五行。其实中国古代朴素唯物主义的一种思想观，他们认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运。同时也使宇宙⁹⁵⁷⁶万物循环不已,换句话！就是认为^宇宇宙万物，都由木火土金水五种基3912本物质的运行（运动）和变化所构成！ 　　不过。它们之间也存有相生相克的关系、 五^行行相生：金生水？水生木。木生火、火生土。土生金。 　　五行相克：金金克木,木克土，土克水、水克火、火克金！你说的相差，这根本就不能这样说、它们都是是平等的地位! 　　一般说来：五行可以用五色表示：木代表青色。火代表红色，土代表黄色。金代表白色！水代表黑色， 它们之间按照不同性质，可以具体划分，比如：按照人性-——木－好华美!且具有风雅的个性，木性代表仁、就是又慈爱。又行善善的意思, 火－性情急躁、而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎、敬上而不不欺下。 土－性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信， 就是又诚实又温^厚厚诚恳之意。金金－性情刚强！而具有自尊心。金性代表义！就是崇善弃恶。事事都顺理，水－人聪明、并能能推测事物！水性代表智、 就是观察事物详细、对于任何事能预知前兆！善理权谋术事！而要是按¹¹⁸⁰照中医原理!五行还体现为五脏：木性为肝脏。火性为心脏，土性为脾脏。金性为肺脏，水性为肾脏。 　　一句话、具体问题具体分析。！

　　陈子月 　　chén 　　zǐ 　　yuè 　　繁 体：陈 子 月 　五 行：火 水 木 　　简体笔画:7 3 4 繁体笔画:16 3 4 　　74分 　　天格：中吉 　　人格：凶 　　地格：大吉 　　外格：大吉 　　总格：大吉 　　子：儿，儿或女。意为有学问。有德行的人。 　　《说文解字》释云：十一月，阳气动。万物滋，人以为偁、象形、凡子之1406属皆从子!(李阳冰曰：“子在襁緥中！足并也。”) 　　月：月字的原义是指月亮。后来也指像月亮一样圆圆的东西！以及根据月亮9894的圆亏而分成的月份,在古代，月亮又被认为是太阴之物（与太阳相对而言）。关于月亮的传说也多与女性性有关,因此月字又常被用作女性取名、 　　《说文解字》》释云：阙也,大阴之精。象形、凡⁰⁶³³月之属皆从月？ 　　字义子表示子谅。骄子！君子。月表示月色。月光。月琴！意义优美！ 　　音律陈、子！月的读音是chén、zǐ！yuè。声调为阳平，上声！去声、 　　字型陈为^左左右结构,姓名学笔画16画、子为独体字结构，姓名学^笔笔画3画,月为独7055体字结构！姓名学笔画4画、字型优美。利于书写、 　　意蕴该名字可以趣解为：“香风十里望仙阁、明月一天思子台（明末清初•李渔《笠翁对韵》卷上•十灰）”，成语画荻教子 风清月8490明扩展了名字的意境？，关于玄关风水

