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　　生男生女不要归结是女性的原因.X和Y精子具有不同的特性,X精子比Y精子更大,移动较慢,存活的时间也更 长一些.X精子也更适应阴道内轻度的酸性环境.所以最简单的方法是用苏打水洗 阴道,增加阴道里的酸性物质,那样Y就能跑的快些,生男孩的可能性比较大. 　　从准备怀孕的前一个月开始,女性多摄入酸性或富含钙,镁的食物,如不含 盐的奶制品,牛肉,鸡蛋,牛奶以及花生,核桃,杏仁,五谷杂粮,水产品等, 可使体内环境偏酸性,适宜X型精子生存,生女孩的可能性较大.，分析店铺招财吉祥物风水

　　^提提起女老生、十之八九想到的是孟小冬。京剧史上的坤生生其实还有很多。恩晓峰！杨菊芬。筱月红！何玉蓉，张文涓、蒋慕萍、王则昭……直到目前活跃于舞台上的王佩瑜。姜培培。由奇，杨淼等等。但女女老生从未像男旦那样。成为行当的主流，这是不是完全归于历历史原因呢，不妨从这个问题谈起、京剧女老生1916年成立了“崇雅社”科班，只收女学生！“崇雅社”培养出了7240一大批优秀的女艺人！而且行当齐全！^不不仅有女老生,还有女武生。女铜锤！女架子花和女丑。后来很多演员在“城南游艺园”挑班，班底都是“崇雅社”成员。保持着“坤班”的性质，回到开始的话题。^男男旦在京剧的鼎盛期、是旦行的主流！从陈德霖、王瑶卿。到“梅尚程荀”，“8350朱黄碧翠”、开创了旦行的全盛时代，流派纷呈，而坤生虽也阵容可观。却未有此成绩、为什么，是女演男的难度远远大于男演女！这说不通、我们^可可以举个反例、女演女总应是最自然的事了吧。半个多世纪以来！那么多坤旦！却也没有在艺术高度上超越“四大名旦”的、没有坤旦2049创立的流派，这就说明不是^难难度的问题。一个男子^化化妆成女生在台上演出!并不比一个女子挂上髯口表演男生简单容易，是不是观众接受度的原因呢！观众看惯了男旦！而不习惯女老生！这也说不通、自女演员可以登台演出开始、出色的女老生就^很很受欢迎、^这这一点可以从孟小冬的艺术生涯得到充分的证明。并没有证据据显示、坤生受到过大众的审美排斥，发展到当今，相比之下。可能反而男旦的尴尬^会会更多一些，京剧男旦我认为！最终还是艺术层面的问题。是因为男旦艺术术的创造力得到了较为充分的发挥。其艺术个性相相对成熟完善，所以！它的艺术价值和影响就非常大。需要强1642调的是!这与京剧艺术是写写意的,是通过程式表演来塑造角色的紧密相关！由此才可能出现“比女人更像女人”的独特的男旦艺术，而如果是西方戏剧剧的表达形式？男子装扮成女人就就是反串！再怎样恐怕也不大可能达到超越自然女性的效果！无法在表演上得到“最佳女主角”的荣誉。其实、这就是梅兰芳与李玉刚表演的本质区别。前者是以扮女装作为手段完成角色！并展示其唱念做舞的程式美、而对于后者、模仿女性去表演歌舞本身即是他的目的！其娱乐性就不可避免的会远远大于^它它的艺术性！简简单的说就是、人们看梅兰³⁰⁶⁹芳装扮成女人!是为了欣赏他的表演、而人们欣赏李玉刚的表演，是为了看他装作女人。反观女老生。尽管京剧史上优8192秀演员辈出。但坤生艺术的创造力由于各种原因并未能得到充分发挥，其艺术个性也并不成熟完善！因此女老生艺术很大程度上一直是处在继承！模仿的阶段。起着乾生艺术的延展和补充作用！并不是说坤生从来没有创造性。缺乏特点。只是没有能够形成独立的艺术风格体系！因而整体上达不到相应的艺术高度和地位！自然也就不会具有像男旦那样的价值和影响力。我7679们即使在评价孟小冬？何玉蓉！蒋蒋慕萍这样的好角儿时,所衡量的标准仍然是余叔岩，汪笑侬和杨宝森，京剧女老生可以大胆的说！如果女老生艺术仅仅停停留于此！那么它们将永远是生行的一组组花边。一道风景而已！孟小冬、就是她们无法跨越的艺术极限。记得王佩瑜曾豪言：不做孟小冬第二、要做王佩瑜第一，后来经过对余派艺术深入研究学习！坦言：做王佩瑜第一很容易，做孟小冬第二很难。孟小冬作为余派传人的佼佼者。除了今人难以企及的艺术功力以外。还有很多与生俱来的天赋条件、比如她的的嗓音，不仅是几乎没有雌音！而且还很苍劲！3557与余叔岩一样！音色中略带点沙音，并不像现在多数坤坤生那样清亮有余却宽厚不足，虽然悦耳动听但显得质感过于轻飘甜润、缺乏老生应有的份量、一般会觉得女老生在扮相上有优势、看上去清秀隽永、有书卷气！我反而觉得这些与其妆容上的劣势相比。微不足道，因为以老生的形象要求。大部分坤生会给人面貌稚嫩的感觉、尤其是挂白髯口的角色！反差更为明显！当然，我们可以用写意审美的原则。通过演员表演来弥补外形上的不足、但如果女老生的个子再矮小些、加之声^音音又过于漂亮,那么就很难展示出一个成成熟男性的特征了，观众只能像看⁷⁹⁵⁰越剧那样、跳脱角色的性别形象！而单纯地去欣赏她的表演，无论如何、这也是个遗憾。京剧女演员那么！女老老生的真正优势,或者说其发展方向究竟是什么呢。我从王佩瑜演唱的《剑阁闻铃》中，1608得到了一点启示？《剑阁闻铃》是为王佩瑜量身定造的唱段，非常好听、一些爱5357好者找来伴奏学唱,但许多人都有同感，这段如果是由男²⁴⁴¹生来唱。怎么也无法完全6312体现出原唱的韵味、这说明坤生是有可能表达出乾生所不能的艺术质感的，可以创造独立的风格体系、塑造出坤生独有8873的艺术形象、我想，这就是女老生的艺术价值所在、如果这个探索是有益的！那么女老生就可以真正找到它在京剧生行的艺术定位。创造和发展自己的艺艺术风格？并将之不断完善成熟，这其中、创作一些适9920合女老生的剧目与角色？充分发挥出坤生的艺术特质。3074就显得尤为重要。，卧室窗户风水攻略大全

