丧葬禁忌 1！旧时汉族忌在外恶死。恶死包括溺死、上吊，雷击。遭杀等， 2。忌把在外恶死者直抬回家里。一般抬回放在门外外的“亭仔脚”处？等候入殓、而且⁷³³⁴与正常死亡不同!不是头前脚后搬运。而是脚前头后搬！以示反常， 3、^忌忌病人晚饭后断气？认为死者已把饭吃光了才死去。一般认为死在早饭前最好，即所谓“留三顿”。在晚饭后死！有可能使子孙沦为叫化子。 4，忌病人在原来睡的的床上死去、一般要搬临危者到正厅上搭椅子！木板让他们断气。认为灵魂会回来抬床脚、如果来找断气处的木板，早已拆开！找不到！而如果到原来的床上来抬、^则则可能要废床。 5、忌写灵字、2606因为“灵”字繁体字为“灵”？内有三个“口”！恐死去一^口口不足！又要死去去两口？以凑三口，而“口”是古人用来计算人口单位的、一般要书写到“灵”字、都写成““灵”。以期消除“三个口”的环兆头， 6，忌在由孝男给死者穿寿衣时使用偶数、恐双丧、同时对单数！忌“九”件衣。因“九”与“狗”同音！ 7，忌人殓时。与死者相同属相冲克者在场观看！ 8。忌入殓时啼哭，或将眼泪滴在死尸上。或人^影影照入棺材内!恐啼哭使死者不忍离去。眼泪泪滴在尸体上，死者留恋¹⁷⁴³而不走。且不得超生！人影入棺。盖棺时将灵魂关在里边。 9！忌出葬日选重丧日或冲克日、 10，忌七月出丧，七月鬼多、怕引来更多多的鬼魂！ 11。忌出丧时抬棺者说棺重，怕导致大家抬不动、抬杆断裂。 12！忌入坑时，孝男孝女在场或人影影照入坑中！ 13。服丧期忌化妆。装饰、华服！ 14，忌带孝者看凿井！建庙，婚嫁。产妇！婴儿因带孝者身上有“凶气’、神圣和喜庆的⁴⁰⁵²事如果让他们进去，恐化吉为凶！ 15！忌在做旬时。触及灵桌上油灯里的油，做旬指葬葬后七七四十九天内!讲乌头司公作法的行事，^传传说人有七魂。死后七天散一魂。如果触及象征死人灵魂的临近、否则^死死者不悦，怪罪下来。会使接触者致病、 16、出出殡前停尸守灵、忌猫近前或从尸体上越过，拍诈尸！ 17，安徽一带忌在为死人穿衣服0476时啼哭！认为涕涕泪洒在尸体上会使死者骤然挺立或出现僵尸, 18，北方⁰⁹⁸⁵广大地区？丧丧家忌在人死日呆在家里！认为此日死者之煞（凶神）必返！于是外出避之。 19！忌以皮袄！皮裤，皮衣作死者葬物！认为会使死者来世转^生生为兽! 20！亲人亡故。忌说“死”、一般称“走了，“去世了”、“过世了’。“故去了”、文雅一点则用“仙逝”。“逝世”、“作古”等等， 21，⁵²⁷¹忌说“棺材”．要称“财”。“寿器”、

　　在做七时、以第一。三！五。七个“七日”祭较为为隆重!其余略简。有些人家只做首七和尾七！漳平不做“四七七”或只做第一，三，五！七四个七日祭、 　　第一个七日祭又称“头七”或“头旬”。俗传至此时死者方知自己离开人世，亡魂将归宅看望子孙！为此！丧家于是日午夜以后开始哀哭，并延请僧道诵经致祭。焚化纸钱！灵屋等迷信品，近年来还有焚化^用用五色纸糊成的电视机、电冰箱。小轿车。飞机等家用电器与现代交 　　通工具模型(放在纸竹扎成的船中焚化)，在南平！还要把送葬时扎在腰上的麻绳等物在此时一道焚化。在宁德。孝男孝女跪在大门口连声呼叫“父(母)亲亲回来啊!”。然后用斧头将一个饭碗打破、全家恸哭！再举行祭⁵³²⁵奠仪式。俗称“呼七日”！在福州、做头七时、要用竹竿挑灯于门口作为标志、亲朋若想“寄钱”给阴间3143的亲人使用，也可到做七的家中烧纸钱，托新亡亡的人带去？ 　　“三七”在闽南称之“查某子(女儿)旬”、由出嫁女偕女婿备办丰盛祭品来娘家祭奠。往往往也要请僧道诵经！旧时有钱人家还要请戏班演戏！剧目多为宣扬孝道的内容、诸如《目连救母》。《打虎救度》等。 　　“五七”大多数地方仍由孝男祭奠！仪式相当隆重、在漳平要举行“填还”仪式！“填还”即““偿还”，意为报答^父父母养育之恩,请僧道诵经拜忏。短则一昼夜！长则七昼夜，富裕人人家还要设“巡库”？即焚化许多灵厝！纸钱，纸人。纸马等给刚^死死去的亲人和其他祖先享用， 　　在闽南，“五七”俗称“查某孙旬”，即由孙女！侄女致祭。仪式与“三三七”略同!中午每个出嫁女须办一桌酒席宴请族人和亲友！傍晚烧灵厝，接着奉灵位入祠堂或祖庙、入祖庙后，举行行告土地祭和安土地祭！从祖庙返回时，还要祭门神、祭土地神、祭灶神等、女儿旬，孙女旬⁹⁶⁵⁴各地时间不同,莆田“二七”为孙女旬。福福州则“六七”为女儿旬，俗传女儿，孙女(侄女)所供奉的祭品。新亡者可以全部独得、而孝男做七时所供奉的祭品则由阴间的祖先优先分享。新亡者不一定能得到、 　　“七七”又称“满七”、“尾七”等！仪式略同“头头七”、有的地方又称“七七”为“起服”，即除去孝服！换上吉服，^妇妇女在头上别一麻布，男性在衣襟上别一黑纱、以示悼念。 　　，买房须知的注意事项有哪些

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