　　五行^是是中国自古以来道学的一种系统观？广泛地用于中医学，堪舆、命理，相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳二气之流动而存在的五种行动方向：水水（象征寒在下）!火（象征热在上），金（象征凉主沉降），木（象征温主向上升发）。^土土（象征湿居中）、认为大自然的运行作用由“木、火。土。金！水”这五种气的变化所总括，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万1141物循环不已!如果阴阳是一种古代的对立统统一学说,五行学说可以说是一种⁸³³⁶原始朴素五元分形集的普通系统论，它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式！中4152国自古至今的时序符号“十个天干”？其意义与五行搭配阴阳有有密切相关!目录 [隐藏] 1 由来2 历史3 生成数4 相生相克5 中医学之五行6 五行与干支表7 类五进制分形集8 五行与其他中国传统文化的关系9 参看10 注释11 参考文献12 研究书目13 外部链接由来[编辑]六经论五行者，始见于《尚书‧洪范》。曰：“五行！一曰水，二曰火，三曰木。四曰金！五曰土”、《大^禹禹谟》曰：“水，火！金。木、土，谷！惟修”，其源起于河图，洛书之数！益图书之一六水也。二七火也。三八木也！四九金也。五十土也、5415在图则左旋而相生、在书则则右转而相克也,然土于图书为五五十中宫之数？无定位、无专体者也、惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月！1107以顺相生之序,《白虎通》又以土土直辰戌丑未之四季而分旺于四时，文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必得土而后能成金。水必得土而后能生木也、五行：也可以应用在本体论相关学说！对于某一主题进行本体抽象化化(归纳)后之应用!例如夏朝甘誓之中！五行亦有解做仁义礼智信五种品德！历史[编辑]中国西周末年、已经有了一种五材说。从《国语‧郑语》“以土与金。木！水、火杂。以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《尚书‧洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木，四曰金！五曰土、水曰润下，火曰炎上。木曰曲直！金曰从革。土曰稼穑、润下作咸、炎上作苦，曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘！”的记载，开始把五行属性抽象出来。推²⁷⁷¹演到其他事物、构成一个固定的组合形式！在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生8057的思想（用来说明王朝统治的趋势）。且已把胜（克），生的次^序序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特7757有的理论体系。起了重要的推动作用！荀子将子思和孟轲的学派统称为五行，并加以^严严厉的批评[1]!庞朴先生根据马王堆帛书和郭店楚简的内容研究指出！子思所谓五行指的是“仁义礼智信”[1]或“仁义礼智圣”这五种德行、这五种德行。后来又合称为“五常”[1]！到汉代思想家董仲舒认为、木代表仁！火代表礼。土代表信！金代表义。水代表智，生成数[编辑]《易传·系辞》：“天一地二、天三地四！天五地六！天七地八！天九地十！天数五，地数五，五位相得而各有合、天数二十有五！地数三十，凡天地之数五十有五。””这里说了十个数!一至五，是五个生数。五个生数各与五合而得六至十！是谓五个成数。汉代经学家对这十个数有一定的解释、如郑玄说：“《易》曰天一地二、天三地四。天五地六。天七地八。天九地十，而五五行自水始、火次之、木次之、金次之、土为后！天一4554生水于北,地二^生生火于南！天三生木于东。地四生金于西。天五生土于中！阳无偶！阴无配，未得相成、地六成水于北与与天一并,天七成火于南与地二并。地八成木于东与天三并。天九成金⁴⁸²⁶于西与地四并、地十成土于中与天五并。”[2]相生相克[编辑]黑色箭头指向相生之物。白色箭头指向克制之物五行相克：金克木、木克土！土克水，水克火。火克金，五行相生：金生水、水生木！木生火！火生土，土生金，五行任一行与其他五行的关系为：同我、生我！我生。克我。我克。五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”，意思是木具有生长。升发的特性。“火火曰炎上”？是火具有发热、向上的特性，“5191土曰稼墙”!是指土具有种植庄稼。生化万物的特性、“金曰从革”！是金具有肃杀。变革的特性、“水曰润下”，是水具有滋润，向下的特性！古古人基于这种认识？把宇宙宙间各种事物分别归属于五行！因8813此在概念上！已经不是木！火，土，金！