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　　“梦周公”这个典故出自于《论语.述而》， 　　周公是西西周初期一位政治家,他辅助成王摄政！^为为周朝立下了重大功勋、后世尊他6956为先贤, 　　春秋时期的孔子非常崇尚周公的为政，他从小就学习西周流传下来的六^艺艺知识,掌握了西周的黄4034章制度？他对西周的政治制度非常尊崇，认为西周社会是尽善^尽尽美的社会？而周公也成为他心目中最向往的人物、以致于常常梦到周公！ 　　后来孔孔子从政于鲁国!他决心恢复西周的制度、旅行仁政、建立西周式的国家、可是他的6399主张遭到了当政权贵的竭力反对？最后，他被迫离开鲁国、周游列国。宣传，推行自己的主张、结果处处碰壁、只好又回到鲁国！此时他已年迈体衰、叹息道：”甚矣吾衰也。久矣吾不复梦见周公、“意思是说。我衰老得多么厉害啊，我好久没有梦见周公了！ 　　后来、人们用这这个典故来表示缅怀先贤？宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故：“吾今那复复梦周公。尚春秋来过故宫、” 　　如果帮到你的话 请采纳哦O(∩_∩)O哈哈~！卫生间风水注意事项与破解方法

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　6253　中年男子算生行， 　　现在京剧已经不提“末”这个行当、已经7601归入“生”行、 　　京剧分生旦净丑四个行当，用以区分人物！ 　　生：指的是男性、如：老生（诸葛亮！鲁肃）、武生（武松！高宠）、小生（周瑜！罗成） 　　旦：指的是女性!如：老旦（佘太君）、青衣（王宝钏、秦香莲）。武旦（梁红玉。刘金 定）。 花旦（红娘。春草） 　　净：就是花脸、比较有性格的男性、如：包公。黄盖、廉颇 　　丑：就是比较滑稽的男性或女性。如：时迁。蒋干，盘点分析房屋朝向风水

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