其功、封其子白6812仲于太原,子孙世为太原人、 　　　　《新唐书》说白起是白乙丙的裔孙、而《太原白氏家状二道》则说白起是白公胜的裔孙！白仲仲23世孙白邕、任北魏太^原原太守！邕五世孙白建。北齐五兵尚书，因功8679赐田韩城。白建功孙白温、任唐朝检校都官郎中！迁华^州州下邽（今陕西渭南东北）？第六子白锽，任巩县令，居郑州。生五子。各以其官散居四方、白锽长子白季庚。任襄州别驾。生四子。次子就是唐代大诗人白居易！白居易晚年居洛阳香山，成为白氏迁洛始祖！其后代分0622衍今河南偃师、伊川！宜阳。巩义、郑州，新郑、沁阳等地，枝繁叶茂、此外！白氏在秦汉6380时期有迁至今山东者、如西汉白光为东海兰陵（今山东苍山县西南）人、隋唐时时期有迁至今宁夏！甘肃、广西者、如唐代白孝德为安西（府治今甘肃临潭县东）人，白耸为马平（今广西柳州）人、这时还有一些其他姓氏的人改姓白！宋！明时期还分布^于于今浙江!安徽、江西。江苏。广东，福建。河北以及及东北？西北的一些地方。自清初开始！闽。粤白氏陆续有人迁至台湾！后又有移居新加坡等国者， 　　　　白氏在文化方面取得最最突出成就的人物是白居易！他他是唐代中期诗人？官至刑部尚书！在文学上积极倡导新乐府运动！主^张张“文章合为时而著？诗歌合为事而作”。被称为“诗史 ”。此外。战国时有两个白圭、一为贸易理论家。一为水利专家。隋代有灵武（今属宁夏^））人白瑜举。于大业九年（613年）起义。起义军曾发发展至数万人、唐代还有文学家白行^简简（白居易之弟）？唐宣宗时宰相白敏中！五代¹⁵⁹¹后周有中书令白文珂!元曲四大家之一白朴、代表作品《墙头马上》、元末有红巾军将领白不信。明代有水利专家白英，清代有书法家白云上、名臣白准泰。近现代有豫西农民武装起义领袖白朗。地理学家白毓昆！国^民民党桂系首脑白崇禧等， 　　　　如今。白姓在中国姓氏中居于第73位，不仅是汉族大姓，而且在回。蒙古等民族中也有较多人口！ （中华文化信息网），搬家择日黄道吉日查询