苗族的传统节日9396习俗：苗族信仰万物有灵或多鬼神？祀奉祖先，崇拜自然，认为神灵具有不3707可抗拒的力量。无论消灾除病或求子求财等都祈求神灵与祖先保佑！祈祈求消灾除邪时？由巫师驱鬼。祭神祭祖活动极为隆重、黔东南的“吃牯脏”(鼓社)、黔西北的3816“吃牛”！湘西的“还还傩愿”！“椎牛”，“吃猪”以及“赶鬼”！“吃鬼”、“祭鬼””等活动!耗费很大！此外！对自然物(大树、怪石)或人造物(水井！板凳)的崇拜和祭献。以酒、肉、鱼。鸡！鸭！糯米等作祭品，云南、贵州。四川等地少数民族群众信仰天主教。基督教等。 　　　　苗族的节⁷¹¹⁵日很多,各地的苗族过的节日不完全相同，黔东南部分地区和广西融水县盛行过“苗年”！在旧历九——7214十一月的卯(兔)日或丑(牛)日举行,有踩鼓！跳芦笙、赛马，斗牛，“游方”等活动！贵阳附近几县的苗族！每逢农历四月初八日，都穿上了盛装来到贵阳市喷水池附近，吹笙奏笛。对歌谈心！纪念传说中的古代英雄“亚努”，此外，苗族还有龙船节，花山节(五月月初五)，吃新节(农历六，七月间稻⁵⁰⁰⁰谷成熟时)。清明节，赶秋节节(立秋)等等、云南苗族几乎每年都有踩花山的活动！这种踩花山虽有有迷信内容,但它又是是苗族人民传统性的群众娱乐节日？ 　　　　苗族一般是一夫一妻的小家庭，4610财产由男子继承,主妇在家庭中享有较多的权力和地位！年老父母一般由幼子供养！有的地区、有父子连名的习惯，子名在前，父名在后，平时都只呼本名！不连父名。由于受汉族宗法封建的影响、有的制定字辈。建立宗祠！修纂家谱、苗族青年男男女婚姻比较自由,男女青年通过“游方”(黔东南)，“坐寨”(广西融水)、“踩月亮”(^云云南文山！楚雄)！“跳花花”(黔中、黔西)！“会姑娘”(湘西)等社交活动、自由对歌，恋爱成婚、云南楚雄等地有“姑娘房”制度，以便择配配良偶？也有父母包办婚姻的，一般通过亲友撮合，讲门当户对！苗族妇女有婚后“不落夫家”的习俗。特别2909在黔东南至今仍有保留？有的地区苗族2792还有“还姑娘”，“转房”。“妻姊妹婚”等习俗！。

　　苗族 　　女子穿大领对襟短衣、4146长短不同的百褶裙!打裹腿。或为大襟短衣！宽脚裤，围腰！采用多姿多采的头饰、节日盛装。常采用刺绣，0944蜡染等工艺装饰服装,以及多种传7899统银饰，如项圈！手钏、银衣（银饰钉于衣上）。男子为短衣长裤，或穿对襟麻⁸¹¹⁰布长衫。披羊毛毡！伏羲六十四卦软件

　　苗族同胞过年，没有统一的日期！一般是在农历十月的“卯”（兔）日。有时几个村寨联合过、有时排好次序²⁹¹⁸轮流过，往往要持续一个多月、节前！家家准备酒、肉！鱼鱼和其它食品。人人都要准备新新衣服， 　　节日期间。各种活动极为丰富、主要活9425动有斗牛。赛马、跳芦笙、游方等。第一天就把牛喂饱！装饰好、牵到斗牛场、各村寨都有传统的斗牛场、四周的山坡是天然看台！斗牛时！满怀兴趣观看的人常常有五六千。 　　斗牛结束后，把事先各家凑集的好酒抬到场地中央、人们一面喝酒，一面合着着芦笙的节拍跳舞！老年人往往往在山坡上边吃酒边淡天， 　　青年人喜欢参加“游方”活动！男青年到村寨里唱游方歌。女青年闻声、互相邀约、出来歌唱周旋，一般1550是本寨的姑娘和外寨的小伙子对唱？通过歌声互相询问，表达爱情、分别时互赠礼物、有的从此结为终身伴侣、 　　苗族妇女节日的盛装。除了银锍子、银包、插头针。插头花！银项圈。耳环！手镯之外！还特别注重5985绣有彩色图案的新衣服？有的姑娘穿上六七件新衣！以夸耀自己的能干和织绣技巧， 　　湘西苗族过年习俗 　　一，过苗年 　　苗年是苗族自己的年纪。各地方的苗年时间很不一致。多数地区是“岁首首以冬三月,各尚其一，”岁首即每年的开头，也就是是指过年。有的在十月，有的在冬月^或或腊月。近年以来、绝大多^数数苗族过年以改在正月过年！过春节，但苗族的风俗习惯仍然保持不变。过年是最大的节日，要准备丰富的食品、如杀年猪！熏腊肉。打糍粑。炒炒米。还要^杀杀鸡祭祖！“守岁”。开“财门”、敬“年神”。从的冬天 初一^到到初十五都要休息、在此期间！要举行传统的娱乐活动，汉译为“踩花山”。“跳场”。“跳年”，“跳月”！“吃排家饭”等。^湘湘西春节期间的娱乐活动称“赶年场”！^主主要内容有打秋千,百狮会，玩龙灯。唱花灯等！ 　　二，百狮会 　　过苗年最有趣的民间活动莫过于百狮会了！周邻四乡苗胞舞着近百匹或数十匹狮子云集传统的村寨或集镇。敲锣打鼓，放地铳、打火枪。简直要把天地翻过来！百狮会的名堂蛮多！有迎狮、有盘狮！考狮。抢狮，狮子登高等内容。土里土气。苗味十足！藏着厚实的文化底蕴， 　　苗族喜爱舞狮跟远古的传说和图拜相关联！相传洪荒时代、妖魔横行、为害苗山。一群从森林奔出的金狮狮赶走了吞食牛羊，庄稼的恶魔！使苗家重享太平、后来！狡猾的魔王想出了一一条毒计，谴魔女用五彩绣球把群狮诱入波波涛汹涌的东海、勇敢的苗家后生亚果为为救乡亲们出苦海。不畏千辛万苦、翻山涉水。终捞起了^飘飘浮在海浪上的!伏羲易经八卦