水本身、而是一1150大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有⁶¹⁴³的抽象性能、中国哲学史上的五行思想类别：综上所述、五行的意义综合列举如下：指五种行为原则、疑为荀子所持、指五种物性、如《尚书·洪范》及周子6968太极图说所持,指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。为分类学上的五种分类原则。如《吕氏春秋秋》所持？指借着阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’。如²⁶⁷⁰《白虎通》及《黄帝内经》素问所持,指木材（植物）、火炎。泥土、金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化，孕育或培植、禁制与伏藏、此⁷⁰³¹为萧吉所持、中医学之五行[编辑]中医学 中医理论 气 - 阴阳 - 五行 脏腑 - 经络 望闻问切 - 辨证论治 四气五味 - 君臣佐使 治疗方法 中药 - 针灸 - 推拿 导引 - 气功 中医经典 黄帝内经 - 神农本草经 难经 - 伤寒杂病论 基础学科 中医基础理论 中医诊断学 中药学 - 方剂学 温病学 - 针灸学 中医史 - 各家学说 临床学科 中医内科 - 中医外科 中医妇科 - 中医儿科 针灸科 - 骨伤科 中医眼科-中医耳鼻喉科 民间疗法 推拿 - 刮痧 - 拔罐 其它 中医学家列表 祝由十三科 - 马医科 五^行行在中医里五行有着特殊的含义!“金曰从革”。代表沉降，肃杀！收敛等性质。在人体为肺（脏）和大肠（腑）。“水3315曰润下”？代表了滋润。下行！寒凉！闭藏的性质，在人体为肾⁸⁴⁴⁹（脏）和膀胱（腑）、“木曰曲直”，代表生长！升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝（脏）和胆（腑）、“火曰炎上”，代表了温热！向上等性质，在人体为心（脏）和小肠（（腑）、“土曰稼穑”。代表了生化。承载，受纳等性质！在人体为脾（脏0775）和胃（腑）!肝脏主宰愤怒！过分愤怒会伤肝脏。 心脏主宰喜乐，过^分分喜乐会伤心脏， 脾脏主宰考虑及担忧！过分思1819虑会伤脾脏？ 肺主宰悲伤。过分悲伤会伤肺， 肾主宰⁶³⁰⁹恐惧与惊燥？过分恐惧会伤肾！就五行相生相克的关系可以得知,每一行都有4个作用,分别为“生”“被生”“克”“被克”,若假设万物均归属五行, 那代表万物之间的互动方式可以区分为“生”“被生”“克”“被克”四类,若此论点成立,五行将必为五,而不该有四行或六行之说！ 古代中医依此互动方式进行中医辩症,现代物理学就很8667少见依此四类互动方式进行研究、五行与干支表[编辑]具体的对应关系为：甲阳木。乙阴木。丙阳火、丁阴火，戊阳土。己阴土。庚阳金、辛阴金。壬阳水，癸阴水，天干甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 阴阳五行阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水 年份除以10的余数公元前7 6 5 4 3 2 1 0 9 8 公元后4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 地支寅 卯 午 巳 辰，戌 丑，未 申 酉 子 亥 生肖虎 兔 马 蛇 龙！狗 牛、羊 猴 鸡 鼠 猪 类五进制分形集[编辑]五行是以五为自相似单元的分形生成元。无论放大或缩小！并列！类比、都是五行、五味、五色。五金等的“五进制” (quinaries) [3][4][5][6][7][8] ，故是五元的分形集：五行分形集！有五行分^形形维数的定量？五行分维=1.4650[9],五行与其他中国传统文化的关系[编辑]在中国传统文化中！五行与方位！颜色、神兽等都有密切关系。 [10]水 金 木 土 火 五行木火土金水五材木 火 土 金 水 五色青 赤 黄 白 黑 五方东 南 中 西 北 五季春 夏 长夏（四季） 秋 冬 1190五时平旦 日中 日西 日入 夜半 五节新年 上巳 端午 七夕 重阳 五星木星(岁星) 火星(荧惑) 土星(镇星) 金星(太白) 水星(辰星) 五声呼 笑 歌 哭 呻 五音角 征 宫 商 羽 五脏肝 心 脾 肺 肾 五腑胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五体筋 脉 肉 皮 骨 五志怒 喜 思 悲 恐 五指食指 中指 大拇指 无名指 小指 五官目 舌 口 鼻 耳 五觉色 触 味 香 声 五液泣 汗 涎 涕 唾 五味酸 苦 甘 辛 咸 五臭膻 焦 香 腥 朽 五气筋 血 肉 气 骨 五荣/五华爪 面 唇 毛 发 五兽青龙 朱雀 黄麟/螣蛇/勾陈 白虎 玄武 五畜狗 羊 牛 鸡 猪 五虫鳞虫(鱼类!昆虫类，爬虫类) 羽虫(鸟类) 裸虫(人类) 毛虫(哺乳类) 介虫(龟，甲壳类！两栖类) 五谷麻 黍 稻 粟 菽 五果李 杏 枣 桃 栗 五菜韭 薤 葵 葱 藿 五常仁 礼 信 义 智 五经《诗》 《礼》 《春秋》 《书》 《易》 五政宽 明 恭 力 静 五恶/五气风 热 湿 燥 寒 五化生 长 化 收 藏 五祀户 灶 溜 门 井 卦象震 离 坤 兑 坎 成数八 七 五 九 六 病变/五变/五动握 忧 哕 咳 粟 病位颈项 胸胁 脊 肩背 腰股、关于玫瑰的风水