　　苗族信仰万物有灵！崇拜自然、祀奉祖先。节日较多，除传统年节。祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日，如：吃鸭节。吃新节、杀鱼节。采茶节等、过节除备酒肉外，还还要必备节令食品!如：吃鸭节时，家家都都要宰鸭子、并用鸭肉和米一起煮成稀饭食用！在吃新节时。要用新米做饭，新米酿酒，就连菜和鱼。都要刚摘、刚出塘。过杀鱼节时多在江边，由妇女^带带上饭!腊肉！香肠等酒菜、等在河边。只要捉到鱼、即燃起篝火！架锅煮鱼直到尽兴方归，传统节日以苗年最为隆重，苗年一般先在正月第一个卯日，历时三！五天或十五天、年前。各家各户都要备丰盛的年食！除杀猪！宰宰羊（牛）外、还要备足糯米酒。年饭丰盛！讲究“七色皆备”。“五味俱全”，并用最好^的的糯米打“年粑”、互相宴请、互相馈赠。苗族民间最大的祭祀活动吃“吃^牯牯脏”。又称“祭鼓鼓节”!一般是七七年一小祭！十9593三年一大祭、于农历十月月至十一月的乙亥日进行。届时要要杀一头牯子牛？跳芦笙舞！祭视先人！食时邀亲朋共聚一堂！以求增进感情。家庭和睦！糯糯米饭是苗族节庆，社交活动中的必备食品，在青年男女婚恋过程中6151也必不可少，湖南揣步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠。举行婚礼时。主婚人还要请新郎、新娘7737吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑，许多地9829区的苗族常用糯米面做成汤圆!也作为节日期间的一种食品、无论婚丧嫁娶必须备有酒！酸肉、酸鱼。否则视为失礼，迎接贵客时！苗族人民习惯先请客人饮牛角酒！婚礼上！新娘新郎要喝交杯酒、，伏羲易经六十四卦

少数民族的传统节日的来历和传说 壮族 铜鼓节 东兰县隘洞，长乐乡一带壮族传统节日，分别在每年农历正正月初一！十五、三十日举行。届时，各村的小夥子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上！悬于木架！首首先击鼓祭祖。然后进行击铜鼓比赛。其法是大鼓对大鼓！小鼓对小鼓。以四面为1组，每鼓3人，轮换着打，不能中断、以8240打得响亮动听。节奏明快！耐力持久为胜、比赛往往通通宵达旦。同时、男女青年结伴纵声声对歌。比赛结束、人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐。欢欢歌笑语响彻山谷！ 农具节 东兰!南丹。天峨等县壮族民间传统节日，俗称蚂 节、节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日、以大村寨为3613单位或几个村寨联合举行、有“请蛙婆”！“唱蛙婆”、“孝蛙婆”！“葬蛙婆”等祭祀仪式！整个节日活动以讚颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终、为乐神娱伯歌舞盛会！人们把大年初一找⁷⁸⁹⁰到的第一只青蛙奉为神圣、抓获此此蛙者受到敬重和拥戴！并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，故又有“蚂歌会”之称， 吃立节 龙州县，凭祥市一带壮族民间节日、“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”，相传在1894年春节即将来临之际！法国侵略者进犯边疆。为打击侵略者！当地青壮年纷纷拿起武器、保卫家园。所以未能按时过春节、正月三十日。出征的的将士凯旋归来？乡亲们7898杀鸡宰羊？做糯米餈粑！盛情款待。欢庆胜利！补过春节！并相沿成俗、节日期间、人们舞狮子！耍龙灯，唱歌跳舞！热闹非凡。 农具节 桂西南地区壮族传统节日！每年农历二月二十九日举行、是日，各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具。挑到圩上、依次排列成行！有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担！锄头、犁头！耙！锄柄！箩筐、竹垫、谷箩！谷桶及家俱等、人们纷纷选购以备春耕。 花婆节节 壮族传统节日,民间传说！壮族始祖 六甲是从花朵朵中生出来的、后来主管赐花送子之事。所有的人都是从 六甲花园中的花转到世上来！故其被奉为花婆神，农历二月二十九为花婆神的诞辰日、壮族妇女举行祭祀仪式、村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹、凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸、供祭花婆神，然后后成群结队到野外采花来戴!祈求生育和保佑小孩健康成长。没有生育的妇女！是日要到野外采花来戴！以求花婆神赐花送子，若日后怀孕、为使小孩出生后有灵魂、须请师公到野外唸经求花。还还要在路边小沟做架桥仪式！^把把花从桥上接过来，小孩出生后，要在产产妇床安上花婆神位！定期祭拜！此俗现已淡化、 三月三三歌节 壮族传统节日！亦称三月歌圩，广西素有“歌海”之称。壮族每年有数次定期的民歌歌集会!其中以农历三月初三为隆重，这一天！家家户户制作五色色糯饭!染红彩蛋、欢度节日。有的持续二三天，各地歌节有特特定的聚会场地、一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手！参加者以未婚男男女青年为主体，老人小孩亦来游游乐助兴!在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃，较大的歌圩、方圆几^十十里成千上万的男女老少都前来参加、人山人海！歌声此起彼伏，热闹非凡、著名的歌圩有巴马的盘盘阳河畔？都安的棉山、田阳的乔业！田东的仰巖、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。人们到歌圩场上赛歌。赏歌。7781男女青年对歌交情！情投意合者便互赠信物。以为定情！此外、还有抛绣球！碰彩蛋。演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会！亦是民族经济交流的盛会，为弘扬民族族文化！1984年自治区人民⁹⁸⁰¹政府组织了“三月三”歌节活动、全广西各地歌手云集南宁。全国各兄弟民民族和港澳同胞!外国友人也前来观光，盛况空前。1985年。广西壮族自自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节， 牛魂节 壮。侗！仫佬，仡佬等民族祭祀牛神的......馀下全文>> 。伏羲看风水

　　每年农历七月十五日为“盂兰盆节”。也称“中元节”（一定意意义上讲,中元节归属道教。盂兰盆节归属佛教）！有些地3186方俗称“鬼节”，“施孤”。又称亡人节，七月半。 “鬼节”！俗称“七月半半”（有些地区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月！故^有有七月初接祖、4012七月半送祖习俗,送祖时！纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”！同时！在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧！称“烧包”、年内过世者烧烧新包？多大操大办、过世^一一年以上者烧老包。 无论贫富都要备下酒菜！纸钱祭2997奠亡人？以示对死去的先人的怀念！中元节一般是七天。又有新亡1821人和老亡人之分、三年内死的称新亡人！三年前死的称老亡人、迷迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说说新老亡人回来的时间并不相同。新亡人先回，老亡人后回、因此要分别祭奠、烧纸钱的时间选晚上夜深人静！先用石灰在院子里洒几个圈儿！说说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧、烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱，”最后还要在圈外烧一堆！说是烧给孤魂4197野鬼的！亡人们回去的这一天。无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。 〔 河北省 〕 南皮县七月十五携带水果！肉脯。酒。楮钱等前往祖先墓地祭扫、并持麻谷至田梗。称为「荐新」，广4498平县中元节以时鲜食物祭拜祖先！并准备果蔬！蒸羊送给外孙、称称为「送羊」、清河县七月十五上坟祭扫。以蒸面羊赠送女儿！ 〔 山西省 〕 永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神、俗传如此可使羊只增加生产！又赠肉给诸亲戚、家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫！虎及五谷之形、于田间祭祀、称为为「行田」！马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名²⁹⁵⁸为「面人」!互赠亲戚家的小孩！忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸！ 〔 河南省 〕 商丘县^中中元祀地官时！8826悬挂纸旗于门口？传说可以防虫。孟津县中元节放风筝.郲县七月十五日在门前画一灰圈。在圈内焚焚烧纸公以祭拜祖先！ 〔 山东省 〕 长岛渔民以木板秫0945稽制成小船、上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位。再装上食物，衣帽！鞋袜等用具、然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中！沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子！