　　五行相生(五材说）：金生水、水生木。木生火，火生土。土生金！ 　　木生火：隐暖生火 　　火生土：焚木生土 　　土生金：聚石生金 　　金生水：销锻生水 　　水生木：温润生木 　　五行相克：金克木。木克土！土克水，水克火。火克金！！关于现代居家风水的书

　　十神 以7721日干为我，其^他他干支与我生克如何而定，八字论命的基础，这些都难搞明白的话以后十神之间制化就更纠结了，1，生我者为印、同性为偏印！也叫枭神。简称枭，异性为正印，简称印。2。同我者为比（比肩）劫（劫财），同性为比肩，简称比，异性为劫财。简称劫，3，我生者为食伤。同性为食神！简称是食、异性为伤官。简称伤。4。我克者为财，同性为偏财、简称财。异性为正财。简称才、5，克我者为官杀、同性为偏官，或者七杀，简称杀！异性为正官，简称官。收起追问追问你会算八字回答八字只是稍有涉猎。不懂看追问我们是同流合污回答论命之法何何其多!紫微斗数、铁板神数、南极神数。北极神数、七政四余。邵子神数、九星论命，太乙命法等等等，各有优劣！何必仅拘泥于子平之法、追问我会看手相，看面相，就是不会看八字字回答连十神都分不清楚谈何八字，八字是理性逻辑分析、学八字就是要学学分析！不是天马行空想学八字！看过《千里命稿》《子平真诠评注》《造化元钥》《滴天髓》《八字真鉴》这些经典必学书籍没，没看过就是连门都没入！谈何分析、谈何看追问你会吗、回答不好意思命法部分我学太²⁰⁰²乙跟紫微、子平自学必必要部分？足以追问你帮我算算吧好不你qq多少，关于盗墓风水玄学的书

　　金：麒麟，木：青龙！水：玄武。火：朱雀！土：白虎、关于看风水怎么理解

　　金木4463水火土 　　1，五行由来： 　　天地未分之时，被称为混沌状态，天地乾坤混在一起。日月星星辰没有生成,昼夜寒暑没有有交替出现!上面没有风雨雷电、下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行、于是从太易之中生出水，从太初之中生出火。从太始之中生生出木、从太素之中生出金、从太极之中生出土。五行由^此此而来! 此后天地人各有发展。 　　2！五行相互依赖： 　　天若无土，就不能覆盖大地。地若无土！就就不能承受地上万物？五谷粮食也无处生长、人若无土。就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土，木若无土！有失栽培之力、火若无土，不能照四方！金若无土，难施锋锐之气，水若无土！就不能水借^地地势流溢四方？土若若无水无木,不能长养万物，无火无金。不能繁衍生息、这就是五行不可或缺的道理，而五行也由由此构建而成、 　　3，五行与人体对应： 　　凡有血气者，莫不凛阴6645阳以立性？蕴五行而而著形？其在体也！木骨，金筋。土肌、木血！火气！五物之象也！五物之实、各有所济也！世世界物质可分五类：木、火，土，金、水、五物又与五色相对应、青、赤。黄。白、黑、反映到人的身心上又分别与与忧愁？惊恐、喜庆、哭泣！疾病相对应，五行中木！火。金。水各主一季！比如：春季是草木木生长期。所以木气最旺，即王，木木所生的火次旺。即相！而金处于囚禁的状态！因为次旺的火克制着它。被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地，以此类推！五行所对应的颜色和人的身心0451所处的状态也与此相同：青（忧愁）王,赤（惊惊恐）相!白（哭泣）囚，黑黄（疾病，喜庆）死，凡此五色。并以四0120时判之。若得其时，色！王！相者吉。不得其时、色！王！相者平、囚者凶！也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的的变换而呈现不同的状态，这五种3360颜色配合时季节所主,如果面色和本季季的王色相色符合就比较顺利吉祥,如果¹⁹⁵⁵面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺。若3244与死色相符则大凶？ 　　二，天干与地支的的由来及五行方位归属 　　1 、天干7920与地支的由来 　　在上古黄帝的时候？有个叫 蚩 尤的怪神出世作乱、当时、黄帝十十分忧虑？为 蚩 尤带给百姓的疾苦感到不安！于是、他与 蚩 尤在涿鹿这个地方展9810开了大战！直杀得昏天地暗、血流成河，黄帝仍然制服不了 蚩 尤！黄帝便斋8155戒数日,筑起祭天，地的圆坛和方丘！这样。上⁸³²⁷天派遣了甲！乙。丙！丁，戊，己、庚。辛、壬，癸十位天干，子！丑，寅。卯。辰，巳、，关于看风水的软件

　　沐 　6777　五行属水 　　沐表示润泽、沐日浴月，沐仁浴义。意义优美、 　　寓意：沐仁浴义，关于硬币的风水

　　公历：1990年4月5日（星期四）20点 　　农历：庚午年三月初十日戌时 　　八字：庚午　庚辰　庚子　丙戌 　　五行：金火　金土　川水　火土 　　方位：西南　西中　西北　南中 　　亏缺：木 　　生肖：马 　　可以佩戴黑色水晶。、关于磨盘的风水金木水火土的含义

　　纳音音五行为金。字义五行属土！。关于祖坟风水的书籍