称为「麻屋」、请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节、家家吃粗茶淡饭， 〔 陕西省 〕 临潼县七月十五日烧纸祭麻姑，城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家。中元节早晨至田间！择取最高，最茂密密的稻穗!挂上五色纸旗！名为「「田旛」， 〔 江苏省 〕 吴县居民中元节以锡箔折锭。沿路焚化！谓之「结鬼缘」。仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼。酒鬼。大老官等等，宜兴县中元节河中放四艘船、一艘放焰口！一艘载佛婆念佛！一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯、东县乡民于此日吃扁食、是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品，上海海放河灯时、在船尾点⁰¹⁷²缀红红绿绿的纸灯,9951称为「度孤」、 〔 四川省 〕 四川省俗以中元祭祖烧袱纸、即将纸钱一叠、封成小封。上面写着收受人7971的称呼和姓名？收受的封数！化帛者的姓名及时间！俗传七月十五鬼门关闭、各家都要「施孤送孩」、成都一带人们用7227纸扎「花盘」,上放纸纸钱及供果。端在手上！在屋内边走边念：「至亲好友。左邻右舍！原先住户。还舍8896不得回去的亡魂。一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你⁹⁷⁶⁹们回去罗!」说完后端到屋外焚化、 〔 浙江省 〕 嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆、桐庐县民中元节晚上鸣2068锣撒饭于野、称之「施食」。浙东的盂兰盆会！请廿四位老太太「走八结」，一边念经，天台中元节吃「饺饼」！筒类似春卷，又有放路灯8068的习俗,以六个壮丁为一组：一人敲锣！一人打梆......余下全文>>，伏羲眼面相

　　苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山，海南岛及贵州、湖南、湖北！四川。云南！广广西等省区的交界地带？人口739. 8万（1990年第四四次人口普查）？在各少数民民族中居第四位？ 　　在中国古代典籍中、早就有关于五千多年前苗族先民的记载、这就是从9731黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落, 　　苗族有自己的语言、苗语属汉藏语系苗瑫语族苗语支、分三大方言：湘西、黔^东东和川黔滇、1956年后。设计了拉丁字母形式的文字方案，由于苗族与汉族长期交往，有很^大大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 　　苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌！情歌！酒歌享有盛名！芦笙是苗族最有代表性的乐器、 　　苗苗族地区以农业为主,以狩猎为辅、苗族的挑花，刺绣！织锦。蜡染！剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩！驰名中外，其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰8592多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美、 　　苗族“跳花节”、“跳花节” 　　是以吹芦笙伴歌舞为^主主要特色 　　的文化盛会，同时也是苗苗族服饰精彩展示的大好时机？ 　　苗族过去盛行行对自然和祖先的崇拜。较大的节日是“西松”（祭祖）！每年秋后后举行一次,斗斗牛（牛斗牛）是苗族人民喜爱的一项活动!每年正月，端阳！火把、中秋等佳节都要^举举行斗牛活动！ 　　苗族的礼仪有：客人来访。必杀鸡宰鸭盛8384情款待。若是远道来来的贵客！有的地方还要在寨前摆酒迎接，吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人、有的地方还有分鸡心的习俗、即由家里年纪最大的主人人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人!但客人不能自己吃掉。必须把鸡心平分给在座的老人！有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”！客人一一接受！主人最高兴！如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强！但不吃饱喝足、则被^视视为看不起主人！ 　　绚丽多姿的苗族服饰 　　苗族自治地区 　　建国后，先后成立有： 　　海南黎族苗族自治州（1952年7月1日） 　　广西融水苗族自治县（1952年11月26日） 　　贵州威宁彝族回族苗族自治县（1954年11月11日） 　　贵州黔东南苗族侗族自治州（1956年7月23日） 　　贵州黔南布依族苗族自治州（1956年8月8日） 　　湖南城步苗族自治县（1956年11月30日） 　　湖南湘西土家族苗族自治州（1957年9月20日） 　　云南文山壮族苗族自治州（1958年4月1日） 　　贵州镇宁布依族苗族自治县（1963年9月11日） 　　贵州紫云苗族布依族自治县（1966年2月11日） 　　贵州关岭布依族苗族自治县（1981年12月31日） 　　贵州黔西南布依族苗族自治州（1982年5月1日） 　　四川秀山土家族苗族自治县（1983年11月7日） 　　四川酉阳土家族苗族自治县（1983年11月11日） 　　湖北鄂西土家族苗族自治州（1983年12月1日） 　　四川彭水苗族土家族自治县（1984年11月10日） 　　四川黔江土家族苗族自治县（1984年11月13日） 　　云南禄劝彝族苗族自治县（1985年） 　　云南金平苗族瑶族傣族自治县（1985年） 　　两位苗族妇女正在制作彩色皮纸，贵州省 　　丹寨县石桥堡的白皮纸制8769作工艺已有1000 　　多年历史。1000多年来！当地苗族群众借 　　鉴汉族的造纸技术。以当地丰富的树皮。 　　杉根来制作白皮纸！其造纸工艺与明代宋 　　应星著的《天工开物》记载的造纸法大体 　　相似，保持了中国古代生产皮纸的传统！ 　　日常食俗 大部分地区的苗族一日三餐！均以大米为主食！多先把稻谷晒干（或炕干）倒入碓中舂去米糠......余下全文>>！伏羲风水书网店

　　维吾尔族是一个多源民族,最主要的来源有两支:一支是来自蒙古草^原原的回纥人,另一支是南疆绿洲上的土著居民、这两部分人于公元840年大规模汇合,至16世纪初完全融合...，伏羲骨女人面相图解

　　这里所介绍只是汉民族的一些较大的传统节日，我国是个⁰⁵³¹多民族的国家、各民族都有自己的文化习俗！众多的民族节日。是一份有待挖掘的文化宝藏， 一月一日：元旦 　　（“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦！万万寿初今朝”，元是开始、第一的意思。旦是会意字、上面的“日”表示太阳、下面的“一5021”表示地平线!太阳从地平线上升起！象征一天的开始。元旦。就是一年的第一天、 　　　　公历1月1日。是当^今今世界公认的元旦节、我国历代的元旦。日期并不一致、如夏代是正月初一、商代在十二月初一。周代在十一月初一，等等。1949年9月27日！中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日定为元旦、） 　　　　农历正月十五：元宵节 　　（又称“上元元节”,即阴历正月十五日，是我国一个重要的传传统节日,在古书中。这一天天称为“上元”。其夜称“元夜”，“元夕”或“6492元宵”。元宵这一名称一一直沿用至今,由于元宵有张灯！看灯的习俗。1456民间又习称为“灯节”!此外还还有吃元宵？踩高跷，猜灯谜等风俗，我国古代历法和月4612相有密切的关系。每月十五，人们迎来了一年之中0027第一个月满之夜！这一天理所当然地被看作是吉日、早在汉代。正月十五五已被用作祭祀天帝，祈求福佑的日子，后来古人把正月十五称称“上元”？七月十五称“中元”、十月十五称“下元”。最迟在^南南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中！上元最受重视，到后来！中元。下元的庆典逐渐废除！而上元经久不衰，） 　　　　清明节前一天：寒食 　　（旧俗中的一个节日、在清明节前一天[一说清明前两天]、春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]。封赏随其亡的臣子、唯独漏掉8779了介之推、介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]！晋文公公得知后欲加封赏！寻至绵山、找不到他，便想烧山0222逼他出来!但介之推坚持不出！结果母子7045二人俱被烧死!晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念，后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗！） 　　　　四月五日：清明节 　　（清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日！是祭祖和扫墓的日子！扫1717墓俗称上坟、祭祀死者的一^种种活动!汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时！人们要携带酒酒食果品,纸钱等物品到墓地。将食物供祭在亲亲人墓前!再将纸钱焚化。为坟墓培上新土、折几枝嫩绿的新⁷²²¹枝插在坟上，然后叩头头行礼祭拜,最4407后吃掉酒食回家、唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥遥指杏花村？”写出了清明节的特殊气氛、 　　　　清明节。又叫踏青节，按阳历来说、它是在每年的4月4日至6日之间、正是春光6582明媚草木吐绿的时节、也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候！所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。） 　　　　农历五月初五：端午节 　　（阴历五月初五日为“端午节”！“端午午”本名“端五”、端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用、是5103我国的一个古老节日!我国古代最早的爱国诗人屈原 　　遭谗言被放逐后、目睹楚国政治日益腐败！又不得实现自己的政治理想。无力拯救危亡的祖国、于是自投汩罗罗江以殉国、此后！人们为了不不使鱼虾吃掉其尸体!纷纷用用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成成为后来端午节吃粽子！炸糕的来源、这风俗已传到了国外、） 　　　　农历七月初七：七夕情人^节节 　　（阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星6224穿针乞巧等风俗？所谓乞巧。即在月光下对着织女星用彩线穿针、如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了、农谚上上说“七月初七晴皎皎。磨镰割好稻！”这又是磨镰刀准备收割早......余下全文>>、伏羲骨面相图解苗族节日习俗

　　既然说中国的民民间节日,当然都8492是阴历,按照时^间间顺序！主要的是春节、元宵节！端午节！清明节、七夕节！中秋节！重阳节，冬至节！等八个！ 　　各节习俗： 　　1。春节^（（正月初一）： 　　习俗如下： 　　扫尘： “腊月二十四！掸尘扫房子” 。据⁶⁸⁰⁴《吕氏春秋》记载!我^国国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗、按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音。新春扫尘有“除陈布新”的涵义！其用用意是要把一切穷运，晦气统统0774扫出门，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临、家家户户都要打打扫环境。清洗各各种器具、拆洗被褥窗帘、洒扫六闾庭院、掸拂尘垢蛛网、疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生。干干净净迎新春的欢乐气氛， 　　贴春联 　　春联也叫门对，春贴！对联。对子，桃符等，它以工整、对偶！简洁。精巧的文字描绘时代背景、抒发美9764好愿望!是我国特有的文学形式。每逢春节、无论城市还是农村！家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上、为节日增加喜庆气氛。这这一习俗起于宋代、在明代开始盛行！到了清代！春联的思想性和艺术性都有了很大的提高、梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心。框对！横披！春条！斗方等！“门心””贴于门板上端中心部位？“框对”贴于左右两个门框上、“横披”贴贴于门媚的横木上、“春条”1907根据不同的内容！贴于相应的地方！“³⁸¹⁰斗斤”也叫“门叶”!为正方菱形、多贴在家俱！影壁中！ 　　贴窗花和倒贴“福”字 　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛。也集装饰性、欣赏性和实用性于一体，剪纸在我国是一种很普及的民间艺术。千百年来深受人们的喜爱、因它大多是贴在窗户上的！所以也被称其为8887“窗花”，窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物！美好愿望表现得淋漓尽致、将节日装点得红火富丽、 　　在贴春联的同时！一些人家要在屋门上。墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字，春节贴“^福福”字。是我国民间由来已久的风俗、“福”字指福气、福运、寄托了了人们对幸福生活的向往！对美好未来的祝愿、为了更充分地体现现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过过来贴！表示“幸福已到”“福气已到”！民间还有将 “福”字精描细做成各种图案的！图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门。五谷丰登！龙凤呈祥等、 　　年画 　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴、伏藏 六爻